1、C告诫 宛然 目不暇接 闲情逸志 D缥缈 嬉戏 蓬头垢面 火中取栗 3下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是A诗经中的卫风氓是一首以弃妇为题材的诗歌,该诗将弃妇的黍离之悲写得淋漓尽致、感人至深。B网络给青少年的学习、生活带来了便利和乐趣,但一些青少年缺乏自制力,沉溺于网络游戏,夙兴夜寐,身心健康受到危害。C为了参加“国之声”合唱比赛,我班文娱委员精心设计了不少演唱方法,虽屡试不爽,但同学们仍以饱满的热情投入到排练中。D张抗抗的牡丹的拒绝、梭罗的瓦尔登湖等中外散文佳作,文笔清新自然,行文不落窠臼,富有哲思,耐人咀嚼。4下列各句中,没有语病的一句是A“2014都江堰放水节”开幕式围绕以“水”为主题
2、,分为蜀山岷水上善若水等篇章,表达人民“谢天、谢地、谢人”的感恩之心。B日前,美国总统奥巴马夫人在成都七中发表演讲,她以讲故事的方式,与师生分享了她的求学经历,强调教育对年轻人的重要性。C北宋的王安石一直是中国古代历史上具有争议的人物之一,他的功过是非,在我国史学界也分为截然不同的两派。D一项最新调查显示,我国近65%左右的青年认为“诚实守信”“助人为乐”是优良的传统美德,是做人的基本准绳。5依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是(1)大寒流从那块土地上弥天 来,这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里,被她的裾边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情。(2)我对豆腐有一股温情,它甚至影响到我的 态度,人
3、跟人相处,你不能蛮横地要求对方的心情必须永远是春天。(3)宋人画雪不用铅粉, 把背景用墨衬黑,一层层渲染,留出山头的白,树梢的白,甚至花蕾上的白,虚实相衬,意境悠远。A吹 处世 总是 B卷 处事 总是C卷 处世 只是 D吹 处事 只是6下列各组句子中,加点词的意义相同的一组A贫贱有此女,始适还家门 而吾与子之所共适 B固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 固一世之雄也,而今安在哉 C转头向户里,渐见愁煎迫 府吏见丁宁,结誓不别离D盈虚者如彼,而卒莫消长也 唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之7下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A犹不能不以之兴怀 B.快然自足,不知老之将至 又以悲夫古书之不存
4、及其所之既倦,情随事迁C逝者如斯,而未尝往也 D.所以游目骋怀,足以极视听之娱 侣鱼虾而友麋鹿 此所以学者不可以不深思而慎取之也二、阅读下面的文字,完成810题(9分,每小题3分) 诗经在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响,奠定了我国诗歌的优良传统,哺育了一代又一代诗人,我国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。 诗经虽有少数叙事的史诗,但主要是抒情言志之作。卫风氓这类偏于叙述的诗篇,其叙事也是为抒情服务的,而不能简单地称为叙事诗。诗经可以说主要是一部抒情诗集,在二千五百多年前产生了如此众多、水平如此之高的抒情诗篇,是世界各国文学中罕见的。从诗经开始,就显示出我国抒情诗特别发达的民族文学特色。
5、从此以后,我国诗歌沿着诗经开辟的抒情言志的道路前进,抒情诗成为我国诗歌的主要形式。 诗经表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度,被后人概括为“风雅”精神,直接影响了后世诗人的创作。 诗经中以个人为主体的抒情发愤之作,为屈原所继承。“国风好色而不淫,小雅怨诽而不乱,若离骚者可谓兼之矣!”(史记屈原列传)离骚及九章中忧愤深广的作品,兼具了国风、“二雅”的传统。汉乐府诗缘事而发的特点,建安诗人的慷慨之音,都是这种精神的直接继承。后世诗人往往倡导“风雅”精神,来进行文学革新。 如果说,“风雅”在思想内容上被后世诗人立为准的,比兴则在艺术表现手法上为后代作家提供了学习的典范。诗
6、经所创立的比兴手法,经过后世发展,成了我国古代诗歌独有的民族文化传统。诗经中仅作为诗歌起头协调音韵、唤起情绪的兴,在后代诗歌中仍有表现。而大量存在的兼有比义的兴,更为后代诗人所广泛继承,比兴就成了一个固定的词,用来指诗歌的形象思维,或有所寄托的艺术表现形式。8下面对于诗经的理解,不符合原文意思的一项是A我国诗歌艺术的民族特色是从诗经发端而形成的,后世的许多诗人都从诗经中汲取营养,得以哺育。B诗经中有叙事的史诗较少,主要是抒情言志之作,像卫风氓这类典型的叙事诗其叙事也是为抒情服务的。C抒情诗是我国诗歌的主要形式,这主要是因为从开辟了抒情言志先河的诗经开始,就显示出我国抒情诗特别发达的民族文学特色
7、。D后人所说的“风雅”精神,就是对诗经表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度的概括。9下面对诗经中有关比兴手法的理解,不符合原文意思的一项是A诗经所创立的比兴手法,经过后世继承和发展,以其高超的艺术成就,成为我国古代诗歌独有的民族文化传统。B诗经中的兴,有的仅仅是作为诗歌起头协调音韵,唤起情绪之用的,但也在后代诗歌中有所表现。C比兴,用来指诗歌的形象思维,或有所寄托的艺术表现形式,它是由大量存在的兼有比义的兴构成的,是诗经中固有的表现形式。D汉乐府民歌、古诗十九首,以及魏晋时期许多文人的创作中,都存在着继承诗经起兴手法的鲜明例子。10下面对全文相关内容的理解,不符合原
8、文意思的一项是A诗经可以说主要是一部抒情诗集,这说明诗经中的作品除了要讲求情感的真实外,也应该借助一定的抒情手段。B“国风好色而不淫,小雅怨诽而不乱,若离骚者可谓兼之矣!”文章是以此来证明屈原继承了诗经的创作传统。C诗经中的抒情艺术,塑造的艺术形象,创设的艺术境界以及关注现实的精神,对我国后世诗歌的发展一直影响深远。D后世诗歌中比较明显地继承了诗经比兴手法,诗经比兴发展的更高阶段就是把比句表现得更形象、更直接,更具有艺术魅力。三、阅读下面的文言文,完成1113题(9分,每小题3分) 苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。
9、山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月, 耳得之而为声,目遇之而成色,
10、 取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。” 11对下面各句中加点词的解释,错误的一项是( )(3分)A西望夏口,东望武昌 西:向西B苏子愀然,正襟危坐,而问客曰 危:高 C知不可乎骤得 骤:突然,引申为轻易 D则天地曾不能以一瞬 曾:竟 12下列各组中加点的词语意义和用法完全相同的一项是( )(3分)A何为其然也耳得之而为声B而今安在哉侣鱼虾而友糜鹿 C此非曹孟德之诗乎固一世之雄也 D山川相缪,郁乎苍苍相与枕藉乎舟中13下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)A引“月明星稀”句,是因为由眼前的明月自然引起的联想,表现曹操当年建功立业的雄心,又为后文写曹操
11、失败伏笔,先扬后抑。B“西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍”的景物描写,采用铺陈排比手法,作者描写的情景不在眼前,而是写想象,写古战场情景。C客人关于英雄不再、生命短暂以及理想与现实的深刻矛盾的议论,表现了一种虚无主义思想,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的另一个方面。D如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,因此,他身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态。第卷( 共111分)四、(23分)14把第卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?(4分) (2)是造物者之无尽藏
12、也,而吾与子之所共食。(4分) 15补写出下列名篇名句中的空缺部分。(7分)(1)桑之落矣, 。(2) ,长路漫浩浩。(3) ,悠悠我心。(4) ,池鱼思故渊。(5) ,依依墟里烟。(6)仰观宇宙之大, 。(7) ,泣孤舟之嫠妇。16.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。白梅 王冕冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。忽然一夜清风起,散作乾坤万里春。在这首诗中,作者塑造的主要形象是什么?突出了它的哪些特征?(2)作者运用了哪些写作手法?表达了怎样的思想感情?四、(16分)阅读下面的文章,完成1821题。 天山向日葵(1)葵花朵朵向太阳,是你和你们曾经欢唱过并热爱过的一首颂歌。(2)向日葵朝着太阳旋转,是
13、一种不容怀疑、不可更改的事实。(3)或许说,已成为一种被反复应用的理念,一个众所周知的定论。(4)如若不是去往遥远的西域,在巍峨的天山脚下,亲见那一片蓬勃兴盛的向日葵,你一生也许都会对这个命题深信不疑。(5)从雪山下来,已是傍晚时分,阳光依然炽烈,亮得晃眼。从很远的地方就望见了那一大片向日葵海洋,像是天边扑腾着一群金色羽毛的大鸟。(6)车渐渐驶近,你喜欢你兴奋,大家都想起了梵高,朋友说停车照相吧,这么美丽这么灿烂的向日葵,我们也该作一回向阳花儿了。(7)秘密就是在那一刻被突然揭开的。(8)太阳西下,阳光已在公路的西侧停留了整整一个下午,它给了那一大片向日葵足够的时间改换方向,如果向日葵确实有围
14、着太阳旋转的天性,应该是完全来得及付诸行动的。(9)然而,那一大片向日葵花,却依然无动于衷,纹丝不动,固执地颔首朝东,只将一圈圈绿色的蒂盘对着西斜的太阳。它的姿势同上午相比,没有一丝一毫的改变,它甚至没有一丁点儿想要跟着阳光旋转的那种意思,一株株粗壮的葵干笔挺地伫立着,用那个沉甸甸的花盘后脑勺,拒绝了阳光的亲吻。(10)夕阳逼近,金黄色的花瓣背面被阳光照得通体透亮,发出纯金般的光泽。像是无数面迎风招展的小黄旗,将那整片向日葵地的上空都辉映出一片升腾的金光。(11)它宁可迎着风,也不愿迎着阳光么?(12)呵,这是一片背对着太阳的向日葵。(13)那众所周知的向阳花儿,莫非竟是一个弥天大谎么?(14
15、)究竟是天下的向日葵,根本从来就没有随着太阳旋转的习性,还是这雪山脚下的向日葵,忽然改变了它的遗传基因,成为一个叛逆的例外?(15)或许是阳光的亮度和吸引力不够么?可在阳光下你明明睁不开眼。(16)难道是土地贫瘠使得它心有余而力不足么?可它们一棵棵都健壮如树。(17)也许是那些成熟的向日葵种籽太沉重了,它的花盘,也即脑子里装了太多的东西,它们就不愿再盲从了么?可它们似乎还年轻,新鲜活泼的花瓣一朵朵一片片抖擞着,正轻轻松松地翘首顾盼,那么欣欣向荣,快快活活的样子。它们背对着太阳的时候,仍是高傲地扬着脑袋,没有丝毫谄媚的谦卑。(18)那么,它们一定是一些从异域引进的特殊品种,被天山的雪水滋养,变成
16、了向日葵种群中的异类?可当你咀嚼那些并无异味的香喷喷的葵花籽,你还能区分它们么?(19)于是你胡乱猜测:也许以往所见那些一株单立的向日葵,它需要竭力迎合阳光,来驱赶孤独,权作它的伙伴或是信仰;那么若是一群向日葵呢?当它们形成了向日葵群体之时,便互相手拉着手,一齐勇敢地抬起头来了。(20)它们是一个不再低头的集体。当你再次凝视它们的时候,你发现那偌大一片向日葵林子的边边角角,竟然没有一株,哪怕是一株瘦弱或是低矮的向日葵,悄悄地迎着阳光凑上脸去。它们始终保持这样挺拔的站姿,一直到明天太阳再度升起,一直到它们的帽檐纷纷干枯飘落,一直到最后被镰刀砍倒。(21)当它们的后脑勺终于沉重坠地,那是花盘里的种
17、子真正熟透的日子。(22)然而你却不得不也背对着它们,在夕阳里重新上路。(23)雪山脚下那一大片背对着太阳的向日葵,就这样逆着光亮,在你的影册里留下了一株株直立而模糊的背景。17.下面对文章的理解和赏析,不正确的两项是( )(4分)A本文叙写了作者探访天山脚下的向日葵的所见所感,运用象征的艺术手法,思路清晰,富有哲理。B第(2)段在文中起着承上启下的作用,使文章结构紧凑严谨;也为后文设下了悬念,引起读者的兴趣。C第(9)(10)段着重对天山向日葵进行描写,主要运用了点面结合、远近结合、虚实结合的描写手法。D第(10)段“升腾的金光”以动写静,生动地再现了成片的向日葵在夕阳下的光彩夺目,描绘出一
18、幅开阔壮美的画面。E文章结尾写到“后脑勺终于沉重坠地”“背对着它们”“模糊的背景”,既表现了对天山向日葵的赞美留恋,也表达了对它们的批评反思。18结合全文,说说作者眼中的天山向日葵具有怎样的特点?答:19根据上下文,解释下列句子中加点词在文中的含义。秘密就是在那一刻被突然揭开的。秘密: 那一刻:20文章展现了作者发现向日葵秘密的过程,这一发现过程给了作者怎样的启示?五、(12分)21把下面四句话按恰当的顺序填入横线(只填序号),使之成为语意连贯的一段话。(3分) 我独坐在书斋中,忘记了尘世间一切不愉快的事情,怡然自得,世界之广,宇宙之大,此时却仿佛只有我和我的书友存在。阳光照在玉兰花的肥大的绿
19、叶子上连平常我喜欢听的鸟鸣声“光棍好过”,也听而不闻了窗外粼粼碧水,丝丝垂柳这都是我平常最喜爱的东西,现在也都视而不见了 顺序:22请在横线处填上恰当的词句。要求语意连贯,句式相同。南方的雨,下得缠绵、温柔、持久;北方的雨,下得豪爽、酣畅、干脆。南方的雨,_;北方的雨,像北方小伙的热情,炽烈如焰,热情、奔放南方的雨, ;南方的雨,_ ;北方的雨,使人想起黄钟大吕、金戈铁马,想起浑厚粗犷的高原和火一样燃烧的红高粱。23.孔雀东南飞被明人胡应麟称为是“百代而下,当无继者”的“古今绝唱”。它是古代乐府民歌的代表作,歌颂了刘兰芝的忠贞与反抗精神。请你为刘兰芝写一段赞美词,至少运用一种修辞手法。(不少于
20、60字)(5分) 六、作文(60分)24有人说,人一辈子就是一次远行,短的是旅途,长的是人生。旅行,能让你遇到那个更好的自己。请分享你的某次颇有感受的旅行,按要求写一篇游记。 要求:(1)题目自拟,立意自定,角度自选;(2)记叙、描写、议论、抒情多种表达方式相结合;(3)抒发真情实感,不得套作和抄袭;(4)字数不少于800字。龙台中学高一下期期中考试试题第卷(单项选择题一 三题答案12345678910111213 第卷 (非选择题,共51分)(1) (2) (7) 16、阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(1)(4分) (2)(4分) 五、(16分)17(4分)( )( )18(4分) (1)(2分) 秘密 : (2分)那一刻:(4分) 六、(12分)21. 顺序: (1) (2) (3) 七、24.(15分)有人说,人一辈子就是一次远行,短的是旅途,长的是人生。
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