1、(l)上使扶苏外将兵陈涉世家(2)便要渔人还家桃花源记4.介词省略(l)置于人所罾鱼腹中陈涉世家(2)武陵人以捕鱼为业桃花源记三、被动句古汉语中,主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以下几种形式:l.用“为所”、“为所”表示被动。(1)其印为予群从所得活板(2)为乡里所患周处(3)二虫尽为所吞幼时记趣2.用“为+动词”表示被动。(1)吴广素爱人,士卒多为用者陈涉世家(2)兔不可复得,而身为宋国笑守株待兔3.用“于”表示被动。(1)只辱于奴隶人之手马说(2)得幸于武宗乐工罗程四、倒装句现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要,但在古代,倒装句是正常的句法,所以在文言文翻译时有时要作
2、适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式:1.主谓倒装(1)甚矣,汝之不惠愚公移山(2)悲哉世也公之侨献琴2.宾语前置a.用助词“之”使宾语提前何陋之有陋室铭b.疑问代词作宾语,放在动词或介词的前面吾谁与归岳阳楼记3.定语后置常用“者”作标志,翻译时放在名词前面。(1)盖简桃核修狭者为之核舟记(2)马之千里者,一食或尽粟一石马说(3)遂率子孙荷担者三夫愚公移山4.介宾短语后置它相当于现代汉语的状语,翻译时应放在谓语前。(1)投以骨狼(2)战于长勺曹刿论战(3)祭以尉首陈涉世家以上四种文言文特殊句式,以初中阶段文言文学习中经常会遇到。掌握这些特殊句的用法,对提高我们的文言文阅读能力大有帮助
3、。文言文特殊句式被动句所谓被动,是指主语与位于之间的关系是被动关系,也就是说,主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者,而不是主动者、实施者。用“为”表被动“身死人手,为天下笑者。”(被天下人嘲笑)用“被”表被动“忠而被谤,能无怨乎?”(忠心却被别人诽谤,能不怨恨吗?)用“见”表被动“徒见欺”(白白地被欺骗)用“于”表被动“受制于人”(被人控制)“不能容于远近。”(不能被邻里所容)文言文中,被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者,受事者,而不是主动者,施事者。在古汉语中,在古汉语中,被动句主要有两大类型:一是在标志的被动句,即借助一些被动词来表示,二是无标志的被动句,又叫意念被动句。有标志
4、的被动句,大体有以下几种形式:动词后用介词“于”表被动,“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。如:“故内惑于郑袖,外欺于张仪。”(史记屈原列传)这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的。有时也在介词“于”或动词前加“受”,形成“受.于.。”的形式表被动。“吾不能举金吴之地,十万之从,受制于人。”(资治通鉴)用“见”、“于”,“见.于.。”表被动。“秦城恐不可得,徒见欺。”(史记廉颇蔺相如列传)“臣诚恐见欺于王而负赵。”(同上)“暴见于王。”(孟子梁惠王下)“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,如:“冀君实或见怒也。”(答司马谏议书)这里的“见”不表被动,它
5、是放丰动词前,表示对自己怎么样的客气说法,像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。用“为”,“为.所.。如:“(巨)偏在远郡,行将为人所并。用“被”表被动。“予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。”(张溥五人墓碑记)无标志的被动句,这种情况是指没有被动词的被动句。“荆州之民附操者,逼兵势耳。”(资治通鉴)这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。被动句是表示被动意义的句子。文言中,常常借助一些介词表示被动。1用介词“于”“受于”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如:则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。(张溥五人墓碑记)六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。(韩愈师说)吾不能举全吴之地,
6、十万之众,受制于人。(司马光赤壁之战)2用“为”“为所”(“为”引出动作的主动者)或“为所”表被动。例如:及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。(欧阳修伶官传序)吴广素爱人,士卒多为用者。(司马迁陈涉世家)今不速往,恐为操所先。有如此之势,而为秦人积威之所劫。(苏洵六国论)不者,若属皆且为所虏。(司马迁鸿门宴)3用“见”“见于”表被动(“于”引出动作的主动者)。动见瞻观,何时易乎? (曹丕与吴质书)吾长见笑于大方之家。(庄子秋水)4用介词“被”表被动。予犹记周公之被逮。参佐无不被系束。(世说新语桓南郡好猎)5动词本身表被动。这是意念上的被动句,需要根据上下文来判别。蔓草犹不可除,况君之
7、宠弟乎? (左传郑伯克段于鄢)傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,(孟子生于忧患,死于安乐)判断句用“者也”表判断“陈胜者,阳城人也。”(陈胜是阳城人)“方柯者,语文小栈之站长也。”(方柯是语文小栈网站的站长)“廉颇者,赵之良将也。”(廉颇是赵国的良将)句末用“也”表判断“城北徐公,齐国之美丽者也。”(城北徐公是齐国的美丽的人)“方柯,天才也。”(方柯是天才)用“者”表判断“方柯者,中国之人。”(方柯,是中国人)用“为”表判断“为天下理财,不为征利。”(不能说是设法生财)用“乃”表判断“是乃狼也。”(这是狼)“电脑乃高科技用具。”(电脑是高科技用具)文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词
8、是来表示,而往往让名词或名词性短语直接充当谓语,对主语进行判断,其句式有如下几种表示法:“.者,.也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”,表示提顿,有舒缓语气的作用,谓语后用“也”结句,对主语加以肯定的判断或解说。“陈涉者,阳城人也。”(史记了涉世家)“.,.也。”判断句中,有时“者”和“也”不一定同时出现,一般省略者,只用“也”表判断。“操虽托名汉相,其实汉贼也。“.者,.。”有的判断句,只在主语后用“者”表示提顿,这种情况不常见。“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。”(王安石游褒禅山记)“.者也。”在句末连用语气词“者也”,表示加强肯定语气,这时的“者
9、”不表示提顿,只起称代作用。这种判断句,在文言文中也比较常见。“城北徐公,齐国之美丽者也。”(战国策齐策)无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出判断。“刘备天下枭雄。”(赤壁之战)另外,在文言文中有时为了加强判断的语气,往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。需要注意的是,判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语,而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作判断词则多起来。还有,肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”,都不是判断词。判断句是对事物的性质、情况、
10、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。1用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。有用“者,也”的,其中“者”表停顿,“也”表判断;有单用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾连用的。陈胜者,阳城人也。师者,所以传道受业解惑也。四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,(王安石游褒禅山记)项脊轩,旧南阁子也。(归有光项脊轩志)夫战,勇气也。(左传曹判论战)莲,花之君子者也。(周敦颐爱莲说)2用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。这种形式也较为多见。当立者乃公子扶苏。此则岳阳楼之大观也。(范仲淹岳阳楼记)即今之偶然在墓者也。夫六国与秦皆诸侯。3用动词“为
11、”“是”表判断。其中“是”表判断,要注意和用作代词的“是”的区别。故今之墓中全乎为五人也。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? (司马迁鸿门宴)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(陶渊明桃花源记)巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并。石之铿然有声者,所在皆是也。(代词,这样) (苏轼石钟山记)4用否定副词“非”等表示否定的判断。六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦(苏洵六国论)城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也(孟子得道多助,失道寡助5直接表示判断。既不用判断词,也不用语气词,通过语意直接表示判断。刘备天下条雄。刘豫州王室之胃。(同上)状语后置定语后置现代汉语中状语置于谓语之前,若置于位于之后便
12、是补语。但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解。鸿门宴:“将军战河北,臣战河南。”“战河南”即“战(于)河南”,应理解为“于河南战”。促织:“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖(蟋蟀)”。另外,还有定语置于中心词之后,修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象,因不常用,因此按下不表。定语后置文言中,一些修饰性的定语常常置于中心词之后。遂率子孙荷担考三夫。(列子愚公移山)大阉之乱,绍绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤? (张溥五人墓碑记(苏轼石钟山记)4介词结构后置。在现代汉语里,介词结构常常放在动词前作状语,古代汉语里有则往往置后作补语。青,取之于蓝,而青于蓝。(荀子劝学)得双
13、石于潭上。君子博学而日参省乎己。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。为坛而盟,祭以尉首。主谓倒置为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。如,“甚矣,汝之不惠(慧)!”(愚公移山)另外,还有定语置于中心词之后,修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象,因不常用,因此按下不表。嘻!晏子之家若是其贫也! (晏子春秋晏子辞千金)宾语前置否定句中代词宾语前置这类宾语前置,要具备两个条件:一是宾语必须是代词;二是必须是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下,代词宾语要放在动词之前和否定词之后。硕鼠:“三岁贯汝,莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我
14、”。疑问句中代词宾语前置文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。“良问曰:大王来何操?”“何操”应理解为“操何”。介词宾语前置在现代汉语中,介词后面跟着宾语,组成介宾结构,用来修饰动词谓语。在文言文中,介词宾语往往置与介词之前,形成一种倒置的现象。岳阳楼记:“臆!微斯人吾谁与归?”“谁与归”应理解为“与谁归”。普通宾语前置在一般性的宾语前置中,大家要注意语感。文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会前置,其条件是:第一、疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。这类句子,介词的宾语也是前置的。“沛公安在?”(史记项羽本记)这种类
15、型的句子关键是作宾语的疑问代词(像:谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)。值得注意的是,介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置。“余是以记之,以俟观人风者得焉。”(柳宗元捕蛇者说)其中的“是”是一般代词,但也前置了。第二、文言否定句中,代词作宾语,宾语前置。这类句子有两点要注意,一是否定句(一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词);二是代词作宾语。“时人莫之许也。”(陈寿三国志诸葛亮传)正常语序应该是“时人莫许之也。”第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前,以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。“句读之不知,惑之不解。”(韩愈师说
16、)有时,还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”,构成“唯.是.”的格式。“唯利是图”、“唯命是从”等。第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外,还有一种情况,就是方位词、时间词作宾语时,有时也前置;“业文南向坐。”(史记项羽本记)意思是“业文面向南坐。”宾语前置相当多见,有几种情况。一是否定句中代词作宾语,宾语提前。古之人不余欺也。(不欺余) (苏轼石钟山记)。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。(弗怠之) (宋濂送东阳马生序9)一是疑问句中代词作动词或介词的宾语,宾语提前。大王来何操? (操何) (司马迁鸿门宴)沛公安在? (在安) (同上)子何恃而往? (侍何) (彭端淑为学)微斯人,吾谁与归? (与谁) (范仲淹岳阳楼记)不然,籍何以至此? (以何) (司马迁鸿门宴)一是用“之”或“是”把宾语提到前边。句读之不知,惑之不解。(不知句读,不解惑)(韩愈师说)唯利是图(图利)
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