ImageVerifierCode 换一换
格式:DOCX , 页数:13 ,大小:27.04KB ,
资源ID:20997642      下载积分:3 金币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。 如填写123,账号就是123,密码也是123。
特别说明:
请自助下载,系统不会自动发送文件的哦; 如果您已付费,想二次下载,请登录后访问:我的下载记录
支付方式: 支付宝    微信支付   
验证码:   换一换

加入VIP,免费下载
 

温馨提示:由于个人手机设置不同,如果发现不能下载,请复制以下地址【https://www.bdocx.com/down/20997642.html】到电脑端继续下载(重复下载不扣费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
三方登录: 微信登录   QQ登录  

下载须知

1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
2: 试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。
3: 文件的所有权益归上传用户所有。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

本文(李海洋考研政治暑期强化随堂练习马原唯物论多选答案Word文档格式.docx)为本站会员(b****6)主动上传,冰豆网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知冰豆网(发送邮件至service@bdocx.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

李海洋考研政治暑期强化随堂练习马原唯物论多选答案Word文档格式.docx

1、C是划分哲学中基本派别的依据D是人类实际生活中的基本问题【答案】BCD【解析】思维和存在的关系问题之所以是哲学的基本问题,这是由哲学作为世界观的学问这一性质和特点所决定的:思维和存在的关系问题是人类实践不能回避的最基本问题,因而也是任何哲学派别都必须回答的问题;这个问题也是划分哲学中基本派别的依据;这个问题在人类实际生活中还表现为从客观实际出发还是从主观愿望出发的问题。故BCD为正确选项。A选项不符合实际,并非所有哲学家的研究都涉及哲学基本问题。 5马克思主义关于哲学基本问题的原理()A为科学研究提供了基本的指导线索B为哲学研究提供了基本的指导线索C为划分哲学基本派别确定了科学标准D为划分哲学

2、基本范畴确定了科学标准【解析】马克思主义关于哲学基本问题的原理即物质和意识的关系原理,为研究哲学发展的历史和现实提供了一条基本的指导线索,为划分哲学中的基本派别确定了科学标准。故B和C选项正确。A选项一字之差,就弄错了问题的范围。D选项含义不明,是错误答案。6下列选项中属于唯心主义观点的有() A世界的本原是水火气土B世界的本原是人的情感C世界的本原是概念和理性D世界的本原是物质结构【解析】唯心主义认为精神是世界的本原。但根据其类型不同,对于世界的精神性本原作出了不同的界定。B选项认为人的情感是世界的本原,这是主观唯心主义观点。C选项认为概念和理性是世界的本原,这是客观唯心主义的观点。A选项是

3、朴素唯心主义的观点,D选项是机械唯物主义的观点。故B与C为正确选项。7在下列命题中,属于主观唯心主义观点的是()A我思故我在 B. 存在就是被感知 C物是绝对观念的外化D人的理性为自然立法 【答案】ABD 【解析】这是一道基于真题的习题。A选项出自笛卡尔,将“我思”作为“我在”的前提,属于主观唯心主义观点。B选项出自贝克莱,是典型的主观唯心主义观点。C选项是黑格尔的观点,属于典型的客观唯心主义。本题难点是D选项,观点出自康德,其认为“理性为自然立法”的表述极具迷惑性,由于客观唯心主义的基本立场是以概念和理性为世界本原,绝大多数人会将本选项误判为客观唯心主义观点。其实,客观唯心主义当作世界本原的

4、“理性”是无人身的、脱离了人的理性。这当然很费解,而且并不正确,但客观唯心主义就是这样认为的。而本选项的理性,开宗明义就表明了是“人的”理性。从人的主观出发,认为人的主观的理性可以为自然界建立规律。这就无论如何不是客观唯心主义,而是货真价实的主观唯心主义。故ABD为正确选项。8传习录记载,先生(指哲学家王阳明)游南镇,一友指岩中花树问曰:天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?先生曰:你未看此花时,此花与汝心同 归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”王阳明这一观点的错误是()A把人对花的感觉与花的存在等同起来B把人对花的感觉夸大成脱离花的独立实

5、体C把人对花的感觉与花的存在具有同一性D肯定人对花的感觉的能动性 【答案】AB 【解析】这是一道基于真题的难题,考场上做对此题的人不多。本题以大哲学家王阳明的主观唯心主义著名论述设问,考查唯心主义观点的错误。第一步,须看明白题干材料。第二步,须看明白各个选项,还原其字面背后的哲学含义。A选项的含义是,把人的对于认识对象主观感觉和对象本身的客观存在相等同。B选项意为,把人对于对象的感觉夸大成可能脱离那个对象的另一个实体。C选项意为,人对于对象的感觉与那个对象有同一性。D选项认为,相对于认识对象,人的感性认识具有能动性。第三步,将各选项与题干对照,根据题干要求做出正确选择。第二步有一定难度。第三步

6、极易出错。许多人忽略了题干的关键要求,并不是选出王阳明观点中的所有主张,而且只选出其观点中的错误主张。如按前者选,则须全选。因为王阳明并未否认C选项的思维和存在的同一性、D选项的意识的能动性。王阳明的错误是夸大了意识的能动性,因此,只能选A与B两项。 9可知论与不可知论的根本区别在于() A对哲学基本问题第一方面的不同回答B对哲学基本问题第二方面的不同回答 C是否承认思维与存在具有同一性 D是否承认世界是可以被认识 【答案】BCD 【解析】根据对哲学基本问题第二方面的不同回答,哲学又可以划分为可知论和不可知论。可知论认为世界是可以被认识的,思维和存在具有同一性;不可知论认为世界是不能被人所认识

7、或不能被完全认识的,否认思维和存在的同一性。故BCD选项正确。10辩证法是与形而上学相对立的根本观点,这是因为辩证法主张()A用唯物的观点看宇宙B用联系的观点看世界C用发展的观点看事物D用矛盾的观点看问题 【解析】辩证法坚持用联系的、发展的观点看世界,认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。BCD三选项都是辩证法的基本观点,也是辩证法把握事物的基本方法。只有在辩证法与唯物论相结合的情况下,才能形成真正科学彻底的方法论。但在哲学发展的过程中,辩证法并不必然地同时就是唯物论。唯物论也不总是能够与辩证法相结合。因此,A选项不能选。11中国哲学是独立于欧洲自行发展的。思维与存在的关系在中国哲学中具有一套

8、独特的表达方式。在下列选项中,相当于思维与存在、物质与意识的关系的有()A心物关系B理气关系C道器关系D名实关系【答案】ABCD 【解析】本题通过中国传统哲学的特殊表达方式考查对思维与存在的关系的理解和把握。中华民族早在先秦就已自觉不自觉地把握住思维与存在的关系问题,并形成了一套独特的概念体系。思维与存在、意识与物质的关系是通过心物、理气、道器、名实等关系来揭示和表达的。A选项的心物关系与思维与存在关系易于对应;B选项中,理是意识,气则是物质;C选项中,道是精神性的,器则是器物、器皿,具有物质性;D选项稍难一点,名是指概念,实是指对象。名与实的关系就是概念与概念所要把握的对象的关系。也相当于思

9、维和存在的关系。因此,正确答案为四项全选。12马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革,它以科学的实践观为基础() A正确地解决了人与世界的关系 B正确地解决了思维与存在的关系 C实现了唯物论和辩证法的统一D实现了唯物主义自然观和历史观的统一 【答案】ACD 【解析】马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革。这一变革的理论成果是创立了新的哲学形态,从实践出发去理解客观世界,不仅看到世界源于自然物质演化,也看到世界形成于人的实践活动,从而正确地解决了人与世界的关系。故A选项正确。这一哲学变革把世界当作实践改造的对象去理解,就既克服了旧唯物主义的形而上学直观性,实现了唯物论和辩证法的统一,又避免了

10、唯心主义的抽象性,从而能够唯物地理解历史,实现了唯物主义自然观和历史观的统一。故C和D二选项也正确。B选项“正确地解决了思维与存在的关系”并非马克思主义哲学创立的新成果,而是所有唯物主义和可知论所共有的理论原则,故不选B选项。13在唯物主义发展过程中,出现了三种基本形态,在下列选项中属于唯物主义的三种历史形态的有()A辩证唯物主义B朴素唯物主义C庸俗唯物主义D机械唯物主义 【答案】ABD 【解析】在唯物主义发展过程中出现的三种基本形态是,朴素唯物主义、机械唯物主义即形而上学唯物主义、辩证唯物主义。庸俗唯物主义是一种机械唯物主义的观点,不是独立的唯物主义基本形态。故ABD三选项正确。 14古希腊

11、的米利都学派认为,一切从“水”中产生,最后又复归为水。水是万物的本原。这种观点属于() A原始自发的唯物主义B幼稚简单的唯心主义C古代朴素的唯物主义D古代朴素的唯心主义 【答案】AC【解析】本题考察唯物主义的历史形态。米利都学派是古希腊最早的唯物主义哲学学派。他们第一次提出和探讨了世界的物质本原问题。但是限于当时的实践和认识水平,他们只能依据对自然现象的笼统直观,把物质归结为水这种直观的物质存在。这当然仅仅是一种天才的猜测,没有科学依据,具有原始性和自发性,但毕竟坚持了用物质原因解释世界的正确方向。是古代朴素唯物主义的开端。15古代朴素唯物主义依据对自然现象的笼统直观,把物质归结为一种或几种实

12、物。这是一种天才的猜测,但缺乏科学依据。其主要特点是()A肯定了世界的物质性B具有辩证法思想因素C具有辩证法理论形态D具有直观性的特点和猜测的成分古代的唯心主义者在没有自然科学知识支撑的条件下,直接面对大自然奥秘,能够凭借自然现象的蛛丝马迹,把世界的本原归结为物质性的东西,实在是难能可贵。但毕竟谈不上有科学根据。故A选项和D选项正确。本题难点在于古代朴素唯心主义与辩证法的关系。由于古代朴素唯物主义看问题的方式是笼统的,因而也是整体的,所以,同时具有辩证法因素。但需要特别留意的是,只是辩证法“因素”,而不是辩证法“理论”。那个时期不可能有辩证法理论。如果有了,人类就不会在以后的漫长年代陷入形而上

13、学误区了。故C选项错误,B选项正确。16机械唯物主义是唯物主义哲学发展进程中的一个重要阶段,它与唯心主义相比具有进步性,但又有其形而上学局限性。下列关于人的命题中属于机械唯物主义观点的有()A人是主体B人是客体C人是机器D人是植物【解析】形而上学唯物主义力图从物质性的原因出发,用机械运动的规律解释世界,与唯心主义相比,具有进步性。但机械运动规律不仅不足以解释人的生理属性,更不能正确解释人的社会性。A选项“人是主体”,B选项“人是客体”本身都不是错误观点,但并不属于机械唯物主义。C选项“人是机器”和D选项“人是植物”是18世界法国唯物主义者拉美特利的两篇名著,也鲜明地表达了他的机械唯物主义观点。

14、故C和D二选项正确。17形而上学唯物主义物质观的缺陷在于() A把某种特殊的物质形态误认为物质的一般特征 B不了解人类对物质的认识是一个永无止境的过程 C没有以科学的材料作为依据,纯粹自发的猜测 D割裂了自然界与人类社会的物质统一性【解析】近代形而上学唯物主义根据当时的自然科学水平,把物质归结为原子,认为原子的属性就是一切物质形态的一般特征。并且认为原子是物质的终极形态。这种认识不仅经不起自然科学发展的检验,更不能说明社会生活的物质性。故ABD三项为正确答案。C选项并不是形而上学唯物主义的缺陷,而是朴素唯物主义的特点。 18马克思主义的物质观包含了丰富的内容,具有深刻的理论意义,包括()A坚持

15、了物质的客观实在性原则,B坚持唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。C坚持能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论D体现了唯物论和辩证法的统一【答案】ABCD【解析】马克思主义的物质观包含了丰富的内容,具有深刻的理论意义。其一,坚持了物质的客观实在性原则,坚持唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。其二,坚持能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论。其三,体现了唯物论和辩证法的统一。其四,体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。故ABCD四个选项为正确答案。 19列宁说“意识和物质的对立只是在非常有限的范围内才有绝对的意义,超出

16、这个范围,其对立便是相对的。”这是因为()A. 意识根源于物质 B. 意识是物质的固有属性C. 意识可以转化为物质 D. 意识是物质的存在形式【解析】辩证唯物主义认为物质第一性,意识第二性,世界统一于物质。所以A选项正确;意识是物质世界长期发展的产物,是能对客观物质世界的反映。意识具有认识世界和改造世界的能力和功能。就是说,它能反映客观事物并形成观念,从而指导实践,反作用于客观事物,所以说意识可以转化为物质,C选项正确;意识不是物质的一种固有属性,而是物质发展到非常高级时的所呈现的一种属性,所以B选项错误;意识是物质的一种反映形式,所以D选项错误;故AC选项为正确答案。20. 意识作为一种反映

17、形式,它的形成经历了三个发展阶段,包括()A由一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性B由一切生物所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性C由低等生物的刺激感应性到高等动物的感觉和心理D由高等动物的感觉和心理到人类的意识【答案】ACD【解析】意识从自然界产生出来不是偶然的,而是必然的。但又不是突然的,而是经历长期的历史发展过程。意识作为一种反映形式,它的形成经历了三个发展阶段,即由一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性,再到高等动物的感觉和心理,最终发展为人类的意识。B选项“一切生物所具有的反应特性”的观点是错误的。按照列宁的论述,“一切物质都具有在本质上跟感觉类似的特性”。辩证唯

18、物主义所说的反映特性是广义的,不仅限于生物,而是指一切物质。一切物质受到其他物质的作用后,都具有通过改变性状记录作用信息的能力。本题从内容看,正确答案似应涵盖B选项,但从题干要求看,则B选项明显错误。ACD三项为正确答案。21在意识本质问题上的错误观点有()A. 唯心主义否认意识的客观内容B. 机械唯物主义抹煞意识的主观形式C. 庸俗唯物主义把意识直接看作是一种可以脱离意识的物质D. 客观唯心主义把意识说成是脱离人和社会的“客观精神”。【解析】在意识本质问题上的错误观点:唯心主义否认意识的客观内容:主观唯心主义把意识说成是人的心灵的自由创造物;客观唯心主义把意识说成是脱离人和社会的“客观精神”

19、。机械唯物主义抹煞意识的主观形式。庸俗唯物主义甚至把意识说成是人脑的分泌物,直接看作是一种可以脱离意识的物质,从而取消了哲学基本问题,最终仍是堕入唯心论。故ABCD四个选项皆选。22意识是客观内容和主观形式的统一,它所包含的内容是()A. 观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西B. 一切观念都是对现实生活的模仿C. 虚幻的观念也是对事物本质的反映D. 任何观念都可以从现实世界中找到“原型”【答案】AD【解析】意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映象。意识在内容上是客观的,在形式上是主观的。马克思指出:“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物

20、质的东西而已。”所以AD项正确。但人的意识不仅仅是对现实事物的模仿,它还有前瞻性、创造性的特点,所以B项不对。虚幻的观念是对客观对象的歪曲的或虚幻的反映,因此C项不对。因此本题正确答案是AD。23,鲁讯说过:“描神画鬼,毫无对证,本可以专靠神思,所谓“天马行空”地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长颈子,也就是在正常的人体身上增加了眼睛一只,拉长了颈子二三尺而已。”这段话说明,人们头脑中的鬼神观念是()A头脑中主观自生的B人脑对客观世界的歪曲反映 C人脑对鬼神的虚幻反映D可从人世间找到原型 【答案】BD【解析】意识是人脑的机能,是客观世界的反映。意识本质上是客观物质世界的主观映象。意识是客观

21、内容和主观形式的统一。”从意识的主观特征和客观基础看。意识有时表现为虚假的主观映像,但虚假映像也是对于客观对象的反映,有其客观的原型。故BD二选项正确。24柳宗元在非国语中指出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎为我设?”对于它所蕴含的哲理理解正确的是()A运动的主体是物质B人是万物运动变化的绝对主宰C物质运动变化的根本原因在于其自身D宇宙万物的变化都是物质自然的运动【解析】在马克思主义原理概论的哲学部分,试题有时会采用古代哲学家的语录作为题干,与各个选项中相比对,考查对辩证唯物主义原理的理解。本题题干中,柳宗元的话说,山川是天地之间自生之物,阴阳之

22、间有气沟通,它们都是自动自休的。就是说,物质是客观存在的,其运动变化的根本原因在于它自身,而最后一句反问“是恶乎为我设”,意为,难道这都是因为我的干预才变成这样的吗?是我设定的吗?这是反问,他显然认为不是。这就体现了A运动的主体是物质自身,而不是人干预的,从而也排除了B。ACD三选项为正确答案。25古希腊哲学家普罗泰戈拉认为“运动是一件好事,静止是一件坏事”;“运动是一切所谓存在和变化的东西的源泉,而静止则是非存在和毁灭的源泉”。普罗泰格拉的观点错误在()A只承认运动的存在B忽视了静止的存在C揭示了运动的地位D割裂运动和静止的联系【解析】辩证唯物论认为,物质世界的运动是绝对的,静止是相对的。运

23、动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含,“动中有静,静中有动”。而普罗泰戈拉的上述观点却把事物运动的绝对性和静止的相对性对立起来,割裂开来。只承认运动的意义,而排斥静止的积极作用。这就陷入了形而上学的误区,而且并不能正确地说明运动。故答案选择ABD。26古希腊哲学家赫拉克利特说:“人不能两次踏入同一条河流”。他的弟子克拉底鲁说:“人一次也不能踏入同一条河流”。二者对于事物的运动所持的观点为()A前者是绝对主义观点,后者是相对主义观点B前者是形而上学观点,后者是辩证法观点C前者是辩证法观点,后者是相对主义观点D前者是辩证法观点,后者是形而上学观点【解析】赫拉克利特认为“人不能两次踏入同一条河流”,

24、对于古代哲学家来说,这是难能可贵的辩证法观点。水流是运动的,河床是静止的,“人不能两次踏入同一条河流”正确地把握了运动的绝对性和静止的相对性的关系,属于辩证法观点。克拉底鲁认为“人一次也不能踏入同一条河流”,则是夸大了水流运动的绝对性,否认了静止的相对性,属于相对主义观点。辩证法是如实地反映了世界运动变化和发展的正确观点。形而上学在运动变化发展问题上陷入了误区,有两种相反的表现。一种是夸大了运动的相对主义;另一种是夸大了静止的绝对主义。相对主义往往还表现为诡辩论。在本题中,CD二项为符合题意的正确答案。27中国古代思想家庄子曰:“方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可”。这种观点是()A辩

25、证法的观点B诡辩论的观点C相对主义观点D形而上学观点【解析】庄子是伟大的思想家,思想丰富,见解深刻,但有相对主义倾向。一些语录在思想政治理论课中常被引作错误观点出客观性试题。庄子强调世界和事物的运动,这是正确的。但问题是他将世界的运动变化夸大了。在他那里,变化成了瞬息万变。事物成为方生方死,认识成了方可方不可。在哲学上,承认联系,主张运动,是辩证法观点。否认联系,夸大运动,是诡辩论的观点。夸大运动变化,否认相对静止,是相对主义观点。孤立、静止、片面、否认矛盾,是形而上学观点。故BCD三选项为正确答案。28最近,科学家利用欧洲核子中心的大型强子对撞机进行了一次人类历史上规模最大的物理学实验希格斯

26、波色子碰撞实验。希望以这一实验模拟再现137亿年前创生宇宙的“大爆炸”过程,从而揭示客观世界的物理本质。在实验过程中,两束被加速到仅比光速慢十亿分之五的粒子剧烈碰撞,瞬间产生的巨大的空间压缩曾使小型“黑洞”短暂出现,黑洞是一种在极小空间中压缩了极大质量,从而具有巨大的物质吞噬能力的天体现象。实验中黑洞的短暂出现,说明作为物质运动存在形式的空间具有()A客观性 B超限性C相对性 D三维性【解析】辩证唯物主义的时空观认为,时间和空间都是物质运动的存在形式。时间的特点是一维性。空间的特点是三维性。时空作为运动着的物质的存在形式,都具有客观性。时间和空间的客观实在性是绝对的。时间和空间的具体特性又是相

27、对的,是随物质运动特性的变化而可变的。因而也是相对的。爱因斯坦的狭义相对论、非欧几何学和广义相对论揭示了时空特性随物质形态的不同而不同,随物质质量密度的变化而变化。黑洞在宇宙中是客观存在的特殊天体现象,在人工过程中产生也是基于客观的实验条件。因而具有客观性。黑洞的产生需要极为特殊的质量密度等空间条件,因而具有相对性。黑洞作为时空“奇点”,似乎没有体积,但并非不存在,相反却在极小的尺度中压缩着极大质量的物质。因此是具有三维性的。故ACD三选项为正确答案。29辩证唯物主义时空观的现实意义包括() A 物质、运动、时间、空间具有内在的统一性B 一切事物、现象的共同本质都是运动着的物质C 时间和空间是

28、不依赖于人的意识的客观存在D 坚持具体问题具体分析【解析】辩证唯物主义的时空观表明:物质、运动、时间、空间具有内在的统一性。从根本上说,世界上除了运动的物质,什么也没有。一切事物、现象的共同本质都是运动着的物质。时间和空间作为物质运动的存在形式同物质运动一样是不依赖于人的意识的客观存在。辩证唯物主义的时空观要求我们做任何工作都要坚持唯物主义原则,一切依时间、地点、条件为转移。具体问题具体分析,是马克思主义的活的灵魂。故A、B、C、D四个选项皆正确。30 自中国古代到现代,人们的计时工具经历了昼夜用子丑寅卯等计时到用24小时计时,这说明()A 时间是人的观念的集合B 时间是整理认识材料的工具C 观念是相对的、可变的D 观念和时间的客观性无关【解析】时间是物质运动的持续性,是客观的。人们的时间观念是主观形式,观念、思想都是对客观事物的反映,人们对事物的认识是随着认识的不断深化而变化、发展的。A、B都否认了时间的客观性。因此本题正确答案是C、D。31 社会的物质性主

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1