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1、 聪明的艾得加尔被时代所抛弃，空想的大学生们隐去了，独2 有无产阶级的斗士马克思在思想的漩涡中健游着，向着伟大的目标前进。黑格尔和柏林大学的约翰对他的思想有很大的影响，马克思从中找出了辩证法的明珠，马克思拼命钻研文学语言，他为了更好的运用语言竟着迷一部中篇小说，他的各种文字的运用，使得朋友们都非常吃惊，他用他崭新的世界观，全身披靡地杀向了战场，尽管他被当局通缉使他出逃了国外，但他高兴，因为他至少在这个巨人的身上造成了严重的裂痕，他知道，不可逾越的鸿沟正是由裂痕所造成的。总之，通过对马克思传的阅读，我明白了马克思思想的伟大的地方就在于他的不断创造，创造才能产生价值。因此，学习一个人,一定要学习他

2、的思想的精髓,去其糟粕,取其 精华,每个人的都应该不断完善自我,提高自我。篇二:读马克思传有感 卡尔?马克思古往今来最重要的思想家之一，为人民和世界奉献了一生，这位伟大人物的名字以及他的学说对我们来说并不陌生，在世纪之交的2000年他还被世人评选为“千年风云人物”，可见，他给后人留下的是无法估量的财富，世人才会给予他这么高的评价。我觉得这项荣誉马克思是当之无愧的，他生前的战友左尔格这样评价他:“他的一切功绩是不需要立碑行传的。”证实他业绩的不是青铜白石，而是来自世界各个角落响应他不朽的战斗号召“全世界无3 产者，联合起来”的无数工人阶级队伍。马克思传，在那里我们能够追寻到他的足迹，从点点滴滴的

3、文字河流中，阅读它就好像在与一位伟人对话，整个人都被深深的感动和震撼了。它带领我们去了解马克思的生活，他的一生就是他思想形成的一生，我们要以发展的眼光去一同感受马克思这个人，把他当成朋友，和他展开对话，这样才能更好地帮助我们去理解他，进而理解他的思想。我相信只要你试图面对、解释这个纷繁复杂的世界，那么，你就无法绕开马克思，并且通过研习他的思想说不定就能带你走出事物的泥沼。马克思是一位理论家，一位学识渊博而又思想深邃的学者，他一生中的主要活动就是科学研究。我们在课堂上听到更多的也是他的思想和认识有多么的正确，以至于我们产生了一种错觉，总觉得他是高高在上的，把他想象成为一位刻板整日埋头苦思的哲人，

4、一位不识人间烟火的圣贤先知，我们太注重“伟人”的光环而忽视了人性最真实的一面。看了这马克思传之后，通过作者朴实的文字，间单的描述，我的内心受到了很大的触动，我就不完全那样认为了。我开始认为我们将马克思的威严庄重的一面扩大化了，甚至将他“妖魔化”了。要知道他坚持自己的理论研究必然一定程度上对一些生活琐事不太关注，只能说他不拘小节。他的确有作为伟人常人所不及的科学探究精神，可事实上，他也是是普4 通人，不是“神”，不是遥不可及的圣人。拿马克思自己的话说:“人所具有的我都具有。”他也是个实实在在、真真切切生活着的人，他的生活也会有不修边幅的时候，他也有自己的嗜好，他喜欢下棋、抽烟、喝酒，也有自己的个

5、性，也有与恩格斯之间不俗的友情?亲情、友情、爱情、事业，他都不缺，他都拥有。这位伟大的革命导师，一生从事人类解放事业，并积极为共产主义奋斗终身。他对真理的执着追求，对工作的忘我投入，对友谊的珍爱，对亲情的眷恋，无一不感动着我们每一个人。他的伟大不在于他是为自己，而是为整个人类事业孜孜不倦的工作。这本书使我对马克思的整个人生经历有了一个更加全面系统的认知，对他的一些生活细节、生活习惯也了解的更多，这对于我理解马克思的学说有很大的帮助。1818年5月5日这一天马克思来到了人间，这是一个不平凡的日子。马克思诞生于德国莱茵省摩泽尔河畔一个山清水秀的文化古城特里尔城，这座城市很早享受到了法国大革命带来的

6、成果，所以憎恶封建压迫、崇尚自由平等的精神在那里的人们心里深深地扎了根。而且受家庭文化的熏陶和宽松的家庭氛围影响，马克思的童年是幸福快乐的。慢慢地，马克思在踏入社会以后就看清了社会现实，看清了富有与贫穷的巨大差别，看清了剥削阶级的丑恶嘴脸。他能明辨是非，5 同情贫苦的劳动人民，幼小的心灵就能盛装人间的苦难。他立志要为全人类谋取幸福。他认为能为全人类谋求幸福，才是他一生最大的幸福。为了全人类的解放事业他屡次被驱逐出境，流离失所，但是他仍不改革命的雄心壮志。马克思的坚持不懈的精神感染了许多志同道合的人，在他们眼中，马克思是国际工人的灵魂，是无数贫苦人民心中的希望之灯。马克思的思想博大精深，他在政治

7、、文学、历史、哲学上及至自然科学方面都取得了卓著成就，他那不朽的思想，哺育了两个半球的无产阶级运动，被称为世界社会运动的导师。下面我将从马克思对工作的不懈追求，与恩格斯深厚友谊和与其妻子的爱情婚姻三方面，谈谈自己的感想:马克思曾经讲过“在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险眼沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。” 马克思创作资本论是在1943年开始的，为了完成这一划时代的巨著，他耗费了40年的心血。40年的心血，这是个惊人的时间长度。马克思在创作资本论岁月里，不是在平静的书房和优越的条件下度过的，而是经历无数艰难和坎坷的。正如恩格斯说的“马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人。各国政府无论

8、专制政府或共和政府都驱逐他，资产者无论保守派或极端民主派都纷纷争先恐后地诽谤他, 诅咒他。”马克思侨居伦敦的许多年里，经济上常常贫困到没钱买面包，付房租的程度，不得不靠典当衣物和家具6 来维持生活，连他夫人的陪嫁银器也忍痛送进了当铺。他在1859 年写给朋友的一封信中说道:“我必须不惜任何代价走向自己的目标，不允许资产阶级社会把我变成制造金钱的机器。”为了写作资本论，马克思的那种求知热情和勤奋精神，达到了废寝忘食的程度，他牺牲了自己的健康，抱病写作，强忍着病痛奋斗终身，实在令人敬佩 马克思的这种对知识的渴求和对科学的严谨态度是非常之值得我们学习的。我们必须用知识来丰富自己的大学生活，学识的增长

9、才是我们这一辈子最大的财富。人生总是会遇到挫折困难，不顺心，但是相信生活会教会我们很多，只要我们肯努力，肯付出，踏踏实实走好每一步，用一颗执着的心去面对，那么，一切都将不成问题。马克思怀着实现共产主义的信念，不断追求自己的事业。马克思在十七岁中学毕业考试时，写的青年在选择职业时的考虑这篇作文中就表达了他的高尚的信仰。他认为给最大多数人带来幸福的人，自己才是最幸福的。并认为青年人的择业目标应该是“人类的幸福和我们自身的完美。” 马克思与恩格斯的友谊被公认为古往今来历史上绝无仅有的典范，恩格斯的马克思的“第二个我”，他们一心追求同一个梦想，怀揣同一个理念，不断奋斗着，努力着，合作着。他们两人通过频

10、繁的通信来交流思想，一天一封甚至几封，7 他们谈及的内容十分广泛，二人可以说是无话不谈。世人更多的看到的是马克思给我们带来的伟大贡献，可是如果没有恩格斯的帮助，马克思的创作还能继续吗,显然是不可能的，就是因为有了恩格斯无私的帮助和二人对理论思想的探讨，才使得马克思走向成功。其实在很多方面恩格斯并不比马克思差，他头脑活跃、才思敏捷、知识广博，他在语言方面的造诣很高，而且还深谙军事之道，可是恩格斯为人谦虚，他将马克思比喻为整个事业的“第一小提琴手”，自己是“第二小提琴手”。朋友就是这样，当你快乐的时候可以与其分享，快乐就有了两份，当你悲伤的时候向他倾诉，悲伤就少了一半。好朋友他会不断地提醒你，让你

11、知道自己的不足，马恩二人的友谊像我们中国的“高山流水”，是知音。在我看来，真正的友谊就像马克思和恩格斯一样，为同一个梦想去努力，即使遇到再多的挫折也可以相互扶持，相互帮助，就算失败了也没什么，因为一路有你，我们一起成长了。马克思与燕妮的爱情故事也被世人称颂，燕妮原本是出身贵族的小姐，是特里尔城迷人的公主，她不惜一切嫁给了马克思，在经受了穷困潦倒之后，他们的 爱仍未减当年。燕妮在精神上给予马克思支撑，在事业上给予他帮助与支持，在生活上给予他细致的照顾，燕妮将马克思视为“我的大孩子”，对他一生不离不弃，可以算得上是完美的童话故事。他们有着同样美好的理想，他们在命运的8 激流中同甘共苦，相濡以沫，为

12、壮丽的共产主义而奋斗。从马克思写给燕妮的情信中，我们看到了马克思的柔情，言语里都充满了火一样的炙热和绵绵不尽得温柔，那是对爱情与生活的深刻诠释。当真令人羡慕不已 马克思传以细腻的笔触描写了一位“千年思想家”的一生的思想活动和生活细节，通过对这位伟大思想家的描述，从中可以折射出那个时代、那个社会风起云涌的变幻，马克思亲身经历了这场跨时代的变化，同时他又以自己先进的头脑指引着无产者前进的方向。马克思曾说:“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”我们需要学会的是他们永不言弃的探索求知精神，只要我们坚持不懈的继续自己的理想，终有一天会成为现实。篇三:马克思

13、传读后感 记得在千年交替的2000 年，马克思被西方多家媒体评选为“千年风云人物”或“千年思想家”之首。当时便产生了很多困惑:为什么西方资本主义社会会将一个共产主义者推为千年思想家之首呢,为什么马克思在世界范围内会有如此大的影响力呢,读完戴维?麦克莱伦的马克思传至少解释了其中一个原因:资本论的创作。马克思创作资本论是在1943年开始的，为了完成这一划时代的巨著，他耗费了40年的心血。40年的心血，这是个惊人的时间长度，是9 什么样的动力促使马克思耗费40年精力坚持创作资本论呢,他是以什么样的科研方法来完成这样的伟大创作的呢,这对我们医学科研有怎么样的启示呢, 一、坚定不移的信仰 伟大的成就来源

14、于伟大的目的。十七岁的马克思在中学毕业考试时,写的“青年在选择职业时的考虑”这篇作文中就表达了他的高尚的志愿。他认为给最大多数人带来幸福的人,自己才是最幸福的。并认为一个青年人应当选择最能为人类服务、最能为人类福利而劳动的职业。以后, 随着认识的提高,进一步坚定了这一信仰。在他大学即将毕业,他博士论文的序言上, 把古希腊神话中一个高尚的殉道者普罗米修斯反抗主神宙斯的话“我宁肯被缚在崖石上, 也不愿作宙斯的忠顺奴仆” 作为自己的座右铭。这就是说，年轻的马克思，立志要像普罗米修斯一样，宁可触怒主神宙斯，遭受一切痛苦，也要把火种留在人间，宁可历尽千辛万苦，付出巨大的牺牲，也要创作出改变现实的革命理论

15、，为人类造福。是这样的坚定不移的信仰成就了马克思的伟大。对于我们从事医学科研的人来说，我们的信仰何在呢,马克思说过:“科学绝不是一种自私自利的享受，有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。”而现实中的一部分科研人员却恰恰拿科学当作一种自私自利的享受，有的擅自挪用科研经费，有的购置各种不必要的10 数码设备等等，当然这与国家体制不完善、科研人员待遇过低有部分关系，但是大部分原因是由于缺乏对我们从事的事业的坚定信仰。所以，只有确立对科学的信仰或执着追求，才能让自己全身心的投入到科研工作中去，才会有毅力克服科研过程中的各种困难，才能结出更为丰硕的科研果实。二、坚忍不拔的刻苦精神

16、马克思为了创作资本论牺牲了自己的健康，抱病写作，强忍着病痛奋斗终身，实在令人敬佩正如他自己所说的:“我一直在坟墓的边缘徘徊。因此，我不得不利用我还能工作的每时每刻来完成我的著作，为了它，我牺牲了我的健康、幸福和家庭。”马克思为写资 本论而累病了十七、八次。长期劳累没有规律的生活和工作，使他得过肝病和胃病;长时间的看书、写作，大脑、眼睛得不到休息，得了眼病和神经衰弱;长时间的坐姿，不运动，使他得了严重疖肿和坐骨神经痛;以及生命后期的胸膜炎，支气管炎等严重疾病。而且往往是医生建议停止工作，他仍然不顾健康状况的恶化，而拼命写作。他给友人写信中说:“资本论的有些章节”是在痈的折磨和债主每天登门逼债的情

17、况下写成的” 与现在的科研工作者不同，马克思的一生又是贫困的一生。正如恩11 格斯说的“马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人。”马克思侨居伦敦的许多年里，经济上常常贫困到没钱买面包，付房租的程度，不得不靠典当衣物和家具来维持生活，连他夫人的陪嫁银器也忍痛送进了当铺。1850年4月，由于付不起房租，家具被查封，全家只好暂住旅馆。1851年8月，马克思给恩格斯的信中写道:“这个星期外来的压力很大，是我根本无法动笔。给房东开了一张期票才暂时拜托了被赶出住房的危险。” 病痛的折磨和生活的贫苦并没有动摇马克思创作的决心。他在1859年写给朋友的一封信中说道:”为了写作资本论,马克思的那种求知热情和勤奋精神

18、,达到了废寝忘食的程度。他在沐亡伦敦的长时问里,经常到大英博物馆的图书馆里去看书和写作, 从早到晚在那里埋头钻研。当他读书读到兴奋的时候,就情不自禁地用脚在地上搓来搓去,这样长年果月,就把水泥地面磨去了一层,被人们称为“ 马克思的脚迹”。在医学科研的过程中，马克思的这种坚韧不拔的刻苦精神是非常值得我们学习的。为了证明某种假设，我们需要做很多实验从多方面、多角度论述，并且提供充分的实验证据。但是，不是所有实验都是很顺利能完成的，相反，很多实验12 是需要重复很多遍，耗费很多时间和精力才能得出自己需要的结果的。马克思的这种坚忍不拔的精神正是我们需要的。三、充分掌握科研材料，不断学习新的知识 为了写

19、好这部巨著，他查阅的资料、读过的书籍、摘录收集的材料，更是无法计算的。据资料记载，他读过、作过笔记，摘录过的书有一千五百多种;写的笔记本包括手稿、札记、提纲、短评等，至少有一百本。在写作和收集资料的过程中，马克思专心致志、废寝忘食，刻苦治学的精神更是令人佩服。他在伦敦居住时期，经常到英国博物馆的阅览室内看书、写作，他总是上午九时一开馆就进去，一（来自:www.zaidian.cOm 在 点 网:马克思传读后感2000字）直到晚上七点才回家。马克思对理论著述是十分严谨 的，每写一本书总要事先积累大量资料。他曾花了三个月的时间，把英国博物馆收藏过去的经济学家杂志统统翻阅了一遍。为了写英国劳工法的内

20、容，他把博物馆存藏的英国和苏格兰调查委员会工厂视察员报告的兰皮书都研究过，此书是当时英国议会专门发给议员们的资料，议员们对它没有兴趣，常常把它当废纸论斤出卖;还有的议员把它作为手枪射击的靶子，根据子弹穿透的页数来测量他们手枪的威力。然而，对马克思来说，这些兰皮书是研究经济学、写作资本论极好的资料。有时病得实在支撑不住了，不得不停止写作资本论时，又总是要学习研究别的科目。13 例如:1857年4 月，在病中坚持学习丹麦文和瑞典文（马克思把外语看成是“人生斗争的一种武器”曾先后学习和掌握了十几种外语，由于斗争需要年过半百还学习了俄语）1865 年8 月患病中不定期读天文学方面的书;1888 年5

21、月至6 月，在健康状况恶化的情况下，还研究了有机化学和无机化学。还有一点与众不同的，是他在患病、精神痛苦和遭到重大不幸的日子里，常到数学中去寻找逃避。每当我们开始一项研究，也必须尽可能多的掌握这方面的资料、文献，这样才能让我们对该研究的发展方向有一个大概的了解。仅仅是掌握了还不够，更要保持不断的学习，不断的查阅新的文献来保持自己的研究项目的独立性。同时，在医学科研中，还促使我们不断学习新的复杂的实验技术，以此为自己的实验结果提供更为充足的证据。马克思的一生贫穷而艰苦，但是他却给后人留下了无法估量的财富。资本论，为无产阶级革命者和后继的马克思主义者提供了宝贵的理论财富;马克思一生执着追求信仰的经

22、历，更是为世人树立了高大的榜样。最后，以一句马克思的名言共勉:愿中国的科研工作者以马克思为榜样，相信中国的诺贝尔奖得主很快就14 会出现了。篇四:一直以来,马克思作为共产主义的先驱者和缔造者为全世界人民所敬仰和崇拜,尤其整个19世纪是在深受马克思主义影响的国家和地区.在中国他的知名度绝对不亚于毛泽东,他的伟大,在于思想的伟大.我崇拜那些伟大的人,因为他们有伟大的思想,从这些思想当中,能够得到我所要的,从而形成我的思想. 马克思的一生也是他思想形成的一生.思想的形成受很多因素影响,家庭环傲,他成年后强势的作风应该也源于此. 童年时代的马克思就可以看出来是带有极强的个性,由于是家中唯一的男孩,自然

23、而然在和女孩们的相处中处于领导地位,这也导致在和朋友的交往中显得高傲,他成年后强势的作风应该也源于此.而后在大学里面对文学诗歌的极度狂热,奠定了他对爱情的态度,马克思把浪漫主义和理性主义很好的统一了,最后趋于理性,于是他得到了他心爱的人. 马克思生活上的窘迫其实源于他对金钱的态度,其实也反15 映了他的个性,他不善于理财,因为他认为金钱不重要,懒得花心思,也因为他豁达的性格,不拘小节的作风.但生活的压力没有使得他在工作上有任何的退缩,执著的追求,使他可以从容面对任何困难,他的不断抗争本身就是非常伟大的事情.由此想到今天的我们这个社会,其实压力依然很大,但至少没有窘迫到那个年代的地步,我们有更好

24、的条件去追求自己想要的东西,去改变,去创造,去抗争.因此，在资本横流的这个社会,保持对物质的正确态度是非常关键的,应该由思想去创造物质,而不是物质决定思 想，这就是我由此而形成的价值观. 事业中的马克思是执著的,专横的,偏执的,尖锐的,这点是毫无疑问的,这也正是伟大之处,有人不习惯这一点,因为他没有看到这仅仅是因为他对事业的态度,很多人评价他的时候用了很极端的词,但正是因为这些极端才能创造出伟大的理论,西方文化崇尚极端,无论哲学,文学,还是科学,而中国文化崇尚中庸,平衡和矛盾始终是对立的.在西方社会,你需要坚持你的想法,并且不断的证实你的成功,马克思理论的成功得到验证是在他晚年时期,他对唯物主

25、义的概述,超越了所有前人,是由于他不断的批判,极端的批判.但是用中国文化来解释,其实他也在不断吸收,改进和妥协,这是中国文化博大精深的地方.当今社会,西方文化和中国文化的交流已经由冲突转变为了相互融合,而不是从一个极端走向另一个极端.鲁迅先生对16 拿来主义的态度和建设有中国特色的社会主义的口号,大概可以说明这个现象吧. 在这个伟大导师的成长过程中，他抛弃了教援和法学专业为了研究现实，他投身于革命实战，他摈弃了鲁格的空想主义，为了贫民，他呼出了向大地宣战的口号，他没有给他的母亲带来幻想的葡萄园，为了磨锋他战斗的笔尖，他让他的燕妮等待了他八年，他的早熟使得比他大十六岁的老教授也不得不佩服，他的思

26、想早已走到了人类的前头。是的，聪明的艾得加尔被时代所抛弃，空想的大学生们隐去了，独有无产阶级的斗士马克思在思想的漩涡中健游着，向着伟大的目标前进。看来，黑格尔和柏林大学的约翰对他的思想有很大的影响，马克思从中找出了辩证法的明珠，马克思拼命钻研文学语言，他为了更好的运用语言竞着迷一部中篇小说，他的各种文字的运用，使得朋友们都非常吃惊，他用他崭新的世界观，全身披摩地杀向了战场，尽管他被当局通缉使他出逃了国外，但他高兴，因为他至少在这个巨人的 身上造成了严重的裂痕，他知道，不可逾越的鸿沟正是由痕裂所造成的。如果说燕妮是他亲爱的妻子，那么图书馆便是他的伴侣，他研究革命理论，尽管生活不很如意，但他是在为

27、全世界被压迫人民谋利益、求幸福。17 可以看出，马克思是个平凡的人，并非什么超级天才，他的伟大是和他孜孜不倦的研究革命理论和参加革命实践所分不开的，难怪，那些马克思的朋友在诽谤马克思时，把他描给成一个很可怕的人物，燕妮要捧腹大笑了，道理很简单，因为他是一个很平常的人。马克思传的出版，是对这位千年伟人最好的纪念。通过这部传记，可以对马克思作为一位伟大的哲学家、社会学家、经济学家、革命导师有一个初步的了解;从书中可以看到马克思对真理的执著追求，对工作的忘我投入;对友谊的珍爱、对家人亲情的眷恋，这些无不感动着我们每一个人。纪念马克思，就要学习马克思。无论过去、现在和将来，我们都要认真学习他的著作，学

28、习他的立场、观点和方法，并从他的生平业绩和伟大品格中吸收智慧和力量。马克斯思想到了每个不同的国家,不同的地区都有不同的应用,这也是他晚年的时候为什么会说自己不是一个马克思主义者的原因,反映的不过是他固化的思想模式,批判一切.在马克思全集最后几部中很多人得出一个结论,是最后马克思自己都在怀疑社会主义构想,我想怀疑才是对的,怀疑才会让思想不断前进.而这个无关他是否能够预料到今天的生产方式的改变,科学技术的发展,没有人可以预料未来也无关于他是否受到历史的限制.但是马克思思想的伟大的地方就在于他的不断创造.创造才能产生价值. 18 改革开放三十年以来，中国人民在中国共产党的领导下，坚持以科学的态度对待马克思主义，不断根据变化了的实