泉州文武庙关帝灵签详解0100签Word文档下载推荐.docx

1、后良佐汉高祖定天下。封留侯。因感鸟尽弓藏。谢病归入白云山。师事XX号赤松子。圣意讼宜和。病宜祷。功名有。迟莫躁。求财平。问婚好。若妄为。身莫保。东坡解万事乘除。随时而处。否极泰来。事无龃龉。能保则吉。更当修为。切莫妄动。万福来宜。碧仙注祸福从天降。心仁万事宜。若还无妄作。灾散祸消除。谋望虚查。不宜速进。且须待时。方可成就。婚则合。讼宜和。求财有。行人至。孕生女。大概以正心修德为要。释义盈。满也。虚。空也。消。穷也。息。涣也。四者皆由天命。卜者当顺受。不可妄为。前程归缩也。言目下。功名期望远大。必藉修为乃得。病不可保。讼不可终。其曰君当百事宜者。盖勉人修为心地。至于缩地。乃缩千里。于目前跬步可至

2、。此壶公授费长房之术也。解说盈满虚空，生灭盛衰，乃是天时的循环，一个人处世，如果能够顺天时，自然样样好。如果想前途无阻碍，一路风顺，须要心地好好修为向善才行。碧仙所注释：“祸福从天降，心仁万事宜，若还无妄作，灾散祸消除。正是这首签诗的意思。抽到这签，表示求谋不宜过急，所谓欲速不达，且须等待时机，不可速进，方可成就。问婚姻，表示有成功的希望。如果问诉讼，则和解为宜。问疾病，则宜多祷告神明保佑。应考功名，有希望，但不可心躁。求财平平，做事业宜按步就班，不可好高骛远，才不致失败。总之，不妄动，再正心修德，自然安泰。从前有一少年患病，占得此签，不久即去逝，正应在“前程归缩地一句。又有一人问行人，占得此

3、签，不数日其人兼程而至，亦应了“缩地之句。释字词匿喻隐藏、藏匿之意。邳古地名；在今天的XX省费县东南处。圮桥名；圮上老人指汉代桥上授兵书给X良的XX公。易释盈虚喻月之明晦圆缺。消息即阴阳消长；易之十二消息卦，亦一年四时也。缩地以远化近，方寸即心也。第三签、贾谊遇汉文帝、甲丙、中吉衣食自然生处有、劝君不用苦劳心、但能孝梯存忠信、福禄来成祸不侵。典故汉。贾谊。XX人。文帝时。XX守吴荐之。召为博士。年二十余。超迁岁中至大中大夫。请改正朔。兴礼乐。上治安策。绛灌等毁之。出为XX王太傅。谊既适去。渡湘水作贼吊屈原。论者谓贾生王佐才。遇汉文明主。终不大用。卒悲伤而死。岂非天乎。圣意问名利。自有时。讼和吉

4、。病瘥迟。婚未宜。谊谨守。免忧疑。东坡解富贵前定。何须强求。从劳心力。反致伤忧。事亲待人。动合循理。天必佑之。有泰无否。碧仙注随缘安分。直道而行。心中无愧。自然和平。只宜守旧。不可贪求。但存中直。却得两平。谋事迟。求财阻。婚姻可。风水更。孕将生。宜蚤保。免忧惊。释义生处有者。戒人凡事依本分。不可贪得。处家孝悌。则内无怨。处人忠信。则外无怨。毒害消矣。交财未稳。婚姻主迟。是非口舌。主散为宜。修身待时。不可徒劳心力。成字或作时字。解说一个人在世，只要照本份去做，衣食自然不用愁。俗云：“命里有时终须有，命里无时莫强求。强求富贵，徒劳心力，反致伤忧。如果在家事亲至孝，兄弟友爱，在外待人忠信自然内外无怨

5、，祸患不侵。正是：“富贵前定，何须强求，动合循理，天必佑之。随缘安份，直道而行，心中无愧，自然和平。抽得此签，表示只宜守旧，不可贪求。心中存着正直，自然无忧。问谋事，虽有成功的希望，但时间上恐久延。谈婚姻，在时间上也是比较迟延。问诉讼，则以和解为宜。问疾病，目前还无法痊愈，尚须待一段时间。道光年间有一人，自恃有钱，想有钱捐得官爵，到庙抽得此签。人家劝他做富家翁，不必妄想做官，他不听，后来花了好多钱，仍无法实现企图，一气死在旅途上，正应了这首签诗的前二句。释字词绛灌指西汉高祖的功臣即绛侯周勃和灌婴。蚤古意和“早相通；也通“爪字。裘指皮制的衣服。王佐才有协助辅佐帝王治理国家的才气。第四签、小秦王三

6、跳涧、甲丁、下吉去年百事颇相宜、若较今年时运衰、好把瓣香告神佛、莫教福谢悔无追。典故小秦王即唐太宗李世民。找X武周时。被其部将尉迟恭所迫。三跳涧而逃。几乎不免（难）。幸遇秦叔宝救之。圣意功名无。财禄轻。讼宜息。婚未成。病难愈。行阻程。若求吉。祷神明。东坡解先吉后凶。时运将否。谋事无成。顿非前比。秉诚祷神。以求福祉。若无远虑。悔无与已。碧仙注好事连绵过。时衰祸渐来。顶天并拜地。庶可保无灾。解曰此签吉事已去。凶将渐来。祈祷神明。以保平安。官事临身。是非自见。凡事谋望主不成。求财交易不就。所为皆不利也。释义此言名利之机。祸福之由也。尤当预图。免致噬脐。悔之晚矣。今年时运衰。言谋事不利。眷属不宁。但当

7、侧身祈祷。则变灾为福。凡事先凶后吉。运字或作渐字。解说去年事事如意，但是今年的运气，却盛极而衰。吉事已去，凶将渐来，只有祈祷神明，变灾为福，以保平安。若平时不烧香，事到临头报佛脚，已经是追悔莫与了！这首签诗，告诉当事人，名利之机，祸福之由，应当预先防患未然，不可到时再来着急，将会后悔的。所谓：“人无远虑，必有近忧。抽到此签，表示谋望很难达成，求财交易，都是无利可图，最好避免涉讼，盖讼则凶故。问疾病，很难痊愈，只有祷告神明，祈求保佑。问婚姻，成功希望渺茫。从前有一人患病，问神求得此签，不久即逝世，正应了“好把瓣香告神明，莫教福谢悔无追。释字词涧两山之间的流水。宁平安。噬脐劝人做事要谨慎，事先防X

8、，以免祸患临身，后悔已来不与。辄辄以为是；喻静止不动的样子。第五签、吕蒙正守困、甲戊、中平子有三般不自由、门庭萧索冷如秋、若逢牛鼠交承日、万事回春不用忧。典故宋（朝）吕蒙正。字圣初。父龟图与母不合并。蒙正老遂之时。贫甚。投迹龙门。封僧凿山岩为龛。禁足不出。守困此年。太宗时。举延试第一。二历相府。以直道自持。拜太师。致仕归。累封许国公。卒谥文穆。圣意财禄耗。功名迟。讼终吉。病可医。婚宜审。行人归。待时至。百事宜。东坡解荣枯有时。不由人力。泰运将亨。终于否极。月日子丑。凡事皆吉。如木遇春。转见荣益。碧仙注事有不如意。当存忍耐心。时来皆顺受。福至祸无侵。解曰此签先忧后喜。三般者。心口意。十二时中却得

9、衣食。官员主有迁移之兆。应在子丑。凶者渐吉。事皆可望也。释义由者如意之谓。牛属十二月。鼠属十一月也。牛鼠交承。春气将回之属。夏正建寅。万物之生机。寓焉言人生寿富贵一般。得之不得。皆由天命。非可强求。子虽有于将来而。不能如意于此际。譬如秋景萧条。庭户冷落。转盻间而秋去春回。门第生色矣。人能顺受天命。坐以待时。则当子丑交承之日。春风鼓荡之际。不独名利显荣。衣食充足。即万事亦无不遂意。又何足忧之有哉。解说人生富贵寿考，得之不得，皆由天命，非可强求。你虽有于将来，而不能如意于此际。譬如秋景萧条，门庭冷落，但转眼间，秋去春回，门第生色矣。人如能顺受天命，坐以待时，则当子丑十一月、十二月交承之日，春风鼓荡

10、之际，不图名利荣显，衣食充足，即万事亦无不遂意，又何足忧哉！这首签诗，暗示先忧后喜，先凶后吉。目前虽不如意，须忍耐等待秋去春来，一切如意。“事有不如意，当存忍耐心，时来皆顺受，福至祸无侵。东坡解释说：“荣枯有时，不由人力，泰运将亨，终于否极，月日子丑，凡事皆吉，如木遇春，转见荣益。抽到此签，若问求财，目前无利，不过将来有利。问疾病，可医治，有痊愈的希望，若是官员，主大有迁移之兆。婚姻，须慎重考虑。从前有一书生应考，占得此签，科试果然县府院三处皆，应了“子有三般之句，但是临考的时候，其母病逝，又应了“门庭萧索之句。释字词谥彰扬死者的道德功业所追加的名号。龛供奉佛像或神像的石室或柜子。遂互相跟随的

11、样子。易释三般即寿富贵。第六签、相如完璧归赵、甲己、下平何劳鼓瑟更吹笙、寸步如登万里程、彼此怀疑不相信、休将私意忆浓情。典故战国。蔺相如。赵人也。时赵有良璧。秦请易以十五城。相如奉璧入秦。而秦负约。相如将璧先使舍人怀归。以理折服秦王。完璧归赵。相如在赵。秦终不能胜赵。财禄散。病难痊。防产难。婚不成。讼未判。行人迟。休嗟叹。东坡解凡事劳心。有退无进。谋望不成。怀疑不信。求合未合。将圆未圆。只宜守己。不宜变迁。碧仙注两下心平。中间却好。先义后利。庶几可保。解曰此签谓人类不齐。有阳为君子。阴为小人者。须防其面是实非之心。讼只可和。主有离开。凡事谨慎周密。庶不误败。释义占此者。名利难进易退。谋为多困。

12、彼此私情。互相离间。空劳无成。休将者戒其去心地之疑。示人以信。则谋事自和矣。鼓瑟吹笙。小雅篇也。解说好比夫妇，如果不能互信，貌合神离，何劳鼓瑟吹笙。同床异梦，彼此私情，虽寸步不离，但视同陌路，又何异万里程。这首签诗，如果是问合伙事业，不是拆伙就是合伙不成的预兆。因为合伙事业，贵彼此能在互相信任，合伙才能成功。如果大家各抱私情，互相猜疑，则失败是理所当然的。这首签诗，如果是问婚姻，也是没有成功的希望。如果勉强掫合成功，将来也是不美满的，一定无法白头偕老。问功名，没有希望。问疾病，难痊愈。问求财，无利可图。问诉讼，凶多吉少。东坡解释：“凡事劳心，大退无进，谋望不成，怀疑不信，求合未合，将圆未圆，只

13、宜守己，不宜变迁。第七签、洞宾炼丹、甲庚、大吉仙风道骨本天生、又遇仙宗为主盟、指日丹成谢岩谷、一朝引领向天行。圣意图名遂。求财丰。病不凶。梦飞熊。阴地吉。婚姻仝。东坡解天生富贵。况得神助。凡骨成仙。升腾云路。庶人遇贵。财物皆聚。百事大吉。何必疑虑。碧仙注东问病三日内。须逢好手扶。若还求富贵。云路是亨途。贵人占之有荐投之喜。士人占之有不虞之誉。庶人占之有百倍之利。若占病。当有仙医扶佑。在三七日内有效。否则凶。释义吕洞宾。唐末避兵。多游湘湖。梁魏间称回道人。亦称守谷客人。皆自寓之。凡富贵者占此。事必遂意。谚云有钱十万可通仙。若贫贱之人。势力不胜。不应此签。遇人扶持。事方亨泰。亦恐不久。病有仙游之约

14、。如过一月。保可无虞。解说本来天生就是仙风道骨，又遇到神仙的好帮助，立即炼成仙丹妙药，离开了山谷，一旦成仙，遨游天外去。这首签诗，表示本来天生仙骨，又得神仙之助，乃得成仙升腾，也就是暗示，凡高贵的人占得此签，必事事遂意。若贫贱的人，占得此签，仅是平常而已。如问疾病，占得此签，表示当有名医来治，在一个月内可以治好，否则即有仙逝之兆。“天生富贵，况得神助，凡骨成仙，升腾云路，庶人遇实，财物皆聚，百事大吉，何必疑虑。碧仙注释说：“问病三日内，须逢好手扶，若还求富贵，云路是亨逾。第八签、大舜耕历山、甲辛、上上年来耕稼苦无收、今岁田畴定有秋、况遇太平无事日、士农工贾百无忧。典故帝舜有虞氏。瞽瞍之子。父顽

15、母严。弟象傲。舜事亲尽孝。小杖则受。大杖则走。恐陷亲不义也。其耕于历山。有象为之耕。有鸟为之耘。后受帝尧禅位。圣意士领荐。人获财。讼即解。病无灾。问行人。即便回。谋望吉。喜庆来。东坡解凡事求谋。昔否今泰。时运将亨。有喜无害。士农工商。悉逢嘉会。财物倍收。普均内外。碧仙注时否今逢泰。尤当要守成。不论贫与富。自此尽通亨。解曰此签宜改图谋利。凡百事实践之人皆有望。问病占讼。先忧后喜。问孕生男。风水吉利。子孙亨嘉也。释义酉戍亥月日。美中不足。主田士之累。或病疾之忧。占者多事而过。太平反处无事。耕稼旡收。年来之否也。定有秋。目下之泰也。占此先凶后吉。讼与功名。秋期捷胜。解说多年来辛勤耕作，可是收获不多，

16、今年风调雨顺，全看秋天的丰收了。而且又逢太平无事的日子，士农工商都是喜气洋洋，无忧无虑，百事亨通。抽得此签，先凶后吉之兆。所谓否极泰来，时来运转是也。过去耕种的苦劳，目下将一齐收获。“昔否今逢泰，尤当要守成，不论贫与富，自此尽通亨。“凡事求谋，昔否今泰，时运将亨，有喜无害，士农工商，悉逢嘉会，财物倍收，普均内外。问谋望，此签吉，喜庆来。问行人，即便回。问疾病，当无灾。占诉讼，先忧后喜。占财利，将获财。考试功名，秋期有望。有一考生，联考已两次名落孙山，正灰心，占得此签，一看“年来耕稼苦无数，今岁田畴定有秋。之句，突然福至心灵，果然秋期联考，金榜题名。释字词畴已耕之田。第九签、宋太祖陈桥即位、甲壬

17、、上吉望渠消息向长安、常把菱花仔细看、见说文书将入境、今朝喜色上眉端。典故宋太祖赵匡胤。仕局为检点。世宗崩。子恭帝立。仅数岁。（赵）奉命往伐河东。兵至陈桥。部下将士以主幼政乱。劝太祖即位。初不许。后乘太祖醉卧。以黄袍加体。乃引兵回东。受周恭帝禅位。（恭帝当年七岁。皇后新寡。兵变比禅让更合）圣意名与利。必至头。讼必胜。病即瘳。孕生男。婚可求。百无忧。东坡解谋望已久。忽得好音。音书到手。喜在目今。利有攸往。财获千金。所谋遂意。凡事称心。碧仙注行人若久望。只在三日至。自去自回归。不出百日内。解曰此签谋事尚远。自己心急。他人不知。若问远行。只在百日之内。婚姻有期合。病者宜请祷。大概空虚无的实也。释义望

18、待也。长安帝畿也。文书入境。有喜信也。若代人问名利。主日下帝畿内。有佳音来报。本身自占。名利则是虚喜。解说望穿秋水，等待长安帝畿的好消息到来，常常对着菱花镜仔细看，听说有信来了，今早不觉喜上眉梢。这首签诗，表示期待已久的事情，将有眉目了。好比等待很久的信息，忽然有佳音来报。“谋望已久，忽得好音，音书到手，喜在目今，利有攸往，财获千金，所谋遂意，凡事称心。抽得此签，若问名利，必有好消息。若问行人，数日内即至。问疾病，将痊愈。问婚姻，有成功的希望。不过，消息与菱花镜，都还不是事实，故易成为空欢喜，所以若问事业或财利，恐怕虚名虚利。从前有一女子，很久未得丈夫信息，正忧虑间，求神占得此签，果然不久家信

19、至。释字词渠人工开凿的河道廖病愈。畿旧称国都附近的地方。第十签、冉伯牛染病、甲癸、下吉病患时时命蹇衰、何须打瓦共钻龟、宜教重见一阳复、始可求神仗佛持。典故周（朝）冉耕。字伯牛。鲁人。孔门弟子。以德行称。有奇疾。将死。孔子甚惜之。曰斯人也。而有斯疾也。后世追封郓公。圣意名难图。财禄失。讼未息。病留连。求神佑。莫贪求。宜守旧。东坡解命运多蹇。疾病连绵。但宜修省。托庇苍天。直须冬至。祷神方痊。凡百谋望。作事必全。碧仙注旡妄过凶灾。阴人口舌来。一亦生日后。渐渐福缘开。解曰此签大意。晓然欲恶人知悔过。若问病讼。十月方可。不然莫解。若作非为。祸患立至。主家神不安也。释义一阳复生。即有喜之义。泰来之兆也。交

20、生诞冬节候。名利渐享。谋为遂意。只当避害向善。慎勿妄动。君子占之。当式微之运。仿刚正人为援。则立身行己。不为小人排陷。小人占此亦宜敛退。不可进陵君子。病讼过前月。无事为幸。解说命运多蹇，疾病连绵，这是命中注定，只宜修心向善，自然改运，不必打瓦钻龟，欲惊去鬼崇，那是多余的。只要等到冬至一阳来复，时来运转，自可求神佛保佑，自然福运到来。这首签诗，很显然的，是告诫恶人要悔过，消去恶业，福果自来。抽得此签只当避害向善，慎忽妄动。问事业财利，抽得此签，表示无利可图，宜守旧，莫贪求。问疾病，恐仍拖延。问诉讼，解决仍须时。病讼过冬至后，才有希望。“命运多蹇，疾病连绵，但宜修省，托疵苍天，直须冬至，祷神方痊，

21、凡百谋望，作事必全。释字词敛退收敛引退之意。蹇贫困、逆差。连绵接连不断的样子。鬼崇喻鬼神作祸之意。易释打瓦共钻即占卜。一阳复即冬至日为地雷复卦阳气始生。第十一签、韩信功劳不久、乙甲、下吉今年好事一番新、富贵荣华萃汝身、谁道机关难料处、到头独立转伤神。典故汉韩信。准阴人。佐汉高帝定天下。虏魏。破赵。降燕。下齐。灭楚。建十大功勋。初封楚王。高祖深忌其能。后伪游云梦。执归降。封XX侯。乃不自损抑。务伐己功。致有杀身赤族之祸。亡年仅三十二岁。虽有功劳。不久于世。圣意莫贪求。名未遂。财禄平。讼不利。病者凶。事不济。多阻滞。东坡解命运难亨。亦不如意。吉中有凶。事实无济。切莫贪求。出外不利。如或妄动。福消祸

22、至。碧仙注作事须宜慎。人心隔肚皮。用心防算险。百事自合宜。解曰此签宜更改方得财禄。要知足。不可与人其事。恐机事不密。反成祸败。官有旌麾之喜。士有超拔之喜。讼者胜。婚不吉。释义此签却要知道吾人处世。当见机而作。今年命运。虽吉未吉。似亨未亨。欲问孕生男。终难长养。底于有成。难料处言。事有变幻。凡事占之徒劳心力。若强为。到底无益。立字一作力字。解说今年好事一番新气象，富贵荣华好像都到了你的身上，但是谁知道事有变幻，真是令人难以预料，如果强为到底，于事无益，反而伤神。这首签诗，告诉当事人，不可只就表面看，譬如今年命运虽吉未吉，似亨未亨，如果被表面荣华富贵所误，到头来是祸患侵，伤精神。“作事须谨慎，人心

23、隔肚皮，用心防算险，百事自合宜。“命运虽亨，亦不如意，吉中有凶，事实无济，切莫贪求，出外不利，如或妄动，福消祸至。抽得此签，莫贪求，名未遂，财禄平，讼不利，婚不吉，病者凶，事不济，问行人，多阻滞。从前两商人合伙做生意，成绩平平，欲拆伙独立，占得此签，人劝其再做，一不听，拆股将资本携回，归途中病倒，一筹莫展。正应了“到头独立转伤神之句。释字词旌麾指挥军队进退的一种旗子。岁杪岁末之意义。第十二签、苏武牧羊、乙乙、中平营为期望在春前、谁料秋来又不然、直遇清江贵公子、一生活计始安全。苏武。字子卿。杜陵人。天汉初。以中郎将使匈奴。被留。吃雪咽毡。杖节牧羊。居海上十九年。得还。拜典属国。宣帝立赐爵关内侯。

24、图形麒麟阁。圣意求名迟。财未至。病改医。讼最忌。孕生贵。显宦遇。方吉利。东坡解作事迟疑。求财未遂。临江贵人。望之如意。万一他求。徒劳心志。且谨践修。以俟时至。碧仙注凡事苦难成。好处反伤情。好人为主宰。谋望尽皆亨。解曰此签先忧继疑。最后始定。谋事须托。傍人扶持。或官场或绅士。方能有成。讼宜休。病择医。直到秋散后。始获安全。慎勿误听谗言。信任非人可也。释义营为在春间。主多遂意。交至秋分。则否。大抵始吉终凶。清江贵人。谓远方贵显之人也。遇之扶持。则百事遂意。舍此他求。徒劳心力财货。至秋必主清废。讼有变。主贵人和解。解说春天期间，营谋作为多遂意，谁知一到秋天全不然，直到遇到远方贵人来扶持，这才百事如意

25、，生活无虑。这首签诗，表示始吉终凶之兆。又表示先忧继疑，最后始定。谋事托旁人扶持，或有力人士的帮助，才有成功的希望，如果单靠个人的力量，成功希望不大。抽得此签，最忌诉讼，讼则终犬。问疾病，须选择好医生，病情也须秋天过后，才安全无虑。问财利，多不如意，如强求，徒劳心力。“凡是苦难成，强求反伤情，贵人为主宰，谋望尽皆亨。“作事迟疑，求财未遂，临江贵人，遇之如意，万一他求，徒劳心志，且谨践修，以俟时至。从前有一士人，问终身，占得此签，久而不遇，到晚年，适有准安臣家聘为西宾，大有所得，其家居在清江浦，方悟签语之灵验。释字词遂顺适、达到、顺心。第十三签、姜太公钓鱼、乙丙、中平君今庚甲未亨通、且向江头作钓

26、翁、玉兔重生应发迹、万上头上逞英雄。典故周。姜尚。字子牙。汲人（东海许州人）。道号飞熊。先世封于吕。亦曰吕望。避纣乱居东海之滨。钓于磻溪（渭水）。其钩为直。意不在鱼。志在君相。文王闻其贤。聘为师（丞相）。（其时年八十）后周伐纣。灭商兴周。武王称曰尚父。封其子丁公于齐。圣意时未亨。遇卯日。名利就。病迟愈。守终利。事缓济。东坡解命运当蹇。凡事迟疑。且宜守旧。藏器待时。年与日月。逢卯则宜。或遇望日。方称所为。碧仙注孕男婚不成。守旧莫纷更。不贪与不妒。平安福禄生。君子占有五年之厄。庶人占有五年之难。若能守己。转祸为福。不宜进图更改。休问讼。免是非也。释义江头钓翁。指吕望。未遇时。钓于渭滨。与西伯侯车之载。则万人上英雄矣。今君指卜者说。未亨通。言目下未遇。有五年之厄。是自庚至甲也。卯年月。则转祸为福。士人高擢。庶人发福。且不但卯年月日遂意。若望日。则玉兔重生亦应。解说你现在好比那周朝的姜太公，命运未通时，垂钓于渭水之滨，等待那月亮重生光亮的时候，就是你发迹的时机，可以成为万人上的英雄了。这首签诗，明告当事人，时运未通，只有守旧待时，不宜妄动。时运一到，自然名成利就。此签“庚甲未亨通之句，自庚至甲正好五年，就是说在五年之内未能有所发展也。“玉兔重生，可以解释为逢卯则宜，或望日月圆亦佳。“命运当蹇，凡是疑迟，且宜守旧，藏器待时，年与月日，逢卯则宜，或遇望日，方称所为