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1、同时还要注意读书方法，“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”，在朱子24字读书法中，熟读精思是最主要的内容。囫囵吞枣、不求甚解，是很难真正把握书中精髓的，正如饮食，只有细嚼慢咽才能有补于身体。 以阅读重建心态，从而拥有“心力量”，必然创造新未来。 （选自人民日报，有改动）14第段碱线句“一千个读者就有一千个哈姆冒特”在文中的意思是_.（2分）15下列对中心论点表述最恰当的一项是（ ）（3分） A阅读，就是那副帮助我们清晰看世界的眼镜。 B伟大的书，本身就同时拥有安顿灵魂和激发创造的力量。 C阅读让我们的心灵有一个安身立命之所，获得归属感，有所寄托 D以阅读重建心态，从而

2、拥有“心力量”，必然创造新未来。16.根据文章内容，完成下面的填空。（7分）17下面两段文字，哪一段放在第段画线句后更合适？请具体阐述。（3分） 甲：据燕京旧俗志载：“污践字纸，即系污蔑孔圣，罪恶极重，倘敢不惜字纸，几乎与不敬神佛，不孝父母同科罪。” 乙：民国高僧印光大师曾言：“字为至宝，远胜金珠，人由字智，否则愚痴。世若无字，一事莫成，人与禽兽，所异唯名。18“一”与“一”的顺序能否互换，请说明理由。【闵行区】有趣的人不苟且 生活中，要是听说某某是个有趣的人，让人不免心驰神往，想要结识一番。有趣，和枯燥、乏味相对，是一个人身上闪闪发光的品质，是平淡生活里的“调味剂”。说一个人有趣，是很高的评

3、价。正所谓，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。 那么，何为有趣？ （1） 对“什么是趣”，古今中外，尚无定论，只能见仁见智。在丈人墨客笔下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡让人心生快意、心旷神怡的，都莫不有趣。 有趣的人，对生活抱有大爱。有时，即便身处逆境，他们也能过得兴致盎然；即便眼前满是苟且，他们也总能找到诗和远方。苏轼就是个十足有趣的人。被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真和趣。在黄州，他把“价钱如泥土”“贵者不肯吃，贫者不解煮”的猪肉，做成了色、香、味俱全的“东坡肉”，并撰文猪肉颂，讲述烧制心得。除了“东坡肉”，还有“东坡肘子”“东坡鱼”“东坡饼”

4、，都轰动一时，流传甚广。生活拮据，苏轼辟地耕种，以此为乐，写出东坡八首雨后行菜圃等诗，怡然自得之情，跃然纸上。 有趣的人，有着强烈的好奇心。因为万般好奇，凡事都想探个究竟、弄个明白，自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐。清人沈复在浮生六记中写道：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。”他笔下的文字也是妙趣横生，比如，“一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。”如此趣味盎然的文字，若非有趣之人，肯定抓耳挠腮、冥思苦想也写不出来。 有趣的人，深藏

5、大智慧。要从平淡的日子中咂摸出趣味，离不开对生活的敏锐洞察，对人情世故的深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀。鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。在那个风雨如晦的年代，鲁迅嬉笑怒骂，皆成文章，针砭时弊，入木三分。而鲁迅本人，却幽默、有趣得很。一次，友人给鲁迅捎来一些柿霜糖，“吃起来又凉又细腻”。听说有药用效果，他本想留着以后吃。谁料，“夜间，又将藏着的柿霜糖吃了一大半，因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多，还不如现在趁新鲜吃一点。不料一吃，又吃了一大半。”读到此处，让人忍俊不禁，掩卷而笑。 有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的“开心果”。而人一旦无趣，就不免面目可憎，让人避之不及。现在，成长于

6、互联网时代的年轻人，平日以“斗图”为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快意，而一旦合上电脑、锁住手机，往往双眼发胀，大脑茫然，趣味尽失。这样的趣，终非真趣。不妨学学前人，多发现、挖掘生活的趣味，多吸收、汲取方方面面的知识，让自己有趣，让生活有味。 人生快事莫如趣，而且许多成就都由“趣”字得来。所以，不如行动起来，从明天起，做一个有趣的人。14.本文的中心论点是_（3分）15.第段画线句中的“莫不”是否可以删去？为什么？_16.选择恰当的论据填入第段横线处，并阐述理由。 （6分） A梁启超说：“我是个主张趣味主义的人。我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值；若哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便

7、成沙漠，要他何用。 B明人袁宏道说：“世人所难得者唯趣。趣如山：之色、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。 选：_理由：_17.第段运用了_的论证方法，作用是_。18.下面选项不符合文意的一项是（ ）（3分） A有趣的人，眼前没有苟且，只有诗和远方。 B有趣的人，有强烈好奇心，能找到趣和乐。 C有趣的人，即使日子平凡，也能找到趣味。 D有趣的人，不仅自己快乐，也能快乐别人。【长宁区】（1）阅读下文，完成第15-19题（20分）说“尊严”人是万物之灵！“灵”在哪里？如果按照圣经中描述的那样，人类的祖先和其他动物没有任何区别。使人类脱离动物界而成为万物之灵的，是那枚禁果

8、亚当和夏娃偷食了伊甸园中知耻识羞的禁果，从而被注入了荣辱观，得到了人类最宝贵的东西尊严。尊严的有无构成了人类和其他动物的区别。动物界中，最聪明的莫过于我们的近亲猩猩，它们有语言、会思考，能够制造和使用工具，但是唯独不知道尊严为何物。它们没有荣辱观羞耻感，即使被当作玩物，（ ）能得到一根香蕉，就可以视牢笼为天堂。这使它们终于没有迈出成为人类的关键的一步而被留在了动物界。美国心理学家马斯洛的需求层次理论，很好地诠释了尊严的重要性：吃喝拉撒睡，这是人类最低层次的，和动物没有区别的生理上的需求；第二第三层次的需求也基本上和动物所共有；变化来自于第四层尊重的需求，尊重产生尊重，这是人类所独有的需求，无关

9、身份地位，我们每个人都渴望被尊重，被认同，渴望向这个世界展示自己的存在和价值，渴望自己能够有尊严地活着。是的，尊严的有无丰富了人类生存的意义。尊严的有无还使人类的生存价值得到了升华。战国时代的孟子说过：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”陶渊明“不为五斗米折腰”。春秋时齐国那个宁可饿死“不是嗟来之食”的饥民，他们敢于对没有尊严的生活说“不”，使人性的光芒在人类的文明史中熠熠生辉，没有了尊严，意味着身为人的价值被否定；没有了尊严，苟活的躯体无异于行尸走肉；没有了尊严，你就是一个可有可无的存在；没有了尊严，你将什么都不是！维护尊严应健全人格，首先要培养正确的自我观念，要由客观的自

10、我定位。资深望重者，不可小视后生晚辈；满腹经纶者，不可忘记山外有山；家有万贯者，不可抛弃诚实守信；位高权重者，不可忘却义务责任；家境贫寒者，自当奋发图强；才疏学浅者，应当刻苦钻研；人生低谷者，应当力争上游；遭遇挫折者，应当奋勇前行，正确认识自己，是维护尊严的基础。维护尊严，还要能够悦纳自我，能够自我接纳的人，做事往往遵从内心感受，会更积极乐观，容易获得更多的自信。美国历史上伟大的总统林肯，由于他的相貌丑陋，常常被政敌所讥笑。有一天，他的一位政敌遇到他，开口骂道：“你长得太丑陋了，简直让人不堪入目。”林肯微笑地对他说：“先生，你应该感到荣幸，你将因为骂一位伟大的人物而被人们所认识。”能够自我接纳

11、的人更能保持平等而开放的心态，形成积极和正向的认识，这事维护尊严的必要条件。除了依靠个人的努力，维护尊严更要依靠众人的努力和社会的进步。一个好的社会，一个人性的社会，一个文明的社会，必定是尊重个人尊严的社会。尊重个人尊严，也就是尊重社会和国家的尊严，历史的教训告诉我们：当一个人的尊严遭到践踏而无人问津的时候，那只践踏尊严的脚就有可能落在每个人的身上。因此，一个理想的社会，应该能够维护每一个社会成员的尊严，无论是执政掌权者，还是普通公民，都应为此不懈地奋斗。15.填入第段括号内的词语正确的一项是（ ）（2分） A.因为 B.就 C.才 D.只要16.文章第段的作用是：（2分）17.对文章内容理解

12、正确的一项是：（ ）（3分） A.夏娃和亚当偷食了禁果，得到了人类最宝贵的东西尊严。 B.马斯洛的需求层次理论说明人类和动物没有本质的区别。 C.能够自我接纳的人，一定能维护好个人的尊严。 D.每个人都有可能遇到尊严遭到践踏而无人问津的时候。18.根据文章内容，完成下列的填空。（8分）论点：做人要由尊严为什么人要有尊严（2）_19.下面两个论据，选择拿一个证明第段的观点恰当？请说明理由。（）（5分）【论据一】每一个正直的人都应该维护自己的尊严。卢梭【论据二】没有尊严就会自暴自弃，这是一条永远腐蚀啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。马克思【虹口区】（一）阅读下文

13、,完成1418题（19分）常见有消息说“越来越的青年人将偶像明星当作自己的榜样”。随之而来的是许多人的哀叹，说如今的年轻人心里没有榜样只有偶像。榜样的背后，是价值的取向。难道我们年轻人，真的只是简单地将偶像当成榜样的代名词了吗？我不同意。“偶像”这个词，因为含有“虚幻”“肓目”的意思，容易使人联想到明星，而“榜样”则是指“值得学习的人或事物”，二者含义并不对立。况且，当下中国有責任、有担当、愿奉献的青年榜样比比皆是。年轻的航母舰载战斗机飞行员张超：训练突遇飞机故障，生死边缘的四点四秒仍试图挽救飞机重伤牺牲；80后的余静两年前主动报名驻村扶贫，“大湾村一户不脱，我就不撤岗”；特警张劼保护居民楼二

14、百多居民的安全，第一个冲进屋内阻止歹徒引燃爆炸场、自己却被烧得“像个烂桃子”其实，榜样一直在我们身边他们恪守和实贱着这些宝贵精神品质，成为社会中最温暖人心的力量。当历史进入我们这个大发展、大繁荣、大变革的时代，人们的思想方式、人生追求也呈现多元化，对榜样的看法也变得多元起来，但多元化并不意味着没有标准。这个时代，谁才能够成为我们的榜样？明星可以吗？如果他德艺双馨、言行一致，醉心艺术、孜孜以求，不是碰运气、靠脸蛋炒得大红大紫，当然值得引为榜样。普通人可以吗？有一位51岁的父亲和他19岁的女儿考上了同一大学同一专业，女儿说，爸爸是最好的榜样。身边的人，反而更能言传身教。“失败者”可以吗？当柯洁以一

15、己之力代表人类与人工智能对战，却负于阿尔法狗，谁又能说他的勇气和坚持不值得被称为榜样？其实身边的人谁都可以成为榜样，关键是，要学习他什么？是羡慕他腰缠万贯、挥金如土，还是钦佩他的奋斗之路坚忍不拔、百折不挠？是眼红他的前呼后拥、派头十足，还是崇拜他的废寝忘食、心无旁骛？这一点，你心里一定得有答案。心中有光，你才会发光。一个榜样胜过二十条教诲，一次行动胜过二十次感动。愿这个新时代，能唤醒你身体的每一个细胞，不管你是20岁、30岁。愿我们青年人能披荆斩棘、矢志不渝，磨砺成自己的榜样。15.从全文看，本文是写给 这一特定群体的，文中的依据是“”。16.如果要选择论点作为本文标题，下列最合适的一项是（）

16、（2分）A.小议榜样B.做自己的榜样C.榜样的力量D.榜样就在身边17.选文从第段到第段主要从三个层面展开论证，请完成填充。段落层次梳理论证内容概括第一层A.第段偶像和榜样并不对立，况且，当下中国有责任、有担当、愿意奉献的青年榜样比比皆是。第二层B.第段D.第三层C.第段E.17.第段不能删除的理由是。（4分）18.请分析第段加点词“四点四秒”的作用。【金山区】（一）阅读下文，完成第15-19题（20分）涵养几分静气 一则故事，读来耐人寻味。父亲丢了一块表，抱怨着四处寻找，可怎么也找不到；等他出去后，儿子悄悄进屋，不一会儿就找到了。父亲很好奇，儿子则回答：我就安静地坐着，听到滴答滴答的声音，表

17、就找到了。 这就是“心静”的力量。“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。诸葛亮在诫子书中一语道破“静”的重要，“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。坚守内心的宁静，保持清醒的头脑，才能见天地之精微，察万物之规律。那么，“静心功夫”从何处得来？ “不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。”涵养静心功夫，离不开严格的自律。为了让自己安静下来，有人给自己定下“静坐”的“日课”，坚持每天独坐两小时，终于改掉了身上浮躁的毛病。严格的自律，助人逐渐养成宁静、专一的心态，让人虽得意而不_、

18、处困顿而不_、临诱惑而不_，也因静而明志，因静而生慧。 有人说，每临大事有静气。大事当前的静心功夫，往往得益于艰难困苦的历练。苏轼书舟中作字记载，一次乘船途中，滩险舟危，舟中士子面无人色，唯独他“作字不少衰”。这份从容盖因其“更变亦多矣”，所以能临事不惧，处变不惊。可见，不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼，就能将内心打磨得成熟豁达，沉稳有定力，不再拘泥于一时一事的得失；多经历几番雨疏风骤的洗礼，耐得几回兴衰荣辱的打磨，就能在大事来临之时，气定神闲、沉着冷静，抵达“_”的境界。 读书以养性，书画以养心。寂寞忧愁时读一阙定风波，心会变得豁达敞亮；委屈不平时读一卷宽容的哲学，能收获“既忍且耐”的

19、智慧；_。“静心功夫”，还可从读书中来。身处低谷之时，从书中汲取前行的力量，纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”；得意之时，时常读书以自省，也才能“不忘初心，方得始终”。端起沉甸甸的书本，走进书中的世界，浮躁之气便能荡涤一空，久而久之，自然能寻得“此心安处”。 咕人云：“人心多从动处失真。若一念不生，澄然静坐，云兴而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，乌啼而欣然有会，花落而潇然自得。何地无真境，何物无真机。”人生中涵养几分静气，绝非暮气沉沉，而是多一些沉潜、少一些浮躁，多一些从容不迫、少一些进退失据。“静心”的功夫，助人眼界开阔，胸襟豁达，挺过如磐风雨，包容万千气象，寻得生命真谛。 （选自2018-0

20、1-16人民日报评论）15填入第段空格处的词语正确的一项是（ ）（2分） A沉沦忘形摇摆 B忘形摇摆沉沦 C摇摆忘形沉沦 D忘形沉沦摇摆16.根据第段画线句表达的意思，在本段画线处填写一文言名篇中的名句。17在第段画线处填入恰当的语句，构成排比。 寂寞忧愁时读一阙定风波，心会变得豁达敞亮；委屈不平时读一卷宽容的哲学，能收获“既忍且耐”的智慧；_。18.本文的中心论点是_。作者由一则小故事起笔，先论述了_，向后依次从（1）_；（2） _；（3） _这三方面展开论述。（10分）19下面这段文字放在本文哪一段中最恰当？请阐明理由。 毛泽东同志在湖南一师求学时，特意到最喧闹的地方读书，目的就是锻炼意志

21、，让自己能够胸怀静气，心绪不受外界所扰。【静安】（一）阅读下文，完成14-18题（19分）劝思篇 人的本质是什么？不是亿万原子分子构成的“臭皮囊”，也不是DNA长链组成的遗传基因，而是深藏在每个人脑海中的“自我意识”一一思想，故而人应该思想。 笛卡尔说：“我思故我在”。人的存在区别于其他动物，在于人有思想。人有思想才会创造工具，才会劳动。失去思想，人与动物何异？ 人的发展更需要思想。思想之威力无远弗届、无坚不摧。 爱因斯坦的广义相对论是纯思想的产物，他发表狭义相对论后意犹未尽，经过十年苦思冥索又建立了广义相对论，奠定了现代宇宙学之基础。在此基础上，思想异常活跃的霍金推论出黑洞理论，黑洞引力大到

22、连光线也无法逃脱。这已为当代天文观测所证实。 不仅科学重思想，文学、艺术亦如是。文章之深度在于思想，我爱读阿房宫赋，“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”开篇气势磅礴，正文写景抒情字字珠玑，令人击节赞赏。但全文之灵魂还在结尾那一段富有哲理的议论，杜牧在思想！ 凡高博物馆展出他的两幅名画：吃土豆的人中的人物再平凡不过，麦田里的乌鸦中的群鸦是常见之凡鸟，为什么为世人所赞赏？是因为心有灵犀一点通”！艺术之魅力在于思想之交互。中国画坛上也有类似的情形：罗中立（父亲脸上每一道如刀刻的皱纹，吴冠中苦瓜家园中每一根纠结的藤蔓，都在促人深思。 我有一个嗜好一一胡思乱想。夜阑人静万籁俱寂，思绪如离云出岫飘忽不定；

23、时而又如飞瀑流泉一泻千里，虽然没有获得有价值的结果，但愚者千虑，必有一得，空手而归，其乐无穷。想什么呢？ 一是想个人。回想个人的经历：幸福的童年，迷茫的青年，坎坷的中年；一生中曾有几个关节点，不同的选择可以走完全不同的道路，往者已矣，来者可追。想得更多的是未来，如何在有生之年尽情地奉献和享受？ 二是想朋友。我有一些勤思好问的素心朋友，彼此间推心置腹无话不谈，讨论问题时直言无忌，争得面红耳赤。犹如异体之撞击，相互切磋砥砺迸发出的火花，激励我想得更广更深。中宵反思，往往彻夜不眠。 三是想宇宙万物。牛仔裤为什么历经数百年而不衰？后现代画是不是国王的新衣？新诗如何才能媲美唐诗？五百年后的新新人类是什么

24、样子？以至于物质本质，宇宙演化，生命起源非关功利，只是好奇。 任思想涉足大千世界之长河，让涓涓流水在脚趾间滑过，虽然没有拾到美丽的贝壳，不亦乐乎？14.本文的论点是_。这个论点之所以正确是因为_、_。（6分）15.第一段共五句。前四句借用_修辞手法得出一个观点_。这个观点与“故而”构成_关系，在此基础上形成本段观点_。（共4分）16.下列判断正确的一项是（ ）（4分） A第段中两个“思想”的含义相同。 B第段以引用论证证明文学重思想。 C、三个段落之间是并列关系。 D至段作者现身说法谈如何思想。17“虽然没有拾到美丽的贝壳，不亦乐乎？”这句话的含义是_。18.下列不适合作为本文论据的一项是（

25、） （2分） A心之官则思，思则得之，不思则不得也。 孟子 B一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 巴尔扎克 C没有思想自由，就没有科学，没有真理。 勒南 D真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。 皮尔斯【青浦】（一）阅读下文，完成第14-18题（20分）4G时代，我们应该怎样读网文？ 网文，不仅包含网上的经典宏文，也包括各类新闻、消息和资讯，还包含时下流行的鸡汤文，笑话等短文。十多年前，我们争论该不该读网文。而今，据工信部统计，截止2018年2月末，我国4G用户总数达到10.3亿，网民日均读网文千字左右。值得注意的是，网文的话题、情感、立场，比平面媒体更多元，更难辨别。面对

26、这样的现状，我们不能不思考： 阅读前，要确立安全、绿色的原则威线。及我们的思想总有层出不穷的漏洞。一不小心，全、绿色的平台。网络病毒、不良网站防不胜防而网络软硬件以就可能被围猎。所以，我们看网文，必须选择安全、绿色的平台。 读网文，最重要的是要有清醒的判断。首先要提醒自己聚焦阅读目的。是修心，还是解闷？是找资讯，还是去充电？应该清晰定位。时常有人感叹：本来要去找某条知识，结果却变成了漫无目的网上溜达。与其如此，不如在发现“跑错道”时果断“刹车”。 辨别真伪，是重中之重。青少年情感易激动，思辨少，要切记“尽信网文，则不如不看网文”：应利用常识、学科知识、消息平台去判断网文的可信度和价值。有的对照正文看标题就可以识破如网文玩“我的世界”帮助他中考数学大爆发，看标题就该生疑玩网游真的能提高数学成绩？细看，是某生玩“我的一些界”，被人嘲笑空间想象能力不行，于是发奋学几何，成绩提高标题误导。还有的网丈蹭热点新闻更要仔细辨真伪。 保持清醒，还要读懂网文的写作意图。这不大容易有的网丈为普及知识，有的为展现情