1、壬透清秀之人,才学必富;或天干透出二丙,庚藏支下,此钝斧无钢,富贵难求。若有壬癸破火,堪作秀才;或柱中全无一水,戊己透干,支成土局,又作弃命从才,因人而致富贵,妻子有能;或见戊己,及比劫多者,名为杂气夺才,此人劳碌到老,无驭内之权。女命合此,女掌男权,贤能内助,若比劫重见,淫恶不堪;或支成金局,方可用丁,不然,三月无用丁之法。惟有先庚后壬取用。甲乙生寅卯,庚辛干上逢,离南推富贵,坎地却为凶。三夏甲木四月甲木退气,丙火司权,先癸后丁。庚金太多,甲反受病。若得壬水,方配得中和,此人性好清高,假装富贵。即荫袭显达,终日好作祸乱,善辨巧谈,喜作诗文。此理最验。如一庚二丙,稍有富贵。金多火多,又为下格。
2、或癸丁与庚齐透天干,此命可言科甲,即风水浅薄,亦有选拔之才。癸水不出,虽有庚金丁火,不过富中取贵异途官职而已。壬透可云一富,若全无点水,又无庚金丁火,一派丙戊,此无用之人也。五六月甲木,木性虚焦,一理共推。五月先癸后丁,庚金次之;六月三伏生寒,丁火退气,先丁后庚,无癸亦可;或五月乏癸,用丁亦可,要运行北地为佳。总之五六月用丁火,虽运行北地,不致於死。却不利运行火地,号曰木化成灰必死。行西程又不吉,号曰伤官遇杀,不测灾来,惟东方则吉,北方次之。此五六月用丁之说也。凡用神太多,不宜克制,须泄之为妙。五六月甲木,木盛先庚,庚盛先丁。五月癸庚两透,为上上之格。六月庚丁两透,亦为上上之格。用神既透,木火
3、通明,自然大富大贵;或丁火太多,癸水亦多,反作平人。若柱中多金,名曰杀重身轻,先富后贫,运不相扶,非贫即夭;或庚多,有一二丙丁制伏,又有壬癸透干,泄金之气,此又为先贫后富;或满柱丙火,又加丁火,不见官杀,谓之伤官伤尽最为奇,反成清贵,定主才学过人,科甲有望,但岁运不宜见水。若柱中有壬水,运又逢水,必贫夭死。但凡木火伤官者,聪明智巧,却是人同心异,多见多疑,虽不生事害人,每抱忌妒之想,女命一理同推。或四柱多土,干上有乙木,切勿作弃命从才。时月两透己土,名二土争合,男主奔流,女主淫贱;见二甲则不争矣,亦属平庸之辈;或四柱有辰,干见二己二甲,此人名利双全,大富大贵。若在六月,见辰支,名为逢时化合格。
4、以癸水为妻,丁火为子。若二己一甲争合,取支中比劫为用,以甲为用者,壬癸为妻,甲乙为子。其余用庚者,土妻金子;用丁者,木妻火子。女命以妻作夫,用作子。十干皆同。或是己土,不见戊土,乃为假从,其人一生缩首,反畏妻子。若无印绶,一生贫苦。六月尤可,五月决不可。三秋甲木三秋甲木,木性枯槁,金土乘旺,先丁后庚,丁庚两全,将甲造为画戟(j古代的一种兵器),七月甲堪为戟,非丁火不能造庚,非庚不能造甲,丁庚两透,科甲定然。庚禄居申,杀印相生,运行金水,身伴明君;或庚透无丁,一富而已,主为人操心太重,不能坐享;或丁透庚藏,亦主青衿小富。或庚多无丁,残疾之人若为僧道,灾厄可免;或四柱庚旺,支内水多,不作弃命从杀。
5、见土多可作从才而看。庚多无癸,而壬水多,戊己亦多,此则专用一点丁火,方可制金以养群土,此命大富。丁藏富小,不显。丁露定作富豪。得二丁,不坐死绝,必然富贵双全,即风水不及,亦可富中取贵,纳粟(明清两代富家子弟捐献财货进国子监为监生,可直接参加省城京都的考试)奏名。或癸叠叠制伏丁火,虽满腹文章,终难显达。得运行火土,破癸,略可假就功名,岁运皆背,刀笔之徒。支成水局,戊己透干,制去癸水,存其丁火又可云科甲,但此等命,主为人心奸巧诈,好讼争非,因贪致祸。奸险之徒,决非安份之人也。七月甲木,丁火为尊,庚金次之,庚金不可少。火隔水不能熔金,故丁火熔金,必赖甲木引助,方成洪炉。若有癸水阻隔,便灭丁火,壬水无
6、碍,且能合丁,但须见戊土,方可制水存火。八月甲木,木囚金旺。丁火为先,次用丙火,庚金再次。一丁一庚,科甲定显。癸水一透,科甲不全。丙庚两透,富大贵小。丙丁全无,僧道之命。丙透无癸,富贵双全。有癸制丙,寻常之人。支成火局,可许假贵,戊己一透,可作富翁。或支成金局,干露庚金,为木被金伤,必主残疾,得丙丁破金,亦主老来暗疾。或支成木局,干透比劫,反取庚金为先,次用丁火。九月甲木,木星凋零,独爱丁火,壬癸滋扶,丁壬癸透,戊己亦透,此命配得中和,可许一榜。庚金得所,科甲定然。或见一二比肩,无庚金制之,平常人也。倘运不得用,贫无立锥。有如一命:甲辰、甲戌、甲辰、甲戌,身伴明君,富贵寿考,此为天元一气,又名
7、一才一用。遇比用才,专取季土。或见庚丙,可许入泮(pn散) ,白手成家。用火者,木妻火子,子肖妻贤。或四柱木多,用丙用丁,皆不足异,端用庚金为妙。凡四季甲木,总不外乎庚金。譬如木为犁,能疏季土,非庚金为犁嘴,安能疏土?虽用丙丁,癸庚决不可少也。九月却不取土妻庚子,当取水妻木子。凡甲木,多见戊己,定作弃命从才而看。从才格,取火妻土子。或见一派丙丁伤金,不过假道斯文,有壬癸破了丙丁,技艺之流。无壬癸破火,支又成火局,乃为枯朽之木,有庚亦何能为力,定作孤贫下贱之辈,男女一理。或有假伤官,得地逢生,此正合甲乙秋生贵元武之说,用水制伤官者,以金为妻,水为子。或丁戊俱多,总不见水,又为伤官生财格,亦可云富
8、贵,此格取火为妻,土为子。凡甲多庚透,大贵。庚藏,小贵。若柱中多庚,则又以丁为奇,富贵人也。有如:庚申年、丙戌月、甲申日、壬申时,此主功名显达,有文学。若无庚丙年月,又无火星出干,虽曰好学,终困名场。九月甲木,端用丁癸,见戊透必贵。戊戌、壬戌、甲子、甲申,支成水局,干有壬水,正合贵元武之说。配得中和,一榜之命,家计丰足。但庚丁未透出干,不能馆选(古代将有功劳和才能的人分配到基层加以再锻炼,根据实际表现后选拔为官职)。甲乙比肩,又逢比劫运,主兄弟劫财争讼,刑妻损子。甲乙生正二月,无制无泄,主长发师姑。三冬甲木十月甲木,庚丁为要,丙火次之。忌壬水泛身,须戊土制之。若庚丁两透,又加戊出干,名曰去浊留
9、清,富贵之极,即乏丁火,亦稍有富贵。或甲多制戊,庚金无根,平常人也。庚戊若透,虽出比劫,必定富而寿。或多比劫,只一庚出干,坐禄逢生乃为舍丁从庚,略富贵。或支见申亥,戊己得所,以救庚丁,可许科甲。若单己透,其力弱小,不过贡监而已。用庚,土妻金子;用丁,木妻火子。十一月甲木,木性生寒,丁先庚后,丙火佐之。癸水司权,为火金之病。庚丁两透,支见巳寅,科甲有准,风水不及,选拔有之;若癸透伤丁,无戊己辅救,残疾之人;或壬水重出,丁火全无者,庸人也,得丙方妙。或支成水局,加以壬透,名为水泛木浮,死无棺木。总之十一月甲木,为寒枝,不比春木清茂,端取庚丁。透壬无丙,不过刀笔异途,武职有验。用庚,土妻金子。用火,
10、木妻火子。十二月甲木,天寒气冻,木性极寒,无生发之象,先用庚劈甲,方引丁火始得木火有通明之象,故丁次之。庚丁两透,科甲恩封。庚透丁藏,小贵。丁透庚藏,小富贵。无庚者,贫贱。无丁者,寒儒。或有丁透重重,亦是富贵中人,但须比肩,能发丁之焰,自有德业才能。如无比肩,寻常之士,稍有衣食而已。或支多见水,即有比肩,亦属平常。总之腊月甲木,虽有庚金,丁不可少。乏庚略可,乏丁无用。经云:甲木无根,男女夭寿。(乙木)三春乙木三春乙木,为芝兰(芷和兰,两种茂盛的香草)蒿草之物,丙癸不可离也,春乙见丙,卉木向阳,万象回春,须癸滋养根基。丙癸齐透天干,无化合制克,自然登科及第,故书云:乙木之根种得深,只须阳地不宜阴
11、,漂浮只怕多逢水,克制何须苦用金。正月乙木,必须用丙,因天气尤有余寒,非丙不暖,虽有癸水,恐凝寒气,故以丙火为先,癸水次之。丙癸两透,科甲定然,或有丙无癸门户阐扬(美好的事物在原来基础上不断发展);或丙多乏癸,名曰春旱,独阳不长,浊富之人;或丙少癸多,又为困丙,终为寒士;或癸己多见,为湿土之木皆下格。用丙者,木妻火子;用癸水见火多者,金妻水子。二月乙木,阳气渐升,木不寒矣,以丙为君,癸为臣,丙癸两透,不透庚金,大富大贵。或天干透庚,支下无辰,不能化金,得癸透养木亦为贵,若见水库,则为假化,平常人也。二月乙木,端用丙癸,或支成木局,有癸透乃作贵命,更得丙泄木气,上上之命,但须透癸;或水多困丙,多
12、戊化癸,皆下格。用丙者,木妻、火子;用癸者,金妻、水子。亥卯未逢於甲乙,富贵无疑。木全寅卯辰方,功名有准。活木忌埋根之铁,支下有庚辛,戕贼(qing zi残害)其根,木则朽矣。三月乙木,阳气愈炽,先癸後丙。癸丙两透,不见己庚,玉堂(宫殿)之客。见己庚者,平常之人;或一乙逢庚,不见己者,亦主小富贵,但不显达;或多水见己,只恐高才不第;见戊堪发(足以发达)异途;或庚己混杂,丙癸全,则为下格。或见水局,丙戊高透,亦主科甲;或柱中全无丙戊,支合水局,此离乡之命。或见一派癸水,又有辛金,则作旺看,得一戊己制癸,亦可云小富贵;若一派壬水,不特贫贱,而且夭折;有一戊己,方云有寿,但终为技术之人。又或庚辰时月
13、,名二庚争合,乃贫贱之辈。如年干见丁破庚,可云从化,亦不失武职之权。用癸者,金妻水子;癸多用丙者,木妻火子。三夏乙木三夏乙木,木性枯焦。四月专尚癸水。五六月先丙後癸,夏至前仍用癸水。先得丙透,支下又有丙火,名曰木秀火明。得一癸透,科甲中人。或透二丙一癸,可许采芹(考中秀才成了县学生员)。或一派癸水,有丁无丙,平常之人;或一癸透干,异途显宦,难由科甲;癸居子辰,异路小职;或丙藏支下,癸透年干,己出月上,虽非科甲,异路功名;又或重重癸水,或支藏癸水,由行伍出身得功名。四月乙木,自有丙火,端取癸水为尊。四月乙木专用癸水,丙火酌用,虽以庚辛佐癸,须辛透为清。癸透、庚辛又透,科甲定然,独一点癸水、无金,
14、是水无根,虽出天干,不过秀才小富,须要大运相扶;或土多困癸,贫贱之人;丙戊太多,支成火局,瞽目(g盲人)之流。用癸者,金妻水子。乙逢双女木伤残,若见辛金寿必难,不得丙丁来制伏,岂知安乐不久长。五月乙木,丁火司权,禾稼俱旱。上半月属阳,仍用癸水。下半月属阴,三伏生寒,丙癸齐用。柱多金水,丙火为先,余皆用癸水为先。乙木重逢火位,名为气散之文,支成火局,泄乙精神,须用癸滋。癸透有根,富贵双全。或庚辛年上,癸透时干,定许科甲,无癸者常人。若见丙透,支成火局,阳焦木性,此人残疾,无癸必夭,见壬可解;或火土太多,其人愚贱,或为僧道门下闲人。六月乙木,木性且寒,柱多金水,丙火为尊(个人简解:地域不同,用神也
15、不同,长江以南的六月,气温正高)。支成水局,乙得无伤。癸水透干,大富大贵。无癸定作常人,运不行北,困苦一生。凡五六月乙木,气退枯焦,用癸水切忌戊己杂乱,则为下格,或甲木高透,制伏土神名为去浊留清,可许俊秀;土多乏甲秀气脱空,庸人而已。或丙癸两透,加以甲透制戊,选拔定然;若不见丙癸,只有丁火,亦属常人,有壬、可充衣食。或柱中无水,又无比劫出干,乃为弃命从才,富大贵小,能招贤德之妻。从才格以火为妻,土为子。或一派戊土出干,不见比肩,名为才多身弱,终为富屋贫人。或丙辛化水,嫖赌破家,终非承受之儿。或一派乙木,不见丙癸,名为乱臣无主劳碌奔波,又加支多辛金,僧道之辈。或一派甲木,无癸无丙,又无庚金,此人
16、一生虚浮,总不诚实。有庚制甲,乃有谋之人,但嗜酒贪花,多欲败德,不修品行,男女一理。总之夏月之乙木,端用癸水,丙火酌用,庚辛次之。三秋乙木三秋乙木,金神司令,先丙后癸,惟九月端用癸水,恐丙暖戊土为病也。七月乙木,庚金乘令,庚虽输情於乙妹,怎奈干乙难合支金。柱见庚多,乙难受载;或丙透干,又加巳出埋金,此格可云科甲。有己透、加丙,亦是上命。七月喜己土为用,或不见丙癸。己土必不可少,此则以火为妻,土为子。或癸透、丙藏、庚少,此不用己,可许贡拔。无丙、有癸透者,不失刀笔门户。有支下庚多,癸又藏者,无丙己二神,平常人物。或生辰时,此为从化,反主富贵。凡化合格皆以所生之神为用。化金者,戊为用神,特忌丙丁煆
17、炼破格。从化者以火为妻,土为子。其余以金为妻。妻必贤美。以水为子,子必克肖,但忌刑冲。凡命皆然,不特此也。秋乙逢金,非贫即夭。秋生乙木忌根枯,根既枯槁,贫苦到老。八月乙木,芝兰禾稼均退。以丹桂为乙木。在白露之後,桂蕊未开,端用癸水以滋桂萼(在花瓣下部的一圈叶状绿色小片)。若秋分后,桂花已开,却喜向阳,又宜用丙,癸水次之,丙癸两透,科甲名臣。或支成金局,宜暗藏丁,无丁制金,恐木被金伤;若无水火,此人劳碌;或得癸水,为子得母,其人一生丰盈;或丙癸两透,戊土杂出,亦主异路功名。生秋分后,有丙无癸,亦略富贵。若有癸无丙,名利虚花。若四柱不见丙癸,下格。或癸在年(月)干,丙透时干,名为木火文星,定主上达
18、;生於秋分后方佳;或生上半月无癸,姑用壬水,不然,枯木无用,必作贫人;又四柱多见戊己,下格。用丙者,木妻、火子。用壬者,金妻水子。甲乙遇强金,魂归西土,青龙逢兑旺,且贫且贱。乙木生居酉,莫逢巳酉丑,富贵坎离宫,贫穷申酉守。木逢金旺巳伤,再遇金乡,岂不损寿。九月乙木,根枯叶落,必赖癸水滋养。如见甲申时,名为藤萝系甲,可秋可冬。若见癸水,又遇辛金发水之源,定主科甲;或有癸无辛,常人;有辛无癸,贫贱;或四柱壬多,水难生乙,亦是寻常之辈。或支多戊土,又逢天干,作从才看,无比劫方妙,一逢比劫,富屋贫人。但子女艰难,季土克制故也。三冬乙木十月乙木,木不受气,而壬水司令,取丙为用,戊土次之。丙戊两透,科甲定
19、然。有丙无戊,虽不科甲,亦入儒林。支多丙火,运入火乡,亦主显达。或水多无戊,乙性漂浮,流荡之徒;若不见丙巳,妻子难全,或一点壬水,即多见戊土,亦为不妙,得甲制戊,可许能干,但为人好生祸乱,构讼生非,男女一理;支成木局,时值小阳,此又如春木同旺,若有癸出,须取戊为尊,加以丙透,科甲之人;若无丙戊二字,自成自败,终非承受之辈。十一月乙木,花木寒冻,一阳来复,喜用丙火解冻,则花木有向阳之意,不宜用癸以冻花木,故端用丙火。有一二点丙火出干,无癸制者,可许科甲。即丙藏支内,亦有选拔恩封,得此不贵,必因风水薄;或壬癸出干,有戊制,可作能人,即丙在支内,亦是俊秀;若壬透无戊,贫贱之人。支成水局,干透壬癸,丙
20、丁全无,虽有戊制,贫乏到老,运至南方,稍有衣食。丁火有亦如无,丁乃灯烛之火,岂能解严寒之冻。设无丙丁,戊土多见,金水奔流,下贱;或有戊己无火,亦属常人,但不至下贱;或一派丁火,大奸大诈之徒,如无甲引丁,孤鳏到老,丁火见甲,必主麟趾振振,芝兰绕膝。或成水局,壬癸两透,则木浮矣,不特贫贱,而且夭折,得一戊救方可。冬月之木,虽取戊制水,不可作用,端取丙火则可。用火者,木妻、火子;用土者,火妻、土子。乙木生於冬至之后,坐下木局,得丙透干者,富贵之造。即丁出干,亦有衣禄,须忌癸制丁;乙木生於冬月,己土透干,又有丙透,大富贵之造。十一月乙木,木寒宜丙,有寒谷回春之象,得一丙透,无癸出破格,不特科甲,定主名
21、臣显宦;丙火藏支,食饩(sh x明清时经考试取得廪生资格的生员享受廪膳补贴)而已;干支无丙,一介寒儒。或四柱多己,不逢比劫,乃为从才,富比王侯,若见比劫,贫无立锥。虽或一派戊己,见甲颇有衣禄。端以丙火为用,方妙。(丙火)总论:炎炎真火,位鎮南方,故火無不明之理,輝光不久。全要伏藏,故明無不滅之象。火以木為體。無木、則火不長焰。火以水為用,無水、則火太酷烈。故火多則不實,火烈則傷物。木能藏火,到寅卯方而生火,不利於西,遇申酉而必死。生居離位,木斷有為,若居坎宮,謹畏守禮。金得火和,而能鎔鑄。水得火和,則成既濟。遇土不明,多主蹇塞。逢木旺處,決定為榮。木死火虛,難得永久,縱有功名,必不久長。春忌見
22、木,惡其焚也。夏忌見土,惡其暗也。秋忌見金金難剋制。冬忌見水,水旺則滅。故春火欲明,不欲炎。炎則不實。秋火欲藏、不欲明。明則太燥,冬火欲生、不欲殺,殺則歇滅。生於春月,母旺子相,勢力並行,喜木生扶,不宜過旺,旺則火炎。欲水既濟,不愁興盛,盛則沾恩。土多則蹇塞埋光。火盛則傷多烈燥。見金可以施功,縱重見用才尤遂。夏月之火,秉令乘權。逢水制則免自焚之咎,見木助必招夭折之患,遇金必作良工,得土遂成稼穡。金土雖為美利,無水則金燥土焦,再加木助,太過傾危。秋月之火,性息體和,得木生則有復明之慶。遇水剋難免隕滅之災。土重而掩息其光。金多而損傷其勢。火見火以光輝,縱疊見而必利。冬月之火,體絕形亡,喜木生而有救
23、,遇水剋以為殃。欲土制為榮,愛火比為利。見金為難任財,無金而不遭害,天地雖傾,火水難成。三春丙火三春丙火,秉象至威,阳回大地,侮雪欺霜,端用壬水,为扶阳,名曰天和地润,既济功成,正月用壬,庚辛为佐,二月端用壬水,三月土重晦光,取甲佐之为妙。癸丙春生,不晴不雨之天,丙日春生,时月出癸,云雾迷蒙,不显不达,非若水辅丙也。正月正月丙火,三阳开泰,火气渐炎,取壬为尊,庚金佐之,壬庚两透,科甲定然,即壬透庚藏,亦有异途显达。若一庚高透,支藏一二丙火,纳粟奏名,主为人慷慨英雄,有才迈众;或一派庚辛混杂,常人,得时月两透庚金、无辛者,定主清贵,或辛年辛时,名为贪合,酒也之徒,女命一理;或丙少壬多,而无戊制,
24、名杀重身轻,斯人篌(篌hu箜古代乐器)里藏刀,寻非(寻事生非)痞棍;或见一戊制壬,反成富贵,宜见一二比肩方妙。或一片戊土,甲不出干,终非大器,且恐孤贫,正月之丙,忌戊晦光,或支成火局,端取壬水为贵,无壬、癸亦姑用,若壬癸俱无,取戊以泄火气,但属平人。或支成火局,吊(d 善于)作炎上而推,但不逢时耳,若不见东南岁运,反致孤贫。或四柱有甲木,得庚金暗制,可作秀才。无壬用癸者,略富贵,且官杀亦要旺有限,丙火无壬,多主贫贼,屡徵屡验;或火多无水,一至水必死。不然,定有灾咎,惟五月丙火,合炎上格,则不喜水破格、用癸无根,定主日疾。用庚者,土妻金子。二月二月丙火,阳气舒升,端用壬水,壬透天干,不见丁化,加
25、以庚辛已亦透,壬水有根,定主科甲。或无壬水,己土姑用,主有才学,虽不能成名,必衣食充足;一派壬水,见一戊制,虽不科甲,亦有恩庇;或无戊透,则有辰戌丑未之戊,但辰宫癸水,贪合成火,不能制壬,此平常衣禄;若支下全无一戊,此系奔流之人,加以金多生水,下贱之命。或一派戊土,亦用壬水,运喜行木,见土不祥,行火亦不利。或丙子日辛卯时,乃从化格,但不逢时贪才坏印,难招祖业。若得一二重丁火破辛,壬水得位,亦主富贵,虽不科甲,亦有异途,名传郡邑。合此格,主妻妾多子;或月时见二辛卯,日乃丙子,名为争合,年不透丁制辛,此人昏酒色;年透丁火,反吉;或支成木局,反因奸得才,因酒得名。凡用壬者,金妻水子。三月三月丙火,气
26、渐炎升,用壬水,或成土局,取甲木为辅,壬不可离,壬申两透,科甲定宜,惟忌庚出制甲,则秀才而已。无甲用庚,助壬水泄土气。壬透甲藏,富大贵小,有甲无壬,劳碌浊富,壬藏无甲,一介寒儒。壬甲两无,愚贱之辈,乙丁杂乱,必属凡夫。用壬者,金妻水子,用甲者,水妻木子。三夏丙火三夏丙火,阳威性烈,专用壬水。若亥宫壬水无力,回克泄气故也,仍用申宫长生之水,方云富贵。四月端用壬水,金为佐,五月亦端用壬。四五月壬透者富贵。丁多、兼看癸水,六月用壬,但借庚金为佐。阳刃合杀,威权万里,丁火羊刃太旺,正谓羊刃倒戈,无头之鬼,丙火用壬,生旺坐实方好,忌壬水太多,名杀重身轻。四月四月丙火,建禄於巳,火势炎炎,宜专用壬水,解炎
27、威之力,成既济之功。如无壬水,孤阳失辅,难透清光,得庚发水源,方为有根之水。壬庚两透,不见戊土,号曰湖水汪洋,广映太阳,光辉显著,文明之象,人合此格,不但科甲峥嵘,必有恩谥封荣,若不验,必暗损阴德。或无壬水,癸亦姑用,见庚透癸,不富必贵。但心性乖僻,巧谋善辩。或壬癸俱无,愚顽之辈,火炎无制,僧道之流。或一派庚金,不见比劫,有富无贵。或丙午日干,四柱多壬,不见戊制,名曰阴刑杀重,光棍之流;或支成水局,加之重重壬透,一无制伏,盗贼之命,如见己土,下贱鄙夫。用壬者金妻水子。五月五月丙火愈炎,得壬庚高透,方为上命。或一壬无庚,亦主页监,犹防戊己出干,丁壬化合,则为平人,即不透庚壬,或有申宫长生之水,济
28、之坐禄之金,至妙,必入词林,又怕戊己杂乱,则为异路。或成火局,不见滴水者,乃僧道鳏独之命,即有一二癸水,多遇火土,用之无力,瞽目之人,得戊己透火气,亦主刑克孤寡,行北运多凶,何也?所谓燥烈水激反凶!或成炎上格,柱运不见庚辛,多见甲乙者,反主大富贵,然亦不可见水运。或有庚癸透者,衣禄充足,支火轻,无目疾,支见水者,异途;或成土局,又为泄太过,得壬滋甲出干,土被制而火得生扶,此必富贵寿考之格也。六月六月丙火退气,三代生寒,壬水为用,取庚辅佐。庚壬两透,贴身相生,可云科甲名宦,若无庚有壬,不见戊出,小富小贵,见戊制壬则为贤而已;或己土出干混杂,此必庸夫俗子;或壬水浅,己土出干,其人贫困,无壬下格,贱而且顽,男女一理。或天干一派丙火,阳极生阴,干支两见庚壬。总之六月丙火用壬,不同余月用壬、喜运行西北,六月用壬,喜运行西南。三秋丙火七月七月丙火,太阳转西,阳气衰矣,日近西山,见土皆晦,惟日照湖海,暮夜光天,故仍用壬水辅映光辉。如壬多,取戊制方妙,有壬透干,又见戊土出干,可云科甲,如戊藏支内,不过生员,多壬无戊,平常人也;或戊多壬少,亦属常人;或多壬,一戊出制,所谓众杀猖狂,一仁可化,必主颢达,有权职。一派辛金,又为弃命从才,奇特之造,亦得恩荣,但多依亲戚而为进身之阶,从才者以水妻木子。八月八月丙火,日近黄昏,丙之
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