1、自爱是一已之爱,博爱是众生之爱;不弃自爱,弘扬博爱,才是真爱。应对非议,无愧则心安;身遭诬陷,无愧则定神。岁老根弥壮,阳骄叶更阴。王安石做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。冰心修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。西塞罗虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。歌德峣峣者缺,皎皎者易污。阳春之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。范晔要评判美,就要有一个有
2、修养的心灵。康德要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。马阿诺德一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫?托尔斯泰滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。呱呱地生,快快地长,慢慢地老,悄悄地走。任仲夷、刘建章人生百年不足奇,早起早睡健身心,少停多动添活力,乐观开朗有裨益。高德江劳逸结合,动静结合,养炼结合康乐寿。庄炎林存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。看山神静,观海心阔。沉淀不是消沉,是用一颗淡然的
3、心审视浮躁,在宁静中找到属于自我的位置。沉淀,是一种积累,一种踏实,一种谦和,一种智慧,更是心灵的一种安详和井然。沉淀是一种素心处世的生活态度,汲取菁华,沉积智慧。让心灵静谧,让性命丰盈,在不平静的生活中找回宁静的美丽!修养,要知羞而学,知错而改,知耻而思。孝顺要及时,行善也要及时。以读书立志的修身养性名言:且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!在困难和逆境中的修身养性名言:我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要
4、行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以恕字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。以“静”字修身养性名言:静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守
5、之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。以“勤”字修身养性名言:凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。以“耐”字修身养性名言:读经有一耐字诀。一句不通,不看下句,今日不通,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。不特写字,凡事都有极困难之时,打得通的,便是好汉。从
6、失败的教训中修身养性名言:吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。与人为善的修身养性名言:思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。存私者入俗,去私者新生,无私者才是慧觉。大慈缘于大善,大善缘于大爱,大爱缘于大德。
7、赐福别人,就是造福自我;宽待别人,就是善待自我。心如水,而性则可能是盐是糖是茶是咖啡这样,心境不一样时,心性也会异样。佛性则是人性的慧根。慧语:明白可沟通心灵,信任则可连接心灵。让人听容易,叫人服困难。处顺事之境愈宜静,处逆事之境愈宜忍,处急之事愈宜缓,处至大之事愈宜平。连空气都浑浊了,两袖还能有清风吗?安祥方能静观,静观方能明断,明断方能行动。君子求诸己,小人求诸人。(译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。君子坦荡荡,小人长戚戚。君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
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