镰中岁月答案Word文档下载推荐.docx

1、大众网记者从临沂旅游局获悉，临沂市多家景区将通过打折、免费等优惠措施，迎接旅游日的到来。 c为加大宣传文化进校园的力度，学校采取了丰富多彩的读书活动，学生在活动中陶冶了情操，领会了做人、修身、行事的道理。 d中国政府今年将隆重纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，目的是铭记历史、缅怀先烈、开创未来、珍视和平。 6、仿句：快乐是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，是李白“举杯邀明月，对影成三人”的陶醉，是杜甫“好雨知时节，当春乃发生”的欣喜。 信念是_，_, _。 7名著：（1）、五猖会记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突（ ），表现了父亲对儿童心理的（），含蓄地批判了 （ ）的

2、不合理。 （2）、祥子的性格形象： （3）、保尔的精神品质： 8. 阅读下面表格，按要求答题。：（1）随着年级的升高，学生的课外阅读呈现出怎样的特点？ （2）在“语文学习的减负增效行动”讨论中，有人提出应减少学生课外阅读的种类，认为读好文学作品就可以了。对此，你是怎么看的？请作简要阐述，40字左右。 9、古诗词默写： （1）春望中，诗人通过刻画自己形象，表达忧国思乡之情的句子是， 。 （2）使至塞上中借用比喻表达自己并不愉快的心情的句子是。 。 （3）晨兴理荒秽，_。（归园田居） （4）_，长河落日圆。（使至塞上） （5）少壮不努力，_。（长歌行） （6）山随平野尽，_。（渡荆门送别） （7）

3、_，烟波江上使人愁。（黄鹤楼） （8）夜阑卧听风吹雨，_。（十一月四日风雨大作） 二、阅读 （一）文言文阅读 三峡（郦道元）（10分） 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 10解释下列句子中加点的词。 （1）良多趣味_（2）林寒涧肃_ （3）属引凄异

4、_ （4）虽乘奔御风，不以疾也_ 11翻译下面文言语句。 绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。 常有高猿长啸，属引凄异。 12填空：文中用“_”描绘了山形的挺拔险峻，用 “_”写尽了深秋的凄婉幽美。 13结尾引用渔歌的作用是什么？ （二）说明文阅读 中国艺苑的奇葩木偶戏 （1）中国木偶戏艺术，古称傀儡戏，是中国艺苑中的一朵奇葩。 （2）木偶是如何产生的？迄今仍无定论。据考，三国时已有木偶人可进行杂技表演，隋代开始用木偶人表演故事。表演时，演员在幕后一边操纵木偶，一边演唱，并配以音乐。 郭秃子的故事 （3）北齐时，出现了“傀儡子”表演“秃子”故事的木偶艺术。南北朝的木偶戏又叫“郭秃”。相传有个秃顶

5、姓郭的人，行事滑稽。后来傀儡戏就把他的形象搬上舞台，引导戏中歌舞，插科打诨，故有此名。 （4）宋代是我国木偶戏空前兴盛的时期。惟妙惟肖的木偶戏，激发了宋代文人的诗兴。宋代文人咏木偶戏，虽多是借观木偶戏抒发感概之作，但从文中可窥视出“郭秃”仍是宋代木偶戏中的重要人物。杨大年傀儡诗云：“鲍老当筵笑郭秃，笑他舞袖太郎当。”刘克庄无题二首云：“郭郎线断事都休，卸了衣冠返沐猴”。 （5）在元、明之际形成的陕西合阳线戏（提线木偶戏），至今仍保留着一个特殊的角色，名“来报子”（癞疱子）。在偏僻的山村有用了数辈的“来报子”的形象，其造型是“发正秃”，脸谱近似戏曲中的丑角。老艺人说，“来报子”可以演多种人物，特

6、点是幽默风趣的滑稽表演。据说“来报子”原姓郭，虽不能断定“来报子”就是“郭秃”，但“来报子”的造型及表演特色，仍保留了北齐“郭秃”的痕迹。由此可以看出，北齐的“郭秃”对后世木偶戏的深远影响。 （6）木偶艺术精美绝伦，令人叹为观止。除了艺人精彩的表演外，完美的偶人造型艺术和操作装备也是吸引观众的一个重要方面。根据木偶形体和操纵技术的不同，有提线木偶、杖头木偶、布袋木偶等。 （7）提线木偶是古老的汉族木偶戏的一种。表演时，艺人用线牵引木偶表演动作。根植于历史文化名城泉州的提线木偶戏古称“悬丝傀儡”，又名“丝戏”，乃流行于闽南方言区的古老珍惜的汉族戏剧剧种，数百年来形成了一套稳定而完整的演出规制，至

7、今保留700余出传统剧目。一般而言，提线木偶造型多在0.7米左右。关键部位均缀以提线，多的可达三十多条，少的也有十余条，如进行特技表演还要根据需要增加若干辅助提线。木偶人表演各种舞蹈身段及武打技艺的水准，完全取决于艺人的操作技巧，这是提线木偶表演艺术水平高低的关键。 （8）杖头木偶是一种汉族传统戏剧。在古代称“杖头傀儡”，是用木杖来操纵木偶完成动作的戏剧。杖头木偶一般身高1米左右，装有三条操作线，两条牵动双手，一条支配头部与身躯。它内部虚空，眼、嘴可以活动，颈部下面接一节木棒或竹竿。表演者一手掌握两根操纵杆进行表演，因而又称“举偶”。杖头木偶的偶型有大、中、小三种，分布地域不同，各有特色。 （

8、9）布袋木偶，又称“掌中木偶戏”，约起源于清代中叶。又名“指头木偶”“手托傀儡”“掌上木偶”。在福建南部称为“掌上班”。它是将木偶套在艺人的手上进行表演的一种戏剧。它体积小，操纵灵活。布袋木偶一般长0.2米左右，演武戏的速度，比真人的动作快得多，动作敏捷，准确丰富。它因常演出汉族民间故事和神话传说，并且动作活泼，所以深受儿童喜爱。布袋木偶又是很好的儿童玩具。过去常在街头演出的扁担戏、北京的“苟利子”、福建的“布袋戏”、江西南昌的“被窝戏”等，均属此类。 14、请从下面两小题中任选一题作答。（3分） （1）本文说明对象是木偶戏。通读全文，用“作诠释”的说明方法概括介绍“木偶戏”这一戏剧形式。 （

9、2）结合选文，解释“傀儡”一词的本义和比喻义。 15、选文第（3）（5）段主要使用了哪种说明顺序？从哪里可以看出“来报子”在造型和表演特色上仍保留了北齐“郭秃”的痕迹？ 16、第（9）段画横线的句子采用了哪些说明方法？有什么好处？ 17、选文中“郭秃子的故事”这个小标题有什么好处？（4分） 18、按要求回答下列问题。 （1）选文第（6）（9）段前原有一个小标题，请你补全这个小标题。（不超过6个字） （2）我国还有一种和木偶戏相类似的传统戏曲表演形式，是由人操纵兽皮或纸板做成的玩偶进行表演的。请你写出它的名字。 （三）记叙文阅读 镰中岁月 （1）回到老家木镇，看到老屋的墙上还挂着一把像锈蚀月牙的

10、镰刀，逝者如斯，缄默无声。 （2）父亲不在后，镰刀也失去了生意，只木把上的油汗还在，铭记着主人当年的恩遇。 （3）想到多年前，天还未明，和父亲下地去割麦子。父亲的镰刀在油石（一种质地细腻的磨刀石）上磨过，闪着冷凛的寒光。那是农人的重大行动，要用血肉之躯与那些麦子进行一场损耗与杀戮。 （4）麦子被割倒，但父亲的手上、胳膊上、腿上、胸膛上，也会被麦芒、镰刀、绳索所伤害，留下淤瘢，留下红肿与浓痰和咳嗽。也许这就是命运互相制约，消耗磨损，麦子的命运，也是父亲的命运。 （6）麦子拔节或扬花的夜晚，父亲会披件夹袄到田野里，坐在田埂上，随意扯一把草垫在屁股下，也不管那草的干湿。a和琐碎都隔开，像给整个乡村拉

11、了个幕布。父亲点上一支烟，听来自田野的声音b那时的麦子就如换嗓期的少像举起的旗子。麦穗呢，在南风的撩拨下，越发鼓起身子，展示出幸福的模样。 （7）那夜静得出奇，但静的下面是动，是爆发。麦子的拔节和扬花的声响，又是这大静与大美的陪衬。那些静则为他们提供了一种氛围和气场。父亲就是在这样的场景里，潜伏，也像一株草。当看到父亲伸懒腰的时候，你觉得那老骨头，也像受了麦子拔节的蛊惑。与土地厮守的人，何尝不是土地上的一茬庄稼呢？ （8）我想起父亲磨镰的神情，那种肃穆和庄重。有星月的时候，父亲把油石放在屋檐下水盆里，那星子就漂在水盆里。父亲用手撩一些水在油石上，一下一下把休眠了半年的附着在那些铁中的钢性、锋利

12、唤醒。 （9）我们那里的人，不说割麦子，说的是杀。父亲对生命充满的是敬畏，他不想因为镰刀的钝，而在杀麦子的时候，增加麦子的苦痛。 （10）田垄间的父亲比平时瘦小了，恭敬了。他放慢脚步，好像怕惊吓了黄熟的麦穗。这时的麦粒，颗颗饱满，如汗珠子从土壤里升起，一齐附身在麦穗里。是啊，对人的汗珠怎能轻蔑和随便呢？这些汗珠是有尘土味的。人也是从尘土来的，都是同一路径的弟兄，说不上谁高谁低。 （11）父亲左手把麦子揽在怀里，右手的镰刀只是轻轻地一挥，麦子倒下。那时往往是天未明，叶上的露珠，就滴滴答答地回归到泥土，顺便把人的裤子打湿。把裤腿挽起来，那麦芒就如针尖一样刺人。割麦子的早晨是从黑夜开始的，相当漫长。

13、我跟着父亲，往往只是弯着腰割一会儿，就觉得腰要折了，而父亲没在麦田里。在天色微明的田野上，只是看到麦子一片片倒下，父亲低着头，好像眼睛里只有麦子和泥土，好像他们在童话的世界里对话一样，麦子会开口，泥土也会开口。泥土感谢父亲把它身上缠绕的草啊蒺藜啊拿走，把硌骨头的砖石拿走；麦子也感谢父亲的照料，给他们以水，为他们捉虫子。 （12）但我知道，父亲也是把自己看成一穗麦子。他们都是来自土里，沉静是一样的，朴实是一样的，都是泥土一样的肤色，这是生活的本色。不背叛自己的来路，只这一点，就值得尊重。 （13）后来父亲去世了，镰刀也失去了用场。我有时也回到木镇去，那多半是清明或者旧历的年底，有时把墙上的镰刀拿

14、下来，用手指肚蹭一下镰刀的刃，涩涩的，不再锐利，满是苍茫。20、你认为文中的父亲有怎样的性格特点。 21、请结合语境分析第（10）段中画线句子的含义。 是啊，对人的汗珠怎能轻蔑和随便呢？ 22、阅读第（8）段，赏析加点的词语。 父亲用手撩一些水在油石上，一下一下把休眠了半年的附着在那些铁中的钢性、锋利唤醒。 23、请从第（6）段画波浪线的a、b两句中任选一句，按括号中的要求进行赏析。 a .那时的夜极静，有时星子就像要落在怀里；没有星月也无妨，要的就是夜的静谧与神秘，把一切的嘈杂和琐碎都隔开，像给整个乡村拉了个幕布。（从描写的角度赏析） b .那时的麦子就如换嗓期的少年，骨节开始变粗，嗓音开始

15、变粗，好像得到了大自然的启示和密码，他们都争着发言。那些麦子的叶片，一个个像举起的旗子。（从修辞的角度赏析） 24、结合全文，请分别从结构、内容方面分析第（13）段的作用。 14.（1）循环耙地（2）详写（3）略写（4）收割麦子 15.父亲是一个勤劳、精细、朴实、热爱大自然、热爱生活、用心劳作的农民。16.“汗珠”是像父亲这样的一些农民辛勤劳动的象征，告诉我们每一个麦穗都代表了人的努力付出，写出了父亲对麦穗的恭敬是因为他珍惜、尊重这些辛勤付出后的成果。 17.运用叠词“一下一下”，生动形象地写出了父亲磨镰刀时的肃穆和庄重。 18.示例一：a句 本句运用环境描写的手法，写出了麦子拔节或扬花时夜晚

16、环境的静，烘托了静谧与神秘的气氛，为下文写父亲听麦子拔节和扬花的声响设定好了场景。 示例二：b句本句运用比喻、拟人的修辞手法，生动形象地写出了麦子拔节时的样貌和麦穗在风的撩拨下幸福的情态，表现了父亲听麦子拔节或扬花时的惬意与幸福。 19.结构上：收束全文，照应题目和开头，使文章结构更加完整。 内容上：写出了父亲去世后镰刀不再锋利，表达了“我”对父亲的思念。【篇二：2015鞍山语文】ass=txt一、积累与运用（满分30分） 1（2分）（2015?鞍山）下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（ ） a笑 b c颠 2（2分）（2015?鞍山）下列句子中没有错别字的一项是（ ） a有时候他遇到巉岩

17、前阻，他愤激地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪地起伏催逼，直到冲倒了这危涯，他才心平气和地一泄千里 b他正向古代典藉钻探，有如向地壳寻求宝藏仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍 c百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆 d我仍呆呆地站着，望着他佝偻的远去的背影，一股莫名的敬意从心里缓缓流过，这个曾在我心中缈小而卑微的生命，以他朴实的力量，深深地震撼了我 3（2分）（2015?鞍山）依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是（ ） （1）他们的岗位或许并不显贵，但他们的精神弥足珍贵；他们的工作或许并不

18、，但他们的品质足以他们身上展现的爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献的劳模精神，生动地诠释了社会主义核心价值观 （2）图书馆是精神的寄托，是不可取代的所在电子阅读量大大增加，有成为主流的趋势，不可否认的是，网络内容良莠不齐、泥沙俱下，网上阅读门槛较低，对一些缺乏甄别力的青少年来说，难以形成正确的阅读导向 a（1）惊天动地感天动地 （2）即使甚至所以 b（1）感天动地惊天动地 （2）尽管而且所以 c（1）惊天动地感天动地 （2）尽管甚至但 d（1）感天动地惊天动地 （2）即使而且但 4（2分）（2015?鞍山）下列句子没有语病的一项是（ ） a学校自从开展“争做文明之星”活

19、动以来，同学们的文明程度有了很大的提高 b一个时代有一个时代的历史使命，但永远不变的是执政为民的理念与情怀 c能否培育文明家风，可以推动传统文化创造性转化、创造性发展，增强做中国人的骨气和底气 d这次来给我们作报告的是两个街道办事处的干部 5（2分）（2015?鞍山）下列各句中加点的成语，使用有误的一项是（ ） a傅雷家书是的教子篇，字里行间洋溢着父子深情，读来感人至深b大家都觉得他是个诚实的孩子，我却大 见识过很多次 ，毕竟他当面一套背后一套的把戏我 c读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可 d随着物流业的发展，很多城市的物流公司对大货车司机的需求到了，而应推敲细思 的程度 6（2

20、分）（2015?鞍山）下列关于名著的关联有误的一项是（ ） a繁星?春水冰心小诗集母爱、童真、大自然 b水浒施耐庵反抗封建暴政的英雄传奇总分总的连式结构 c朝花夕拾鲁迅散文集琐记 d钢铁是怎样炼成的奥斯特洛夫斯基保尔暴风雨所诞生的 7（2分）（2015?鞍山）请将下面文字用楷体准确、规范地抄写在田字格内 忠厚传家久 诗书继世长 8（2分）（2015?鞍山）口语交际 有关资料显示，我国“微民”已经超过五亿，微信正影响着我们的生活微信的朋友圈在给我们带来方便的同时，也带来了一定的困扰，如网络谣言 2015年1月6日，人民日报刊载那些“科学”谣言，你识破了吗一文，曝光了2014年十大“科学”谣言这些

21、披着“科学”外衣的谣言是地暖辐射会导致白血病，雾霾不散是因为“核污染”，吃一碗方便面要花32天解毒，感染埃博拉病毒会变“僵尸” 这天晚饭后，你的母亲正在看手机微信时，突然惊讶地嚷道：“原来吃一碗方便面得花32天解毒哇！我得马上把这条消息发给大家，让朋友们都别再吃方便面啦！”这时，你该怎样劝阻妈妈呢？（限80字以内） 9（2分）（2015?鞍山）结合语境补写句子，使之构成语意连贯的排比句 一粒沙子误入蚌中，想不到磨成温润赛玉的珍珠；一颗种子遗落在石缝间，想不到长成高耸入云的青松；，神奇的大自然告诉我们，一切皆有可能 10（12分）（2015?鞍山）文言诗文默写填空 （1）水何澹澹，（曹操观沧海）

22、 （2），大庇天下寒士俱欢颜！（杜甫茅屋为秋风所破歌） （3），童稚携壶浆（白居易观刈麦） （4），却话巴山夜雨时（李商隐夜雨寄北） （5），隔江犹唱后庭花（杜牧泊秦淮） （6）角声满天秋色里，（李贺雁门太守行） （7），鬓微霜，又何妨！（苏轼江城子?密州出猎） （8）伤心秦汉经行处，（张养浩山坡羊?潼关怀古） （9），万钟于我何加焉！（孟子） （10）余力侍左右，援疑质理，（宋濂送东阳马生序） （11）岑参白雪歌送武判官归京中“，”两句，以夸张的笔墨，气势磅礴地勾勒出瑰崎壮丽的边塞沙漠雪景，将场景延伸到广远的沙漠和辽阔的天空，又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境 二、阅读（满分60分）

23、 11（10分）（2015?鞍山）阅读下面甲、乙两段选文，回答下列各题 【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年 矣（节选自诸葛亮出师表） 【乙】越心未平，而夫差有忧色一旦复筑台于姑苏之左，俾参政事者以听百姓之 痰苦焉，以察四方之兵革焉一之日，

24、视之以伍员未三四级，且奏曰：“王之民饥 矣，王之兵疲矣，王之国危矣”夫差不悦，俾嚭以代焉毕九层而不奏，且倡曰：“四 国畏王，百姓歌王，彼员者欺王”员曰：“彼徒欲其身之亟高，固不暇为王之视也，亦不为百姓谋也，岂臣之欺乎!”王赐员死，而拓用事明年，越入 吴（选自罗隐馋书） （1）解释下列加点词的意思 先帝不以臣 遂许先帝以 卑鄙： 驱驰：九层而不奏 毕： 不暇为王之视也 固： （2）用现代汉语翻译下列句子 此悉贞良死节之臣 岂臣之欺乎！ （3）回答问题 甲文中哪句话反映了和乙文想类似的史实？ 乙文中写道“越心未平”，最终“越入吴”请你写出表现越王勾践立志报仇，刻苦自励的成语 12（19分）（201

25、5?鞍山）阅读下面的选文，回答下列各题 耿立 回到老家木镇，看到老屋的墙上还挂着一把像锈蚀月牙的镰刀，逝者如斯，缄默无声父亲不在后，镰刀也失去了生意，只木把上的油汗还在，铭记着主人当年的恩遇想到多年前，天还未明，和父亲下地去割麦子父亲的镰刀在油石（一种质地细腻的磨刀石）上磨过，闪着冷凛的寒光那是农人的重大行动，要用血肉之躯与那些麦子进行一场损耗与杀戮 麦子被割倒，但父亲的手上、胳膊上、腿上、胸膛上，也会被麦芒、镰刀、绳索所伤害，留下淤瘢，留下红肿与浓痰和咳嗽也许这就是命运互相制约，消耗磨损，麦子的命运，也是父亲的命运 麦子拔节或扬花的夜晚，父亲会披件夹袄到田野里，坐在田埂上，随意扯一把草垫在屁

26、股下，也不管那草的干湿a那时的夜极静，有时星子就像要落在怀里；没有星月也无妨，要的就是夜的静谧与神秘，把一切的嘈杂和琐碎都隔开，像给整个乡村拉了个幕布父亲点上一支烟，听来自田野的声音b那时的麦子就如换嗓期的少年，骨节开始变粗，嗓音开始变粗，好像得到了大自然的启示和密码，他们都争着发言那些麦子的叶片，一个个像举起的旗子麦穗呢，在南风的撩拨下，越发鼓起身子，展示出幸福的模样 那夜静得出奇，但静的下面是动，是爆发麦子的拔节和扬花的声响，又是这大静与大美的陪衬那些静则为他们提供了一种氛围和气场父亲就是在这样的场景里，潜伏，也像一株草当看到父亲伸懒腰的时候，你觉得那老骨头，也像受了麦子拔节的蛊惑与土地厮

27、守的人，何尝不是土地上的一茬庄稼呢？ 我想起父亲磨镰的神情，那种肃穆和庄重有星月的时候，父亲把油石放在屋檐下水盆里，那星子就漂在水盆里父亲用手撩一些水在油石上，把休眠了半年的附着在那些铁中的钢性、锋利唤醒 我们那里的人，不说割麦子，说的是杀父亲对生命充满的是敬畏，他不想因为镰刀的钝，而在杀麦子的时候，增加麦子的苦痛 田垄间的父亲比平时瘦小了，恭敬了他放慢脚步，好像怕惊吓了黄熟的麦穗这时的麦粒，颗颗饱满，如汗珠子从土壤里升起，一齐附身在麦穗里是啊，对人的汗珠怎能轻蔑和随便呢？这些汗珠是有尘土味的人也是从尘土来的，都是同一路径的弟兄，说不上谁高谁低 ?父亲左手把麦子揽在怀里，右手的镰刀只是轻轻地一挥，麦子倒下那时往往是天未明，叶上的露珠，就滴滴答答地回归到泥土，顺便把人的裤子打湿把裤腿挽起来，那麦芒就如针尖一样刺人割麦子的早晨是从黑夜开始的，相当漫长我跟着父亲，往往只是弯着腰割一会儿，就觉得腰要折了，而父亲没在麦田里在天色微明的田野上，只是看到麦子一片片倒下，父亲低着头，好像眼睛里只有麦子和泥土，好像他们在童话的世界里对话一样，