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1、国学智慧尔雅网课通识答案1【单选题】孔子区分君子与小人用的是（C）。A、财富B、血统C、道德D、官职大小2【单选题】下列说法错误的是？（C）A、孔子出生在公元前551年B、孔子死于公元前479年C、孔子把商朝最重要的典籍做了整理D、孔子是生于老子之后的3【单选题】春秋是根据（B）的历史改编的。A、魏国B、鲁国C、燕国D、赵国4【判断题】孔子打破了“学在官府”传统，从此不仅只有贵族可以读书。（）5【判断题】四书之一的论语，是一部记录孔子及弟子言行的书。（）论语中的君子和小人1【单选题】（B）是信奉鬼神较少的典籍。A、国语B、论语C、左传D、楚辞2【单选题】在儒家典籍里，（A）的关系处于核心地位。

2、A、人与人B、天与地C、人与神D、人与天3【判断题】“大同社会”这一孙中山革命口号，是由儒家思想提升出来的。（）4【判断题】“君子”一词在论语中出现过107次，和“小人”一词的次数一样。（）5【判断题】孟子从不以财产和地位来区分君子与小人。（）君子的内涵1【单选题】成为君子的条件不包括（B）。A、要利他B、要吃亏C、要修己D、要乐他2【单选题】论语中有句“父母唯其疾之忧”，这是对（B）的解释。A、仁B、孝C、忠D、义3【单选题】要想成为君子，下列做法错误的是什么？（D）A、乐他B、务本C、修己D、自弃4【判断题】孔子说“四十不惑，五十而知天命”，这意思是说，人到了一定年纪要听天由命，不用再学习

3、。（）5【判断题】儒家思想认为“仁”是君子的道德底线。（）君子之道1【单选题】（B）曰：“德不孤必有邻”。A、孟子B、孔子C、老子D、荀子2【单选题】“己欲立而立人，己欲达而达人”是用来描述（A）。A、仁B、忠C、孝D、义3【单选题】“居处恭，执事敬，与人忠”解释错误的是？（A）A、做事不用认真B、做事要认真C、人要有敬畏之心D、做事要有边界4【判断题】墨家的爱是无差别的，而儒家的爱是有差别的，分先后顺序的。（）5【判断题】在孔子看来，所有人都认同的好人就是真的好人。（）广义春秋与狭义春秋1【多选题】下列说法不正确的是：（D）A、鲁国曾是周公伯禽的封地B、春秋在春秋时期各国都有的一本书C、孔子

4、编订了春秋D、现在的春秋是记录西周和东周的历史2【多选题】下列说法正确的是（ABC）。A、史的作用在汉朝形成共识B、史在一定程度上具有“经”的作用C、史可以通古今之理D、在古代春秋只是鲁国才有的3【判断题】中国现存的最早的一部编年体史书是春秋。（）4【判断题】春秋里记录了春秋时期12个国君，242年的历史大事纲要。（）5【判断题】在周朝，卜官和巫官地位上升，但主管作用下降。（）春秋三传之别1【单选题】（C）不属于现在说的春秋三传。A、左传B、谷梁传C、夹氏传D、公羊传2【单选题】下列说法不正确的是哪项？（A）A、春秋的字数比左传多B、左传是研究历史得失，总结教训的C、左传最大的影响是“行人辞令

5、”D、左传又称春秋左氏传3【单选题】对公羊传和谷梁传说法不正确的是（C）。A、采用对答的形式表达B、解释何谓春秋之教C、没有谈义例D、是对春秋本意的诠释4【判断题】在汉代时，“春秋五传”曾作为对春秋这本书的诠释。（）5【判断题】公羊传和谷梁传在汉代起到了非常重要的作用。（）如何读春秋1【单选题】下列说法错误的是？（C）A、公羊传更接近贵族对春秋的阐释B、谷梁传属于鲁学C、谷梁传属于齐学D、谷梁传更接近普通人对春秋的阐释2【单选题】（A）不属于郑玄在六艺论中对三传的评说。A、公羊善于经B、谷梁善于经C、公羊善于谶D、左氏善于礼3【单选题】（C）不属于范宁在谷梁传集解序对三传的评说。A、谷梁其失也

6、短B、公羊辩而裁，其失也俗C、谷梁辩而裁D、左氏艳而富，其失也巫4【判断题】在春秋序传中，叶少蕴认为左传传义不传事。（）5【判断题】公羊传主要强调帝权对国家的控制，属于齐学。（）尚书中的“古文经”与“今文经”1【多选题】关于“今文经”和“古文经”说法中，正确的是（ABD）。A、二者在文字上有差异B、探求本义是古文经的特点C、研究方法相同D、今文经多经传进行阐发2【多选题】汉初伏生将尚书传给三家，属于这三家的是（ABC）。A、夏侯建B、欧阳高C、夏侯胜D、东方朔3【判断题】中国最早的政书是尚书。（）4【判断题】汉学以训诂为特征，而宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。（）5【判断题】汉代初传播的汉书又

7、称为今文尚书。（）尚书的流传1【单选题】对尚书的文体解释不正确的是（D）。A、诰是颁布的命令B、谟是君臣的研讨记录C、典是最正统的文献记载D、训是誓言，命令2【单选题】下列说法不正确的是（B）。A、汉代的尚书共46篇B、汉代的孔安国序不属于尚书的一部分C、汉代的今文尚书有29篇D、汉代的古文尚书有16篇3【单选题】对于“经”的说法错误的哪一项？（D）A、经是文化的根本B、是国家的一个文化宗旨C、是国家的核心典籍D、今文经在延传中保持了本意4【判断题】现在的古文尚书是晋朝时伪造的，它既不是先秦的，也不是汉代的。（）5【判断题】尚书中其内容包括虞、夏、商、周四个朝代。（）尚书的中心思想1【单选题】

8、下列选项中，（B）不是由选拔产生的君主。A、大禹B、周武王C、尧D、舜2【单选题】尚书总结的周朝治国经验不包含（D）。A、惟德是辅B、以亲九族C、九族既睦D、不用旧臣3【单选题】不是尚书主要研究内容的是（D）。A、怎么认识老百姓B、怎么做好大臣C、怎么做好国君D、怎么享受生活4【判断题】在古代，百官是由特定的家族担任的。（）5【判断题】尚书在记录内容方面比国语更正式，更重要。（）尚书的治国之道1【单选题】春秋时期，（B）是继承尚书治国精髓的国家。A、秦国B、鲁国C、魏国D、赵国2【单选题】以下说法错误的是（A）。A、周朝更多继承了商朝B、周朝更多继承了夏朝C、墨家推崇勤俭D、商朝是东夷部落3【

9、单选题】（D）不属于尚书中的经验总结。A、视远惟明，听德惟聪B、无稽之言勿听，弗询之谋勿庸C、人心惟危，道心惟微D、唯女子与小人难养也4【判断题】有了铜器并且发明了车是商朝能统一国家的重要原因。（）5【判断题】商朝重视民本，而周朝重视祭天。（）诗到诗经1【单选题】以下说法不正确的是（D）。A、诗经是汉朝以后才有的叫法B、先秦各国都有诗C、先秦时歌词是可以传下来的D、先秦时歌词与乐谱都不能传播下来2【判断题】在先秦的时候，我国的音乐就是以“乐谱”的形式传下来的。（）3【判断题】在古代，诗与歌概念相同。（）4【判断题】徒歌指唱歌时没有伴奏，又称为清唱。（）5【判断题】周朝所有诗的合集组成了诗经。（

10、）诗经的编订1【单选题】关于汉朝4个诗派说法中，以下哪些是错误的？（D）A、鲁诗较谨言B、齐诗进行说解，把阴阳融进去C、毛诗强调诗的政治功能D、鲁诗侧重于讲故事2【单选题】下列说法中哪些是错误的？（C）A、儒家的原则是述而不作B、墨家学说面对的是社会下层C、墨子的着眼点在于培养工匠侠客D、墨家的原则是述而不作3【多选题】汉朝时诗经分为四个流派，包含了（ABC）。A、毛B、鲁C、齐D、赵4【判断题】诗经中只有个别篇章有序言。（）5【判断题】诗经的编订有采诗说、献诗说、删诗说等。（）风、雅、颂1【单选题】下列说法不正确的是（A）。A、卿大夫不可以以个人名义献诗B、商颂是周天子管的C、卿大夫以职务名

11、义献诗D、列士是以国家诸侯名义献诗2【多选题】下列说法正确的是（ACD）。A、季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞B、孔子对诗经进行了分类C、孔子修改了诗经的篇章D、季札观乐中季札出使的是鲁国3【判断题】周诗有大雅和小雅两种，后来的周诗是指诗经。（）4【判断题】商颂是宋国专门整理他们流传下来的商朝祭祀先祖时的曲子。（）5【判断题】歌本与诗本在古代没有本质区别。（）赋、比、兴1【单选题】对于赋的功能说法不正确的是（B）。A、具有描写自然界声色的功能B、具有类比功能C、具有叙述功能D、具有铺陈作用2【单选题】下列哪些字具有概括功能？（B）A、会意字B、形声字C、象形字D、指事字3【单选题】（A）

12、没有从性质方面来解释风雅颂。A、雅者，正也，言王政之所由废兴也B、朝廷之音曰雅C、风土之音曰风D、宗庙之音曰颂4【判断题】朱熹的诗集传兼顾了诗与经的做法。（）5【判断题】“三体三用”指的是风雅颂赋比兴。（）孟子生平与孟子理论1【单选题】下列说法不正确的是（B）。A、孟子游说过齐威王B、战国策讲的是“仁”C、国语讲的是“谋”D、孟子在晚年与弟子万章、公孙丑编订典籍2【单选题】“性”在孟子的性善论中指的是（C）。A、本性自然属性B、文性理想的精神C、人性社会属性D、生性客观的肉体3【单选题】把孟子、论语、大学、中庸称为四书的是南宋的（D）。A、王守仁B、岳飞C、沈括D、朱熹4【判断题】儒家道讲的是

13、仁、义、礼、智、信。（）5【判断题】孟子的观点与论语的观点丝毫无关。（）孟子对儒学思想的发展1【单选题】下列说法不正确的是（A）。A、仁指的是责任B、仁体现在社会交往中C、孔子生活在春秋末期D、孟子生活在战国时期2【多选题】对诸子百家的学说无误的是（ABD）。A、老子讲道B、孟子讲义C、孔子讲义D、韩非子讲法3【判断题】孟子将“仁”的来源解释为来自人的本性。（）4【判断题】孔子的“礼”与孟子的“礼”皆是要恢复周天子的乐礼。（）5【判断题】孔子的“仁”指的是理想的品德与感情，孟子的“义”是现实的标准与准则。（）从内圣到外王1【单选题】(B)不属于孟子学说.A、从内圣到外王B、从民主到民本C、性善论D、从仁到义2【单选题】(A)不属于孟子对仁义的观点。A、仁是处理社会关系的，义是处理血缘关系B、仁，从心也，义，人路也C、仁是处理血缘关系的，义是处理社会关系的D、内心守仁，做事讲义3【多选题】下列说法正确的是（ABD）。A、外王指的是要