新课标七年级人教版新课标语文上册整套教案及教学设计Word文档格式.docx

1、期中考试11119-11.15化石吟绿色蝈蝈看云识天气121116-11.22月亮上的足迹山市 作文131123-11。29第四单元测试141130-12。风筝羚羊木雕散步15127-12。散文诗两首世说新语两则 作文161214-12。20第五单元测试171221-12。27皇帝的新装郭沫若诗两首181228-1。女娲造人寓言四则盲孩子和他的影子 作文第六单元测试1914-1。期末复习111-1。期末复习 作文21118-1。25期末考试教材分析本册教材安排了六个单元，内容上分三大板块：人与自我、人与自然、人与社会。第一单元：生命体验。第二单元：理想信念。第三单元：自然美景。第四单元：科学世

2、界。第五单元：家庭亲情。第六单元：幻想世界。新课文开发力度大，课文质兼美，具有丰富的思想文化内涵，贴近学生生活实际，跃动着生活的脉搏又注意题材、体裁、风格的多样化，可读性强，适合学生学习。课后练习设计新颖灵巧，富于启发性，既注重激活学生思维，又注重培养学生的语言实际运用能力。写作要求能同单元学习要求结合，并能重视多种表达方式的训练。口语交际和综合性学习的设计有特色，注重实践性，应用性和趣味性，密切语文同生活的联系，拓展学生视野；同时注意跟单元学习的内在联系，设计具体，可操作，能从适应时代需要、体现民族精神和优秀传统文化的角度选取古代诗文，且难易度和背诵量均较为适当。附录的知识短文写得简明扼要。

3、总之，为适应素质教育和基础教育课程改革的要求，这册教材能面向学生终身发展的需要，遵循以学生为主体的原则，融工具性和人文性于一体，切实体现语文课程的基础性、实践性，时代性和开发性的特征。第一单元 单元说明本单元以人生为主题组元，五篇课文，都是抒写人生感悟的精彩篇章。有诗歌，有散文；有现代文，有文言文；有中国作品，有外国作品。同一主题的课文内容，可以融会贯通。在山的那边，“山”与“海”两个相对的形象，是富有象征意义的，这首诗抒写童年的想望和困惑，成年的感悟和信念，启示人们要实现远大的理想，必须百折不挠，坚持奋斗，要一次次地战胜失望，不停地翻过无数座山。走一步，再走一步，是过来人的经验之谈，在人生道

4、路上，艰难险阻并不可怕，大困难可以化整为零，化难为易，走一步，再走一步，定能战胜一切困难。短文两篇，从小事物写起，引出对生命的思考。紫藤萝瀑布，由紫藤萝瀑布的辉煌、藤萝的命运，感悟生命的长河是无止境的，一时的不幸，个人的不幸，都不足畏；人生，也应该是豁达的，乐观的，奋发的，进取的。童趣回忆童稚时代的种种情趣，人是有精神活动的，在精神作用之下，自能享受无穷的物外之趣。本单元的阅读教学，要求整体把握课文内容，用心领会写作意图，联系自己的生活体验，想想人生的大问题。在阅读方法上，主要提高朗读能力，要求读音准确，停顿恰当，能初步读出语气。本单元是七九年级阶段语文学习的第一单元，在起始阶段具有定位、定势

5、的意义，影响深远。务必认真贯彻义务教育语文课程标准，争取开个好头。要确认学生是语文学习的主人，是学习和发展的主体，教师是学习活动的引导者和组织者。教师应引导、组织学生自主地、合作地、探究性地从事学习，要努力形成这种新的学习方式。要牢牢把握语文课程的性质和目标，防止这样或那样的偏颇，一切着眼于“全面提高学生的语文综合素养”，努力培养学生的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，人文教育要贯穿于日常的教学过程之中，通过熏陶感染，收到潜移默化的功效。引导学生探究，要从学生实际出发，首先要摸清学生的已知领域与未知领域，据以确定探究什么，怎样引导学生探究，要重视学生探究的过程和方法。探究之后，还

6、要回顾探究的得失，总结经验教训，使学生逐步学会学习。要注意语言的积累、感悟和运用。语言学习总是从模仿开始的，要模仿着说和写，日积月累，丰富语言，提高语言表达能力。朗读教学要有示范，要有指导，要多让学生自己练读，使全体学生都得到提高。本单元综合性学习，根据新生入学的情境，以“自我介绍”为主题，设计了多种活动方式，进行口语交际和写作练习。综合性学习是一种新型的学习方式和新型的教学活动，不像单纯的口语交际、单纯的写作训练那样简单，有许多准备工作要做，教师要满腔热情，组织好这种学习活动。1-2.在山的那边走一步，再走一步合案教学目标 ：有感情地朗读课文，感悟作品的思想感情。品味作品富有表现力的语言，提

7、高文学欣赏能力。联系生活实际，感悟生活哲理。教学重点 ：复述课文内容，体味人生的哲理。课前准备：组织学生认真预习在山的那边、走一步，再走一步的课文内容：查字典解决“读一读、写一写”和注释中的问题，有感情地朗读课文。让学生写“在生活中遇到困难自己是怎样处理的”练笔，准备上课时在班里交流。第一课时教学内容 ：在山的那边是诗人在二十多年前写的一首诗，这首诗抒写了童年的向往和困惑，成年的感悟和信念，启示人们要实现远大的理想，必须百折不挠，坚持奋斗，要一次次地战胜失望，不停地翻过无数座山。有感情地朗读诗歌，感悟诗中的思想感情，品味诗歌富有表现力的语言。教学设计 一、导入 同学们，当你进入中学，跨入人生道

8、路一个新的起点时，你一定对未来充满了新的憧憬和向往。追求美好的人生，是我们每个人在成长道路中共同的目标。在山的那边这一课的作者王家新以自己的情感体验给我们非常有益的启示。在山的那边是诗人王家新在二十多年前写的一首诗。在诗里，他述说了童年时代美好而朦胧的“梦”对大海的热烈向往，长大后依然不停地追寻它。二十多年后的今天，诗人虽然已无数次见过童年时所向往的海，但是心目中的那个“海”依然遥不可及。那么，他心目中的“海”是什么呢?让我们来品读一下这首诗歌，从诗中找出答案。二、板书课题。三、教师检查预习（学生交流、巩固） 。 （过渡）在山的那边是一首诗，诗歌是一种特殊的艺术。在诗中，诗人要用形象而精练的语

9、言来表达他反复体会的情感。我们要理解诗人的情感，就要有感情地朗读，体悟“海”与“山的象征意义，领会它们所蕴含的意味。学生先自由朗读，再听老师朗读，并且边听边思考问题。四、教师引导学生思考问题：a、诗中的“山”和“海除字面意思外，还蕴含着什么意思?b、全诗表达了作者怎样的感情?（1）“在山的那边，是海”，对这个“山”字，“我”小时候理解的和今天的理解有什么不同?（2）诗人领悟妈妈所说的“海”，“是用信念凝成的海”，不是自然界的海，那么，什么是“信念凝成的海”?诗中有没有回答这个问题?（3）读第一部分，你觉得小时候的“我”是一个怎样的孩子?他为什么想到山的那边，而且是“常伏在窗口痴想”?为什么去爬

10、山?为什么又说自己的想望是“幻想”?（4）“隐秘的想望”指什么?为什么说“隐秘”?（5）山那边的青山，为什么“铁青着脸”?（6）“给我的幻想打了一个零分”，改用议论语言，怎么说?（7）“一颗从小飘来的种子”指什么?一座座山顶为什么诱惑着我?“我”为什么失望?心灵为什么是枯干的?海潮漫湿枯干的心灵又是什么意思?（8）结尾表达的信念，如果用议论语言该怎样表达?教师配乐朗读或范读，学生带着问题听读，然后讨论回答、相互评论、补充（可由教师鼓励学生探究回答，答案不必求统一，让学生在听读讨论后对诗歌有初步的了解）。在此基础上，可让全班学生再次朗读诗歌，加深印象，也为进一步赏析诗歌作准备。精读品味 （过渡）

11、对诗歌有了大概的了解，还要品读诗歌形象而精练的语句，好的诗句总有画龙点睛之处，品读这些诗句，就能更好地领悟诗歌所蕴含的意味，获得思想启迪。自主、合作探究 教师预留思考题，学生思考：a自由朗读诗歌第二节，思考作者是怎样看到全新的世界，实现人生理想的?b找出你认为最形象、精练的语句，反复品读，体会诗人的思想感情。学生自由朗读后，可四人小组讨论，共同探究以上问题。 教师小结学生从不同的角度，抓住不同的语句谈感受，体会到诗人用群山和大海的形象表达了人生的信念；并以自己的人生感悟启示我们，奔向理想的人生征途是漫长的，只要战胜困难，坚持奋斗，理想终将实现。朗读指导 教师指导朗读知识：重音（重读、轻读）、语

12、速、停顿。教师指导朗读，把朗读和品味结合起来，通过反复品读，更好地领悟诗歌所蕴含的意味，更好地体会诗人的感情。学生可在教师指导朗读的基础上齐读、分读。 教师小结诗人以自己的人生感悟启示我们，奔向理想的人生征途是漫长的，只要战胜困难，坚持奋斗，理想终将实现。这首诗意象壮阔，意蕴丰富。一座山，也可以指无数座山，一次又一次地失望，就要一次又一次地鼓起信心战胜困难。但是，怎样翻无数座山，却是不容易的事情。那么，怎样翻过无数座山，到达理想的境界，是教师和学生下节课共同探究的问题。五、作业 。第二课时教学內容：教学走一步，再走一步，有感情地诵读课文，复述故事情节，理解课文内容，感悟生活哲理。与在山的那边比

13、较阅读。一、导人 同学们，你在生活中遇到过哪些困难?（让学生根据课前准备的内容回答，可七嘴八舌地议论，也可插话。）在山的那边的作者一次次翻过无数座山，战胜困难，才看到全新的世界。如果联系你的学习生活，你又是怎样做的?当在生活中战胜了困难，你想过这其中包含什么道理吗?如果把这道理推而广之，就会成为人生的宝贵财富，成为战胜一切艰难的法宝。今天，老师向大家推荐美国作家莫顿亨特走一步，再走一步的文章，看看他是怎样从一件小事，感悟到一个人生哲理，给我们以启示的。二、默读文章 （过渡）要整体把握课文内容，理解中心意思，还要让学生养成默读习惯，有一定的速度，阅读现代文每分钟不少于500字。默读完课文，请学生

14、复述课文内容。告诉学生复述的要点：时间、地点、人物、环境、故事过程。 学法指导 a默读要求（时间、内容） b复述要求（时间、地点、人物、环境、情节） 学生讨论、交流、补充、评论（可小组交流，也可大班交流）。教师引导学生复述课文内容时，要突出重点，给学生创造一个探究阅读的氛围，重点可放在“脱险”的过程。三、合作探究 （过渡）以上复述故事情节，同学们了解了文章的大意，是写“我”童年一次“脱险”的经历。既是“脱险”，又是怎样脱险的呢?其中又蕴含什么生活哲理?作者是怎样说的?请同学们朗读课文最后一段，思考下面的问题。教师抛出问题组：a“我”陷入怎样的险境?又是怎样脱险的?b这件小事给你哪些启示?学生朗

15、读课文后，四人小组讨论以上问题。教师小结：从这篇课文中，可以学到作者小时候在那座悬崖上所学到的经验，这是战胜一切艰难险阻的人生经验。无论怎样的危险和困难，只要把它分解开来，分解为一小步一小步，困难就不大了。作者由一件小事，感悟到一个人生的哲理。这给我们一个启示，在生活中要善于感悟，善于感悟，人就会聪明起来。体验反思 （过渡）同学们，学习了走一步，再走一步这篇文章后，请你联系自己的生活实际，谈谈感受。教师提出问题：a. 联系生活，说说自己在生活中是怎样战胜困难，实现理想的?学生拿出准备的练笔，可小组交流，也可全班交流（只要学生联系自己，无论体会大小，教师都要鼓励）。四、 教师小结居里夫人说过，“

16、生活对于任何人都非易事”。大家在学习了在山的那边、走一步，再走一步两篇课文，给你留下什么思考呢?进入初中，这是人生路上的一个新的起点。要在新的起点上，追求美好的理想，就要面对无数困难。怎样面对无数困难，将是我们初中学习生活中，也是人生道路上的实际问题。希望在今后的人生道路上，把握住学习生活中的主旋律，走好每一步，一步一步坚持不懈地走下去。希望“山的那边”永远召唤着你，“走一步，再走一步”，伴你到达理想的彼岸。学生再次朗读在山的那边和走一步，再走一步的最后一段。五、拓展延伸 学习走一步，再走一步，还给你哪些启示呢?假如你是“我”，将怎么办?假如你是“我的同学，将怎么办?杰利与其他孩子有什么不同?

17、父亲为什么不把“我”抱下悬崖，而是教“我”自己下来?六、作业。3 短文两篇 教学目的： 知识与能力目标：1、学习由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的写作手法；2、了解先抑后扬及由物引发哲理的写作方法；过程与方法目标：3、品读、欣赏课文，感受课文委婉清柔、自然流畅的风格； 4、对比探究阅读；情感与价值目标：5、体悟生命的意义，以积极、认真的态度对待生命。教学重点：感受作品语言柔美、细腻的风格，学习文章先抑后扬的写法。教学难点： 对比探究阅读；学习由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的写作手法。教学方法：朗读；对比探究阅读教学课时：1课时 教学过程：一、导入 冰心老人说：“宇宙是一个大的生命，江

18、流人海，落叶归根，我们是宇宙中的一息，我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海，不是每一粒种子都能成熟发芽，生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦是相辅相成的。在快乐中，我们要感谢生命，在痛苦中，我们也要感谢生命，因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢?”今天，我们就来欣赏两篇优美的散文，从中感悟生命的真谛吧。二、新授（一）夯实基础1、知人论世小思简介小思，1939年生，本名卢玮銮，另有笔名明川、卢颿。祖籍广东番禺。1964年毕业于香港中文大学新亚学院中文系，翌年到罗富国师范学院学习，获教育文凭。1973年赴日本京都大学人文科学研究所研究中国文学。1981年，以“中国作家在香港

19、的文艺活动”之论文获得硕士衔。小思曾任多家中学中文教师，1978年任教于香港大学中文系，1979年起任教于香港中文大学。已出版的作品有路上谈承教小记不迁彤云笺香港文纵日影行丰子恺漫画选绎及合集的七好文集七好新文集三人行等。小思从事文学研究工作，多次出任文学奖评判，参与各种文学活动。2、席慕蓉简介席慕蓉，另有笔名萧瑞、漠蓉、穆伦席连勃（蒙古语，即大江河）等。祖籍内蒙古察哈尔盟明安旗，1943年生于重庆，后随父母由香港迁至台湾。她从小酷爱绘画，1964年到比利时布鲁塞尔皇家艺术学院学习。后在台湾新竹师专美术科任教。多次举办画展，出版画册并获奖。1981年她“从来没有刻意去做过些什么努力”的诗集七里

20、香由台湾大地出版社出版，深得读者喜爱。她写诗写散文，只是作为累了一天之后的休息，为的是“纪念一段远去的岁月，纪念那个只曾在我心中存在过的小小世界”。生命、时光、乡愁是她作品的内在主题，而对人情、爱情、乡情的细腻独特的审美描摹、委婉倾诉则是吸引读者们的奥秘。主要作品有诗集七里香无怨的青春、散文集有一首歌成长的痕迹生命的滋味三弦同心集写给幸福等。2、字词过关shulin kunsh zn curu biwi gu收 敛 宽 恕 短暂 脆 弱 卑微 一丝不苟（二）研读文本1、整体感知（1）听课文录音。（2）有感情地朗诵课文（抽男女学生各一名）。（3）自读课文，思考下面几个问题：a、蝉一文里有一句话是

21、全文的文眼，请找出来，并说说自己的理解。b、贝壳一文中，作者先对贝壳的精美作了一番描述，然后生发了哪些联想?小组讨论交流明确：a、“哪管是90年，90天，都不过要好好的活过。”是全文的文眼。它是由抑到扬的关键原因，也是由蝉引发的关于生命的深刻道理。不管是写蝉的烦人的聒噪，病蝉的弱小，还是写蝉17年埋在泥下，出来只活一个夏天的短暂生命，都是因为有这句话，才显得有厂意义和光彩。它也提醒我们，不管生命有多短暂，都要好好地活，给人振奋精神的感觉。b作者想到了贝壳里那曾经的小小柔软的生命，想到为了这样一个短暂、细小，脆弱、卑微的生命，上苍却是那样用心地营造了它的居所精致的贝壳。并由此进一步想到自己的生命

22、，虽然也有限，但总比贝壳里的生命要长一点，空间要多一点，那岂不是更应该好好面对它，让它显得像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹。（此环节设计的目的是让学生通过整体阅读，初步感知文章的内容，并且要求学生联系文章的主旨以及问题所处的具体语境作深入地分析、解答）2、研读与赏析再次默读全文，思考下面问题：蝉一文中的“斜阳里，想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒噪”，“秋风颜色”给了你怎样的感受?贝壳文中的“是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加的丝不苟呢”体现了作者怎样的思想情感?贝壳最后一段说：在千年之后，也许会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并巳会忍不住轻轻地叹息：“这是一

23、颗怎样固执又怎样简单的心啊。你怎样理解此处的“怎样固执而又怎样简学-的心”?试比较两篇散文有何相同和不同之处。讨论后明确：我们一般是听见秋风的声音，但作者用了“秋风颜色”，巧妙地在听觉感受之外，增加了独特的视觉感受。有新意。它赋予秋风颜色，把属于秋天的一些视觉形象加入进来。言少而意浓。此句比较了自己和贝壳里的生命，感悟自己的生命尽管有限，但还是比贝壳里的生命时间要长点，空间要多一点，以，一颗感激的心情表达珍惜、回馈生命的激情：要力所能及地把事情做得更精致些，更好些，让后人为自己的执著、努力而感动。作者希望自己给这个世界留下一些像贝壳这样的东西来，她并不梦想自己成就伟大的功业，只想对自己的生命作

24、出一些精美的回馈。她渴望不是人们对她的绝对地赞美和崇拜。而是有人能看懂她平常但执著的爱的美的灵魂。所以此处的“固执”“简单”都是作者相对自谦的说法，其实足执著和单纯的意思。相同之处：（1）都是由个小小的“物”引发对生命的些感悟；（2）对于生命的理解。都比较积极、认真；（3）对于“物”的描写都细致人微，笔触清柔而自然。不同之处：（1）蝉是先抑后扬，贝壳是直入主题（2）蝉对于生命的感悟是不管生命短暂与否，都要积极面对。好好地活；贝壳则落实到要把自己能做的事情做得更仔细、更精致、更加一丝不苟；（3）蝉的作者对于生命的态度隐喻在蝉的生命意义中，并没有直接表白；贝壳则明确提出了自己要认真做事的想法，表达

25、了留下令人珍惜和惊叹的东西的愿望。（把着力点放在过程上，既要看学生的探究积极性，还要看是否做到全员参与和全程体验，更要看学生在阅读过程中的探究精神和合作能力，以及活动中主动发现问题和探索问题的能力）三、小结这两篇短文都从细小、具体的事物中让我们感悟出深刻的人生道理，引起了我们对生命意义的思索。是啊，天真烂漫的童年是人生的春天，血气方刚的青年是人生的夏天，沉着稳健的中年是人生的秋天，步履蹒跚的老年是人生的冬天。逝者如斯，青春不再。躯体的老化是自然规律但人只要我们保持心灵的春天，生命将永远年轻!四、作业（拓展） 1、实践作业：课外搜集些关于热爱生命、对生命执著追求的名人事例，并讲给你身边的人听听。

26、 2、收集一些有关小思和席慕蓉的诗文，自己去欣赏和品评。 3、作业本：练习二板书设计： 蝉 聒噪、瘦弱延续生命 抑 扬 哲理： 贝壳 生命脆弱、卑微居所精致、仔细附相关资料：蝉虞世南垂緌饮清露， 流响出疏桐。居高声自远， 非是藉秋风。这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“

27、清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远

28、传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正象曹丕在典论论文中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”（唐诗别裁）这确是一语破的之论。清施补华岘佣说诗云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南居高声自远，端不藉秋风，是清华人语；骆宾王露重飞难进，风多响易沉，是患难人语；李商隐本以高难饱，徒劳恨费声，是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。（刘学锴）4.紫藤萝瀑布 宗璞教学目标 1、 培养和提高学生阅读能力。2、 培养和提高学生整体感知课文