广东高考 政治复习四Word文档下载推荐.docx

1、思维和存在的关系问题，即意识和物质的关系问题 内容：思维和存在何者为本原的问题（划分唯物主义和唯心主义） 思维和存在有没有统一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题（划分可知论和不可知论） 意义：首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答4）派别及其从属：即两个对子：唯心主义和唯物主义，辩证法和形而上学从属：各种辩证法或形而上学总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系 派别：唯物主义：1古代朴素：观点：否认世界是神创造的，认为世界是物质的 评价：坚持了唯物主义的根本

2、方向，本质上是正确的 没有科学依据，把物质归结为具体的物质形态2近代形而上学：把物质归结为自然科学意义上的原子 原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性具有局限性： 机械性：用机械力学的观点观察事物，把一切运动形式归结为机械运动，否认运动的多样性形而上学性：否认事物的联系与发展，否认矛盾是事物发展的动力 历史观上的唯心主义：把人的思想和意志当作社会发展的决定力量3辩证和历史：（见马克思主义） 唯心主义的两种基本形态：主观唯心主义：把人的主观精神夸大为唯一的存在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界都依赖于人的主观精神客观唯心主义：把客观精神看作世界的主宰和本原，认为物质世界只是这些客观精

3、神的外化和表现为什么：哲学的作用1）哲学对个体：哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问，哲学就是智慧之学或追求智慧之学 哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界真正的哲学可以使我们：正确的看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践正确的对待社会进步与个人发展 3正确的对待集体利益与个人利益的关系 4正确对待进与退，得与失，名与利，从而为生活和实践提供积极有益的指导2）哲学对具体科学：3）哲学对社会变革：真正的哲学能正确地反映时代的任务和要求，牢牢地把握住时代的脉搏，正确地总结和概括时代的实践经验和认识成果 可以通过对旧制度和旧思想的批判更新人的观念，解放人的思想可以预见和指

4、名社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来可以动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量（二）马克思主义哲学：1）产生基础：阶级基础：无产阶级的产生和发展自然科学基础：主要是细胞学说，能量守恒和转化定律，生物进化论 理论来源：德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义2）基本特征：第一次在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法的有机结合实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一实现了实践基础上的科学性和革命性的统一（马克主义之所以是科学的，在于它坚持科学的实践观点，在于它全部理论来源于实践，又经过实践反复检验，实践观是马克思主义的首要观点、出发点与核心）3）地

5、位：是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，正确地揭示了物质世界的基本规律 反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益4）马克思主义中国化成果：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系毛泽东思想：精髓是实事求是 基本立场、活的灵魂：实事求是、群众路线、独立自主 中国特色社会主义理论体系：社会和谐是中国特色社会主义的本质属性邓小平理论：主题：“什么是社会主义，怎样建设社会主义” “三个代表”重要思想：本质：立党为公，执政为民内容：进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义 创造性回答了建设什么样的党、怎样建设党，深化党对中国特色社会主义的认识科学发展观：地位：我国经

6、济社会发展的重要指导方针 是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想 是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现（三）唯物论观点1：世界的物质性1）原理：自然界的物质性：自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分人类社会的物质性：体现：从存在上看，人类社会是物质世界长期发展的产物，它在本质上是一个客观的物质体系；构成社会物质生活条件的基本要素集中体现了人类社会的物质性：地理环境、人口因素、生产方式具有客观性从发展上看，人类社会的发展规律是客观的从产生上看，人类社会是物质世界长期发展的产物，劳动创造了人和人类社会2）方法论：

7、承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提，我们要认识自然，尊重自然，正确地利用自然观点2：物质的运动与静止： 1）原理：运动与物质：物质：不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在，唯一特性是客观实在性运动：宇宙间一切事物、现象的变化和过程运动是物质的固有属性和存在方式，不存在脱离运动的物质 运动是物质的运动，物质是运动的承担者，不存在脱离物质的运动运动与静止：运动是无条件的、永恒的、绝对的，静止是有条件的、暂时的、相对的静止：是运动的一种特殊状态，含义是：在发展中，事物的根本性质没有发生变化；相对于某一参照系来说，物体在一定条件和范围内没有运动 静止是一种不显著的运动

8、，是运动的特殊状态 物质世界是绝对运动与相对静止的统一要在确认运动绝对性的同时肯定相对静止的存在，物质世界是绝对运动与相对静止的统一，只承认静止而否认运动是形而上学，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论，看待和分析任何事物，都要善于在运动中把握事物，观点3：物质运动的规律：1）原理（是什么）：定义：规律就是事物运动过程中固有的本质的必然的稳定的联系特性：规律是客观的：不以人的意志为转移，不能被创造，也不能被消灭规律是普遍的：自然界、人类社会和人的思维在其运动变化和发展的过程中都遵循固有的规律，没有规律的物质运动是不存在的2）方法论（怎么做）： 必须遵循规律，不能违背规律。一旦违背

9、客观规律，人们就会受到规律的惩罚人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律观点4：物质与意识1）是什么：从意识的起源看，意识是物质世界长期发展的产物；从意识的生理基础看，意识是人脑的机能； 从意识的内容看，意识是客观存在的主观映象；物质世界是先于人的意识而存在的，物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识起源：意识是物质世界长期发展的产物：意识是自然界长期发展的产物：意识产生的物质基础：一切物质都有反映的特性意识产生的前提：一切生命物质，都有对外界刺激做出感应的特性意识更重要还是社会发展的产物： 劳动和社会交往促进了意识的物质器官人脑的生成 促进了意识的表达手段语言的产

10、生 提供和丰富了意识的内容 生理基础：意识是高度发达的物质系统人脑的机能（区分：人脑而非大脑）人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的 无条件反射：是动物油遗传获得的本能 条件反射 第一信号系统：由于具体事物的刺激而引起的反射，人和动物共有 第二信号系统：在语言刺激下产生的反射，人类特有 意识就是在第一和第二信号系统基础上产生的反映内容：意识是客观存在的主观映象：意识的形成必须有被反映的客观存在，正确/错误的意识都是人脑对客观存在的反映，意识是客观存在的主观映像 特性：意识活动

11、具有目的性和计划性意识活动具有主动创造性和自觉选择性意识活动的主动性和创造性（是人能够认识世界的重要条件）2）为什么：意识的作用意识对改造客观世界具有指导作用： 人能在意识的指导下能动地认识世界、改造世界，通过实践把意识中的东西变成现实的东西意识对于人体生理活动具有调节和控制作用：意识活动依赖于人体的生理过程，又对生理过程有着能动的反作用 3）怎么做：（方法论：）一切从实际出发，实事求是做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据充分发挥主观能动性，解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实

12、践中检验和发展真理，这是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据一切从实际出发，实事求是，要把主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想（四）认识论认识：1）定义：人的认识都是对客观对象的反映2）特性：认识运动的反复性和无限性，决定了追求真理是一个漫长的过程认识具有反复性：从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到限制； 从认识的客体来看，客观事物是复杂的变化的，其本质的暴露和展现也有一个过程 认识具有无限性

13、： 从认识的主体看，人类是世代延续的 从认识的客体看，认识的对象是无限变化着的物质世界 从认识的基础看，作为认识基础的社会实践是不断发展的 3）认识与实践（见下） 4）认识与真理（见下） 5）认识的总规律：从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升，人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程认识与实践，方法论：1）实践是认识的基础，是检验认识真理性的唯一标准，这要求我们解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新，在实践中检验和发展真理 2）实践决定认识，认识对实践有反作用，我们要积极投身社会实践，树立正确认识，发挥科学理论的指导作用认识与实践，原理：1）实践：实践是人

14、们改造客观世界的物质性活动凡是实践，都是以人为主体，以客观事物为对象的物质性活动实践是一种直接现实性活动，它可以把人头脑中的观念的存在变为现实的存在（主观见之于客观） 特点：物质客观性：实践的构成要素（实践的主体、对象、手段）的客观性决定 实践活动的过程是物质相互作用的过程，受客观事物和客观规律制约主观能动性：实践是有目的有意识地改造客观世界的活动，创造出自然界中原来没有的新的物质生活资料，创造出新的社会结构和社会关系社会历史性：实践是处在一定社会关系中的人的活动，实践受一定历史条件制约基本的实践活动：改造自然的生产实践：即物质生产活动，是人类最基本的实践活动变革社会的实践：即革命或国家政策的

15、制定，法律制度的建设和实施 变革社会关系的实践，主要表现为阶级斗争的实践探索世界规律的科学实验活动 2）认识和实践的关系：实践决定认识，认识反作用于实践 认识对实践有反作用 正确的认识对实践具有指导作用，错误的认识对实践具有阻碍作用实践决定认识，实践是认识的基础实践是认识的来源：认识是主体对客体的能动的反映，这种反应只有在实践中、在主客体的相互作用中才能完成在实践中，人们借助一定工具作为手段，同客观物质对象发生关系，使客观对象发生某种改变并从中获得认识实践是认识发展的动力：认识产生于实践的需要实践的发展为人们提供日益完备的认识工具实践锻炼和提高了人的认识能力实践是认识的目的和归宿： 认识的根本

16、任务是通过感性认识上升到理性认识，透过现象把握事物的本质和规律 正确的认识如果脱离实践，不为实践服务，那么这种认识就失去了它的实际意义4实践是检验认识的真理性的唯一标准：实践是处在主观和客观交汇点上的，人们可以通过实践将头脑中的观念变为现实存在，在这一过程中，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物 认识与真理，方法论： 真理的具体性、条件性表明，真理和谬误都是相伴而行的，因此，要正确对待错误，在真理与谬误的相互关系中认识和发展真理认识与真理，原理：1）真理：含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映最基本属性

17、：客观性（真理所包含的内容是客观的，检验真理的标准实践也是客观的） 基本特点：有条件的，具体的有条件的：任何真理都有自己使用的条件和范围，一旦超出，真理就会变成谬误具体的：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，不能照搬，否则就会变成谬误 2）真理与谬误的关系：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，谬误是人们对客观事物及其规律的歪曲反映真理与谬误产生的原因：由于人们立场、观点、方法不同，人们的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一确定的对象会产生多种不同认识，其中与客观对象相符合的认识就是真理，不符合的就是谬误真理的条件性和具体性表明：真理和谬误是

18、相伴而行的第三单元.辩证法（一）联系1）地位：联系的观点是马克思主义哲学的重要观点，是唯物辩证法的一个总特征普遍性、客观性、多样性 原理：联系具有普遍性： 含义：联系是事物间及事物内部诸要素间的相互影响、相互制约、相互作用 表现：任何事物都处在联系之中，每一个事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的 世界上一切事物都与周围其他事物有着联系世界是一个普遍联系的有机整体，没有事物是孤立存在的要坚持用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题 原理：联系具有客观性：联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移事物的联系就其与实践的关系来说，可以分为自在事物联系和人为事物联系，它们都是客观的要从事物固有的

19、联系中把握事物，切忌主观随意性 原理：联系具有多样性世界上的事物千差万别，联系也多种多样直间接联系、内外部联系、本质和非本质联系、必然和偶然联系、因果联系注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，在认识世界和改造世界的过程中：既要注重客观条件，又要恰当运用自身的主观条件既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件总之，一切以时间、地点和条件为转移3）整体与部分：原理：整体：是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一 居于主导地位，统率着部分，具有部分所不具备的功能 部分：部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多处于被支配的地位，服从和服

20、务于整体构成：整体由部分构成，离开了部分，整体就不复存在部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成为其部分功能：整体的功能状态及其变化会影响到部分部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用 转化：整体与部分在一定条件下可以相互转化方法论：应当树立全局观念，立足整体，统筹全局应当选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果同时，必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展4）系统与要素：系统：含义：由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体 基本特征：整体性，有序性，内部结构的优化趋向实践角度：掌握系统优化的方

21、法，要着眼于事物的整体性， 要注意遵循系统内部结构的有序性 要注重系统内部结构的优化趋向认识角度：要用综合的思维方式来认识事物 要着眼于事物的整体，从整体出发，把各个部分、要素联系起来考察要统筹考虑，优化组合，形成关于这一事物的完整准确的认识（二）发展1）发展的特性：发展具有普遍性，世界上的一切事物都是变化发展的，真个世界就是一个永恒变化发展的世界表现：自然界是发展的，人类社会是发展的，人的认识是发展的用发展的观点看问题2）发展的实质：是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡运动、变化、发展、质变的关系：运动是物质的存在方式，包括宇宙间一切变化和过程 变化是运动中所发生的状态乃至性质的

22、改变，但没有一定的性质和趋势 发展是一种运动和变化，是上升的、进步的变化 质变是事物显著的根本性质的变化，质变不一定是发展，但没有质变就没有发展判断新旧事物的根本标准：新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物，判断新旧事物的根本标志在于它们是否和事物发展的必然趋势相符合3）发展的趋势： 原理：事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的、迂回的任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一 前进性的原因：新事物符合客观规律，代表事物的发展方向，因而具有强大生命力和远大前途新事物在旧事物的母体中孕育产生，克服了旧事物中消极、过时、腐朽的东西，汲取其中积极、合理的因素，并增添了为旧事

23、物所不能容纳的新内容，因而具有旧事物所无可比拟的优越性在社会历史领域中，新事物符合历史发展的必然趋势，反映了社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和用户曲折性的原因：新事物的发展总要经历一个由小到大、有不完善到比较完善的过程新事物不可避免的存在着弱点和不完善的地方，人们对新事物的认识、理解、接受需要一个过程旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物既要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物的幼芽，促使其成长壮大又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，迎接前进道路上的挫折和挑战4）发展的状态：量变：指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进、

24、不显著的变化通常呈现为统一、相持、平衡、精致的状态质变：指事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本、显著的变化通常呈现为分解、平衡和精致的破坏的状态量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变要脚踏实地，埋头苦干，积极做好量的积累，为事物的质变创造条件要抓住时机、促成质变，实现事物的飞跃和发展坚持适度原则国家和个人要善于抓住机遇，才能赢得主动，要努力取得优势，才能加快发展要克服拔苗助长

25、、急于求成或优柔寡断、缺乏信心的两种错误倾向（三）矛盾1）矛盾的含义：矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，矛盾就是对立统一2）矛盾的基本属性：同一性和斗争性同一性：同一性是一种联系，是有条件的、相对的矛盾双方相互吸引、相互连结的属性和趋势矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中 矛盾双方相互贯通，相互渗透，相互包含，在一定条件下可以相互转化 斗争性：斗争性是无条件的、绝对的矛盾双方相互排斥、对立的属性，体现着对立双方相互分离的倾向和趋势矛盾双方相互区别相互排斥同一以差别和对立为前提，同一性以斗争性为前提斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约矛盾双方既对

26、立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展，矛盾是事物发展的源泉和动力*关于：矛盾是事物发展的动力：1）矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展2）事物内部矛盾是事物发展的根本原因【内因】3）事务外部矛盾是事物发展的第二位原因【外因】4）内因是事物发展变化的依据，外因是事物发展变化的条件世界上一切事物都包含既相互对立又相互统一的两个方面，矛盾就是对立统一用对立统一、一分为二的观点看问题3）矛盾的特性：矛盾具有普遍性：矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾 矛盾具有特殊性：指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，主要有三种情形： 不同事物有不同

27、矛盾，这些不同矛盾构成了该事物区别于其他事物的特殊本质 同一事物在发展的不同过程、阶段上有不同矛盾，这些不同矛盾形成了事物发展的不同过程和阶段 同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性矛盾的普遍性和特殊性的关系是辩证统一关系普遍性和特殊性相互连结，普遍性寓于特殊性之中，特殊性离不开普遍性普遍性和特殊性可以相互转化，因为事物范围的极其广大和发展的无限性矛盾的普遍性和特殊性的辩证统一关系原理是关于事物矛盾问题的精髓是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础是我们建设中国特色社会主义的理论依据矛盾具有普遍性：在任何时候、对任何事物都要承认矛盾、分析矛盾、勇于揭露矛盾、积极寻找正确方法解决矛盾矛盾具有特殊性：具体问题具体分析