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1、）的修辞手法。 24.“欲摘故纵，请君入瓮”是（孟子 ）惯用的论辩手法。25.被称为“上古之书”的中国第一部历史散文集是：尚书26.史记是我国第一部纪传体通史。27.被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史书是：史记 。28.成语“桃李不言，下自成蹊”出自 ：李将军列传29.“究天人之际，通古今之变，成一家之言”是（司马迁）提出来的。30.上邪是汉乐府中一首情歌，开头采用了（呼告）手法，“上邪”的意思是“天啊”。31.被誉为“五言之冠冕”的是: 古诗十九首 32.古诗十九首最早收录于南朝梁（萧统）编集的文选。33.古诗十九首的主题是：游子羁旅之情；思妇感伤之怀。34.钟嵘诗品评价古诗十九首“文

2、温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金”。35.“胡马依北风，越鸟巢南枝”使用了（比兴）手法，以鸟兽眷恋乡土的本性比拟怀恋故乡的感情。36.阮籍是“竹林七贤”之一，他的代表作是咏怀诗82首。37.“黯然销魂者，唯别而已矣”语出: （南朝）江淹的别赋38.我国文学史上最早大量写作田园诗的诗人是：陶渊明。39.陶渊明的诗歌风格是：朴素、自然、真淳。40. 五柳先生传是（陶渊明）的自传。41.五柳先生的三大爱好是：读书、饮酒、著文章。42.五柳先生传中与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。43. “不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的意思是：不为贫贱而忧愁，也不热衷于追求富贵。44.世说新语

3、是一部记录魏晋人物言谈轶事的（笔记）小说，是（志人）小说的典范。45.成语“望梅止渴”、“七步成诗”、“卖李钻核”均出自：世说新语。46.“初唐四杰”是：王勃 、杨炯、卢照邻、骆宾王47.被闻一多誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”诗歌是：张若虚的春江花月夜48.“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼”运用了（互文）的手法。49. 盛唐诗坛的“双子星座”指的是：李白和杜甫。50. 李白的长干行写的是:一位少妇的爱情和离别的故事。51.“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”出自：李白的长干行52. 杜甫诗歌的主要风格是：沉郁顿挫。53.“丛菊两开他日泪，孤舟一系

4、故园心”出自：杜甫的秋兴八首54. 盛唐田园山水诗派的代表是：王维和孟浩然。55.苏轼评价王维“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”56.唐代诗人中有“诗仙、诗圣、诗佛、诗雄、诗豪、诗鬼”美称的诗人依次是：李白、杜甫、王维、岑参、刘禹锡、李贺57.唐代边塞诗人有：高适、岑参、王之涣、王昌龄、王翰、李益 等。58.王昌龄擅长写七言绝句，被誉为“七绝圣手”。59.高适边塞诗的特点是：雄浑悲壮。60.“校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山”出自：高适燕歌行61.高适燕歌行“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼离别后”中，“玉箸”zh：（比喻思妇的眼泪）62.下列诗作中，属于乐府旧题的是：长干行春江花月夜短歌

5、行63. 中唐倡导新乐府运动的著名诗人是：白居易。64. 白居易“新乐府运动”的主张是：文章合为时而著，歌诗合为事而作。65.白居易长恨歌首句“汉皇重色思倾国”中的“汉皇”指的是：唐玄宗李隆基 66.“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”描述的是：杨贵妃 67.李隆基、杨贵妃爱情悲剧的时代背景是：安史之乱68.“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”出自：白居易长恨歌69. “在天愿作比翼鸟”下一句为：在地愿为连理枝。70. 白居易的长恨歌对李、杨事迹的态度：既有批判讽喻，又有同情激赏。71.晚唐“小李杜”中的“李”指的是李商隐，“杜”指的是杜牧。72.“诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺”，影射的诗人是：

6、李商隐。73. 大量创作“无题”诗，并对宋初西昆派诗人产生很大影响的诗人是：李商隐 74.李商隐的诗歌具有缺月残花的（凄美）风格。75.“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”出自：李商隐无题76.李商隐无题中推已而及对方的一联是: 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒77.杜牧是晚唐诗人，诗歌风格：清健俊爽。78.（唐代传奇小说）是中国古典小说发育成熟的标志。79. 唐传奇源于（六朝志怪小说）。80.唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。81.提出“惟陈言之务去”写作主张的是：韩愈82.北宋词坛豪放派的代表作家是：苏轼83.“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”出自：苏轼前赤壁赋8

7、4.前赤壁赋中“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭”。这里苏子是想表达: 积极旷达的心境。85.古体诗又称（古风） ，对音韵格律的要求较宽，句无定数，篇章可长可短，能自由换韵。86.近体诗对音韵格律要求严格，故又称（格律诗），包括（绝句）和（律诗）。87.宋代文学的集大成者（苏轼）大大开拓了词的题材、意境、风格与表现手法，主张“无意不可入,无事不可言” 。他的词集为 东坡乐府 。88. “似花还似非花”出自：苏轼的水龙吟次韵章质夫杨花词89.词又被称为“诗余”、“琴趣”、“长短句”。90.宋词按照风格一般分为：婉约派和豪放派。91.（柳永）是专力作词的第

8、一人，宋词在其手中发生了重大变化。他创作了大量 （慢词）。92.以反映市民生活面貌、具有浓厚的市民气息的词作家是：柳永93.柳永词的特点是：善用铺叙手法；多写男女相思之情和羁旅行役之愁；发展和完善了慢词的体制。94.“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”出自：秦观的鹊桥仙 95.漱玉词是（李清照 ）的词集。96.提出词“别是一家”观点的词人是：李清照97.李清照声声慢词中用以渲染愁情的景物依次是：气候晚风过雁黄花梧桐细雨98.李清照声声慢词中用以渲染愁情的景物属于：残秋景物99.“念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔” 出自：柳永雨霖铃100.“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处”出自：秦观踏莎行郴州

9、旅舍101.“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”出自:李清照声声慢102.“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意”出自：辛弃疾水龙吟登建康赏心亭103.“惜花人何处？落红春又残。倚遍危楼十二阑。”出自元代张可久的小令南吕金字经（春晚）元杂剧 是中国戏剧的成熟形式。104.“元曲四大家”是：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。105.关汉卿的代表作窦娥冤是元杂剧中最著名的悲剧。106.王国维称“即列于世界大悲剧中，亦无愧色也”的作品是：窦娥冤107. 王实甫所创作的西厢记 ，是中国古典戏剧的杰作。剧本描写了（崔莺莺）和（张生）的爱情故事，歌颂了他们追求自由婚姻、反抗封建礼教的精神，提出了“愿普天下有情人

10、都成眷属”的主题。108.明代汤显祖的牡丹亭大胆构思，演绎主人公（杜丽娘）和（柳梦梅） 的痴情幻梦的情感历程。109.明代戏曲家汤显祖的代表作是“临川四梦”：紫钗记牡丹亭南柯记邯郸记。110. 明代四大奇书：三国志通俗演义水浒传西游记和金瓶梅。111.侯方域、李香君是桃花扇中的人物。112.桃花扇的作者是清代剧作家孔尚任。113.长生殿的作者是洪昇。 孔尚任与洪昇并称“南洪北孔”。114.我国文学史上第一部长篇讽刺小说是：儒林外史115.儒林外史是由清代吴敬梓创作的。116.三国演义是中国第一部长篇章回体历史小说。117.三国演义的作者是：（明代）罗贯中118.水浒传又名忠义水浒传，是第一部歌

11、颂农民起义的长篇小说。119.水浒传取材于北宋末年以（宋江）为首的（36）人起义的历史故事。120. 吴承恩的西游记属于：神魔小说121.曹雪芹的红楼梦是中国世情小说乃至整个古典叙事文学的巅峰之作。122.红楼梦前80回原定名为（ 石头记123.白秋练出自聊斋志异，作者是清代文学家（蒲松龄） 124.郭沫若评价聊斋志异：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。” 125.中国第一篇白话短篇小说是：鲁迅的狂人日记126.鲁迅的野草是一部：散文诗集127.巴金的“激流三部曲”是家春秋。128.巴金的“爱情三部曲”是雾雨电。129.老舍因创作话剧龙须沟而被授予“人民艺术家”称号。130.曹禺，原名（万

12、家宝），他的代表作是话剧雷雨。131.我国现代民族歌剧的奠基之作是：白毛女132. 中国第一部白话新诗集是：胡适的尝试集。133.在我国现代诗歌史上，最能体现“五四”精神的诗集是：郭沫若的女神134.新诗的一个重要表现形式是：通过（意象化的抒情）来表现微妙的内心感受，传达丰富的（象征）内涵。135.雨巷这首诗创造了一个“梦一般凄婉迷茫”的意境，其作者是：戴望舒136.戴望舒被誉为“雨巷诗人”。137.一棵开花的树作者是：席慕容。138.“新月派”在诗歌创作上主张“三美”：音乐美、建筑美、绘画美。139. “新月派”的代表诗人有：朱湘、闻一多、徐志摩 、陈孟家等。140.朦胧诗派的代表诗人有：北

13、岛、顾城、舒婷、江河、杨炼141.“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”诗句出自：北岛回答。142.面朝大海，春暖花开的作者是：海子，原名查海生。143.“从明天起做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。”诗句出自：海子面朝大海，春暖花开144.“像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这女郎”出自：戴望舒雨巷 145.“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩”出自：徐志摩再别康桥 146.“你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃”出自：林徽因你是人间的四月天147.“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你” 出自：卞之琳断章148. 余光中被称为“乡愁诗人”。149. 创造社的创

14、作宗旨是“为艺术而艺术”，代表人物有郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平、田汉150.卞之琳的断章体现了“相对”的哲学观。151.“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”出自：艾青我爱这土地。152.艾青的诗歌有一种（忧郁）的特质。153.艾青诗歌中热情歌颂的意象有：土地、母亲、太阳。154.（傅雷）先生评价（张爱玲）的中篇小说金锁记是“文坛最美的收获”。155.张爱玲的小说代表作有：倾城之恋金锁记半生缘等。156.曹七巧这一人物出现在：张爱玲的金锁记 157.“年轻人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。”该语句出自：张爱玲的金锁记 158

15、.“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。”出自张爱玲天才梦。159.“喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。”这是（张爱玲）的名言。160.以描写湘西风土人情见长的作家是：沈从文161.代表沈从文艺术创作高峰的一部中篇小说是: 边城162.沈从文边城中的人物的有：翠翠、天保、傩送163.汪曾祺的散文风格：冲和平淡、不事雕琢。164. 汪曾祺笔下昆明的雨是（明亮的，丰满的，使人动情的）。165.“莲花池外少行人，野店苔痕一寸深。浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉。汪曾祺昆明的雨。166.金庸原名（查良镛），他是新派武侠小说创作集大成者，先后创作了（15）部武侠小说。167.“飞雪连天射白鹿，笑书神侠

16、倚碧鸳”中的“天”指的是天龙八部。168.王小波的“时代三部曲”是：黄金时代白银时代青铜时代。169.一只特立独行的猪启发世人：被他人设置的生活是不幸的，那意味着自由的被扼杀，人要主动掌握自己的命运。170.（王小波）的杂文随笔集思维的乐趣、我的精神家园后合编为沉默的大多数。171.“在大地上我们只过一生。”这是俄罗斯田园诗人（叶赛宁）的名言。172.被誉为“大地伦理学之父”的是：美国作家 阿尔多李奥帕德。173. 美国作家阿尔多李奥帕德的沙郡年记被誉为“现代生态保育的圣经”。174.西西弗的神话是（法国）作家（阿尔贝加缪）创作的一篇（哲学随笔）。175.瓦尔登湖是美国作家（亨利大卫梭罗）创作

17、的一本散文集。176. 瓦尔登湖是畅销世界的一本（散文集），被誉为“绿色心灵圣经”。177.世界三大短篇小说巨匠：法国的莫泊桑，俄国的契诃夫，美国的欧亨利。178. 诙谐幽默、寓悲于喜，形成“含泪的微笑”的独特风格的是美国作家（欧亨利） 179.最后的常春藤叶是（欧亨利）的短篇小说代表作，主题是表现（人性的温暖）。180.夜莺是安徒生童话中以（中国）为背景的一篇作品。181.安徒生童话故事有：海的女儿丑小鸭拇指姑娘卖火柴的小女孩坚定的锡兵 182.（丹麦）被誉为“童话王国”。183. 格林童话故事有：灰姑娘白雪公主小红帽睡美人、糖果屋青蛙王子渔夫和他的妻子穿靴子的猫等。184.1995年，联合

18、国教科文组织规定：每年的4月23日是“世界读书日”。185.“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。”语出莎士比亚哈姆莱特186.威廉莎士比亚是英国文艺复兴时期伟大的剧作家和诗人。187. 莎士比亚的四大悲剧：哈姆雷特 奥赛罗 李尔王 麦克白。188. 莎士比亚的著名喜剧：仲夏夜之梦威尼斯商人第十二夜皆大欢喜。189. 莎士比亚的历史剧：亨利四世亨利五世查理二世。190. 莎士比亚的正剧、悲喜剧：罗密欧与朱丽叶。191. 按照矛盾冲突的性质的不同，戏剧可以分为：悲剧、喜剧和正剧。192.悲剧戏剧之冠。193.（悲剧）通过正义的毁灭、英雄的牺牲或主人公苦难的命运，显示出人的巨大精神力量和伟大人格

19、。194.鲁迅说：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。195. 古希腊的埃斯库罗斯，被后世称为 “悲剧之父”。196. 哈姆雷特又名：王子复仇记。197. 亚洲第一位获得诺贝尔文学奖的作家是：印度诗人泰戈尔。198. 泰戈尔的诗集代表作吉檀迦利飞鸟集新月集园丁集采果集。199. 我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了天空。泰戈尔200. 果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。第二部分：名词解释 1.六书说：是关于汉字的构造最通行的学说。所谓六书，用说文解字的作者许慎的说法，六书是：一曰指事，二曰象形，三曰形声，四曰会意，五曰转注，六曰假借。在“

20、六书”中，象形、指事、会意、形声是造字法，转注、假借是用字法。2.“春秋笔法”，又称微言大义，是一种使用语言的艺术，是孔子首创的一种文章写法。指寓褒贬于曲折的文笔之中。孔子编写春秋，在记述历史时，暗含褒贬，行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写，修辞手法和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法。3.四书五经：是中国儒家的经典书籍。“四书”是指论语、孟子、大学和中庸；“五经”是指诗经、尚书、礼记、周易、春秋，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。4.诗经：是我国第一部诗歌总集。全书收集了西周初年至春秋中叶五百多年间的作品305篇。诗经按风、雅、颂分为三类，赋、比、兴的运用，既是诗

21、经艺术特征的重要标志，也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。诗经开创了我国现实主义诗歌创作的传统。5.楚辞：是战国后期以屈原、宋玉为代表的诗人，在楚国民歌基础上开创的一种新诗体，由于屈原的离骚是楚辞的代表作，故楚辞又称为骚或骚体。楚辞的基本特征是：“书楚语，作楚声，记楚地，名楚物”具有鲜明的楚文化特点和浓郁的浪漫主义色彩。6.建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的骏爽刚健风格。建安时期的诗歌以曹氏父子为中心，他们的创作反映了动乱的时代。作品往往高扬政治理想，或抒发人生短暂的哀叹，具有鲜明的作家个性和浓郁的悲剧色彩。7.魏晋风度：指魏晋之际名士风度，亦称魏晋风流。是当时的士族意识形态的一

22、种人格表现，并成为当时的审美理想。风流名士们崇尚自然、超然物外，率真任诞且风流自赏。他们大多独立特行，不滞于物、不拘礼节，又颇喜雅集。代表人物有嵇康、阮籍等。8.古诗十九首：汉末文人五言抒情诗的代表，作为一个整体收录在梁代萧统编撰的文选中，是游子之歌和思妇之词，委曲婉转，反复低回，情景交融，语言纯净，对后代的文人诗影响深远。9.乐府：最初指主管音乐的官府机构。汉代人把乐府配乐歌唱的诗称为“歌诗”，这种歌诗在魏晋以后也称为“乐府”。魏晋六朝文人用乐府旧题写诗，有合乐有不合乐的，也称为“乐府”。在唐代出现了不用乐府旧题而只是仿照乐府诗某些特点写作的诗，被称为“新乐府”。宋元以后，“乐府”又用作词、

23、曲的别称，因为它们最初也是配乐歌唱的。10.临川四梦：是明代剧作家汤显祖紫钗记、牡丹亭、南柯记、邯郸记四剧的合称。因为汤显祖为江西临川人，“四剧”皆有梦境，故称“临川四梦”。四部作品以牡丹亭成就最高，影响最大。11.京派：20世纪30年代在京津两地进行文学活动的文学流派，主要成员有周作人、废名、沈从文等。他们关注人生，但是和政治斗争保持距离，讲求“纯正的文学趣味”，以“和谐”、“节制”、“恰当”为审美原则，作品富有文化意蕴。12. 新月派：指1926年围绕北京晨报的诗镌集合的一批立志要为新诗创格律的诗人,其中有闻一多、徐志摩、朱湘等人,他们随后还创办了新月和诗刊,“新月派”由此得名。13.现代

24、诗派：是指1932年之后围绕现代杂志的一批诗人,包括戴望舒、何其芳、卞之琳、废名、林庚等，他们善于将日常生活的观察转为哲理性的感悟，其圆熟冷静的表达常常出奇制胜。14.朦胧诗：又称新诗潮诗歌，因在艺术形式上多用总体象征的手法，具有不透明性和多义性，所以被称作“朦胧诗”。它具有着注重个人情感及内心冲突的抒写，更多地带着诗人主体的感觉、印象，呈现出内向的特点。它并不偏重对客体的描摹，具有20世纪艺术倾向的美学特征。在内容上，朦胧诗人充分肯定人的尊严和价值，主张建立平等、和谐的人际关系，提倡人性的改善和人的自由发展。在艺术品格上，他们注重借鉴西方现代文艺，注重汲取我国古代诗歌美学中的营养。朦胧诗派的

25、代表人物有北岛、舒婷、顾城、杨炼、江河等人。第三部分：诗文翻译1.江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。【译文】江水弯弯曲曲地绕过花草丛生的原野，月光照在花树上像撒上了一层洁白的雪。2.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。【译文】不因为贫贱而忧愁焦虑，也不热衷于当官发财。3. 环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。【译文】简陋的居室里空荡荡，不能遮蔽风和太阳；粗布短衣上打满补丁，饭篮子和水瓢常常是空的，但他依然安然自若。4.溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。【译文】逆流而上去追寻她，道路险阻而且迂回曲折；顺流而下去寻找她，她仿佛就在水中的沙洲上。5.暧暧远人村，依依墟里烟。【译文】远处的村

26、落依稀可见，村落上空升起袅袅炊烟。6.铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。【译文】战士们身穿铁甲辛苦地久戍边疆，家中妻子一定泪如玉箸时时感伤。7.郎骑竹马来，绕床弄青梅；【译文】郎君总是跨着竹竿当马骑，手持青梅绕着交椅追逐嬉戏。长期以来我俩一起住在长干里，天真无邪相互从不猜疑。8.玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。【译文】枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残落，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。9.莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。【译文】暮春时节，换上春天的衣裳。我陪同五六位成年人，六七个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，然后一路唱着歌回家。10.满地黄花堆积

27、，憔悴损，如今有谁堪摘？【译文】地上到处是零落的黄花，憔悴枯损，没有人有摘花的兴致。11.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（论语学而）【译文】曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”12.今京不度，非制也，君将不堪。（左传隐公元年郑伯克段于鄢）【译文】现在京邑不合制度，超过规定的高度和长度，不符合先王所规定的制度，（这样下去）您将控制不住。13. 落日楼头，断鸿声里，江南游子。【译文】落日时分，流落江南的游子在失群孤雁的哀鸣声中，站在楼上瞭望。 14.上善若水，水善利万物而不争。道德经【译文】最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。15.五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，弛骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。【译文】：五颜六色使人眼花缭乱，五音（铿锵）使人听觉不敏，五味悦口使人口味败坏，驰马打猎使人心发狂，珍贵的财物使人偷和抢。16.致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。17.见素抱朴，少私寡欲。【译