1、5A6B 试题分析:B项理解错误,由第二段结尾“新世界要完全冲破牢笼却难办得多,哪怕仅仅是冲破思想的牢笼”可知。 考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。7C 试题分析:C项是说陶渊明的思想值得现代人借鉴,并不是说“现代人的生存困境”筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。8A 试题分析:B项,强加因果。“所以”说法不当。C项“全都”说法绝对,原文是“普遍”。D项“必然会恢复古代人的生活方式”不当,原文是“回到古代人在一开始就面临的问题上”。归纳内容要点,概括中心意思。9A(句中的“稍”应解释“渐渐”) 10D(A表揣测语气,译为“大概”B表比较C介词,译为“把”D第一个“而”字表
2、修饰,第二个“而”字表递进。11B(是表明马被驯服了,与能力无关,不合题意;是表明马与主人感情笃深,独忠于主人,与能力无关,不合题意;是说马毅然脱缰奔向老主人,体现其忠义,不合题意;表明马驮得多,跑得快;和都表明马能“解人语”,往返不须人驭,能力超群)12C(拔高了马的本领,是家人估计祖父事情办完了,要去接他回来,才叫马去的) 13(1)叫寨子里的人把马群赶进巷子里,他突然从墙头跳到那马背上,任凭它跑到哪里。(得分点:“蓦”“之”译对各1分,句意1分共3分) (2)一定要用几个健壮的人看住此马。不这样,是不能拥有它的。(“视”、“尔”各1分,共2分)(3)别人的丰厚供养条件,它不曾一顾,唯独对
3、它的主人能够牺牲自己的生命。“豢”“盼”译对各1分;大意正确1分,共分) 14(1)答案示例1:第三联选取了细雨、芳草、东风、老牛、野花等典型意象(答出3个给1分,答全5个给2分),描绘了一幅乡野暮春的宁静秀丽的画面。(2分)(2)答案示例:(1)表达了农人们对物价飞涨现实的不满;(2)表达了对乡野春天充满了生机景象的喜爱之情;(3)反映出村民生活的闲适之情;(4)表达了对春耕后好收成的盼望之情。(以上4点答出2点即给满分)15略16内容上揭示了查尔斯出走前安逸稳定的生活,从现实生活切入能更好地引领读者展开想象与联想;(2分)结构引出下文,反衬出查尔斯追逐梦想的勇气和伟大。17 对自我的约束和
4、限制,甚至是对梦想的伤害。(2分,答出任何一句即可给满分)18实现了自己梦想的查尔斯,可以完全忽略物质的匮乏,实现了精神世界的高贵和富足(2分)。19运用排比、比喻的手法(2分),生动形象地写出了查尔斯抛弃了往昔的生活,如愿以偿追逐梦想(1分),却又遭受噩运的命运(1分)。20示例一:主要采用对比手法(1分)比如生活环境的简陋与满墙壁画的辉煌,又如查尔斯身体的病痛残疾与内心的宁静与胜利形成对比(1分),这就使文章结尾充满形象感(1分),更好地表达了作者的敬畏之情,深化文章主旨(2分)。示例二:描写与议论有机结合(1分),书中的描述与作者的想象穿插交织(1分),增强了文章结尾的形象感(1分),更
5、好地表达了作者的敬畏之情,深化文章主旨(2分)。21AE(A月亮指梦想,也属于现实生活E作者对梦想并不是爱恨交织,而是借此说明了梦想需要为之付出代价。22“笑纳”改为“收下”。“家父”,“家父”指自己的父亲,“令尊”。“阁下”,“阁下”是敬称对方,不能用于称说话双方之外的第三方,“太君”。23符合传统礼制,便于历史记事,凝固社会记忆,体现国家意志24答题角度(1)引发关注(2)阐释危害(3)解决方法25参见高考作文评分标准。参考立意:1. 可从“在平凡的世界中活出不平凡”一句立意。2. 虽然是平凡的人,只要是用自己的方式实现梦想的,就是不平凡。3. 切入分以42分为准,基本符合题意。不能偏谈梦
6、想,或只谈安于平凡,若出现此类作文,建议给分36左右。【文言文参考译文】先祖父崇级很喜欢马,也善于相马,家中常养数十匹马,都是劣马,并不满意。山寨的蛮人家里有一匹马,很喜欢踢人咬人,寨子中没有人敢接近它。出去放牧时,常听任它数日不归。先祖父听说后说道:“这恐怕是匹良马吧?”便派仆人招弟去看看。招弟回来,说的确是匹好马。先祖父又亲自去看,果真不错。便议价购买,马主人认为这匹马不太好驾驭,所以要价很便宜。不过说:“这马向来没有缰绳,要自己加上去。它服不服,与我无关。”招弟本擅长驯马,叫寨子里的人把马群赶进巷子里,突然从墙头跳到那马背上,任凭它跑到哪里。翻过山坡,越过小溪,来往大约跑了上百里。马渐渐
7、疲倦些了,便对它说:“你服了吧!”马好像点了点头。就用布条做了缰绳,牵着回了家。(这马)此后才温顺善良无比,但是只有先祖父和先父能够骑它。如要去哪里,哪怕是二百里以外,一天跑个来回,也不曾迟于下午五点。驮点盐米什么的,比普通的马多二倍;跑路的速度也快两倍。每天能吃完四五斗小米。先祖父很喜欢它,常常亲自照顾它吃食,先祖父如不能照顾,那么先父或招弟给它吃。其他人如稍稍走近它,它就立刻把那人踢了咬了。它还听得懂人话。先父在羊安读书时,距离家里五十里。每月叫马去送米,背上驮满了东西,对它说:“送到羊安去!”它便独自去了。不久,先父听到了马叫声,那马已站在学舍门外了。先父卸下驮来的东西,对它说:“快点回
8、去吧!”不久,它又回到家里了。马跑来跑去,不需要人去驾驭。凡是它所去过的地方,只要把地名告诉它,它就能自己去到那个地方。所以先祖父要去远一点的地方,且有所逗留,马总会自己先回来。家人估计先祖父的事情办完了,要去接他回来时,都叫马去。本地知州听说了它的与众不同,决意要出高价买马。先祖父不肯卖,然而因为他是地方官,就勉强答应了。叫招弟牵马送去,系在州衙门口的木桩上。对那些养马的人说:“一定要用几个健壮的人看住此马。不然,是不能据有它的。”几个人都笑着点了点头。招弟出城才一里多路,马已拔起了木桩,飞奔而来,那木桩还在缰绳上。于是归还了买马钱,把马又牵回来了。州衙中人说那马没有吃他们的一寸草一粒米。到先祖父去世的那天晚上,马叫得很悲伤,从此就不再吃东西,也死了。马在我家,前后算起来有三十年啊。我赞叹道:“它服从主人,感觉像是遇到了知己一样;它尽力干活,像是在报答知遇之恩。别人的丰厚供养条件,它不曾一顾,一心忠于它的主人,直到尽忠殉节。这是古代烈丈夫的事迹啊,想在现在的人中找到一个,也是不容易的啊。马啊!你还是匹披毛戴角的马吗!”
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