语文1Word格式文档下载.docx

1、C美国宇航局透露，2031年宇航员在往返火星长达31个月及在火星逗留550天期间，将自己种蔬菜、水果和鲜花。D据搜狐网报道：“两会”结束后，温家宝总理会见中外记者，回答了两个日本记者的问题，总理希望4月份对日本的访问将成为一次破冰之旅。二、（12分，每小题4分）阅读下面的文字，完成57题。在世界文化艺术宝库中独放异彩的“书法”是中华民族的文化瑰宝。所谓书法，是指文字书写的方法或法则、规律。但是，作为中国传统文化之一的“书法”，不等同于一般意义上的汉字书写，而是一种特殊的艺术形式。把汉字书写发展到一种审美阶段即真正意义上的“书法”的形式，有记载可考，当在汉末魏晋之间。“书法”的形式，与汉字的形体

2、特点和书写工具有很大的关系。汉字发端于古老的象形文字，至今都还留存着一定的象形性，这在世界各民族的文字中极为罕见。汉字的书法艺术是以汉字为造型载体的，而汉字的点线组合非常繁复多变，可以神奇地组合成无数不同的形体。而用兽毛制成的柔软的毛笔，伸缩性强，吸墨多，尤能表现线条的浓淡干枯等不同效果。对于中国绘画艺术有着同源可比性的“书法”，古人以“书之妙道，神采为上”表达了“书法”这种造型艺术的以形写神、形神兼备的审美原则和追求。一般地说，“形”包括点画线条以及由此而产生的书法空间结构，“神”主要指书法的神采意味。“书法”强调用笔，力求把每一点画写得有重量、有力度，形成立体的质感，从而产生节奏感、运律感

3、；重视结字即笔画之间的搭配组合关系。同时，“书法”还特别讲究章法。章法包括处理字与字的关系、行与行的布局、全幅作品的黑白（有墨迹与无墨迹处）的关系，也包括正文外的作者题款和印章的使用。除了用笔、结字、章法、墨韵等“形”外，“书法”的美更在于其神采意味。“书法”的神采是点画线条及其结构组合中透出的精神、格调、气质、情趣和意味的统称，其实质是点画线条及其空间组合的总体和谐。追求神采始终是书法家孜孜以求的最高境界。达到这种最高境界根本上取决于作者的知识修养、审美趣味和艺术创造才能及其融入。如果说，“书法”在用笔方面的成败主要取决于作者的临池（刻苦练笔）功力，那么，凸显书法家的创造才能和个性气质的神采

4、则更多有赖于其背后的生活阅历、学识修养，即通常所说的“字外功夫”。5下列不能说明“书法”这种艺术形式的“特殊性”的一项是A“书法”是以世界各民族文字中极为罕见的点线组合非常繁复、可以组合成为无数不同形体的汉字为载体的艺术。B“书法”是以柔软、伸缩性强、吸墨多、尤其适合表现线条浓淡干枯效果的用兽毛制成的毛笔为书写的工具的。C“书法”是一种充分融入作者审美情趣、个性气质及至其全部心灵和艺术创造才能的汉字书写和造型艺术。D“书法”不仅需要书法家不断提高自己的基本功，更需要多关心生活，多读书，丰富自己的学识和修养。6下列表述符合原文意思的一项是A“书法”不等同于一般意义上的汉字书写，它在书写的笔法、字

5、法、章法和墨法上自有要求。B“书法”的形成意味着汉字发展到了一种融入作者观念、思维、精神，并能激发读者审美情感的审美阶段。C章法要求处理好笔画之间、字之间、行之间的关系，全幅作品的黑白关系，正文外的题款和印章。D“书法”的审美价值指的是书法作品中包括的作者的审美情趣、个人气质乃至其全部心灵。7根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是A和“书法”不同，一般意义的文字书写，关注的重心是实用，要求把字写正确，写清楚，写整齐，以便认读。B在发展到审美阶段以前，汉字的书写虽没有艺术性，但起到了思想交流、文化继承等重要作用。C了解作者的人格修养、审美情趣、创作心境以及创作目的等对于欣赏“书法”作品大有裨

6、益。D中国的“书法”艺术和绘画艺术犹如一对姊妹，它们以各自的方式阐释着中华民族的传统文化。三、（12分，每小题4分）阅读下面的文言文，完成810题送蔡元振序曾 巩古之州从事，皆自辟士，士亦择所从，故宾主相得也。如不得其志，去之可也。今之州从事，皆命于朝，非惟守不得择士，士亦不得择所从，宾主岂尽相得哉！如不得其志，未可以辄去也。故守之治，从事无为可也；守之不治，从事举其政，亦势然也。议者不原其势，以为州之政当一出于守；从事举其政，则为立异，为侵官。噫！从事可否其州事，职也，不惟其同守之同。则舍己之是而求与之同，可乎不可也？州为不治矣，守不自任其责，己亦莫之任也，可乎不可也？则举其政，其孰为立异邪

7、？其孰为侵官邪？议者未之思也。虽然，迹其所以然，岂士之所喜然哉！故曰，亦势然也。今四方之从事，惟其守之同者多矣。幸而材从事，视其致之缺，不过室于叹、途于议而已，脱然莫以为己事。反是焉，则激。激亦奚以为也？求能自任其责者少矣。为从事乃尔，为公卿大夫士于朝，不尔者其几邪！临川蔡君，从事于汀，始试其为政也。汀诚为治州也，蔡君可拱而坐也；诚未治也，人皆观君也。无激也，无同也，惟其义而已矣，蔡君之任也。其异日官于朝，一于是而已矣，亦蔡君之任也。可不懋欤？其行也，来求吾文，故序以送之。 从事：官名，郡长官之僚属，副职。义：同“宜”，适宜，适当。8对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是 A皆自辟士 辟：征

8、召，聘用 B议者不原其势 原：推究C可不懋欤 懋：勤勉 D故序以送之 序：赠序9下列句子分编为四组，全都属于“今之州从事，皆命于朝”所导致弊害的一组是 士亦不得择所从，宾主岂尽相得哉 从事举其政，则为立异，为侵官迹其所以然，岂士之所喜然哉 惟其守之同者多矣反是焉，则激 其异日官于朝，一于是而已矣， A B C D10.下列对文意的理解与分析，不符合文意的一项是A读书人和州太守都有彼此选择对方的自由，宾主关系才能融洽。B一味去附和或一概不担责任，对州从事来说，都是不正确的做法。C在朝廷为官，能自任其责的都少有，更何况这些做州从事的人。D做州从事，既不能苟同，也不能偏激，要能掌握好处事的分寸。 全

9、卷总分表题号第卷第卷总分总分人四五六得分得 分评卷人第卷答题表12345678910答案第卷（非选择题，共60分）四、（25分）11.把第卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）如不得其志，去之可也。（4分） 。从事可否其州事，职也，不惟其同守之同。（6分）12.阅读下面一首宋词，然后回答问题。卜 算 子刘克庄 片片蝶衣轻，点点猩红小。道是天公不惜花，百种千般巧。 朝见树头繁，暮见枝头少。道是天公果惜花，雨洗风吹了。 刘克庄：南宋著名词人，一生致力于抗金复国大业，却屡遭当国者的排挤、压制和迫害。历代词评家认为本词中“百种千般巧”中的“巧”字确实巧，你认为它巧在哪里？请结合本词作

10、简要赏析。（5分）本词上片中的“道是天公不惜花”与下片中的“道是天公果惜花”，从这两句看似矛盾的词句中，表达了词人怎样的思想感情？13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题选做一题）（5分） ，性本爱丘山。 ，一去三十年。 ，开荒南野际， 。 （陶渊明归园田居）是日也， ， ， ， ，所以游目骋怀， ，信可乐也！ （王羲之兰亭集序）五、（25分）阅读下面的文字，完成1417题。生 命 的 暗 示欧阳斌清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏，燥热的心总算静默下来了。在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里，我骤然从昏睡中惊醒。远方的钟楼上，响起了悠长的钟声，又有一列火车隆隆驶过这一切意味着什么呢？是生命的暗示吗？我

11、在想，秋虫因何要昼夜而鸣？是因为它强烈的生命意识吗？是因为它深知生命的短暂，而必须高密度的显示自己的存在么？是因为它那生命的全部价值，都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里么？那么人呢？仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长，就可以以生理需求为由将千百个最美丽最令人激动的黎明慷慨地遗弃么？这是一个荒诞的联想。惟有钟声，以其绝对接近精确的殊荣，当之无愧地充当了生命的量尺。它那周而复始的热切呼唤里，有一种振聋发聩的提醒。然而昏睡了的那些人是不知道的，在混混沌沌之间，生命就这样一部分一部分地丧失了。有时，我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬，当它最充分地展示黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候；有时，我们会觉得生命是一

12、种快乐的享受，当它展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候；生命似乎永远是在这样两极之间交错延伸的。有时，我们会觉得生命是一种渺小的存在，当物欲、利欲在蝼蚁般的人群中横行肆虐的时候；有时，我们会觉得生命是一种伟大的结晶，当它在强暴、苦难中显示出牺牲的悲壮的时候。生命似乎永远是渺小和伟大的“混血儿”，由此我们也就没有理由产生绝对的崇拜和蔑视；再伟大的巨人也有他渺小的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的片刻。绝大多数的时候，我们有一种珍惜生命的本能，似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。而且随着时间的推移，生命在心灵中会无限地增值。毕竟，生命只属于这一个人，而且仅仅只有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，

13、只要一息尚存，你就没有丝毫理由绝望。因为失去的一切，又有可能在新的层次上复得。当然，在极少数的时候，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣生命。那时，死亡反而变得令人仰止，生命反而因死亡而延续，因毁灭而永生。钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度。一代又一代的人来了，一代又一代的人去了，他们的生命价值何在？有的人有一个轰轰烈烈的生，却留下一个默默无闻的死；有的人有一个默默无闻的生，却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时，却只能成为匆匆的历史过客；有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。这一切绝然不以个人意志为转移

14、。一时一事的得失，似乎永远困扰着我们，永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外，烦恼就真正超脱了。其实，真正值得烦恼的命题在于：生命的价值究竟应该以何种形式作何种转化。对于这个千古之谜，一千个人有一千种回答，却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能给出最完美的答案。人其实是最难认识自己的，也就难找到自己生命的转化方式，这正是一些人拥有一个失败的人生之根源。更悲惨的结局则在于，自以为找到了答案而其实完全是南辕北辙。所谓天才，无非就是能最早最充分地认识自己的价值，从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效转化。生命，这神秘而美丽、不可捉摸而异常珍贵的存在，你究竟隐逸着多少暗示？14.从全

15、文来看，关于生命，作者有哪些思索？请概括回答。15.按要求回答下面的问题。（8分）文章第段中对“秋虫”与“钟声”的描写有什么作用？作者思考生命时，多次运用了对比手法，请举出一例简要赏析。16.阅读第、第段，阐释下面两句话在文中的含意。随着时间的推移，生命在心灵中会无限地增值。（3分）钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺。17.作者在第段中说：“生命的价值究竟应该以何种形式作何种转化。对于这个千古之谜，一千个人有一千种回答。”对此，你会作出怎样的回答？ 。六、（10分）18一些同学在作文时往往由于粗心或对典型事例记忆不清而经常犯一些令人啼笑皆非的错误，从而影响了作文的得分。为了提醒这些同学

16、在今后的作文中克服此毛病，请你参照示例（不要求句式、字数相同）以老师的身份用幽默的评语指出其错误。示例：记得鲁迅先生说过这样一句话：走自己的路，让别人说去吧。评语：但丁会有意见吧！李煜唱道：载不动，许多愁，恰似一江春水向东流。（2分）岳飞选择精忠报国，死而后已。他一生征战无数，以至于匈奴兵对他闻风丧胆。19.不同的人解读相同的信息，由于角度不同，会有不同的认识。请你从两个不同的角度解读下面这则材料，然后用简明的语言陈述结论及其理由。要求：角度明确，结论清晰，理由充分，角度与结论一致，不使用具体统计数据。据某市2007年大学生消费状况研究报告显示，2007年该市大学生人均消费支出12000元左右

17、（当年该市城镇居民人均纯收入为11863元），其中90的大学生拥有手机，67拥有个人电脑，62拥有MP3,45拥有数码相机。角度：结论及其理由：角度：语文参考答案1C 2B 3D 4C5D6A7B8D9. C10. C11.如果从事不能实现自己的志愿（觉得不顺心），离开他的上司也是可以的。（4分。大意2分，“得”“去”各1分）从事对本州的政事表示赞成或反对，这是他的职责，不应该只是附合（赞同）太守所赞同的意见。（6分。大意2分，“可否”“职也”“惟”“同”各1分）12.“巧”的妙处主要体现在上片的一、二句，一句写花之态，花瓣儿薄如蝴蝶翅膀，轻盈有致（2分），二句写花之色，花朵固小却猩红如染，鲜

18、艳娇美（2分）；花儿姿势的轻盈，体态的娇小，色彩的鲜艳，又体现出花的气韵美和内在美（1分）。上片“道是”句是扬，下片“道是”句是抑，欲抑先扬，抑扬之间，流露出词人对大自然风雨摧残花事的不满（1分），以婉约之笔曲折地表达了自己遭受压抑的愁苦情怀（2分），流露出对当权者压制、迫害和摧残人才的不满（2分）。13.少无适俗韵 误落尘网中 羁鸟恋旧林 池鱼思故渊 守拙归园田天朗气清 惠风和畅 仰观宇宙之大 俯察品类之盛 足以极视听之娱（5分。每空1分，有错、漏、别字，该空不得分）14.生命要显示其存在和价值。生命交织着痛苦和欢乐。生命有渺小的时候，也有伟大的时候。为了维护生命的神圣，必要时应不惜牺牲生命

19、。生命的价值要靠历史来检验。人要认识自己，要找到实现生命价值的转化方式。答对一点得1分，答对两点得2分，答对三点得4分，答对四点得6分，语意相近即可）15.秋虫的唧唧声和钟声的悠长形象地显现了生命的存在和生命的流逝（2分）。引出话题（下文），为展开对生命的思索作铺垫（2分）。第段通过昼夜而鸣的秋虫与昏睡人的对比（1分），提醒人们应该显示生命的存在和价值（1分）。对比手法的运用增强了文章的感染力和说服力，强化了文章的表达效果，给人以深刻的印象和启示（2分）。16.随着年龄的增大（1分），越接近死亡越会觉得生命的宝贵（2分）。生命是有时限的（1分），但生命的价值并不取决于生命的长短（2分）。17.开放性试题，本题的回答应该包括生命的价值是什么（比如：奉献、创造）（2分）和怎样实现这种生命的价值（比如：舍生取义、超越自我、积极进取）（3分）两方面内容。观点正确，言之成理即可。18【答案示例】是李清照和李煜一起唱的吧？唉，汉时明月宋时关！每句2分，指出错误1分，语言幽默1分）19.【答案示例】角度：大学生。大学生个人消费过高。作为纯消费者的大学生人均消费已超出市民的人均收入。家长。孩子时尚消费过高。拥有手机和个人电脑等时尚产品的孩子占了太大的比例。角度：商家。大学生消费市场前景广阔，商机无限。拥有各种电子产品的学生占有相当大的比例。每小题3分，角度和结论一致2分，理由阐述合理得当1分）