七年级语文上册文言文复习Word文件下载.docx

1、 拟作比作。拟，比，比拟。 向接近。 昂首抬头。昂，抬。 项颈，脖颈。 素帐未染色的帐子。 徐慢慢地。 观看，观赏。 果果真。 唳（l）鸟鸣。 怡（y）然安适、愉快的样子。 定神使精神安定。 以为把当作。 砾（l）碎石、碎瓦。 壑（h）坑谷、深沟。神游游览于假想境界中，愉快而满足。 兴兴趣。 盖有“原来”的意思。 为（wi）被。 方正。 鞭用鞭子打。 数十几十。 驱赶，驱逐。 （二） 通假字 强通“僵”，僵硬的意思。 （三）成语 明察秋毫明，视力。察，看清。本来形容目光敏锐，连最微小的东西也看得清。后形容人洞察事理。 怡然自得形容安适、愉快而满足的样子。 怡然称快形容内心十分快意。 庞然大物外

2、表上庞大的东西。 夏蚊成雷夏天蚊子的声音像雷声一样，形容蚊子很多。 二、 文学常识 本文选自浮生六记闲情记趣。作者沈复，清代文学家。 三、 整体把握 本文围绕“物外之趣”记叙了童年时的几件趣事：一是把蚊子成雷当作“群鹤舞于空中”、“鹤唳云端”；二是将丛草、虫蚁、土砾分别当成树林、野兽、丘壑，神游其中；三是观虫时驱赶癞虾蟆。 首段先点明主旨“物外之趣”，二、三、四段记事分述。作者以“物外之趣”统摄几件事，意在说明他年幼时已经有了自发的审美意识和审美情趣。 四、 阅读探究 1. 从第一段来看，小时的我有怎样的本领、习惯和收获？ 本领：张目对日，明察秋毫。习惯：见藐小之物，必细察其纹理。收获：时有物

3、外之趣。 2. 体现全文中心的词语是什么？ 物外之趣. 3. 围绕“物外之趣”写了哪几件事？ 将蚊子拟作白鹤之趣。 神游丛草、土砾、虫蚁构成的幻境之趣。 观虫斗、驱癞虾蟆之趣。 4. 表现作者心情的词语有哪些？有怎样的作用？ 词语：“怡然称快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等。 作用：形象真实地反映了儿童观物时的心理，表现了“物外之趣”，使读者如身临其境。 5. 推测作者将癞虾蟆“驱之别院”的目的。 可能为“二虫”复仇，主要原因是它破坏了自己的审美情趣。 6. 第四段表现作者“童稚”的语句是什么？ 神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 7. 作者获得“物外之趣”的基础和关键是什么？ 基础：细致

4、的观察。关键：丰富的想像。 8. 从文中可以看出“物外之趣”是怎样得来的？ 有强烈的好奇心。有细致的观察力。有丰富的想像力。 五、 迁移运用 1. 学了本文，你得到什么启示？ 要热爱动物、热爱自然，与大自然中的生命和睦相处。 获得美好的体验要有强烈的好奇心、敏锐的观察力、丰富的想像力。 要善于在平凡的生活中发现美，怀有一颗童心，做一个有情趣的人。 2. 你的童年也一定有“物外之趣”的美好体验，写下来，与大家分享。 （如：观察蚂蚁搬家，把它们想像成支援前线的“大军”；看到漫天飘舞的雪花，把它当作天女散花；自己筑小塘坝堵住水源，而后打开塘坝，把它想象成黄河决堤；自己“过家家”时，拿松针当韭菜、拿手

5、帕当被褥、拿布娃娃当孩子、拿小盒子当房屋，手动着，嘴说着，陶醉其中，其乐无穷。） 3. 生活中，你怎样做一个有情趣的人？ 心胸开阔，不为生活所累；遇事想得开，利用想像把困难和挫折当成朋友的善意玩笑；把自己遇到的好事和坏事都当成生活对自己的恩赐；有一点儿“阿Q精神”等。 4. 阅读下列古诗，谈谈这首诗包含的情趣。 古朗月行 李白 小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。 儿童善于观察，对事物怀有强烈的好奇心，又有丰富的想像力。他们在玩味、想像的美好的体验中得到心理的满足，获得了审美情趣。论语十则一、解释加点词的含义。1、学而时习之，不亦说乎？ 说，同“悦”，愉快 2、吾日三省吾身三省，

6、多次进行自我检查 3、学而不思则罔，思而不学则殆。罔：迷惑。殆：危害 4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。齐：相同，看齐 5、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 女：通“汝”，你。是，这。知，通“智”，聪明。 6、温故而知新故，旧的知识 7、士不可以不弘毅弘毅：宽广，刚毅 8、己所不欲，勿施于人欲，想做的事情。施，施加。二写出这课至今还用的成语。温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲，勿施于人。三填空并翻译。1、子曰：“学而时习之，。”孔子说：学习知识，进而按时温习它，不也是高兴的事吗？2、子曰：“学而不思则罔，。光读书学习而不思考，就会迷惑不解。光思

7、考而不去读书学习，就什么都学不到。3、子曰：“见贤思齐焉，。看见贤人就要想着向他学习，看见不贤的人，就要自我反省，看有没有同他相似的毛病。4、子曰：“三人行，。，。三个人在一起走路，其中一定有可以当我老师的人；选择他们的优点供自己学习，发现自己也存在着他们有的缺点时，就应该注意改正。5、子曰：“ ，可以为师矣。复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现，这样，可以做老师了。、子曰：“岁寒， 。碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。、子曰：“其恕乎，。孔子说：那大概就是“恕”了！自己讨厌的事，不要施加在别人身上。、子曰：“由，诲女知乎！是知也。仲由，教导你的话明白了吗？知道的就是知道，不知道的就

8、是不知道，这就是真正的知。四重点掌握阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用论语中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问；在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉 来表示。阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者；孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。每日反省自身品德修养的

9、句子：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎；与朋友交而不信乎；传不习乎。为人处事要己所不欲，勿施于人。论语中有谈学习态度的，也有谈学习方法的，请简要回答。 谈学习态度的：见贤思齐焉，见不贤而自省也。 学而时习之 敏而好学，不耻下问 三人行，必有我师焉 学而不厌，诲人不倦 知之者不如好之者，好之者不如乐之者逝者如斯夫，不舍昼夜。 谈学习方法的：学而不思则罔，思而不学则殆默而识之 温故而知新吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。论语的“论”读ln，它是记录孔子及其门徒的言行的书。文中告诉我们，学习必须要有正确

10、的学习方法和学习态度AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，论语中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不亦乐乎？”12当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语中认为应当采取的正确态度是：“人不知而不愠，不亦君子乎。13如果人人都能为他人着想，能做到“己所不欲，勿施于人”，那么，构建和谐社会的愿望就能早日实现。14唐太宗有一句名言：“以人为鉴，可以知得失。”由此可以联想到论语十则中孔子的话：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（或择其善者而从之，其不善者而改之。）15论语十则中表示要虚心学习的句子是“三人行，必有我师焉” 16成语“择善而从”的出处是：“择其善者而从之。17由我国民间俗语

11、“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，你能联想到论语十则中的哪一句话？答：“三人行，必有我师焉。18十则中孔子心目中君子的标准是：“人不知而不愠。19十则中谈知识的巩固与创新的句子是：“温故而知新。20十则中要求人们对先进和落后的态度是：“择其善者而从之，其不善者而改之。21孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是：22阐述志同道合的人从远方来到也是一种乐趣的句子是：。23与“学而时习之”内容相近的句子是：“任不习乎？”，与“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”意思相近的句子是：24揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是：“己所不欲，勿施于人。”鼓励门

12、人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是：“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？25“士不可以不弘毅”的原因是什么？（用原文句子填写）“任重而道远。（二）论语十则 一、词语积累 （一）常规词语 子先生，指孔子。 时习时常地复习。时，时常（又：按一定时间）。习，温习、复习、实习。 朋同门，这里指志同道合的人。 亦也。 自从。 （不）知（不）了解。愠（yn）生气，发怒。 君子指高尚的人。 吾我。 日每天。 三省（xng）多次进行自我检查、反省。三，泛指多次。省，反省。 为（wi）替，给。 谋谋划，指办事。 忠尽心竭力。 交结交，交往。 信真诚，诚实。 传老师传授的知识。 故指学过的知识。 罔

13、（wng）迷惑。意思是感到迷惑而无所适从。 殆（di）有害。 诲（hu）教，教导。 知（之）知道（它）。 是此，这。 贤贤人，有才德的人。 齐看齐，一齐。 内指内心。 善者指长处。善，好。 从跟从，这里指学习。 士士人，封建时代称读书人。这里指有抱负或有特殊地位的人。 弘（hng）毅刚强，勇毅。 任负担，担子。引申为责任、职责。 重重大。 已停止。 岁寒寒冷的冬天。岁，指时间。 凋（dio）凋谢。 行奉行。 其大概。 恕（sh）指儒家的推己及人，仁爱待人。 欲 想，希望。 勿（w）不要。施加。 （二）通假字、古今字 1. 通假字：女同“汝”，你。 （是）知（也）通“智”，聪明、智慧。 2. 古

14、今字：说“悦”的古字，愉快。 不亦乐乎 原意是“不也很快乐吗？”现用来表示达到极点的意思。 温故知新 温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。 己所不欲，勿施于人自己不愿意的，不要加给别人。 任重道远担子很重，路程遥远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。 见贤思齐看到德才兼备的人，就想向他学习，和他一样。 择善而从选择好的学，按照好的做。 三人行，必有我师几个人在一起走路，其中必定有我的老师。形容谦虚好学。 二、文学常识 1. 论语：记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。 2. 孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创

15、始人。 三、阅读探究 1. 第一则： （1）这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣（态度）和为人态度（个人修养）？ 学习方法：学后要时常复习。学习乐趣：志同道合的人从远方来探讨学问。为人态度：对不了解自己的人，毫不怨恨。 （2）学后复习本是一件艰苦的事，孔子怎么说是愉快呢？ 在复习中巩固了所学，加深了理解，收获增多，这对一个渴求知识和技能的人来说一定是愉快的。 （3）“有朋自远方来”，孔子为什么会感到快乐？ 志同道合的人从远方来投奔自己，向自己学习，且双方可以探究学问，这自然是十分快乐的事情。 （4）从第三句来看，我们应学习孔子什么美德？ 胸怀宽广，为人大度。 2. 第二则： 从曾子“三省

16、”来看，古代治学之人非常重视的是什么？你怎样看待这种做法？ 重视品德修养。德乃为人之本，治学之基。一个人首先应该有德，有才无德，其人会遭人鄙视，其才也不会起到积极的作用，却会引起消极的影响。 3. 第三则： （1）“温故”和“知新”是否是并列关系？作者强调了什么？为什么？ 不是。强调独立思考的必要性。“记问之学不足以为人师”；一定要将知识融会贯通，能在复习旧知识中有所发现，才 “可以为师”。所以，关键是要“知新”，这就要独立思考。 （2）“温故知新”的学习方法对你有怎样的启发？ 在学习中要及时温习旧知识，通过独立思考，获得新的理解和体会，有新发现，从而将知识融会贯通，增长自己的能力。 4. 第

17、四则： （1）这一则阐述了怎样的内容？你从中掌握了什么学习方法？ 阐述了学习与思考的辩证关系。告诉我们要学思结合，二者不可偏废。 （2）为什么要将学习和思考结合起来？ 学是基础，只学不思，是死学；只思不学，是空想。只有将二者结合，才能真正领悟知识的精髓。 5第六则： （！）孔子教育仲由（子路）“知之为知之，不知为不知”，用现代汉语概括孔子的观点。 要有谦虚的学习态度。 （2）为什么说谦虚是一种智慧？ 首先，谦虚是一种美德。其次，只有谦虚，才能赢得他人的信任和尊重，为求知和交往等创造良好的条件。 6. 第六则、第七则： （1）这两则讲了怎样的学习态度？ 要善于向一切人学习。既要学习长处，又要借鉴

18、短处，从而反省自己。 （2）用一个成语概括第七则的主要意思。 取长补短。 （3）唐太宗李世民有句名言：“以人为鉴，可以明得失。”你能联想到孔子的哪句话？ 择其善者而从之，其不善者而改之。 7. 第八则： （1）孔子说这番话的目的是什么？ 鼓励门人一生为实现“仁”的理想而奋斗。（“仁”是孔子思想的核心。） （2）曾子为什么要强调“弘毅”？ “弘毅”是刚强、勇毅的意思，只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗。 8. 第九则： 怎样理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含义？ 孔子借“松柏之后凋”比喻社会现象，以“松柏”比喻君子。只有在险恶环境下，才能显示出君子的操守。 9. 第十则： （1）“

19、恕”与“己所不欲，勿施于人”是什么关系？ “己所不欲，勿施于人”是对“恕”的诠释。 （2）你怎样看待“己所不欲，勿施于人”这一观点？ 这句话现在看来，有其现实意义。其中包含相互体谅的意思。遇事如果换位思考，推己及人，仁爱待人，就可能得出不同的结论，改变已有的不正确做法，这样就会多一分理解，少一分对立，避免对他人造成伤害。 （也可谈其消极成分，略。 四、总结迁移 1. 请按照学习方法、学习态度、品德修养给十则语录归类。学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆 学习态度：有朋自远方来 知之为知之，不知为不知 见贤思齐 三人行，必有我师 择其善者而从之，其不善者而改之 品德修养：人不知而不

20、愠 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 己所不欲，勿施于人 岁寒，然后知松柏之后凋 2. 新学期又开始了，我校要迎来一批新同学，请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。 有朋自远方来，不亦乐乎？ 3. 论语中含有大量的成语，请再从论语中挑选出几个本文外的成语。 不耻下问 学而不厌 诲人不倦 4. 又要重新布置班级了，请在本文中选择几条格言，书写成条幅，挂在班级墙壁上。 学而时习之，不亦悦乎？温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。知之为知之，不知为不知，是知也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。三人行，必有我师焉。士不可以不弘毅，任重而道远。 5. 学了本文，你受到哪些教益？ 作为学生不应

21、死学书本，应该掌握恰当的学习方法，提高学习效率；更应加强思想品德修养，使自己的各方面全面发展，提高自身的综合素质，适应社会的需要。山市一、解释加点词语义。1、数年恒不一见 数，几。恒，经常。 2、层层指数数，数数 3、中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目。楼，像楼一样，堂，像堂一样，坊，像坊一样。历历在目：清晰地出现在眼前。 4、奂山山市，邑八景之一也山市，山中蜃景 5、而楼上人往来屑屑屑屑，忙碌的样子 6、或凭或立，不一状不一状，形状不一。 7、相顾惊疑，念近中无此禅院。相顾，你看看我，我看看你 8、倏忽，如拳如豆。倏忽，突然。二、翻译句子。1、孙公子禹年与同人饮楼上。公子孙禹年和他的朋友在

22、楼上喝酒。 2、或凭或立，不一状。有的靠着，有的立着，形状不一。3、然数年恒不一见。但是这几年总不出现一次。三、阅读全文，回答问题。1、作者是借哪些人的观察描写山市的？答、借孙禹年和他朋友的观察来描写山市的。2、由本文的内容及“危楼”一词，你能联想古代哪一首著名的诗歌？答、危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。（夜宿山寺 唐 李白）3、为什么蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼书”？答、当时的人们不能对“山市”这种自然现象作出正确的理解，所以只能用迷信的不科学的说法来解释4、出自本文的成语有哪些？答、子虚乌有、历历在目、直冲霄汉、风定天清5、找出文中描绘山市的关键词语，体会山市形成的过程

23、。答、孤塔宫殿城市危楼6、请你用一两个词语概括山市的特点？答，奇异、奇妙、神秘、瑰丽、变化多端、世说新语两则1、俄而雪骤，公欣然曰俄而：片刻。骤：急速。欣然：高兴的样子 2、撒盐空中差可拟。拟：比，比拟 3、未若柳絮因风起。未若：比不上 4、太丘舍去，去后乃至。去：离开。乃：才 5、与人期行，相委而去。期：约定 。 委：舍弃 6、下车引之，元方入门不顾。引：拉 。顾：回头看 7、尊君在不？ “不”通“否” 8、谢太傅寒雪日内集 集：集会二、写出陈太丘与友期一文的中心思想本文主要阐述的是：为人处事一定要忠信，只有这样才能得到别人的尊重。三、阅读世说新语回答问题答案1、咏雪一文营造了一种怎么样的家

24、庭气氛？你对此有何感受？营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。2、为什么样“公大笑乐”？你从中受到什么启发？“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象。我们应该注意培养自己的想像力。3、你认为陈纪这个孩子怎么样？他有哪些特点？你受到什么启发陈元方是一个聪颖机智，有礼有节的儿童。待人接物要诚实、守信、尊重他人。4.世说新语中对雪的比喻最恰当的一句是：未若柳絮因风起。陈太丘与友期中元方应对得体，据理力争的句子是：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。（三）世说新语两则 咏雪 内集家庭聚会。内，指家人。集，聚集。 儿女指子侄辈，

25、这里指家中年轻一代人。 讲论文义讲解诗文。义，道理，意义，文章表达的意思。 俄而不久，一会儿。 欣然高兴的样子。 似相似，像。 差（ch）大致、差不多。 拟相比。 未若不如，比不上。 因由于。 1. 世说新语：六朝志（记）人小说代表作。全书8卷，分德行、言语、方正、政事、文学、雅量等36门。是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。 2. 本文选自世说新语笺（jin）疏中的“言语”一门。 三、内容点击 咏雪讲的是晋朝文学世家谢氏家族里的故事。在一次家庭聚会中，少女谢道韫表现了以柳絮咏雪的才能。 四、阅读探究 1. 文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛？ 轻松、温馨的家庭气氛

26、。 2. 从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同？ 文中“儿女”即子侄辈，指家中年轻一代人。今天的“儿女”专指子女。 3. 文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意？ 暗示作者赞赏她的才气。 4. 以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？ 第一种意见：“撒盐空中”好。它注重了形似，雪的颜色和下落之态都与盐比较接近；而柳絮是灰白色，风中往往上扬，甚至飞得很高很远，与雪的飘舞方式不同。写物必须先求得形似，而后达于神似。 第二种意见：“柳絮因风起”一句好。好的诗句应有深刻的意蕴，“柳絮”句将物象与意蕴统一起来，形成了诗句的意象，给人以春天即将来临的感觉；而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴。 五、迁移拓展 你还知道哪些以比喻描写飞雪的古诗佳句？ 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参白雪歌送武判官归京 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。韩愈春雪陈太丘与友期 期行约定同行。期，约定。 期日中约定的时间是中午。期，