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1、魏书生的报告魏书生的报告一、教师的职业：让自己和学生同时享受快乐人要高高兴兴地活着，育人的一个重要内容，就是改变人的苦乐观。有些无法选择的事情就要放得下。我们的出生是无法选择的。你就不能老是想，要是我出生在省长家那多好啊！这是自寻烦恼。我们无法在空间上、时间上选择，但我们能选择一个乐观进取的自我。我们活在哪段，就要看到哪段的明亮处，而不是阴暗处。这样你一辈子都活在好时光。有人说“教师是太阳底下最光辉的职业”，谁信谁上当。首先，这是不可能的。其次，真的可能了，咱也不好意思。搞宣传的人，连你自己也不相信的话就不要讲。宣传的生命在于真实。不然的话，人家天天盼“哪天最光辉”啊？盼的结果，只能领回一份失

2、望。但是，面对自己的职业，应当把它看成这是自己一个宏大的事业。人与岗位，好比是娘与孩子。娘为孩子付出得太多了，因此，孩子总是自己的好。人家的孩子再好，你再爱，又有什么用？爱也白爱。从利益上来说，活在哪，爱在哪。一定要爱自己脚下这一片生存的土地。机遇总是留给有准备的人的。你得眼睛向内，提高素质，等待机遇。有人说我练了十年内功了，可机遇还不来，不是白练了？我说，你没有吃亏，你好比是一头大马拉着一辆小车，你这一生不是挺轻松吗，悠哉游哉的，多逍遥自在啊。有人看什么都是“没意思”。那是因为他总是用没意思的心态，用否定一切的心理，来看这个世界。我们应该用有意思的心态去看待平凡的工作。我有个养猪的朋友，提起

3、自己的猪场，那个自豪啊。他去年一年赚了300多万。我带学生每天早上跑步，跑了20多年。有人说，魏老师你何必自己跑，多累啊。我说，不累啊，我这是用公家的时间在锻炼自己的身体啊。身体是本钱。千万不要带病工作。经常看到媒体在宣传某个先进人物，说人家如何如何带病工作，号召大家向他学习。我说，这不说是错误，起码也是个误导。当老师，可不是战争年代黄继光堵枪眼、董存瑞炸碉堡，没那么紧急，可千万不能在讲台上扑通扑通昏倒来。你那样号召，不是号召大家朝昏倒的方向去努力吗？我不会教书，是学生教会我教书；我不会改变后进学生，是后进学生帮我教会了怎样教后进学生。我总是与学生商量着怎么学，怎么教。有两个全校最差的学生进了

4、我的班。我说，你们先做一件事，每人找到自己的优点。他们说自己没有优点。我说，不可能。我都已替你找出两条了后进生对批评往往能非常镇静地对付，你给他说优点，他反倒脸红了。有个学生说，老师，我学不好的，只考了8分。我说，你一上课不听讲，二不写作业，三又不看书，还能得8分，这是天赋哪！他就来劲了。我就这么点本事，把人家积极的、向上的、乐观的脑神经激发起来。我总是说，坚信每位学生的心灵深处都有你的助手，你也是每位学生的助手。人要处理好自己与自己的关系。自己的内心思想要管理好。要用宽容当宰相，用勇敢当将军，用勤劳当大臣，用明智当君王，那你的内心世界就能国泰民安。反之，让狭隘当宰相，让懦弱当将军，让懒惰当大

5、臣，让昏庸当君王，那就完蛋。我总说，更多的人才不是被社会摧残的，而是被自我埋没的。我们班的教室很特别，后面有一百张空椅子，欢迎随时听课。我们班每天都唱歌。唱歌的时候大家站直了唱。听课的老师课后说，你们的学生没有一个回头看我们的，也太不把我们放在眼里了。我说，对不起，当初我没有设计回头的程序。因为我要求学生在唱歌时必须双眼看黑板中间的那个点。要求把这个点看作是彩电，边唱，边想像歌曲的内容。唱“大海啊！故乡”，这个点就是大海；唱“跨过高山，走过平原”这个点就是高山平原；唱“五星红旗迎风飘扬”，这个点就是五星红旗这是在培养学生的注意力啊。要知道，很多后进生就是因为注意力不集中才成为后进生的。还有，这

6、个唱歌呀，德、智、体都在里面了。有的老师告诉我，他们班的素质教育可红火了，书法、画画、篮球、体操等等。我说，不对啊。这些爱好并非是必要的，可叫选修课。素质教育的主渠道在文化课的课堂上。高中还得抓升学率。不抓，你对得起家长？对得起学生？我这么多年能教下来，不就是升学率高吗。语文挺好学的。也就是高高兴兴写一篇文章，高高兴兴说一段话，高高兴兴读点课外书。要让学生说。大家发现没有，学生说的能力，在幼儿园时往往比较强，到了中学反而不会说话了。这语文课的“语”是怎么搞的？以前叫学堂，后来改叫教室了，这不对呀，出毛病了。叫学堂多好呀。又说教材，也不对，应该是学材。学生学生以学为主，学生是学校的主体。我跟学生

7、说，你来到学堂，走进学堂，拿起学材，开始学习。就这么简单。凡是学生自己能做的事，你老师就不要去替代。你这是剥夺人家的权力，压抑人家的才能，助长人家的依赖思想。我们班的学习委员负责收书费。他要一个一个收。我说我没叫你这样收。你可以用手表啊。学习委员往往都聪明的，马上拿着手表说，同学们注意了，现在各组开始收书费竞赛。请各组组长站到自己小组前面来，我喊开始就开始书费很快收起来了。学习委员要清点。我说，还用你亲自动手？你让四个组长捧着钱跟你去总务处不就得了。谁少谁赔。当官要有当官的样。当官的，是出点子，想办法。五个人一起去了，我就不用去了。放心啊。要是碰到打劫的也不敢动手啊。嘿，你说这是干活呀还是玩呀

8、？我总说，学生要“学中求乐，苦中求乐”。兴趣是最好的老师。我让他们写日记，写谈学习是享受之一、之二、之三直到之一百。为什么？这是第一要紧的事。一旦学习成了享受，还怕他不学习吗？我问学生，吸毒是不是享受？学生说，不是。我说不对，肯定是种享受。赌博是不是享受？学生说，不是。我说不对，肯定是种享受。不然的话，怎么这么禁也禁不掉呢！你看，不同的享受观，决定着不同的人生观。因此，咱要谈学习的一百种享受。教育是什么？就是帮助人培养良好的习惯。 二、教师要学会科学的看知识经济时代的到来，对教育的要求将会更高，教育的高标准，首先要教师的高素质。教师的素质提高，有一条不可忽略的要素就是如何看待人生、看待世界、看

9、待生活、看待工作。世界是个整体，是由若干个国家来组成；国家是个整体，是由若干个市县来组成；市县是个整体，是由若干个村寨来组成；村寨是个整体，是由若干个家庭来组成；家庭是个整体，是由若干个人来组成。这样看来，一个人在整个世界地球中又占据着什么位置？更何况整个地球才是太阳系中的一个小小的成员，而太阳系在银河系中又占据着什么位置？而银河系在茫茫的宇宙中又算得了什么？由此看来，一个人在宇宙中何其渺小！人，只有找准自己的位置，才不会忘乎所以，才容易做好自己该做的事情。因此，要想做好自己该做的事情，必须处理好以下几个关系。（一）人与自然的关系。人是自然的产物，要热爱自然。人类只有爱护自然，保护生态平衡，自

10、然才会赐福于人类。人要经常到大自然中去，感悟人与自然的亲密，关心自然，美化自然，这样，你才会理解人生和幸福，才会生活得快乐。（二）人与社会的关系。 人是构成社会的因素，不能脱离社会。 于是，必须正确认识自己所处的时代，以积极乐观的态度来服务社会。第一，政治宽松。你想说什么就说什么了，不扣帽子，不打棍子，不抓辫子。 “大跃进”年代，“文化大革命”时期行吗？你的孩子，喜欢起什么名字都可以，起个外国人的名字也行，和党和国家的领导人叫一个名字也可以，不会有人说你“崇洋媚外域“篡党夺权”的。第二，生活幸福。没有战争的蹂躏，没有饥荒的熬煎，没有瘟疫的威胁，没有运动的摧残。我们比起我们的长辈要幸运得多。我们

11、有施展才华的机遇，“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”。我们要把生活的摄影机，对准社会的光明面。人要经常看到光明，才容易上进，有奔头、有希望、有成绩；人一旦做出成绩，他才容易理解与其成绩经切相关的环境，才容易抓住机遇，提高情绪，努力进取。“要多改变自己，少埋怨环境”。（三）人与职业的关系 。要想做好自己的本职工作，必须热爱自己的职业，把职业当成事业。把平平凡凡的工作看成是宏大事业，去钻研去努力去探索。不要见异思迁，不要得过且过。要经常想到自己工作的重要，自身责任的重大。只有这样，才能静下心来，排除杂念，认真探索本职工作的途径与方法，寻找规律，取得成绩。“潜心育人，校校可成净土；忘我科研，时时能在天堂”。

12、（四）人与人的关系。人要想做好本职工作，必须处理好人际关系。1、不神化人。 无论任何人，都没有神化的必要。无论职位多高，无论贡献多大，从人的角度来讲，他都是人，而不是神，决不能把人神化。神化人的人，被人神化的人，都不会有好的下场。2、不丑化人。无论任何人，都没有丑化的必要。无论他身份多低，无论他多么贫穷，无论他犯过多么严重的错误，他都是人。从人的角度来讲，和我们都是平等的。我们要尊重他们。3、与他人建立互助的关系。我们要做一个好人，不做坏人。“好人以助人为享受，坏人以整人为快乐。”在社会上也好，在单位里也好，在家庭中也是一样，必须以诚待人。人与人之间的关系，必须互相尊重、互相理解；互相帮助、互

13、相谅解。这样对大家都有好处。只有经常想着帮助他人的人，他才能随时得到他人的帮助；只有常常谅解他人的人，他才能容易得到他人的谅解。也只有营造一个互相尊重，互相理解，互相帮助的大氛围，才能有精力办好大家的事情，办好自己的事情。说穿了，帮助他人做事，实际上正是为自己做事。（五）人与自己的关系。处理好人与自己的关系，往往被人所忽略。或者人们还没有意识到。如果一个人能够处理好与自己的关系，那么，他的一生将是幸福的，是有造诣的。人，怎样才能处理好与自己的关系呢？1、解放自我。很多人，往往一生也没有做出什么大事来，最重要的一点，就是没有做到自我解放，一生始终处于自我“封闭”状态。做什么事，都前怕狼后怕虎，认

14、为自己做不成。这样一来，就什么事情也不敢做，也不去做，于是，就不可能做出成绩来。我们来解放自我。就是高度地相信自己，即使有一线希望，我们也要锲而不舍地去追求这一微渺的希望，只要自己有信心，经常强化自己能够成功这一意念，就容易取得成功。爱迪生的发明，居里夫人的科研，哪一位成功者的奠基，不是靠自我解放呢？2、珍爱自我。人能做到自我的解放之后，还有一点至关重要，那就是珍爱自我。（1）珍爱自己的人格。人要珍爱自己的人格，不要随波逐流。要时刻用职业道德规范来约束自己，尤其是教师，要时刻为人师表。讲究仪表，讲究言行。社会流行的服装，多么新潮，我们也不一定穿，社会流行的歌曲，多么优美，我们也不一定唱，因为，

15、我们要经常用教师职业道德这把尺子来衡量自己，且不可马乎越格。（2）珍爱自己的成果。我们要珍爱自己的成果、因为一切成果的取得，都是要有一些代价的付出。只有珍爱自己的成果，才能证实你付出的代价是必要的。另外，你只有珍爱今天的成果。才能为明天成果的取得，付出更大的代价。也只有经常看到自己的成果。才能不断强化自己的付出，这样经常用成果来激励自己，能够使自己产生不断战胜困难的勇气，以便取得更大成功。但自己必须明白，珍爱自己的成果，并不是珍爱自己付出的报酬，而是用自己的成果来证实自己付出的必要。3、超越自我。这是处理好人和自我关系的最重要一环。解放自我，珍爱自我的目的是什么，就是要超越自我。超越自我，是人

16、生最大的一件事，要经常提醒自己，是否已胜过昨天，是否已为明天的成功奠定基础。（1）正确地评价昨天。正确地评价昨天，是指正确地认识“旧我”。要恰当地看到自己的长处，又要看到自己的不足。经常尽可能创造条件，抓住机遇，发扬长处；承认自己的不足，改正自己的不足。（2）客观地认识今天。已经清晰地认识 到昨天的长处与不足，还必须清楚地看到今天的优越条件，无论是主观上自我的条件， 还是客观上的一些有利因素，都为自己发扬长处，改正不足奠定了基础。今天是最好的机遇，不可忽视，一定抓住。（3）科学地规划明天。科学地规划明天，是超越自我最重要的环节。自己的明天怎样，是自己设计的，不是其他任何人安排的。要根据自己今天所具备的主观素质和客观条件科学具体地规划明天。所谓规划明天，是指自身素质要提高到什么水平，通过什么办法，采取什么措施，利用什么条件，在什么时间，达到什么程度。这个规划，越具体，越微观越好。超越自我，是人生进取的基石