高中必背语文古诗文64篇Word格式文档下载.docx

1、其乡人曰： “肉食者谋之， 又何间焉？ ”刿曰： “肉食者鄙，未能远谋。 ”乃入见。问： “何以 战？ ”公曰： “衣食所安，弗敢专也，必以分 人。 ”对曰： “小惠未徧，民弗从也。 “牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 “小 信未孚，神弗福也。 “小大之狱，虽 不能察，必以情。 “忠之属也。可以 一战。战则请从。公与之乘。 战于长勺。 公将鼓之。 刿曰： “未可。”齐人三鼓。“可矣。”齐师败绩。 公将驰之。刿曰： ”下视其辙，登轼 而望之，曰： “可矣。 ”遂逐齐师。既克，公问其故。 对曰：“夫战，勇气也。 一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故 克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其 辙乱，望其

2、旗靡，故逐之。邹忌讽齐王纳谏 战国策 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻 曰： “我孰与城北徐公美？ ”其妻曰： “君美甚，徐公何能及君 也？ ”城北徐公， 齐国之美丽者也。 忌不自信，而复问其妾曰： “吾孰与徐公美？ ”妾曰：“徐公何能及君也？ ”旦日，客从外来， 与坐谈，问之客曰： “吾与徐公孰美？ ”客曰： “徐公不若君之 美也。 ”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又 弗如远甚。暮寝而思之，曰： “吾妻之美我者，私我也；妾之 美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。于是入朝见威王， 曰：“臣诚知不如徐公美。 臣之妻私臣， 臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美

3、于徐公。今齐地方 千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王， 四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。王曰： “善。 ”乃下令： “群臣吏民能面刺寡人之过者，受 上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳 者，受下赏。 ”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时 时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏 闻之，皆朝于齐 ,此所谓战胜于朝廷。前出师表 诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危 急存亡之秋也。 然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者， 盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先 帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，

4、引喻失义，以塞忠 谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸 犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理； 不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠 纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小， 悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称 之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之， 必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣， 远小人， 此先汉所以兴隆也； 亲小人，远贤臣， 此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节

5、 之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于 诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨 臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受 任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜 忧叹， 恐托付不效， 以伤先帝之明； 故五月渡泸， 深入不毛。 今南方已定， 兵甲已足， 当奖率三军， 北定中原， 庶竭驽钝， 攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下 之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任 也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告 先

6、帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰 其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗 诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃 花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人 甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源， 便得一山， 山有小口， 仿佛若有光。 便舍船， 从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平 旷，屋舍俨然， 有良田美池桑竹之属。 阡陌交通， 鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自 乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒 杀鸡作食。村

7、中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱， 率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何 世，乃不知有汉， 无论魏晋。 此人一一为具言所闻， 皆叹惋。 余人各复延至其家， 皆出酒食。 停数日， 辞去。 此中人语云： “不足为外人道也。 ”间（隔 一作：隔绝 ）既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守， 说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病 终，后遂无问津者。三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽 日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵， 沿溯阻绝。 或王命急宣， 有时朝发白帝， 暮到江陵，其

8、间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬 泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异， 空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰： “巴东三峡巫峡长，猿鸣 三声泪沾裳！马说韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而 伯乐不常有。故虽有名马，祇（ zh）辱于奴 隶人之手，骈（ pi n）死于槽（ co）枥（ l ） 之间，不以千里称也。马之千里者，一食（ shi ）或尽粟（ s） 一石 （d n）。食（ s）马者不知其能千里而食 （ s）也。是马也， 虽有千里之能， 食（ sh） 不饱，力不足，才美不外见（ xi n），

9、且欲与 常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道， 食（s）之不能尽其材， 鸣之而不能通其意， 执策而临之， 曰：“天下 无马！ ”呜呼！其真无马邪（ y）？其真不 知马也。陋室铭刘禹锡山不在高， 有仙则名。 水不在深， 有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入 帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素 琴，阅金经。 无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之 有？小石潭记柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如 鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水 尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出， 为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络 摇缀，参差披拂。

10、（佩 通：珮 ） 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日 光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝， 往来翕忽。似与游者相乐。 （下澈 一作：下 彻）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其 岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄 神寒骨， 悄怆幽邃。 以其境过清， 不可久居， 乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶 而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。岳阳楼记范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废 具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。 属予作文以记之。 （具 通：俱 ）予观夫巴陵胜状， 在洞庭一湖。 衔远山， 吞长江， 浩浩汤汤， 横无际

11、涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前 人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于 此，览物之情，得无异乎 ?若夫淫雨霏霏， 连月不开， 阴风怒 号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧； 薄暮冥冥， 虎啸猿啼。 登斯楼也， 则有去国怀乡， 忧谗畏讥， 满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明， 波澜不惊， 上下天光， 一碧万顷； 沙鸥翔集， 锦鳞游泳； 岸芷汀兰， 郁郁青青。 而或长烟一空， 皓月千里， 浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则 有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！ 予尝求古仁人之心， 或异二者之为， 何哉？不以物喜， 不

12、以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是 进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰 “先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐 ”乎？噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来 饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之 意不在酒， 在乎山水之间也。 山水之乐， 得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝 暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水

13、落而石 出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而 乐亦无穷也。至于负者歌于途， 行者休于树， 前者呼， 后者应， 伛偻提携， 往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为 酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴 酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧 哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳， 鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不 知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉 能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修 也。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱

14、者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来， 世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖， 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可 亵玩焉。 （盛爱 一作：甚爱 ）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花 之君子者也。菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何 人?牡丹之爱，宜乎众矣！记承天寺夜游 苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入 户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺 寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭 下如积水空明，水中藻、荇（ xng ）交横（ hng ），盖竹柏影也。何夜无月？何处无 竹柏？但少闲人如吾两人者耳。送东阳马生序 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致

15、书以观，每假 借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大 寒，砚冰坚， 手指不可屈伸， 弗之怠。 录毕， 走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余， 余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道， 又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡 之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子 填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑 质理，俯身倾耳以请； 或遇其叱咄， 色愈恭， 礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又 请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷 中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不 知。至舍，四肢僵劲不能动， 媵人持汤沃灌， 以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人， 日再食， 无鲜肥滋味之享。同舍

16、生皆被绮绣，戴珠缨 宝饰之帽， 腰白玉之环， 左佩刀， 右备容臭， 煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕 艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人 也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀 公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏 名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供， 父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦 之下而诵 书，无奔走之劳矣；有司业、博 士为之师，未有问而不告，求而不得者也； 凡所宜有之书， 皆集于此， 不必若余之手录， 假诸人而后见也。 其业有不精， 德有不成者， 非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之 过哉！东阳马生君则，在太

17、学已二年，流辈甚 称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，譔长 书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色 夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者 矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告 之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸 际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！关睢 关关雎 （j ）鸠 （ji ），在河之洲。 窈（y o） 窕 （ti 淑o）女，君子好（ ho）逑 （qi ）。 参差 荇（x ng） 菜，左右流之。窈窕淑女，寤 （w） 寐 （mi）求之。求之不得， 寤寐思服。 悠哉悠哉， 辗转反侧。 参差荇菜， 左右采之。窈窕淑女， 琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼 （mo） 之。窈窕淑女，钟 鼓乐之。蒹葭

18、蒹葭苍苍， 白露为霜。所谓伊人， 在水一方， 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中 央。蒹葭萋萋， 白露未晞。所谓伊人， 在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中 坻。 （萋萋 一作：凄凄 ）蒹葭采采， 白露未已。所谓伊人， 在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中 沚。观沧海曹操 东临碣石，以观沧海 水何澹澹，山岛竦峙 树木丛生，百草丰茂 秋风萧瑟，洪波涌起 日月之行，若出其中 星汉灿烂，若出其里 幸甚至哉，歌以咏志饮酒陶渊明 结庐在人境，而无车马喧 问君何能尔？心远地自偏 采菊东篱下，悠然见南山 山气日夕佳，飞鸟相与还 此中有真意，欲辨已忘言送杜少府之任蜀州 王勃 城

19、阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。使至塞上王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？

20、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。春望国破山河在，城春草木深 感时花溅泪，恨别鸟惊心 烽火连三月，家书抵万金 白头搔更短，浑欲不胜簪茅屋为秋风所破歌 杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢， 下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼， 公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱

21、欢颜， 风雨不动安如山！呜呼！ 何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦 足！白雪歌送武判官归京岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。早春呈水部张十八员外韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前

22、头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。观刈麦白居易田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆， 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光， 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁， 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德？曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮， 念此私自愧，尽日不能忘。钱塘湖春行孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。雁门太守行李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，

23、塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死！赤壁杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔泊秦淮烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时无题李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看相见欢无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。渔家傲 秋思范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 四面边声连角起， 千嶂

24、里，长烟落日孤城闭 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 羌管悠悠霜满地， 人不寐，将军白发征夫泪浣溪沙晏殊一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。江城子 乙卯正月二十日夜记梦苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识， 尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处， 明月夜，短松冈。水调歌头苏轼 丙辰中秋后，欢饮达旦，大醉，作此篇， 兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙， 今

25、夕是何年。我欲乘风归去， 又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。破阵子辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声 沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事，赢得生前身后名 可怜白发生。过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁 人生自古谁无死，留取丹心照汗青天净沙马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯

26、。山坡羊潼关怀古 张养浩 峰峦如聚， 波涛如怒， 山河表里潼关路。 望西都， 意踌躇。 伤心秦汉经行处， 宫阙万间都做了土。 兴，百姓苦； 亡，百姓苦！己亥杂诗龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。劝学荀子君子曰：学不可以已。青，取之于蓝， 而青于蓝； 冰，水为之， 而寒于水。 木直中绳， 輮以为轮， 其曲中规。 虽有槁暴（ p），不复挺者，輮使之然也。 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日 参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山， 不知天之高也； 不临深溪， 不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问 之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声， 长而异俗，教使之然

27、也。诗曰： “嗟尔君子， 无恒安息。 靖共尔位， 好是正直。 神之听之， 介尔景福。 ”神莫大于化道，福莫长于无祸。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也； 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而 招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声 非加疾也，而闻者彰。假舆马者， 非利足也， 而致千里；假舟楫者，非能水也， 而绝江河。 君子性非异也，善假于物也。南方有鸟焉， 名曰蒙鸠， 以羽为巢， 而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子 死。巢非不完也， 所系者然也。 西方有木焉， 名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临 百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬 生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。 兰槐之根是

28、为芷，其渐之滫，君子不近，庶 人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君 子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中 正也。物类之起，必有所始。荣辱之来，必象 其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸 灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身， 怨之所构。施薪若一，火就燥也， 平地若一， 水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其 类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂， 而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。醯酸， 而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君 子慎其所立乎！ 积土成山，风雨兴焉；积水成渊， 蛟龙生焉； 积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步， 无以至千里； 不积小流， 无以成江海 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾， 功在不舍 锲而舍之， 朽木不折； 锲而不舍， 金石可镂 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮 黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之 穴无可寄托者，用心躁也。逍遥游庄子北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几 千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不 知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。 是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池