文言虚词故事接力Word文件下载.docx

1、乎 王之好乐甚，则齐国其庶几乎（ 句末语气表揣测 ）。然吾曾见一人，其家世代捕蛇，已多人死乎（ 介词相当于“于” ）是，然其仍从此业，吾问其故，其曰：“以此可塞赋敛。”可见，赋敛之毒有甚是蛇者乎（ 句末语气表感叹 ）！而王胡为乎（ 句中语气词表停顿 ）如此好乐？若恢恢乎（ 形容词词尾 ）王于理事必有余，则王之所为，宜也。臣之驽顿，所言多谬，王能谅之乎（ 句末语气 表疑问 ） ？ 乃 尝闻放翁志节，毕现示儿，乃（ 于是 ）读之。至 “王师北定中原日，家祭无忘告乃（ 你 你的 ）翁”一句，大为感佩，其真乃（ 是就是 ）忠贞之士也！然亦有人不齿，乃（ 却竟然 ）曰：“此徒沽名耳。”众人质之以理，其辞

2、穷，乃（ 才 ）不得已而谢。 且 “存者且（ 暂且姑且 ）偷生，死者长已矣”，此岂石壕一地，唐王朝尽然耳。若此，帝尚每日声歌，且（ 而且并且 ）委政非人。则李唐且（ 将要 ）亡，必矣。于斯世，河水清且（又 ）涟矣，尚可，朝中人若如此，则必危。纵有“死且（ 尚且还 ）不避，卮酒安足辞”之豪气，无用武之地，亦有何用？若 “若（ 如果 ）为化得身千亿，散向峰头望故乡。”奇哉若（ 指示代词 此 这个 ）人之思，若（ 像如好像 ）天惊石破，花开铁树，非若（ 第二人称代词 你 ）等凡人可及也，吾亦如此。恐吾辈但堪为其鱼之一鳞，若（ 连词相当于“或” ）龙之一爪也。 若（ 和“夫”连用，句首语气词用以引起下

3、文，有“至于说到”的意思 ）夫常人思乡，常望月怀远，登高作赋，至若（ 至 至于 ）柳子厚则不然，以超人之思，抒难抑之情，绝矣。所 “吾所（ 所以，表原因 的原因 ）以为此者，以先国家之急而后私仇也”，蔺相如此言，足使之为天下所（ 表被动 ）钦。以其所（ “所+动词”构成所字结构 ）居位，能如此，岂他人可及？察其言，观其行，可见其所（ “所+动词”构成所字结构 ）言非伪饰耳。与之相伯仲者，信陵君也，其于众人广坐之中，不宜有所（ “所+动词”构成所字结构 ）过之时，前访朱亥，其度岂常人哉？此二人皆所（ 可译为用来，靠他来，的方法（途径、手段） ）以教人向上者也。为 “天行有常，不为（ 因为 ）尧存

4、，不为（ 因为 ）桀亡。”此为（ 是 ）至理，当为（ 对 ）世人言之，切勿使之为（ 被 ）巫所惑。巫者，以诡为（ 作为 ）业，其所为（ 做 ）皆为（ 为了 ）利也。故为（ 当 ）其来也，即斥之以此理，彰其用心。为（ 给、替 ）天下除残去秽，乃吾辈本分，何辞为（ 呢 ）？焉 崤之战，秦军过崤山之间，见峭峭焉（ 形容词词尾 的样子 ），狭狭焉（ 形容词词尾 的样子 ），未料及有伏焉（ 句末语气词 ），故致大败。于是余有叹焉（ 兼词于此对这件事 ），骄而轻敌，焉（ 疑问代词怎么哪里 ）能不败？如此，纵万军于之何加焉（ 句末语气词呢 ）？但以其人之傲，若斥焉（ 代词相当于“之” ），则必无颜世上矣。也

5、 “师道之不传也（ 句中语气词表轻微停顿 ）久矣，汝何以能复之也（ 句末语气词与“何”等词相应，表疑问语气 ）？”“吾将劝勉督责以行之也（ 句末语气词 表肯定 ） 。”“汝之言，金玉也（ 句末语气词表判断 ）。汝之心胸，吾辈何能及也（ 句末语气词表感叹 ）！”之 一僧欲1之南海，询于唐僧，唐僧不2之应。久3之，此僧以箪食瓢饮4之助至南海，夸5之于唐僧：“此何难6之有？”唐僧曰：“汝7之百折不挠，实可钦佩。然汝8之言亦过矣，君将骄而笑9之乎？ 则 “此则（ 副词,加强判断,是,就是 ）岳阳楼之大观也”，道出岳阳楼之美，美则（连词,表让步关系,是,倒是）美矣，然岳阳楼之闻名，非徒借此也；若如此，则

6、（连词,表推测,那么,就 ）天下如岳阳楼者多矣，何独显其名？只因范希文应邀作赋，文播寰宇，于是岳阳楼则（ 连词,表承接,表示两件事情在时间或事理上的紧密联系,就,便 ）天下名扬。当世之风，位卑则（ 连词,表并列对举 ）足羞，官盛则（ 连词,表并列对举 ）近谀，范氏则（连词,表转折,却）不然，高唱“不以物喜，不以己悲”之调。友人被贬，未别离去，众人避之惟恐不及，及知，赶至河边，则（ 连词,表承接,原来是,原来已经 ）已在舟中矣，足见其性情之笃。者 李白者（ 放在一个词或短语的后边，起提顿作用，不译 ），诗仙也。为当国者（附在别的词或短语之后，组成名词性短语，指称上文所说的人、事、物，译为“的人”

7、“的事”“的东西”“的想法”“的做法”）所拒，遂游于此山。今者（ 放在时间词之后，起语气助词作用，不译 ），山中与幽人对酌，乃一浇其心中块垒也。力士脱靴，国忠捧墨，诗讽杨妃，此数者（ 放在数词之后，可译为“个”“样”之类）乃其得罪之源，亦其个性之抒扬，故虽仕途失意，仍不辍伟志，发之于诗，其诗传于后世者（助词，定语后置标志 ）不可胜计，遂就其万世英名。与 朝过夕改，君子与（ 动词 赞许 ）之，吾亦赞同。今将他人与（ 动词 给予 ）之璧上交，足见其悔过之意，何其坚与（ 句末语助词 表感叹 啊 ） ！其与（介词 和）吾等之约，当亦守之。以吾等之力，寇尚难与（动词 对付）也，应使众与（ 动词 参与 ）

8、其事，与（动词 结交）慷慨之君子，离奸佞之小人，事乃成。且其雄才伟略，天下无双，若其助寇而不我与（动词 帮助 ），如之奈何？若弃之，此城能为我有与（句末语助词 表疑问 可译为“吗”） ？ 一僧欲之（动词，可译为到、往 ）南海，询于唐僧，唐僧不之（代词，可译为他）应。 久之（ 助词，调节音节，用在时间词后，不译 ），此僧以箪食瓢饮之（ 指示代词，可译为这样 ）助至南海，夸之（ 代词，可译为这件事 ）于唐僧：“此何难之（助词，宾语前置标志，不译 有？“汝之（ 助词，用在主谓之间取消句子独立性，不译）百折不挠，实可钦佩。然汝之（ 结构助词，可译为的 ）言亦过矣，君将骄而笑之（ 人称代词，可译为我）乎

9、？文言虚词小故事 1而兵者，危道也，须戮力同心。蟹六跪而（1）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者也，而况（2）战乎？“诸君而（3）有意，瞻予马首可也。”婉贞，而（4）翁豪杰者，然青取之于蓝而（5）青于蓝。婉贞博学而（6）日参省乎己，非特效书生终日而（5）思也。众应之。既而（8），婉贞率诸少年结束而（9）出，果大捷。众皆叹：婉贞，小女子而已（10）；其行，乃巾帼英杰而（11）。（1）连词，表并列。（2）复音词，即“何况”，用反问语气表示更进一层的意思。（3）连词，表假设。（4）代词，通“尔”。你，你的。（50）连词，表转折。（6）连词，表递进。（7）连词，表修饰。（8）复音词，不久，一会儿。（9）连词，

10、表承接。（10）复音词，放在句尾，表限制的语气助词，相当于“罢了”。（11）语气助词，表肯定语气。2何“徐公何（1）能及君也？”本谬也，然其妻如此言者，何（2）也？其所据何（3）为？原其理，乃爱之深也。嗟乎，情之误，何（4）其大也！然何（5）人能忘情耶？何以（6）除此弊，望君教我以良策，何如（7）？（1）副词，用在动词前，表疑问，怎么。（2）疑问代词，表原因，后面常带语气助词“哉”“也”；相当于“为什么”、“什么”、“什么原因”。（3）代词，做宾语，什么。（4）用在形容词前，表示程度深，相当于“多么”。（5）代词，做定语，相当于“什么”。（6）即“以何”，介宾短语，用在疑问句中作状语，相当于“

11、拿什么”、“凭什么”。（7）即“如何”，表示疑问或反问，相当于“怎么样”、“怎么办”。3乎王之好乐甚，则齐国其庶几乎（1）。然吾曾见一人，其家世代捕蛇，多人死乎（2）是，而操此业不辍，问其故，曰：“可塞赋敛也。”嗟乎（3），赋敛之毒有甚是蛇者乎（4）！而王胡为乎（5）好乐甚？若王专于理事，必恢恢乎（6）而有余，则王之所为其胜乎（7）好乐者也。臣之驽顿，所言者谬，王能谅之乎（8）？ （1）句末语气助词，表揣测，相当于“吧”。（2）介词，相当于“于”，“在”。（3）（4）句末语气助词，表感叹，相当于“啊”“呀”。（5）句中语气助词，表停顿。（6）形容词词尾，相当于“的样子”、“地”。（7）介词，表

12、比较，相当于“比”。（8）句末语气 助词，表疑问。4乃尝闻放翁志节，毕现示儿，乃（1）读之。至 “王师北定中原日，家祭无忘告乃（2）翁”一句，大为感佩，乃（3）忠贞之士也！然亦有人不齿，乃（4）曰：”众人质之以理，其辞穷，乃（5）不得已而谢。原其言，炒作乃尔（6），无乃（7）自高耳。 （1）副词，表承接，于是。（2）代词，用作第二人称，“你”、“你的”。（3）副词，表判断，相当于“为”、“是”、“就是”。（4）副词，表转折，相当于“竟然”、“却”。（5）副词，表条件，相当于“才”。（6）复音虚词，相当于“样子”。（7）复音虚词，表猜测，相当于“恐怕吧”。5其狐谓狼曰：“羊肉其（1）鲜乎！君其（

13、2）有意，叼其（3）一而啖之，得饱其（4）口福。“其（5）如猛犬何？“羊数詈言，其（6）言不堪入耳，君乃无所怒，其（7）无闻邪，其（8）畏主人邪？及其（9）嬉逐，愿为一雪其（10）耻。君其（11）许之！“欲加之罪，其（12）无辞乎？”犬乃悟狐之野心，知路曼曼其（13）修远矣，护羊愈谨。（1）副词，表揣测语气，大概、或许。（2），连词，表假设，如果。（3）指示代词，其中的。（4）第一人称代词，自己的。（5）副词，加强反问语气，又。（6）第三人称代词，他的。（7）（8）连词，连用，表选择，是还是。（9）第三人称代词，它们。（10）指示代词，那种。（11）副词，加强祈使语气，表希望、要求，相当于“一

14、定”、“还是”。（12）副词，表反问语气，难道、怎么。（13）音节助词，起调节音节作用，不译。6且“存者且（1）偷生，死者长已矣”，此岂石壕一地，中晚唐王朝尽然耳。若此，帝尚每日笙歌，且（2）委政不佞之人，则李唐且（3）亡，必矣。且夫（4）志士且如（5）河水清且（6）涟矣，于斯世则无进身之途。纵有“死且（7）不避，卮酒安足辞”之豪气，无用武之地，亦何用？（1）副词，暂且、姑且。（2）连词，表递进，而且、并且。（3）副词，将要。（4）复音词，用在句首，表示下文要进一步议论，况且，再说。（5）复音词，就像。（6）连词，表并列关系，又。（7）连词，表让步关系，尚且、还。7若“若（1）为化得身千亿，散

15、向峰头望故乡。”奇哉！若（2）人之思，若（3）天惊石破，花开铁树，非若（4）等凡人可及也，吾亦如此。恐吾辈但堪为其鱼之一鳞，若（5）龙之一爪也。若夫（6）常人思乡，常望月怀远，登高作赋，若（7）柳子厚则不然，以超人之思，抒难抑之情，绝矣。（1）连词，表假设，如果。（2）指示代词，此，这个。（3）副词，表推测，好像。（4）第二人称代词，你。（5）连词，相当于“或”。（6）和“夫”连用，构成复音虚词。句首语气词，用在一段或一层意思开头，表示转换，有“在说”、“至于”的意思。（7）连词，表示另提一件事，相当于“至”、“至于”。8所“吾所以（1）为此者，以先国家之急而后私仇也”，蔺相如此言，足使之为天

16、下所（2）钦。以其所（3）居位，能如此，岂他人可及？察其言，观其行，知其非所以（4）沽名钓誉矣。与之相伯仲者，信陵君也，其于众人广坐之中，不宜有所（5）过之时，前访朱亥，其度岂常人哉？此二人皆所（6）以教人向上者也。 （1）助词，与“以”构成固定复音虚词“所以”，表原因，相当于“的原因（缘故）”。（2）助词，与“为”构成固定结构“为所”，表被动。（3）（5）助词，“所+动词”构成名词性的所字结构，表示“的人（事物、地方、情况）等”。（4）（6）助词，与“以”构成固定复音虚词“所以”，可译为用来，的方法（途径、手段）。9为“天行有常，不为（1）尧存，不为（2）桀亡。”此为（3）至理，当为（4）世

17、人言之，切勿使之为（5）巫所惑。巫者，以诡为（6）业，其所为（7）皆为（8）利也。故为（9）其来也，即斥之以此理，彰其用心。为（10）天下除残去秽，乃吾辈本分，何辞为（11）？ （1）（2）介词，表动作、行为的原因，相当于“因为”。（3）非虚词用法，动词，是。（4）介词，表示动作、行为的对象，相当于“对”。（5）介词，与“所”构成固定结构“为所”，表被动，相当于“被”。（6）（7）动词，作为，做。（8）介词，表动作、行为的原因，相当于“为了”。（9）介词，表示动作、行为的时间，相当于“当”、“等到”。（10）介词，表示动作、行为的替代，相当于“给”、“替”。（11）句末语气助词，表示疑问或反诘

18、，相当于“呢”。10焉秦军过崤山间，见峭峭焉（1），狭狭焉（2），未料有伏焉（3），将士虽全力以搏，无奈进退不能，少焉（4），死之殆尽，故致大败。于是余有叹焉（5），骄而轻敌若此，焉（6）能不败？万军于之何加焉（7）？但以其傲，斥焉（8），则必无颜世上矣。（1）（2）形容词词尾，约同于“然”，相当于“的样子”。（3）兼词，相当于“于彼”，在那里。（4）句中语气助词，表示停顿。（5）语气助词，不译。（6）疑问代词，怎么，哪里。（7句末语气助词，相当于“呢”。（8）代词，相当于“之”，他们。11也“师道之不传也（1）久矣，汝何以能复之也（2）？”“吾将劝勉督责以行之也（3）。”“汝之言，金玉也（4

19、）。汝之心胸，吾辈何能及也哉（5）！（1）句中语气助词，表停顿，舒缓语气，引起下文。（2）句末语气助词，表疑问或反诘语气。（3）句末语气助词，表肯定语气。（4）句末语气助词，表判断语气。 （5）句末语气助词，与“哉”连用，表感叹语气12以“秉烛夜游，良有以（1）也。”若以（2）己美于潘安，则出无伤；否则，以（3）吾之容现于当衢，则恐惊人。故自当以（4）书卷为伴，弃险以（5）远则不敢至之怯，慕“拥火以（6）入深穴”之勇，醉“木欣欣以（7）向荣，泉涓涓而始流”之美 畅游书海以（8）极夫天地之乐，如此，以（9）帝位予我，亦弃之也， 岂以（10）一冕之故而弃心神之逸？以（11）吾有如此之意，故方能长享

20、逸乐。吾虽以（12）康熙六年至京师，然终未以（13）权贵交。以（14）上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“贤不见用，忠不见以（15）”之叹。（1）名词，原因。（2）动词，认为。（3）介词，动作行为所用或所凭借、依据的工具、方法及其他，凭借。（4）介词，把。（5）连词，相当于“而”，表并列。（6）连词，相当于“而”，表承接关系。（7）连词，相当于“而”，表修饰关系，连接状语和中心词。（8）连词，表目的关系，可译为“来”。（9）介词，起提宾作用，可译为“把”。（10）介词，表示动作行为产生的原因，可译为“因”、“因为”。（11）连词，表原因，可译为“因为”。（12）介词，引进动作、行为发生的处所

21、，可译为“在”。（13）介词，表示动作、行为的对象，可译为“跟”、“和”。（14）助词，与“上”组合，表界限或范围。（15）动词，可译为“用”。13因因（1）能授官，不以门第取人，且不因（2）旧制，此乃曹操成大业之因（3）。其常因（4）人不备，袭取之，如乌巢焚粮。此一役，动摇袁绍军心，因（5）乘势击破之，成官渡大捷。此亦因（6）许攸之力而得。途经绍墓，因（7）守冢至前拜祭。其量岂常人可比？因（8）此其得众人之心，以一天下。因（9）其有非常之量，故能就非凡之业。（1）介词，根据，依靠，凭借。（2） 动词，沿袭。（3）名词，原因。（4）介词，趁着，趁此。（5）副，于是，就。（6）介词，凭借（7）介

22、词，经由，通过。（8）介词，因为。（9）连词，连接分句，用于因果关系复句的前一个分句，表示原因，可译为“因为”。14于“黄鸟于（1）飞，差池其羽”，何其美也。然于（2）吾等，则久别矣。自十年前偶见之，于（3）今已十载，未睹其姿。今造林还草，生态渐复，黄鸟复见，其鸣之美则倍于（4）昔，吾乡之美誉于（5）四方。于是（6）吾有叹焉。然畅饮抒怀，陶然于（7）是， 不亦乐乎？（1）助词，动词词头，不译。（2）介词，引进动作行为的对象，对于。（3）介词，引进动作行为相关的时间，到。（4）介词，引进比较的对象，表程度的比较，比（5）介词，引进动作行为的主动者，表示被动，被。（6）与“是”构成复音虚词“于是”

23、，相当于“对此”。（7）介词，引进动作行为相关的处所，在。15与朝过夕改，君子与（1）之，吾亦赞同。然今人与（2）古人孰智，庙堂与（3）坊间之识，相去甚远。为国者，与（4）清廉之君子，离奸佞之小人，身体力行，事乃成。今恩足以及外夷，而功不至于比百姓者，独何与（5）？吾等与（6）君建言，又恐君自与（7）吾复算耳。（1）动词，赞许。（2）与“孰”组成文言固结构“与孰”，相当于“跟比较，哪一个”。（3）连词，表并列，和，跟，同。（4）动词，结交，亲附。（5）通“欤”，句末语气助词，表疑问，呢。（6）介词，表施动者发出动作行为所涉及的对象，相当于“为”。（7）介词，和，跟，同。16则“此则（1）岳阳楼

24、之大观也”，道出岳阳楼之美，然岳阳楼之闻名，非徒借此也；若如此，则（2）天下如岳阳楼者多矣，何独显其名？范希文若不应邀作赋，文播寰宇，则（3）岳阳楼能名扬天下与？当世之风，位卑则（4）足羞，官盛则（5）近谀，范氏则（6）不然，高唱“不以物喜，不以己悲”之调。友人被贬，未别离去，及至河边，则（7）已在舟中矣，足见其性情之笃。（1）副词，表示肯定，起强调、确认作用，可译为“就是”，“是”。（2 ）连词，表让步转折关系，用在前一分句，可译为“倒是”。（3）连词，表示条件、假设关系，用在后一句句首，表示叙述的事、理中是一种假设或推断，可译为“那么”“那就”“就”。（4）（5）连词，并列，两个或两个以上

25、的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对，结构相似的一个分句中，表示各分句之间是并列关系。译为“就”，或不译。（6）连词，转折，可译为“却”（7）连词，表承接，第一件事不发生在第二件事之前，只是有了第一件事之后才发生第二件事，译为“原来是”“原来已经”。17者李白者（1），诗仙也。为当国者（2）所拒，遂游于此山。今者（3），山中与幽人对酌，乃一浇其心中块垒也。力士脱靴，国忠捧墨，诗讽杨妃，此数者（4）乃其得罪之源，亦其个性之抒扬，故虽仕途失意，仍不辍伟志，发之于诗，其诗传于后世者（5）不可胜计，遂就其万世英名。（1）助词，用在判断句主语的后边，起提顿作用，不译。（2）助词，附在别的词或短语之后

26、，组成名词性短语，指称上文所说的人、事、物，译为“的人”“的事”“的东西”“的想法”“的做法”。（3）助词，放在时间词之后，起语气助词作用，不译。（4）助词，放在数词之后，可译为“方面”“样东西”“个”“样”之类。（5）助词，定语后置标志。18之一僧欲之（1）南海，询于唐僧，久之（2），唐僧不之（3）应。其独往，其待也与？均之（4）二策，僧以箪食瓢饮至南海，夸之（5）于唐僧：“此何难之（6）有？“汝之（7）百折不挠，实可钦佩。然汝之（8）言亦过矣，君将骄而笑之（9）乎？（1）动词，可译为“到”、“往”。（2）助词，调节音节，用在时间词后，不译。（3）代词，可译为“他”。（4）指示代词，表近指，可译为“这”。（5）代词，可译为“这件事”。（6）助词，宾语前置标志，不译。（7）助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。（8）结构助词，可译为“的”。（9）人称代词，表第一人称，可译为“我”。 文言虚词小故事解析、译文版