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1、但在那个年代，改嫁是不光荣、辱门楣的事。李密想来是不愿讲的，但不讲就接不上祖母刘氏含辛茹苦抚养他的情节。不能不说，但又不能说得太白，“舅夺母志”就成了为亲者讳的千古名句。为贤者讳则是一种宽谅的品德，是与人为善的情操，向来受中国文人的尊重与信守。史家蒋廷黻说，林则徐广州禁烟，幸亏朝廷把他贬谪，否则战事一起，他可能就是“海上苏武”叶名琛。据今天某些史家看，林则徐当年禁烟，可以做得更周到、完善一些，但他是“民族英雄”，大家就不加深论了。其实，为亲者讳、为贤者讳还比较容易处理，最难的是为尊者讳。所谓尊者，多指在上位的人，也就是有权有势之人。如不讳亲者，不讳贤者，最多于心不安、受人批评而已。但不讳尊者，

2、轻则关系职务、收入、仕途，重则有牢狱之灾、杀身之祸，那就非同小可了。但有那些是非心、使命感特别强的人，像知识分子论的作者萨义德教授一样，认定“知识分子应向有权者说实话”。可是现实环境不准说得太清楚啊，那就委婉一点， “巧言令色”一点，能说多少是多少吧!为尊者讳那种“既怕看不懂，又怕看得懂”的苦楚，比为亲者讳、为贤者讳的情境又不可同日而语了。今人总以为，古代皇帝专制独裁，没有人敢不为尊者讳，说他们的不是，其实并不尽然。唐太宗时，褚遂良为谏议大夫，兼管起居注。有一天太宗问他，起居注都记些啥事，我能看看吗?褚遂良回答，起居注记人君言行，好的坏的都记，好使皇帝不敢为非作歹。它是留给后人看的，皇上不能看

3、。太宗追问：“朕有不善，卿必记耶?”褚遂良回答很干脆，职责所在，怎能不记?君臣对话如此，已经很僵了。不料黄门侍郎刘洎又在旁边插嘴：“人君有过，如日月之蚀，人皆见之，设令遂良不记，天下之人皆记之矣!”居上位者必须有此认识：不让今人说实话，后人也必然会说出来，因为“天下之人皆记之矣”。敬畏历史的领袖，必得为“明君”，方受史家肯定。5下列关于中国文人写文章“左支右绌、欲语还休”原因的表述，不正确的一项是A中国文人秉承为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳的传统，写文章时有所顾虑，遮遮掩掩，拐弯抹角。B写文章的主要目的不外两点，叙述事实或表达意见，这两点使得中国文人不能将文章写得明白。C作者有些事不愿说、不能说

4、或不敢说，又想留个历史记录，“既怕别人看不懂，又怕别人看得懂”。D中国圣人“温良恭俭让”的教诲，对中国文人产生影响，使他们写文章时左支右绌、欲语还休。6下列对文章思路的分析，不正确的一项是A文章第一段由写文章的目的入手，来表现写文章的人“欲语还休”的尴尬为难处境。B文章第三段以陈情表中“舅夺母志”表述为例，表现文人有为亲者讳的传统。C文章第四段借林则徐例来表明为贤者讳是文人忌讳中最难的，也是最重要的。D文章最后一段重在表明“居上位者”需让人说实话，敬畏历史，方可受到史家认可。7下列对文章的分析正确的一项是A史学家不深论林则徐禁烟时的不周之处，体现了史学家为贤者讳的宽谅的品德和与人为善的情操。B

5、陈情表中的“舅夺母志”是李密“为亲者讳”而不得不编造出来的，并非真的有母亲改嫁之事。C不讳尊者，轻则关系职务、收入、仕途，重则有牢狱杀身之祸，所以作者完全不赞同萨义德的看法。D古代皇帝专制独裁，没人敢不为尊者讳，褚遂良、刘洎等人也无一例外，对上位者不敢以实记之。三（9分，每题3分）阅读下面的文字，完成8-10题曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能；若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也?是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯

6、不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉!王欲行之，则盍反其本矣!五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。8.下列各句中没有通假字的一项是（ ）A无不为已B俯足以畜妻子C则盍反其本矣D颁白者不负戴于道路矣9下列各句中加点词语的解释错误的一项是（ ）A此惟救死而恐不赡 充足B五亩之宅，树之以桑 种植C百亩之田，勿夺其时 耽误D谨庠序之教 谨慎10.下列各组句子中加点词语的意义和用法

7、相同的一组是（ ）A则无恒产，因无恒心 海运则将徙于南冥B焉有仁人在位罔民而可为也 且举世而誉之而不加劝C然后驱而之善 风之积也不厚D申之以孝悌之义 而御六气之辩，以游无穷者四（9分，每题3分）阅读下面的文言文，完成1114题。天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。尧有子十人，不与其子而授舜；舜有子九人，不与其子而授禹。至公也。晋平公问于祁黄羊【1】曰：“南阳无令，其谁可而为之?”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪?”对曰：“君问可，非问臣之仇也。“善。”遂用之。国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之?“午可。” 平公曰：

8、“午非子之子邪?“君问可，非问臣之子也。”又遂用之。孔子闻之曰：“善哉!祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣。墨者有钜子【2】腹，居秦。其子杀人，秦惠王曰：“先生之年长矣，非有他子也；寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。”腹对曰：“墨者之法曰：杀人者死，伤人者刑。此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐，而令吏弗诛，腹不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私以行大义，钜子可谓公矣。（取材于吕氏春秋去私）注释：【1】祁黄羊：人名，晋国大臣。后文解狐、午、腹（tun），均为人名。【2】墨者原指战国时期及稍后一段时期内创造和追随墨家思想的人，多

9、出身下层农民和小手工业者，他们有着无私奉献的精神，对人类社会有着深厚的、难以为平常人所理解的爱。他们的领袖称为钜子。11.下列句中加点词的解释，正确的一项是（ ）至公也 忍所私以行大义A 到达忍耐 B 极、最对狠心C 至于容忍 D 导致抑制12.下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一组是（ ）A 其谁可而为之北冥有鱼，其名为鲲B 午非子之子邪楚之南有冥灵者C 而遂杀之又遂用之（见上文）D 伤人者刑有牵牛而过堂下者13.下列对文中语句的解释，不正确的一项是（3分）（ ）A 不与其子而授舜没有传位给自己的儿子而传给了舜B 君问可，非问臣之仇也您的发问是恰当的，不是问我的仇人是谁C 先生之以此听寡

10、人也在这件事上先生还是听我的吧D 此所以禁杀伤人也这是用来禁止杀伤人的法令第卷（111分）五（19分）14.请把下列句子译为现代汉语。（10分）日月无私烛也，四时无私行也。（4分）时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？（3分）他人有心，予忖度之。夫子之谓也。15. 在下面段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连赏，内容貼切，逻辑严密。每处不超过15个字。读书的目的仅仅是为了记住书中的内容吗？答案是否定的。 。记忆型阅读是我们缺乏想象力的根源之一，因为它容易导致盲从书本知识，从而失去质疑精神。批判型读是一种创造性阅读，它不追求 ，而主张激发想象力和灵感，带着自己的思考，让自己变得

11、更有思想。能通过阅读提出有价值的质疑， ，通过分析根源找到解决问題的途径和方法，这在泛阅读日益普遍的时候更显得难能可贵。2 16.在下列空白处填写恰当的句子。（任选4小题）（4分）杜甫登高一诗风格沉郁，感情浓烈，其中颔联“_，_”最为大气磅礴。柳永雨霖铃“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！”紧接其后的两句构思绝妙，以酒醒之后的清冷孤寂写出离人之痛，“_，_”。茅屋为秋风所破歌中与“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”有异曲同工之妙的是“_？_！庄子逍遥游中用对待“誉”和“非”的态度来说明“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的境界的句子是“_，_”。好的诗文往往表现在情景交融上。姜夔扬州慢（淮左名都）“过

12、春风十里，_，这是战后萧条之景；李白蜀道难“ _，雄飞雌从绕林间”，这是荒僻之景。六阅读下面两首唐诗,回答问题。（16分）17.（8分）湖口送友人李频中流欲暮见湘烟， 岸苇无穷接楚田。去雁远冲云梦雪，离人独上洞庭船。风波尽日依山转， 星汉通霄向水悬。零落梅花过残腊， 故园归去又新年。注： “云梦”是有名的大泽，在洞庭湖以北的湖南、湖北境内。（1）从全诗看，作者采用了怎样的表现手法来表情达意的？请结合具体诗句分析。（2）“零落梅花过残腊，故园归去又新年”一联表达了作者怎样的感情？18.（8分）夏日游山家同夏少府骆宾王返照下层岑，物外狎招寻。兰径薰幽珮，槐庭落暗金。谷静风声彻，山空月色深。一遣樊笼

13、累，唯馀松桂心。1 请简要赏析“谷静风声彻，山空月色深”。本诗表达了作者怎样的情感和志向？结合全诗简要分析。（5分）七、阅读下面的文字，完成问题（18分）古镇魅力毛国聪冬日的阳光，剪出青石街沿一角温暖的空间，一位精神矍铄的老人被一群小家伙环围着，他旁边的一张木制大圆盘，被线条均分为一个个方格，每个方格里均画有栩栩如生的鸡、鸭、兔、狗、鸟等小动物。木板正中是一根活动的竹制小棒，仿佛钟表的时针。每个孩子只要轻轻地拨动小棒，都会惊喜地获得老人用黄糖做成的小动物。老人用小勺舀起温火熬制的黄糖，在一块光滑的木板上挥舞，像在写字，又像在作画。不到一分钟，一只小鸟就栩栩如生地出现在木板上。老人拿起一根细竹签

14、，轻轻一粘，还没来得及把它插在麦草捆制的草把上，那个性急的小男孩就“抢”了过去，他中奖了。老人目送着那小男孩举着 “小鸟”，蹦蹦跳跳地消失在石板小巷尽头。老人又专注地开始了他的“工作”，不，是在表演，甚至有些夸饰炫耀地展示着他代代相传的精湛糖艺。斑驳的土墙，经过岁月砥砺的灰瓦屋檐，檐下那个做糖艺的老人，被阳光涂抹成了一幅油画。他仿佛是在远古与现代文明交错中留存下的一个甜蜜回忆。让我每一次在黄龙溪古镇漫步时，不由自主地被这样的情景凝滞脚步。在那遥远的童年，该也有这样亲切而温馨的记忆？在古镇街头的拐角处，我突然听到一阵叮当的铁锤敲打之声。当我走进去的时候，却意外地发现了一处铁匠铺。一位约摸60多岁

15、的老师傅，健硕的胳膊抡着一把大铁锤，正在一块烧得红红的生铁上用力敲打着。红红的火苗映出了被岁月坚硬了的地面、风箱、水壶以及悬空的阁楼。他满面红光，身体强健。他说，他早已不再以打铁为生，但至今仍然每天坚持打铁。打铁手艺是他家世代相传，几十年的打铁生涯已成为他生命不可割舍的部分。有时，附近的居民来订制一个晾衣叉子，一把铁铲，一柄锄头。没有订货的时候，他就随意打制一些自己喜爱的菜刀、剑等小玩艺儿来出售。打铁，是一门古老的手艺，在农耕时代不可或缺。而到了现代，铁匠铺却成了古镇的装点，岁月流痕的象征。在黄龙溪古镇，你会与印花染坊里的美丽姑娘不期而遇，会突然撞见在残损的窗格下纳鞋底的婆婆，会遇见三两个手拄

16、拐杖坐在黄桷树荫下闲谈的老人，会在织布机前驻足沉思，会在典当铺前留恋不去，会在三县衙门里当一会儿县令、衙役印花布、绣花鞋底、铁匠铺、典当铺、县令、纺车等等在现代生活中，它们已经成了一种符号，一种象征。精美的雕花窗棂无法营造冷暖适宜的家居，手工布艺制品多在舞台上展示。而各种诸如放生会、庙会、火龙狂舞的古老节日仅仅是现代旅游生活的一个个娱乐节目。然而，透过它们，我却寻觅到了祖先们生活的印迹。几乎每个古镇都有这样的情景。江苏的周庄，桐乡的乌镇每次走进古镇，我总是像个孩子似地被它们所吸引。我也不断地叩问自己：是什么使我迷恋于此？古镇的魅力何在？是斑驳的展示着历史烙印的青瓦土墙？还是吟唱了数千年至今不绝

17、的水车？是岁月经过留下的足迹，还是人类发展遗弃的废墟？斗转星移，物是人非，房还是那样的木制瓦房，街还是那样的青石街道，可小镇却因为诸多不曾消失的物事而成为了古镇，成为了人们游历的风景。只是它们不再以实用的形态切入我们的生活，而是以文化和艺术的姿态走进了我们。也许，这就是我们旅游古镇的缘由。人类的脚步走到今天，留下了许许多多的记忆，它们有的以文字书本的形式留存着，有的以思想智慧传承着，有的以人文的精神融入了我们的血脉，使我们没有了无根的恐惧，断裂的迷茫。沉醉于黄龙古镇，我感到它浓厚的农耕文化，正鲜活着我们的现代生活，使古镇彰显出有别于自然景区的独特魅力。人民日报（2009年2月3日16版）19结

18、合文意，简析下列文句中加点词语的表达效果。（1） 冬日的阳光，剪出青石街沿一角温暖的空间。（2分）（2） 不由自主地被这样的情景凝滞脚步。20谈谈你对下面句子的含意和作用的理解。它们有的以文字书本的形式留存着，有的以思想智慧传承着，有的以人文的精神融入了我们的血脉，使我们没有了无根的恐惧，断裂的迷茫。21文章为什么细致描写“做糖艺的老人”和“打铁师傅”?22结合全文，分析古镇的“独特魅力”体现在哪些方面。（6分）八23（60分）作文在你的生活中，哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的热爱为什么能深入你的灵魂？请以“深入灵魂的热爱”为题作文。要求：自选一物（植物、动物或器物），可议论，可叙

19、述，可抒情，文体不限。将题目抄写在答题纸上。高二语文学分认定考试试题答案 语文一1.答案B解析：解甲归田ji2.答案D解析：戍角3.答案D解析安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。4.答案：B解析：（A 句式杂糅，“是设在”和“是在举行的”，两种句式糅杂在一起C 搭配不当，“引导”与“顽疾和陋习”搭配不当，D 语序颠倒，“首次”与“四川”位置对调，“首次”修饰“针对”而非“四川”，故选B）二5.答案B 解析：文中表述为“无论是哪一点，文章都应该写得明明白白，让人家看得懂”，所以“这两点使得中国文人不能将文章写的明白”错误。6答案C 解析：本段的

20、分论点是“为贤者讳则是一种宽谅的品德，是与人为善的情操，向来受中国文人的尊重与信守”，是举史家蒋廷黻的例子证明“为贤者讳”。7.答案A 解析：B项，“并非真的有母亲改嫁之事”错误；C项，“作者完全不赞同萨义德的看法”错误；D项，“对上位者不敢以实记之”错误。三8.答案B解析A已通矣；C反通返；D颁通斑9.答案D解析：重视。10.答案B解析A如果，就；B连词，转折C动词，走向；助词，主谓之间。D介词，拿；连词，来。四11.答案：B（文中的“至公也”是评论尧舜禅让的行为是天下最公正的文中的“所私”指钜子的儿子，意思是用对自己的儿子狠心的方式来伸张大义）12.答案：A（选项A中第一个“其”表疑问语气

21、，第二个“其”是代词。B选项两个“之”都是助词“的”的意思，C选项遂都是于是、就，D选项者都表示“的人”）13.答案：B（“君问可”的意思应该是国君您问我谁可以担当此任）五14.翻译：日月照耀万物而不偏私，四季运行而不偏私。天地、日月、四季都是依据德而行，所以万物能够顺利生长。翻译：有时还飞不到那么高，就落在地上，为什么要飞到九万里的高空再往南飞呢？翻译：别人有什么心思，我能够揣测到。这话是说您这样的人啊。参考译文：天的覆盖没有偏私，地的承载没有偏私，日月照耀四方没有偏私，四季的运行没有偏私。它们各自施行它们的恩德，所以万物才得以生长。尧有十个儿子，但是不把王位传给他的儿子却传给了舜；舜有九个

22、儿子，但不传位给他的儿子却传给了禹：他们最公正了。晋平公向祁黄羊问道：“南阳没有县令，谁可以担任呢？”祁黄羊回答说：“解狐可以担任。”晋平公说：“解狐不是你的仇人吗？“君王问的是可以做地方官的，不是问我的仇人哪。“好啊！”于是就让解狐担任，国人都很称赞。过了不久，晋平公又问祁黄羊说：“国家没有管军事的官，那有谁能担任呢？“祁午可以担任。“祁午不是你的儿子吗？“君王问的是谁可以担任管军事的官，不是问我的儿子呀。“好啊。”于是又让祁午担任，国人都很称赞。孔子听到了这件事说：“祁黄羊的说法太好了！推荐外人不回避仇人，推荐家里人不回避自己的儿子。”祁黄羊可以称得上公正了。墨家有个大师腹，居在秦国。他的

23、儿子杀了人，秦惠王说：“先生的年岁大了，也没有别的儿子，我已经命令官吏不杀他了，先生在这件事情上就听我的吧！”腹回答说：“墨家的法规规定：杀人的人要处死，伤害人的人要受刑。这是用来禁绝杀人伤人的。禁绝杀人伤人是天下的大义。君王虽然为这事加以照顾，让官吏不杀他，我不能不施行墨家的法规。”腹没有答应秦惠王，就杀掉了自己的儿子。儿子是人们所偏爱的，忍心割去自己所偏爱的而推行大义，腹可称得上大公无私了。15.答案：阅读分为记忆型阅读和批判型阅读记住死板的书本知识通过想象力来形成有针对性的问题（需要仔细阅读全文，根据横线上文确定答案）16答案: 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残

24、月。何时眼前突兀现此屋？吾庐独破受冻死亦足。且举世誉之而不加劝举世非之而不加沮尽荠麦青青 但见悲鸟号古木六17答案. （1）寓情于景，情景交融。（2分）飞雪暮霭，迷漫着一种凄冷压抑的氛围；四野茫茫，更显出离人的伶仃；大雁孤飞，象征着友人旅途的寂寞艰辛。作者将几组景物纳入同一画面之中，使它们发生内在的联系，通过画面显示特定的意境，寄寓自己的伤别之情。这样，既有壮阔生动的自然景象，又有深邃内在的个人情致，达到了情景交融的艺术境界。（2分。主要结合前六句，接近即可）（2）此联表现了诗人的自伤之意，同时也表现了念友之情。（2分）“零落梅花”是诗人自况，也是一景。由腊月而想到梅花，由“残”而冠以“零落”

25、，取景设喻妙在自然含蓄。诗人之所以感到孤独，完全是由友人的别离引起的，故而这种自伤正是对友人的依恋。接近即可）18.（1）答案：“谷静风声彻，山空月色深”这两句用山谷幽静、空旷衬托风声格外之响与月色分外之浓，视听兼具，动静结合，突出表现了山间空旷、静寂的美好景致。（2）答案：本诗表达了作者热爱自然之情，追求高洁坚贞、自由闲适之志。首联从夕照美景吸引作者游兴写起，点明访问山家之由；颔联写兰径和山家槐庭美景：幽兰散发阵阵香味，落日透过庭槐洒下斑驳光影，暗示山家主人为高洁隐士；颈联写山谷幽静空旷、风声之响、月色之浓，呈现出山间特有景致；尾联直接表达了诗人对自由闲适生活、坚贞品格的追求。七19（1）“

26、剪”字运用了拟人的手法，把阳光写得富有动感（1分），营造了老人展示糖艺的温暖氛围（1分）。（2）“凝滞”有凝固停止的意思（1分），传神写出了作者被古镇那些充满古代文化气息的情景深深吸引的惊喜（1分）。20.（1）含意：集中写出了古代文化留存的方式，指出了人类文明的延续对现代人的重要意义，表达了作者对古代文明的喜爱和感激。（2）作用：这句话揭示了作者沉醉于古镇的根本原因，起到了总结前文、点明主旨的作用。21作者通过“做糖艺的老人”和“打铁师傅”这两个富有代表性的点的描绘，和下文点面结合，突出了古镇文化的源远流长和独特魅力；（2分）同时表达了作者对古镇的喜爱，为作者对古镇文化意义的思考作了铺垫，增强了文章的感染力和可读性（2分）22古镇的“独特魅力”的内涵：古镇外在的形式：古镇留存了诸如糖艺、印花布、绣花鞋底、铁匠铺、典当铺、县令、纺车等烙有祖先生活的印迹的物事；古镇积蕴的文化意义：它以文化和艺术的姿态走进了现实生活，成为了古代文化（农耕文化）的象征；古镇对现代人们的启示或作用：它能够引起人们对“遥远的童年”的甜蜜回忆，引发人们对古代文化的怀想，鲜活人们的现代生活。（2分）（言之成理即可，共6分）八【满分作文】 深入灵魂的热爱每个国家都有自己的标志性建筑，我的梦想就是能在老年将至之前，游历各国，将那些标志性的