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1、错误。科学技术是推动社会经济发展的强大杠杆，但它的社会作用具有两重性，在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。受许多条件的影响，如果应用不当就会“表现为异己的、敌对的和统治的权利。”另一方面，科学技术的发展在一定程度上也破坏了环境，如果合理的运用它，是值得人们深思的。10存在即是被感知:存在是物质的存在，感知是主观意识。这句话表达了极大的个人主观主义，以为世界的存在是因为个人的观念存在而存在。11社会意识相对独立性原理：第一，社会意识的变化发展与社会存在的变化发展的不完全同步性第二，社会意识同经济发展水平的不平衡性第三，社会意识的发展具有历史继承性。 :第四，社会意识的各种形式之间的相互作

2、用与相互影响。 第五，社会意识对社会存在有能动的反作用。12历史合力论13共产主义渺茫论：14解释世界与改变世界的关系：哲学不过是一种方法论，一种关于解释世界和改变世界的方法论。它的最终归宿是指导人们的实践，而却改变世界。这句话阐释了实践决定认识，认识指导实践。15为什么说阶级是历史范畴：阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系。恩格斯说：“以往的全部历史，除原始状态外，都是阶级斗争的产物”。16任何事理绝对性与相对性的统一：从静态，任何客观真理既是绝对的又是相对的；从动态，任何客观真理都是由相对性向绝对性转化的一个环节，它们是真理的两种不同属性。具有绝对性的真理和相对性的真理是相互渗透和

3、包含的；具有相对性真理和绝对性真理又是辩证转化的。材料1感性认识与理性认识的涵义及辩证关系: 感性认识和理性认识是同一认识过程的两个阶段。二者既相互对立又相互统一。感性认识是认识的初级阶段，映的是事物的具体特性和外部联系，具有直接性和形象性的特点，是对事物现象的认识。理性认识是认识的高级阶段，是对感性认识材料的抽象和概括，它具有间接性和抽象性的特点，反映的是事物的本质。感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识。如何实现感性认识到理性认识的飞跃：第一，必须拥有大量的、丰富的和合乎实际的感性材料。第二、必须对感性材料进行加工制作，找出本质和规律的东西来。2如何看待科学技术在社会发展中的作用

4、（促进作用：科学技术是第一生产力）：科学技术是推动现代生产力发展中的重要因素和重要力量 ，它是历史发展的有力杠杆，是最高意义上的革命力量，每一次科学革命都不同程度的引起了社会的巨大变化。但科学技术也是把双刃剑，既能促进发展，也能因为不当的应用，对人类产生消极的后果。3怎样看待马克思主义理论： ，在当今社会建设中，经济政治思想等各个方面有许多复杂的事物需要认识，许多重大问题需要回答，只有马克思主义才能引导我们深刻认识社会发展的客观把握世界形势变化的本质。4如何看待真理与谬论的关系：真理谬论的关系是对立统一的辩证关系。所谓对立是指真理与谬误之间的界限非常明确，二者有本质区别不能混淆。真理与谬误又是

5、相互联系的，没有谬误就没有真理。再次真理都是通过与谬误的斗争来实现的，最后真理和谬论在一定条件下是可以相互转化的。5如何看待社会主义前途：按照马克思的社会发展理论.社会主义必将取代资本主义成为世界的主流而最终进入共产主义世界.但前途是光明的，道路是曲折的。因为它符合生产关系要适应生产力发展的规律要求，代表社会发展的方向，具有强大生命力和广阔发展前途，具有旧事物所无法比拟的优越性。6怎样看待社会主义的长期性：生产里发展状况的制约，经济基础和上层建筑发展状况的制约，国际环境的严重挑战，马克思主义执政党对社会主义发展道路的探索和对社会主义建设规律的认识需要一个长期的艰苦的过程。7怎样看待社会主义改革

6、道路的前进性和曲折性：社会主义代替资本主义是人类发展的客观规律，但事物发展的客观规律和社会主义实践的复杂性决定了它的道路是曲折的。8用矛盾论分析改革问题：社会主义改革根源于社会主义社会的基本矛盾，是社会主义基本矛盾运动发展的内在要求。社会主义制度作为一种新的先进制度，从根本上克服了资本主义制度下生产力与生产关系的对抗性矛盾，但由于当下生产力的发展水平不够高，新制度不够完善，许多矛盾无法解决，改革就是克服这些矛盾的最有效途径。9理性认识的重要性，推理的重要性：理性认识是指人们借助抽象思维在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质全体内部联系和事物自身规律性的认识。是深刻的。论述1客观规律

7、与主观能动性的含义及辩证关系以及现实意义：客是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。主是人们能动地认识世界和改变世界的实践能力和作用。关系：1，尊重客观规律是发挥主的前提和基础。2，发挥人的主是认识掌握利用客的必要条件3尊重客和主是相辅相成辩证统一的。意义:1否认客，夸大主就会陷入形而上学，精神万能论，否认主夸大客就会陷入形而上学机械论。2，在社会主义建设中，必须尊重客，从实际出发，充分发挥广大人民的主，才能开创新的局面。2社会意识相对独立性原理以及对于加强建设文明建设的重要意义：（l）社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在，被社会存在所决定的同时，还具有自身的能动性和独

8、特的发展规律，它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡3事件普遍联系原理及其对于处理人与自然关系的指导意义：作为一个普遍的哲学范畴，联系是指事物内部各要素和事物之间相互影响，相互制约相互作用的关系，具有客观性普遍性多样性。任何事物内部都是相互联系的，不是孤立存在的，整个世界是相互联系的整体。运用普遍原理，可以更好的分析事物的具体联系，正确处理人与自然的关系，4根据生产力与生产关系原理说明深化经济体制改革的重要意义：5用客观规律与主观能动性解释如何对待生态环境问题：生态环境问题有其自身的发展规律，具有客观物质性，人不能任意改变创造或消灭自然规律，但是人可以利用主观能动性，使用自己的躯体和

9、物质工具作用于客观世界，引起自然界的某些变化，从而能有目的的改善生态环境。7应用生产力与生产关系原理说明市场经济是一把双刃剑的问题：生产力和生产关系的辩证关系：a.生产力的状况决定生产关系的性质。生产力的发展决定生产关系的变革。b.生产关系反作用于生产力，当生产关系同生产力的发展要求相适合时，它会推动生产力的发展，此时应当保持生产关系的相对稳定；当生产关系不适合生产力的状况，甚至成为生产力发展的阻碍时，必须变革生产关系以适应生产力的发展需要。c.生产力和生产关系的统一构成社会的生产方式，在生产方式中，生产力是内容，生产关系是形式。 （2）市场经济的双刃剑效应：一方面，市场经济的发展能够促进生产

10、力的变革，提升生产力的水平，如近代西方市场经济的发展突破了自然经济的限制，通过心的经济体制促进了资本主义社会的生产力和生产关系的发展，而中国在改革开放以后，改变计划经济的单一体制，建设社会主义市场经济，促进了社会主义初级阶段生产力的发展。另一方面，市场经济也会导致生产关系的变革。如西方市场经济改变了社会阶级结构。中国的市场经济也导致了社会阶层和社会关系的转变。总体而言，市场经济使现代人的关系从以人的关系为主体的时代进入到以物的关系为主体的“物化”时代，它也导致商品拜物教，贫富分化加剧等一系列的社会问题。8根据矛盾普遍性与特殊性的辩证原理说明走中国特色社会主义道路的重要意义：矛盾的普遍性是指矛盾

11、无处不在、无时不有；矛盾的特殊性是指每一事物、每一过程的矛盾及其各方面都有特点。矛盾的普遍性和特殊性是辩证的统一的原理，是坚持马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合这一基本思想原则的理论基础。我国走建设有中国特色社会主义道路，是中国共产党把马克思主义普遍真理同中国的具体实际相结合的过程中的理论成果。“中国特色”是中国不同于其他国家的个性、特殊性；“社会主义”是中国和其他国家的共性、普遍性。一方面，中国的情况不论多么特殊，也一定要坚持马克思主义的普遍真理，坚持社会主义方向，这是共性。另一方面，社会主义的一般只能在各国特色的个别中存在，我们要建设中国模式、中国就要立足于中国的国情，从中国的实际出发

12、，这又是个性，所以我党有中国特色的社会主义方针实际上是矛盾的普遍性和特殊性辨证关系原理的具体运用，是正确的。第一章1.如何理解马克思主义物质观及其现代意义？答：马克思主义物质观集中体现在列宁的经典论述中，即“物质是标志着客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。马克思主义物质观的确立具有重要意义：坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。体现了唯物论和辩证法的统一。体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理

13、论基础。2.（理解透）联系实际思考矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证关系原理的重要意义。矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。矛盾的普遍性是指矛盾无处不在，无时不有；矛盾的特殊性是指不同的矛盾、同一矛盾的不同阶段、每一个矛盾都有其独有的特点。矛盾的普遍性与特殊性是一种辩证的关系：矛盾的特殊性与普遍性是相互区别的，有着各自的内容，但它们又是相互联结的，任何现实的事物都是特殊性和普遍性、个性和共性的有机统一而且矛盾的普遍性和特殊性的区别并不是一成不变的，是相对的，在一定条件下可以相互转化。3.如何把握主观能动性和客观规律性的辩证关系？首先，必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规律的

14、客观性为前提。其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。自觉能动性是人与动物的重要区别。尊重事物发展的规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的。实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。正确发挥主观能动作用必须从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律；坚持实践的基本途径；具备一定的物质条件和物质手段。4.哲学的基本问题是什么?其具体内容是什么？有何意义？思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。（也就是物质和意识哪个是第一性的问题）哲学基本问题是思维和存在的关系问题。哲学基本问题包含两方面的内容：第一方面是思维和存在何者为第一性的问题，根据对此问题的不同

15、回答，哲学划分为唯物主义和唯心主义两个基本派别；第二方面是思维和存在有无同一性的问题，根据对此问题的不同回答，形成了可知论和不可知论的对立。（内容）它为研究哲学发展的历史和现实提供了一条基本的指导线索，为划分哲学中的基本派别确定了科学标准，是反对形形*的唯心主义、不可知论、形而上学的锐利武器；它是实际工作中的基本问题，为我们认识和改造世界提供了一个根本原则，是引导我们不断更新思维方式、价值观念和审美意识，现实地变革自己的生存状态和生活方式的强大工具。（意义）5.矛盾的统一性和斗争性的含义？它们的关系？矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存，相互贯通的性质和趋势。它有两个方面的含义：一是矛盾着的对立面

16、相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中；二是矛盾着的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥，相互分离的性质和趋势。由于矛盾的性质不同，矛盾的斗争形式也不同，对于多种多样的斗争方式，可以分为对抗性和非对抗性两种基本形式。矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结，相辅相成的，没有斗争性就没有统一性，斗争性寓于统一性之中，没有统一性也就没有斗争性。6.事物发展的规律及其客观性？运动平衡是事物发展的规律。客观性：客观性是规律的根本特点，它的存在不依赖于人的意识。相反，人的活动要受规律的支配，不管人们是否认识到，承认不承认，它都客观存在着，并以一定的方式

17、起作用。7.辩证唯物主义否定观的内容及其基本意义？辩证唯物主义否定观的内容是：第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。第二，否定是事物发展的环节。它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。第三，否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。第四，辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。意义：？第二章1.请说明实践对认识的作用。实践产生了认识的需要实践为认识提供了可能实践使认识得以产生和发展实践是检验认识的真理性的唯一标准。总之，人的认识是从实践产生，为

18、实践服务，随实践发展，并受实践检验的。认识依赖于实践，离开实践的认识是根本不可能的。2为什么说认识是对客观世界的能动反映？人能够能动地认识世界：意识活动具有目的性和计划性意识活动具有主动创造性和自觉选择性人能够能动地改造世界：意识对改造客观世界具有指导作用。人们在意识的指导下能动的改造世界，即通过实践把意识中的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。意识对人体生理活动具有调节和控制作用。正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。3.为什么说实践是检验认识真理性的唯一标准？实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。首先，从真理的

19、本性看真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主管和客观相符合。检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及相符合的程度。因此，其标准既不能是思想理论本身，也不能是客观事物，而只能是将主观和客观联系起来的桥梁社会实践。其次，从实践的特点看，它是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。人们遵循一定的认识去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西变为客观的东西，并可以将客观结果与主观认识两相对照。在这种意义上，实践成为最公正的审判官，具有最高的权威。4.实践的含义，特征和基本形式。实践是人类能动地改造客观世界的物质活动。实践具有物质性，自觉能动性和社会历史性

20、等基本特征。人类实践活动的具体形式是丰富多样的，其基本形式包括，物质生产劳动实践，处理社会关系的实践和科学实验等。（物质生产劳动是人类最基本的实践活动）5.当代大学生面对互联网的发展应当树立什么样的价值观？6.当代大学生面对未来应当如何树立正确的价值观？第三章1.社会存在与社会意识的含义及其辩证关系？社会存在也称为社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及其生产方式，也包括地理环境和人口因素。社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。辩证关系：社会存在决定社会意识。社会存在是第一性的，是社会意识的根源；社会意识是第二性的，是对社会存在的反映。 （1）社会存在是社

21、会意识的前提和基础。人们必须先进行物质生产，在此基础上才能进行精神生产。 （2）社会存在决定社会意识的内容和形式。有什么样的社会，就会有什么样的社会意识与之相适应。（3）社会存在的发展变化决定社会意识的发展变化。社会意识的发展变化归根到底都是同社会存在的发展变化相适应的，社会存在发生了变化，社会意识也会相应地发生变化。2.社会基本矛盾的内容是什么？为什么它们是社会的基本矛盾？生产力与生产关系，经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾。第一，这两个矛盾是其它一切社会矛盾产生的根源，规定和制约其它各种社会矛盾的存在和发展；第二，这两个矛盾所涉及到的三个方面，即生产力，生产关系（经济基础），上层建筑，

22、构成了社会的基本结构，概括了社会生活的基本领域，规定了社会的本质特征和基本面貌；第三，这两个矛盾运动过程中所体现生产力和生产关系，经济基础和上层建筑的内在的，本质的，必然的联系，构成了社会发展的普遍规律，即生产关系一定要适合生产力状况的规律和上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。3.人民群众创造历史的决定作用表现在什么地方？人民群众在创造历史的过程中起着决定性的作用。这是因为：人们群众是社会物质财富的创造者人们群众是社会精神财富的创造者 人民群众是社会变革的决定力量4.生产力的含义及其基本要素？生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。它的基本要素是：劳动者、劳

23、动资料和劳动对象。5.生产关系的含义及其基本内容？生产关系是是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。它的内容包括人们在物质资料的生产、交换、分配、消费等方面的关系。具体包括:1.生产资料归谁所有.2.人们在社会生活中的地位如何.3.产品如何分配.6.既然社会存在决定社会意识，那么，为什么同一时代条件下人们的思想观念却丰富多彩，差异很大甚至相互对立呢？搞清这些道理，对于提高自己思想道德修养的自觉性会有什么帮助？注：生产资料所有制是生产关系的核心内容。生产力与生产关系辩证统一叫生产方式。第四章1.什么是平均利润？它是怎样形成的？平均利润形成的意义是什么？按照平均利润率来计算和获得

24、的利润，叫做平均利润。平均利润是怎样形成的？形成的意义：说明了每个资本家所得利润多少不仅取决于他对本企业工人的剥削程度，而且还取决于整个资产阶级对整个工人阶级的剥削程度。2.价值规律的内容，表现形式和作用？内容：商品的价值是由生产商品的社会必要劳动时间所决定，商品交换要以价值量为基础，实行等价交换。价值规律的表现形式：商品的价格围绕商品的价值自发波动。价值规律的作用：自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例自发地刺激社会生产力的发展自发地调节社会收入的分配。3.什么是不变资本和可变资本？二者区分的依据是什么？区分的意义是什么？不变资本是以生产资料形态存在的资本，可变资本是用来购

25、买劳动力的那部分资本。区分的依据是这两部分资本在剩余价值生产中所起的不同作用。进一步揭示了剩余价值的源泉（找到了资本家剥削工人的剩余价值的源泉）。4.经济危机的本质特征是什么？生产过剩是资本主义经济危机的本质特征，但是这种过剩是相对过剩，即相对于劳动人民有支付能力的需求来说社会生产的商品显得过剩，而不是与劳动人民的实际需要相比的绝对过剩。5.剩余价值生产的两种基本方法及其具体内容？基本方法：绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日的长度（或者提高劳动强度）而生产的剩余价值。相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而

26、相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。6.为什么说剩余价值规律是资本主义生产方式的基本经济规律？剩余价值规律之所以是资本主义基本经济规律，是因为其在资本主义经济规律体系中居于支配地位，起着决定作用：第一，剩余价值规律决定资本主义生产的实质。第二，剩余价值规律决定资本主义再生产的各环节。第三，剩余价值规律决定资本主义内在矛盾发展的全过程。7.如何理解商品二因素的矛盾来自劳动二重性的矛盾，归根结底来源于私人劳动和社会劳动的矛盾？8.商品的价值量是由生产商一、辨析题1、哲学的基本问题是关于唯物主义和唯心主义的问题。错误，哲学基本问题有两方面的内容：第一方面是思维和存在、意识和物质何者为本原的问题。而唯

27、物主义和唯心主义是针对这一基本问题第一方面的不同回答，由此在哲学上形成了唯心主义和唯物主义两大阵营、两个基本派别、两条对立的路线。凡是认为意识是第一性的，物质是第二性的，即意识先于物质，物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别属于唯心主义；凡是认为物质是第一性的，意识是第二性的，即物质先于意识，意识是物质的产物的哲学派别属于唯物主义。2、错误的思想是客观存在的反映。正确。这是符合唯物主义反映论的正确论断。意识是人脑对客观存在的反映，反映的性质有两种，即正确的、错误的。（1）唯物主义反映论认为，物质第一性，意识第二性，意识是对客观世界的反映。意识包括正确的意识或思想，也包括错误的意识或思想

28、，它们都是对客观存在的反映，内容都来自客观世界，只不过错误思想是对客观存在的歪曲、颠倒的反映罢了。（2）错误思想是客观存在的反映是指错误思想有其产生的客观“原型”，其形式是主观的，但内容是客观的。正确的意识是人对客观存在的正确反映，错误的意识是人对客观世界的歪曲反映。所以、不论意识是对是错，都是对客观存在的反映。3、同一性和斗争性是矛盾的两种属性他们都是无条件存在的，绝对的。同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性。矛盾同一性与斗争性之间是对立统一的辩证关系。第一，矛盾的同一性和斗争性之间是相互联结、相互制约的。一方面，同一性依赖于斗争性，同一是包含着差别、对立的同一，没有斗争性就没有同一性；另一方

29、面，斗争性寓于同一性之中，斗争是是同一中的斗争，没有同一性，斗争性也不能成立。第二，同一性与斗争性之间是相对与绝对的关系。斗争性是绝对的、无条件的，同一性是相对的、有条件的，斗争性最终导致同一性的分解，有条件的同一性和无条件的斗争性相结合，推动着事物发展。4、只要善于抓住重点，就能解决好问题。善于抓重点即重点论指在研究复杂事物的发展进程时，要着重地把握它的主要矛盾。在研究任何一种具体的矛盾时，要着重把握它的主要方面。集中主要力量抓关键，解决主要矛盾，主要矛盾的解决有利于事物的发展。但同时我们也不应该忽视事物的次要矛盾，既要研究主要矛盾，又要研究次要矛盾，既要研究矛盾的主要方面，又要研究矛盾的次要方面，二者不可偏废，坚持两点论与重点论的统一，这样才可以更好