马克思整理后的选择题1Word下载.docx

1、A主观与客观、认识与实践相分离 B世界观与方法论相分离C理论与实践相分离 D自然观与历史观相分离9“人体是一架会自己发动自己的机器：一架永动机的活生生的模型。它由体温推动，由食料支持。没有食料，心灵便渐渐瘫痪下去，突然疯狂地挣扎一下，终于躺下，死去。”这里所表达的观点属于：A主观唯心主义的观点 B机械唯物主义的观点C客观唯心主义的观点 D辩证唯物主义的观点10恩格斯把费尔巴哈等旧唯物主义者称为半截子的唯物主义，并指出真正的唯物主义者在理解现实世界（自然界和历史）时是“按照它本身在每一个不以先入为主的唯心主义怪想来对待它的人面前所呈现的那样来理解除此以外，唯物主义并没有别的意义。”这里的“半截子

2、”主要指的是：A在坚持唯物论的同时，没有把唯物论和辩证法相结合B在承认物质决定意识的同时，否认物质与意识的同一性C在自然观上是唯物主义的，历史观上则陷入唯心主义D把客观事物看作是既成的事实，但不承认事物的变化发展11唯心主义哲学的产生既有社会历史和阶级的根源，也有认识论上的根源。唯心主义哲学产生的认识论根源主要表现在： CA把感觉当作主客观之间的屏障 B把绝对精神夸大为脱离物质的绝对C把感性当作主客观之间的中介 D把主观精神夸大为派生物质的根源*12世界观是人们对生活于其中的世界以及人与世界关系所形成的根本看法和观点。方法论就是指在一定的世界观原则下所形成的观察事物、解决问题的最一般的方法和原

3、则。承认世界观和方法论的统一：CA是一切唯心主义哲学的观点 B只是马克思主义哲学的观点C是一切哲学都主张的观点 D只是唯物主义哲学的观点13从哲学发展史上来看，从古至今人类根本对立的世界观是：A有神论和无神论 B唯物论和唯心论C一元论和二元论 D可知论与不可知论14一个没有正确人生观的人，很难形成科学的世界观。这一观点主要说明：A世界观贯彻和体现在人生领域 B人生观决定并反映出一定的世界观C对人生的观点、态度影响到对整个世界的根本看法D一个人只要确立了科学的世界观，就一定能形成正确的人生观15哲学的党性即党派性是指：DA辩证法同形而上学的对立和斗争 B可知论同不可知论的对立和斗争C无产阶级世界

4、观和资产阶级世界观的对立和斗争 D唯物主义和唯心主义的对立和斗争16否认思维和存在具有同一性的哲学是CA唯心主义 B形而上学 C不可知论 D二元论17哲学基本问题的第一方面即物质和精神何者为第一性问题是AA区分唯物主义与唯心主义的标准 B区分唯物史观和唯心史观的标准C区分辩证法与形而上学的标准 D区分一元论与二元论的标准18马克思主义以前的一切唯物主义的主要缺点是BA否认意识对物质的反作用 B没有科学的实践观C不承认意识对物质的依赖性 D以孤立、静止的观点看待世界19唯心主义产生的认识论根源是：A辩证法和认识论相分离 B世界观和方法论相分离C自然观和历史观相分离 D主观和客观、理论与实践相分离

5、20唯心主义的两种基本类型是指：A辩证的唯心主义和形而上学的唯心主义 B宗教唯心主义和历史唯心主义C主观唯心主义和客观唯心主义 D可知论唯心主义和不可知论唯心主义21主观唯心主义和客观唯心主义的区别是BA对物质和意识关系得两种不同回答 B对精神决定世界的两种不同理解C对世界是否可知的两种不同的认识 D对世界的存在状态的两种不同观点22之所以说唯心主义哲学是“生长在人类认识之树上的一朵无实花”，是因为：A唯心主义在认识论上做出了贡献 B唯心主义坚持思维先于存在C唯心主义不可能正确认识客观世界 D唯心主义否认世界的可知性23相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是AA主张精神主

6、宰客观物质世界的主观唯心论 B主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论C承认一切皆有可能的可知论观点 D认为人具有主观能动性的实践唯物主义24“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是DA主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点 B承认意志、情感等非理性因素的重要作用C认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点 D夸大了意识能动作用的唯心主义观点25唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于：A世界是否可知问题 B意识本质问题C世界本原问题 D实践本质问题26对于实践的唯物主义者即共产主义者来说，全部问题在于CA坚决地反对唯心主义和形而上系的错误观点 B坚决地以阶级分析方法来认识和改造世界C使现存世

7、界革命化，实际地反对并改变现存的事物D承认世界是多样性的统一和统一的多样性27人们常说“心想事成”，这一观点在哲学上是：A庸俗唯物主义的观点 B唯心主义的观点C能动反映论的观点 D机械唯物主义的观点28把世界看作是从来如此、始终不变的自然界，人不过是从属于自然的一部分。这是CA客观唯心主义观点 B主观唯心主义观点C形而上学唯物主义观点 D一切唯物主义观点29对事物“只从客体的或者直观的形式去理解”的观点是：A一切唯物主义观点 B形而上学唯物主义观点C客观唯心主义观点 D主观唯心主义观点30中国古代哲学家张载提出：“凡可状皆有也：凡有皆象也；凡象皆气也”。这是A客观唯心主义的观点 B主观唯心主义

8、的观点C形而上学的观点 D朴素唯物主义的观点31中国唐代哲学家刘禹锡提出：“天，有形之大者也；人，动物之尤者也”。这种观点是DA唯心主义 B主观唯心主义 C客观唯心主义 D朴素唯物主义32“心外无物，心外无事，心外无理”这是一种：A唯心主义的观点 B朴素唯物主义的观点C主观唯心主义的观点 D唯理论的观点33“存在就是被感知”是CA机械唯物主义观点 B客观唯心主义观点C主观唯心主义观点 D朴素唯物主义观点34“劳动过程结束时的结果，在劳动过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着”，这是CC辩证唯物主义观点 D宿命论观点35古代朴素唯物主义的突出特点是：A片面性 B直观性和猜测性 C形而上学性 D机

9、械性36唯物主义和唯心主义是两种根本对立的哲学派别，唯物主义和唯心主义的斗争交织着：A可知论和不可知论的斗争 B唯物史观和唯心史观的斗争C辩证法和形而上学的斗争 D经验论和唯理论的斗争37哲学史上的一元论是承认DA世界统一于物质的哲学学说 B世界的本原只有一个的哲学学说C世界统一于精神的哲学学说 D世界统一于存在的哲学学说38马克思主义新世界观创立的关键在于马克思确立了DA剩余价值论 B阶级斗争理论 C辩证法 D科学的实践观39马克思主义是科学，从根本上说在于它BA以世界的一般规律为研究对象 B始终严格地以客观事实为根据C提供了普遍适用的客观真理 D形成了完整的理论体系40马克思主义哲学的根本

10、特征是：A理论与实践的统一B唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一C科学的世界观和方法论的统一D实践性、革命性和科学性的统一41马克思主义理论体系的本质特征是：A阶级性和群众性的统一 B历史性和现实性的统一C科学性和革命性的统一 D批判性和创造性的统一42马克思主义的理论来源是：A法国唯物主义、英国经验主义、德国理性主义B细胞学说、能量守恒定律、生物进化论C德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法空想社会主义D法国历史哲学、英国科学主义、欧洲人文主义 43马克思主义哲学吸取黑格尔哲学中的合理内容是：A唯物主义 B辩证法 C唯物史观 D认识论44全部马克思主义学说的核心和理论

11、结论是：AA科学社会主义 B马克思主义哲学C马克思主义政治经济学 D无产阶级革命的学说45在下列命题中，属于人本主义观点的是：A存在先于本质 B存在就是被感知C世界统一于存在 D凡是存在的都是合理的46现代西方哲学人本主义的根本特点是：A坚持以人为本 B强调人的主体性C高扬人的理性和人道主义的精神 D反对科学和理性，提倡非理性主义47马克思主义哲学之所以被称为彻底唯物主义一元论的关键是 CA坚持科学的实践观 B继承了以往唯物主义哲学的优秀成果C坚持了唯物论和辩证法的统一 D发现了唯物主义历史观48当代西方哲学的主要思潮是：A唯物主义和唯心主义 B辩证法和形而上学C经验论和唯理论 D科学主义和人

12、本主义第二章 世界的物质性和人的实践活动一、单项选择题：1列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过：A物质与意识的关系界定的 B个别与一般的关系界定的C哲学与具体科学的关系界定的 D认识与实践的关系界定的2自然科学的具体物质概念随着科学的发展而不断变化，但无论出现怎样的情形，都不可能改变马克思主义哲学关于物质范畴的惟一特性，这里物质范畴的惟一特性是指：D A普遍性 B特殊性 C科学性 D客观实在性3“物质”范畴是唯物主义哲学对世界本原和统一基础的最高抽象。马克思主义哲学关于物质范畴的正确理解是认为：A物质是各种实物的总和 B物质是从各种实物的总和中抽象出来的C物质的惟一特性是它的可感知性 D物质

13、是自然界中具体的物质形态4旧唯物主义把哲学上的物质概念等同于自然科学上特定的历史条件下的具体物质，是缺乏辩证统一性的物质观。哲学上的物质范畴与自然科学上的物质范畴的关系正确的是：A本原和派生的关系 B普遍和特殊的关系C本质和现象的关系 D形式和内容的关系5唯物主义对物质的理解是一个发展的过程，最终马克思主义的物质观继承和发扬了唯物主义的传统，在总结科学的基础上，把哲学物质观提高到现代水平。马克思主义哲学对物质观变革的突出表现是：A物质的惟一特性是客观实在 B人类实践活动也是物质的一种形态C物质是各种实物的总和 D实践是解决思维和存在关系的环节6任何一种范畴都是主观和客观的辩证统一，物质范畴反映

14、的是客观存在的物质实体，那么，物质范畴与物质关系是：A思维与存在的关系 B指导与被指导的关系C抽象与具体的关系 D整体与部分的关系7由于自然界物质运动的形式及结构功能不同，物质形态是无限多样的。因此，对物质和物质形态的关系正确的表述是：B A第一性和第二性的关系 B共性和个性的关系C整体和部分的关系 D具体和抽象的关系8列宁指出：“当然就是物质与意识的对立，也只是在非常有限的范围内才具有绝对的意义”，“超出这个范围，物质和意识的对立无疑是相对的”。这里讲的“非常有限的范围”是指：A物质能否为意识所正确反映 B物质和意识何者为第一性C意识对物质是否具有反作用 D意识是否根源于物质9认为“一切物质

15、在本质上都具有类似感觉的反映特性”，这是：A辩证唯物主义的观点 B形而上学唯物主义的观点C诡辩论的观点 D主观唯心主义的观点10坛经中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是：A运动是物质的根本属性 B运动与物质是不可分割的C精神运动是物质运动的一种形式 D精神是运动的主体11“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”的著名诗句所蕴含的哲理是：A物质运动的客观性和时空的主观性的统一 B物质运动的无限性和时空的有限性的统一C物质运动的多样性和静止的单一性的统一 D物质运动的绝对性和静止的相对性的统一12运动应当从

16、它的反面即静止找它的“量度”，因为静止是：A运动的根本属性和存在方式 B过去运动的结果和未来运动的出发点C运动的原因和根据 D运动的基础和承担者13“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”这两种说法：A都是辩证法的观点，突出了运动是物质的存在方式和根本属性B都是诡辩论的观点，夸大了运动的绝对性，未能看到静止C前者是辩证法的观点，后者是诡辩论的观点D前者是诡辩论的观点，后者是辩证法的观点14主张“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有”的观点，属于：B D?A否认人的意识存在的自然唯物主义 B主张世界统一于物质的辩证唯物主义C否认时间与空间存在性的唯心主义D把人的意识理解成某

17、种特殊的“精细物质”的机械唯物主义15物质和运动是不可分割的，设想没有物质的运动必然导致：A不可知论的错误 B形而上学的错误C机械唯物论的错误 D唯心主义的错误16物质和运动是不可分割的，设想无运动的物质的观点是：A唯心主义观点 B形而上学唯物主义观点C相对主义观点 D不可知论观点17马赫主义者毕尔生认为，“万物都在运动，但只是在概念中运动”。这一命题是：A朴素唯物主义者的观点 B主观唯心主义者的观点C客观唯心主义者的观点 D机械唯物主义者的观点18对黑格尔“把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程”的评价正确的是：A他抹杀自然、历史、精神的世界的多样性B他意识到世界都是处在一个运动、变

18、化、发展的状态中C他忽视自然、历史和精神世界的差异性D这是典型的形而上学的观点19物质的存在方式和根本属性是：A实践 B运动 C静止 D时间和空间20物质只有在它的运动中才能被人所认识，但为人们认识和利用事物提供前提条件的是：A时间 B空间 C绝对运动 D相对静止21“动中有静，静中有动”说明：A物质和运动的统一 B绝对运动和相对静止的统一C物质运动与时间、空间的统一 D时间和空间的统一22“风定花犹落，鸟鸣山更幽”这一诗句体现了：C有限性和无限性的统一 D唯物主义和辩证法的统一23“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动”的观点是：A形而上学的观点 B相对主义的诡辩论C辩证的看待运动

19、和静止的关系 D透过现象看到了运动的本质24芝诺“飞矢不动”这一观点是指：A静中有动 B动中有静 C绝对运动 D绝对静止25时间的一维性是指时间的：A可逆性 B不可逆性 C无限性 D绝对性26人们常说 “一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，这说明了：A时间的持续性 B时间的绝对性C时间的一维性 D时间的无限性27著名科学家牛顿提出：“时间、空间是一切事物的贮藏所”，这是：A机械唯物主义的时空观 B主观唯心主义的时空观C辩证唯物主义的时空观 D客观唯心主义的时空观28时间和空间是：A物质的惟一属性 B运动着的物质的存在形式C表征物质存在的工具 D认识物质的条件29人在心情愉快时会感到“光阴似箭”；

20、在心情抑郁则感到“度日如年”。这两种相反的状况表明：A时间的特征是人的体验 B时间随人的感觉的变化而变化C时间的具体特性是可变的 D人的时间观念具有相对性30人类世界和自在世界分化与统一的基础是：A天然自然 B人化自然 C实践 D自在世界32实践活动区别于动物活动的本质表现在实践活动具有：A主体性 B自觉能动性 C社会历史性 D客观现实性34实践活动高于理论的品格，这是因为实践具有：A客观实在性 B自觉能动性 C直接现实性 D社会制约性33对“工业和人的环境是人的一本打开的心理学”这一观点分析正确的有：A是唯心主义的观点，不具有科学性 B这一观点将工业和环境理解为主观的C工业和人的环境是人的实

21、践活动和实践的产物，体现着人的爱好、心理和价值D否认了人的实践活动对象的客观性35决定着其他一切活动的最基本的实践活动是：A处理人与人交往的社会关系的实践 B处理人与自然之间关系的生产实践C以观察、实验为内容的科学活动 D处理思维与存在之间关系的实践活动 36主体和客体的相互作用体现了一般物质实体相互作用所没有的崭新的关系，其中体现了实践的主体和客体相互作用的实质的关系是：A目的与手段的关系 B创造者与被创造者的关系C能动者与受动者的关系 D限定与超越的关系37马克思指出：“被抽象地孤立地理解的、被固定为与人分离的自然界，对人说来也是无”。这说明：A自然界的客观实在性是不存在的 B人与自然界是

22、两个完全分离的世界C自在世界与人类世界分化统一的基础是实践 D人与自然的关系是思维与存在的关系39人的主观世界是人在长期的实践活动中形成的相对稳定的内心世界，它的核心是：A思想情操 B道德风尚 C世界观和人生观 D劳动态度40从根本上制约着主观世界和客观世界接触的范围，以及主观世界的广度和深度的是：A主体的能动性的发挥 B客观条件 C实践 D主体对客体的认识水平41“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这个命题表明：A意识是客观存在的主观映象 B人脑是意识的源泉C观念的东西和物质的东西没有本质的区别 D意识是人脑特有的物质45意识的本质是：A人脑的机能、物质的反

23、映 B人脑产生的特殊物质C感觉的总和 D逻辑的集合60正确的意识来源于客观世界，错误的思想归根结底来源于：A错误判断 B错误的世界观 C客观世界 D落后思想43“意识是客观存在的主观映象”的命题是指：A意识是主体和客体连结和转化的中介 B意识是客观精神的主观映象C意识的形式和内容是客观的 D意识的内容是客观的、形式是主观的44（2001年文科第2题）人类创造的自然语言和人工语言：A是人类的主观意识 B既非物质，也非意识C是人类意识的物质外壳 D是意识的客观内容46人类意识产生的历史过程，大体上经历了以下三个决定性环节：A概念、判断、推理 B感性认识、理性认识、实践C生物的刺激感应、动物的感觉和

24、心理、人类意识 D客体、主体、客体54狼孩没有意识，这一事实说明意识的产生： AA不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会的产物 B不仅是物质现象而且是社会现象C是社会的产物，而不是自然界发展的产物 D不仅反映自然界而且反映社会 42宋朝画家文与可住宅的周围有很多竹子。他一年四季注意观察竹子的变化，对竹子的形状、姿态有透彻的了解，因而画出的竹子生动逼真。有诗云：“与可画竹时，胸中有成竹。”这一事实体现的哲学道理是：A观念的东西和物质的东西没有本质的区别 B意识是人脑的特有的物质C意识是对客观世界的能动反映 D物质具有不依赖于意识的客观实在性48中国古代哲学家荀子说：“心不在焉，则白黑在前而目不见

25、，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有：A客观性 B能动性 C对象性 D任意性47人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。这一命题表明意识对物质具有：A反映性 B预见性 C能动性 D控制性55“人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界。”这是：A主观唯心主义的观点 B客观唯心主义的观点C形而上学的观点 D辩证唯物主义的观点53在科学认识中，意识的“超前反映”更为突出，这里称之为“超前反映”的意思主要是指：A意识活动的对象性 B意识活动的选择性C意识活动的创造性 D意识活动的自控性49先有工程设计图，然后施工建成大厦。这一事实说明：A意识产生物质 B意识可以转化为物质C意识决定物质 D意识创造物质56现在建造大楼，第一步是搞设计，然后才有大楼的建成。设计就是求大楼之理，因此“理在事先”。这种观点是：