最新季延中学学年高二下期期末考试语文试题Word格式.docx

1、“管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎？”曰：“管仲以其君霸，晏子以其君显。管仲、晏子犹不足为与？“以齐王，由反手也。“若是，则弟子之惑滋甚。且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下；武王、周公继之，然后大行。今言王若易然，则文王不足法与？“文王何可当也？由汤至于武丁，贤圣之君六七作。天下归殷久矣，久则难变也。武丁朝诸侯，有天下，犹运之掌也。纣之去武丁未久也，其故家遗俗，流风善政，犹有存者；又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲皆贤人也，相与辅相之，故久而后失之也。尺地莫非其有也，一民莫非其臣也；然而文王犹方百里起，是以难也。齐人有言曰：虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。今时则易然也。夏后、

2、殷、周之盛，地未有过千里者也，而齐有其地矣；鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。且王者之不作，未有疏于此时者也；民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也。饥者易为食，渴者易为饮。孔子曰：德之流行，速于置邮而传命。当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。” （节选自孟子公孙丑上，有删改）注：曾西:名申，字子西，曾参之子，蹙然：不安的样子。艴然：发怒的样子。洽：遍及。微子、微仲：纣王之兄。王子比干、箕子：纣王之叔。镃基:锄头。2.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）（3分）.夫子当路于齐 当路：当

3、政.管仲、晏子之功，可复许乎 许：答允.其故家遗俗，流风善政，犹有存者 流风：传统作风、教化. 今时则易然也 易：容易3.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）.管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎？/ 冰，水为之，而寒于水.文王何可当也？/ 使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？.尺地莫非其有也，一民莫非其臣也 / 既其出，则或咎其欲出者.且王者之不作，未有疏于此时者也 / 郯子之徒，其贤不及孔子4下列对文章的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）A. 公孙丑觉得是管仲使齐桓公称霸诸侯，晏子使齐景公名声显扬于诸侯。所以管仲、晏子是值得学习的。B.公

4、孙丑称赞孟子可以和管仲、晏子相比较，孟子听了很高兴地接受了。C.孟子认为应在齐国推行“王道”政治，靠实施“仁政”来统一天下。而且，他认为目前都是实施王道的最好时候，可以收到事半功倍的效果。D. 作为儒家“王道”政治的推行者，孟子不屑于与“霸道”政治家相比，这正如齐宣王问“齐桓、晋文之事”他不予回答一样。5把文中画横线的句子翻译成现代汉语。或问乎曾西曰：“吾子与子路孰贤？”（3分）译文： 万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。（3分）6阅读下面这首诗歌，回答问题。新晴刘攽青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。（1）这是一首夏日即景诗，找出诗中富有季节特征的意象，并结合全

5、诗，简要说明诗歌表现了诗人怎样的心境。（4分）（2）“偷开门户又翻书”一句中的“偷”字在宋诗别裁中为“径”字，你认为哪一个字好？请说明理由。（2分）二、文学名著、文化经典阅读（16分）（一）文学名著阅读7下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（5分）（ ）（ ）A“官渡之战”，曹操扫除北方最强劲的对手袁绍，一统北方；“赤壁之战”，孙刘联盟完胜曹操，三足鼎立初现；“夷陵之战”，蜀国大伤元气，为覆灭埋下了伏笔。B黛玉无意中从傻大姐处得知宝玉和宝钗婚事的消息，从此一病不起，日重一日，绝望中先后叫雪雁、紫鹃从箱子里拿出“诗本子”和一块“题诗的旧帕”，将之投入火盆。C就在吴荪甫等待眼前公债市场的

6、斗争能传来一个好消息时，他从王和甫的电话中得知，杜竹斋已将资金投向了赵伯韬，背叛了自己。吴荪甫对着电话，大声地叫道：“我们大势已去了呀！”（子夜）D. 高老太爷六十岁寿辰办宴席，根据辈份分上下两桌，座位有严格的安排，连上菜的仆人也是指定的、最有身份的老仆人。大家小心翼翼。高老太爷望着满堂子孙，想到这个家“四世同堂”，脸上浮起了笑容。一家人看到老太爷笑了，才放松地谈笑喝酒，高家一派喜庆。E红楼梦中宝玉挨打后，林黛玉“早听人一句话，也不至今日。别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也疼”的一席话，表达了对宝玉的无比爱怜与关心。（红楼梦）8筒答题。（任选一题，100字左右）（5分）（1）在巴金的家

7、中，把屠格涅夫的“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来”这句话作为座右铭的是谁？这一人物形象身上最突出的特点是什么？请用一个具体情节或事件加以说明。（2）简析“冷子兴演说荣国府”中关于宝玉得名和抓周的故事。（二）文化经典阅读（6分）9阅读下面的论语选段,回答问题。 司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？” 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也君子何患乎无兄弟也？”（论语颜渊）（1）下列对选段内容的理解，正确的一项是（3分）（ ）A.

8、孔子认为只要我们做人做事能够经常反省并且不愁苦不惧怕，就能成为一个真正的君子。B.司马牛之所以对不忧不惧即可为君子的说法不理解，是因为他不知道君子的不忧不惧是出于问心无愧。C.司马牛既愁自己不能成为君子，又愁自己没有兄弟，终日陷于愁苦忧虑之中。D.子夏所说的兄弟就是司马牛所说的兄弟，“四海之内，皆兄弟也”的说法只是他劝解司马牛的话。（2）从摘选的两则的内容看，君子一定是个什么样的人？为什么？答：三、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成l012题。今天为什么还要阅读经典? 我们今天所处的时代，的确是一个具有多重身份、多重性格的时代。你可以从不同的角度、不同的侧面加

9、以解读。比如你可以说，现在是一个大力推进现代化进程的时代，是一个全球一体化的时代；也可以说这是一个信息爆炸的时代，是知识过剩的时代；还可以说这是一个消解文字的时代，一个读图时代等等。 在这样一个令人眼花缭乱的时代，经常有人发出这样的疑问：我们还需要读书吗?还需要阅读中国古代的经典吗? 实际情况是，现在在中国，很多人已经不喜欢读书了，“理由”也可以举出很多。可我想说的是，文本阅读是不可缺少的。阅读中国古代的经典，更应该成为今天的一种时尚。 至于为什么要读中国的这些经典，我想主要是为了文化传承的需要。如果你不想完全抛弃自己的民族文化传统，那么阅读代表自己文化传统的典范性文本，是承继传统的一种必要的

10、方式。就个人的修养而言，阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡化的过程，它可以改变人的气质。古人、古贤、古书，都是传统文化积淀的代称，接触多了，势必使一个人的气质发生潜移默化的变化。很多人都发生气质的变化，一个时代的社会风气就会随之发生变化。所以阅读本民族文化经典，在个人，可以变化气质；对社会，可以转移风气。 当然，现代社会是多元文化交错的社会，一个人不可能只接受单一的某一种文化。近百年来，西方强势文化影响于东方、影响于中国，是不争的事实。我们也无须拒绝这种影响。只是当我们接受异质文化的时候，应该收拾好自己文化的主体，打点好自己的文化精神，把传统文化与现代文化融在一起，那才意味着新的文化的诞生。

11、现在仍有很多人把现代化和“西化”完全等同起来，以为自己的文化传统无法和现代性相衔接，这是一种过时的看法，不应让这种看法成为我们的文化导向。我们正在进行的现代化进程，同时有一个提高全民族文化素质的任务，我可以肯定地说，要完成这个任务，必须营造全民族的阅读风气，而尤为重要的，是营造阅读本民族文化经典的风气。10以下说法不正确的一项是（ ） （3分）A、现今的时代具有多重身份、多重性格，人们因角度、侧面不同而作的解读也不同。B虽然很多人已不喜欢读书，但阅读中国古代经典仍应成为今天的时尚。 C阅读承载着本民族文化传统的文本，是承继传统文化的一种必要方式。 D在多元文化交错的社会中，我们要胸襟宽广，对不

12、同的文化要兼收并蓄。11文章最后一段提到要“收拾好自己文化的主体，打点好自己的文化精神”，请谈一谈你对这句话的理解。12从全文看，作者认为还要阅读中国古代经典的原因都有哪些?（二）文学类、实用类文本阅读（选考）（15分）本题为选做题，请从甲乙两类文本中选定一类作答，不得再做另一类文本的题目。（甲）文学类文本阅读（15分）阅读下面的问题，完成13-15题。拾穗的少年席星荃拾穗的少年，是收获季节的田野上的一道风景。少年行走于收获时节的大地之上，手握一把金色的谷穗，他不断地弯腰俯向大地，拾起沉甸甸的谷穗。太阳照着他，旷野的风吹着他，天上白云悠悠，鸟儿在草丛里啼叫。少年行走着，寻找着遗失的谷穗。也许你

13、觉得这很有诗意，甚至有某种象征的意味包含其中吧。在经历了大饥荒的六十年代里，活跃在广袤的原野上的少年拾穗者人群中，有我的身影。 其实，那时少年拾穗的动机和农民一样的具体、普通为了吃饭。吃饭，这是最古老而永恒的欲望，少年已经懂得了这一点。他是从父亲的眼睛里懂得的，是从母亲的祈祷里懂得的，更是从刚刚经历的大饥荒里亲身体验到的。饥饿使他早早地体验到了苦难，尝到了情感的滋味。他知道，吃，管着人世的一切，牵连着人间的恩怨悲欢。少年拾起谷穗，就是拾起父辈失落的梦想、辛酸或欢乐。稚嫩的少年一穗一穗地拾起它们，稳稳地触摸到其中的沉重。 我们这些饱受了饥饿折磨的孩子们散布在田野里，顶烈日，忍饥渴，勤勤恳恳地奔走

14、着，心里充满了快乐。这不仅仅因为使人活命的粮食，更因为人生早春有太多的美丽；美丽伴着向往，伴着渴望，使未来如云霞绚烂。而拾穗仿佛是一个演习，以最直接的形式将人生的美丽与生命的欢乐体现出来，使生活像歌谣一样美妙。 但是拾穗者需要分散开来，大部分时间里拾穗的少年是孤单的。他行走在田野中，也是行走在孤独里。孤独的风景有一种催化作用，少年的情感和思想破土而抽芽，在风里，在阳光下，变绿，长高。拾穗，是少年心灵的跋涉，是他走向成熟的人生中的一段孤旅。 我常常伫立在田野里出神，心里无名地感动着。田野被收获后，呈现着裸露的坦荡与字静，显露着疲惫的幸福感。她像生育过后的妇女，怀着安详。天格外高远，地格外广袤。山

15、淡淡地蓝着，在远远的天边；水静静地暖着，亮着。孤立的田野之树清高脱俗，在一片裸露的土黄背景里绿得极鲜亮，像田野里举起的静止的旗。农夫和牛走了，天地静而空阔。这时候，拾穗少年缓缓而行的身影成为高天远山之间的点睛之笔，成为风景的灵魂。不，也许正是风景塑造了乡下少年的灵魂。有谁不是在某种风景里长大的呢？只是风景不同而已。灵魂有了这样美而静、广而远、高而深、所来久远的生长天地，得了清风爱抚和艳阳暖照，它的眼睛能不格外清澈吗？骨骼能不分外挺拔吗？而心呢，必会宽容、博大、仁慈而悲悯。 拾穗这种人类行为有一种古老的意味。让上学的少年想想古代的诗篇，他们就知道，唐代的人，汉代的人，甚至更久远朝代的人都这样在田

16、野上走过，寻觅过，希望过，沉思过，也孤独过。就这样，一代一代地走过去，走到今天，走到他这一代。人类离不开田野，今后的人们还要在田野上走下去，一直走到永恒 以上描述了我此刻的回想，其中也许有岁月之手温和的色彩。如果真是那样，我会更高兴，因为每个拾穗少年都爱恋着田野与早期岁月。我当然知道实际的情形是艰苦的，艰苦不能使乡下孩子成为大人物，但一样伴随着他们的成长，使野孩子变成勤谨沉默的农夫。 遭遇苦难是不幸的，然而苦难会给你一些补偿，特别是多艰人生的时刻，它总是成为你内在的自信与顽强。13下列对文章的理解和分析，不正确的两项是（5分） （ ）（ ）A拾穗的少年向我们展示了人生中一个重要的哲学命题，那就

17、是在艰难中成长，在艰难中寻得快乐。B本文通过形象的描绘阐述了人与自然的关系，我们要热爱自然，亲近自然，到大自然中去寻找自己心灵的净土和灵魂的归宿，这是作者给我们的又一个启示。C这篇文章语言优美，充满诗意，作者综合运用了比喻、排比、拟人、设问等修辞手法。D“在经历了大饥荒的六十年代里，活跃在广袤的原野上的少年拾穗者人群中，有我的身影”，说明“我”和那个拾穗的少年是同龄人。E拾穗的少年的优秀之处不仅仅在于其词章的优美，更重要的是，它以一个拾穗的少年为基点，引申出了对人生富有哲理性的思考14简析第7自然段画线部分的景物描写有何作用。15作者在文中谈到了拾穗行为对拾穗少年成长的深远影响。这种影响包括哪

18、几个方面，请分条作答。（6分） （乙）实用类文本阅读罗 斯 福童年的罗斯福在生活中受到了严格而又充满爱抚的教导和训练，他每天都要花一定时间来完成父母为他制定的各项训练计划。7岁时，父母以极大的责任感着手安排他的学习，来自瑞士的桑托斯小姐每天教富兰克林6个小时的法语、英语和欧洲史。她设法让富兰克林的思想超出了家庭规定的范围，第一次让他了解到广阔世界的苦难和纷扰。在一篇关于埃及的作文里，10岁的富兰克林写道：“劳动者一无所有国王强迫他们干重活，可给他们的东西却少得可怜！没有衣服穿，他们濒临饿死的边缘！1896年，14岁的罗斯福进了由皮博迪博士创办的格罗顿公学，并插入了三年级。刚进校时，操着浓重的英

19、国口音，有些不太合群，但罗斯福逐渐学会了与同龄人相处，他较快地克服了一般插班生因突然面对全新环境而容易产生的那种羞怯、焦虑、失落等不适应症，并从容不迫地进入了角色。皮博迪博士评价他“冷静、沉着、聪明，脸上总挂着最热情的、友好的和最充分体谅别人的微笑”。皮博迪博士在训话中经常讲，“要培养出勇敢的基督性格，不但重视智力发展，而且重视道德和体力方面的发展。”他希望格罗顿公学的这些富家子弟将来成为改善社会的栋梁之材。他所关心的是造就一个“有行动、有信仰、思想健全的人”，而不是整日冥思苦想的学者。皮博迪推崇宗教精神、性格形成、体育活动和学业，他长期从事社会福利公益活动。富兰克林虚心地接受着校长的这些训导

20、，并将其中的很多内容变成自己的信条毕业典礼那天，西奥多罗斯福州长驾临格罗顿公学作了一次鼓舞人心的演说：“一个人只要有勇气、有善意、有智慧，那么他所成就的事业就是无限的。而当今我国政治正需要这种人。富兰克林听得热血沸腾，近乎英雄崇拜地带头鼓掌。在堂兄西奥多身上，他学到了心地纯洁的人应更积极地参与政治，鄙视单纯追求物质利益，以及为国家服务的精神之外。1900年6月，罗斯福结束了格罗顿公学。此后有长达8年的蛰伏期，他努力调整和校正表达生存和生命意志的方式。他当律师，表现平平；投身商海，一事无成。但当他坐着轮椅进驻帝国州长官邸时，浮躁凌厉变成了圆熟通达，精气内敛取代了锋芒毕露。他了解国事民疾，洞悉政治

21、行情。他学会了一个人在竭力要飞上天的时候如何在地上行走的本领，对政治角逐场上那些极具法度的攻守进退的微妙之处更是了然于胸。他积累着实力和厚度，醉心于植物学和养马，成了达切斯县一名优裕而悠闲的乡绅。1932年底，罗斯福当选为美国总统，皮博迪校长激动地当众宣布：“富兰克林罗斯福就是当年在格罗顿学习的少年，它有很多好的品质，他当时是一位沉着冷静的普通少年，他的才能要比许多同学要强一些，在班里表现比较突出，但还不是最优秀的学生。他的身体较弱，因此在体育方面没有成就。他还有其他方面的缺点，但我们大家都喜欢他。（根据罗斯福传改编）13. 下列对作品的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ）A. 罗斯

22、福少年有志，理想崇高，早年接受了良好的家庭教育和学校教育，父母责任感强，家庭教师桑托斯小姐以及皮博迪校长都帮助着罗斯福朝总统的方向努力。B. 思想鲜明的皮博迪校长有自己的办学理念，他认为学校不能仅仅培养在学术方面有造诣的人才，而应该全面发展，为社会服务，成为国家的栋梁。C. 听完堂兄西奥多在毕业典礼上的演讲，罗斯福热血沸腾，带头鼓掌，说明这次演讲深深地感染了他，使他产生了参选总统的强烈愿望。D. 罗斯福在成功走向政坛之前并非一帆风顺，在好些方面也遇到过挫折和失败，可他能调整好自己。但在醉心于植物学和养马方面，就表现出了其玩物丧志的消极一面。E. 本文以第三人称叙述为主，重点突出了皮博迪博士的教

23、育理念和西奥多州长的演讲对罗斯福成长的巨大影响。良好的家庭教育，极强的适应能力，坚强、冷静和通达的性格特点，都助推着罗斯福登上政治权力的顶峰14. 文章说“他学会了一个人在竭力要飞上天的时候如何在地上行走的本领”，罗斯福学会了哪些“在地上行走的本领”，请结合文章第5自然段予以概括。15. 皮博迪在罗斯福当选为总统后作了一番激情评价，这番讲话在人才培养与要求上对我们有哪些启示？四、语言文字运用（13分）16为上联“心平浪静，秋月芙蓉湘水碧”选择下联，最合适的一项是（ ）（3分）A.志远天高，春风杨柳麓山青 B.情深海阔，夏日荷花潇江红 C.气壮山威，鲲鹏展翼楚云飞 D.身正才卓，冬雪松竹衡岳高1

24、7.阅读下面材料，回答问题。（10分）在2月6日落下帷幕的“汉语盘点2018”年度字词网络征集活动中，“被”字与“民生”“浮”“金融危机”一起，分列年度国内字、国内词、国际字、国际词第一。“被”成为一种万能句式：“被自愿”、“被增资”、“被小康”、“被就业”“被”这个新兴于2018年的网络热字表达了人们太多的复杂情绪。“被就业”：部分高校要求没就业的毕业生自己随便找个章盖在协议书上，以证明自己已就业。有些高校甚至包办填表盖章，在毕业生自己不知情的情况下就“被就业”了。“被自愿”：某县教育局要求读某重点小学的孩子必须缴纳9000元的“慰问金”，该县教育局长在接受采访时称这是家长的“自愿”行为。（

25、1）根据以上材料，用一句话解释“被”字的含义（3分）（2）入选2018年年度字的为什么是“被”字？谈谈你的看法。（150字左右）（7分） 五、写作（70分）18阅读下面材料，按要求完成作文。（70分）当代著名作家池莉说：“一个人一生可做的事情很多，但世上不知多少聪明人，一生没有做好一件事。法国画家雷杜德一生只画玫瑰，整整二十年，他记录了170种玫瑰的姿容，绘成了被誉为“玫瑰圣经”的玫瑰图谱，至今无人逾越。林语堂先生在苏东坡传中为我们展现了一位建树广泛的通才形象；苏东坡是一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师以上材料引起你怎样的联想和思考?请写一篇不少于800字的文章。立意自定

26、，文体自选，标题自拟。不要脱离材料的含意，不要套作。参考答案：（一）略2（3分）B（许：振兴）3（3分）B（A为：认为/成为，变成；B均表反诘语气；C代词，指纣王/指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词；D取消句子独立性/这，此） 4（3分）B（晏子管仲是以霸道来施政的。）5（1）曾经有人问曾西：“你和子路相比，谁更贤德？” （2）（在当时的时候，）拥有万辆兵车的大国要实行仁政，百姓的高兴与拥护，就如同解救了他们被绳子倒挂着一样的那种痛苦。6 （1）诗中富有季节特性的意象有青苔绿树南风。（答道两个意象1分，三个2分）夏日初晴之后，昼梦之余，人的情绪通常是爽朗、愉悦的；四周一片静谧，吹

27、开大门、拂动书页的夏风显得那样友好。这一切都表现了诗人恬适宁静的心境。（分析、情感各1分）（2）偷字好。运用拟人手法，表现出南风的调皮活泼，富于情趣。（2分）径运用拟人手法，能突出与南风与老友的熟识。相见之情急切，不是轻敲，不是缓推，而是径直推门而入。7DE D除夕的前一天吃年饭的时候E薛宝钗8（1）答：觉慧是个封建专制的叛逆者典型。A反抗祖父。觉慧背着祖父参加学生联合会的活动，上街游行，散发传单。陈姨太向高老太爷告知此事，于是他被叫来训话，遭到高老太爷严厉训斥，声称不许他再出去参加学生运动。觉慧没有屈服于祖父的不合理要求，据理力争，高老太爷勃然大怒。B向鸣凤示爱。高公馆的三少爷觉慧勇敢地向、

28、丫环鸣凤表达爱意。他冲破了封建礼教的枷锁，真挚而热烈地爱着鸣凤。在觉慧的眼中，鸣凤是那般美好，美丽、聪明、贤惠，觉慧在心里默默地如痴如醉地爱着她，已经完全超越了主仆的等级界限。9（1）B（A项省略了不该省略的“不疚”；C项说司马牛终日陷于愁苦忧虑之中，于文无据，且“忧”在文段中皆无“虑”之义；D项“子夏所说的兄弟就是司马牛所说的兄弟”的判断有误，子夏的“四海之内，皆兄弟”是一种比喻的说法。（2）是个“无忧无惧”且践行“四海之内皆兄弟”的人。因为他“内省不疚（问心无愧）”，且敬业不爽，待人谦恭有礼。【参考译文】司马牛问怎样才算是君子。孔子说：“君子不忧愁，不恐惧。”司马牛说：“不忧愁，不恐惧，这

29、样就可以叫做君子了吗？”孔子说：“自我反省而没有任何愧疚，那还忧虑什么恐惧什么呢？ 司马牛忧伤地说：“别人都有兄弟，唯独我没有!”子夏说：“我听说过这样的话：生或死都由命运主宰，荣华富贵也是上天安排。君子只要做事认真严肃，不出差错，对待别人恭敬而有礼就是了。那天下的人都是你的兄弟了啊!君子何必担心没有兄弟呢？10C （C项应是“典范性文本”11对本民族文化精髓（1分）的整理继承与发扬光大（2分）。 12传承民族文化的需要；改变个人气质、提高个人修养的需要；转移社会风气的需要；提高文化素质，推进现代化进程的需要。（任意三点即可）（甲）13CD（C不是“设问”，而是“反问”；D“拾穗的少年”不是某一个具体的人）14答案要点：一是为了烘托拾穗少年，他们是风景的灵魂；二突出了田野与拾穗少年的关系：“美而静、广而远、高而深”的田野风光造就了“宽容、博大、仁慈而悲悯”的心灵。15答案示例：可以直接感悟人生的美丽与生命的欢乐：情感与思想受到启发，变得成熟；得了清风爱抚和艳阳暖照，会宽容、博大、仁慈而悲悯；艰苦伴随着他们的成长，使野孩子