云南民族风之屏边苗族花山节.docx

1、云南民族风之屏边苗族花山节期末论文题目 云南民族风之屏边苗族花山节 姓名 学号 院、系 专业 2010年12月1日云南民族风之屏边苗族花山节云南，以其美丽、丰饶、神奇而著称于世，一向被外界称为“秘境”。独特的地理环境形成了云南独特的气候条件。“一山分四季，十里不同天”，一省兼有寒、温、热三带气候，实为世间罕见。得天独厚的地理环境和气候条件，使得云南动、植物种类异常丰富，有高等植物15,000多种，动物250多种类，鸟类总数达766种，“植物王国”、“动物王国”的美名成了云南的代称。在这块神奇、美丽的红土地的怀抱中，聚居着26个民族，各族人民勤劳勇敢、自强不息、能歌善舞、朴实热情。各民族因所处的

2、自然环境和历史发展的不同而呈现不同的社会文化形态，创造出无数特色鲜明、丰富多彩的民族文化，并以其独特、奇异的生活习俗和传统流下了形态各异、灿烂丰富的民族文化遗产。今天我要给大家介绍的就是云南风之屏边花山节。屏边苗族自治县地处云南省南部，红河州东南部，宛如一颗晶莹耀眼的绿色翡翠镶嵌在祖国的西南边陲。它东面与文山州的文山、马关两县相连，西北与“锡都”个旧市相望，南同国家级开放口岸河口县接壤，北临省级经济开发区蒙自县。全县面积1906平方公里，总人口15万人，其中少数民族人口占全县总人口的62。在这片土地上，居住着苗、彝、壮、瑶、汉等17个民族，主体民族为苗族，约6万，占总人数的3962，是云南省惟

3、一的苗族自治县。各民族处于一种大杂居，小聚居的状态。民族风情多姿多彩，有规模较大的节庆活动采花山，有彝族的跳掌、三步弦，有壮族五彩缤纷的花米饭节等。其中最隆重也最具有影响力的就是苗族的花山节了。苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为南蛮的氏族和部落。 苗族有自己的语言，苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。1956年后，设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。 苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族

4、的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最爱。据记载，屏边县内苗族最先是在清朝中期由贵州省迁入，自称蒙，长期以来一直保留着独特的风俗习惯，在节日中，最具特色的要数正月间的“花山节”。花山节又叫“跳场”、“跳花”、“耍花山”、“踩花山”，是源于苗族青年男女的求爱活动。“花山节”是苗族最盛大的传统节日，节日时间各地不一。南部的苗族都在每年农历正月初一 至初十 五。期间过节；昆明市、楚雄州、昭通地区的苗族则于每年农历

5、的五月初五日过节。花山节期间 ，除了举行跳芦笙舞、斗牛、绩麻比赛等各种娱乐活动外，要注意长幼辈分之分。一般在老人面前 ，年轻人不得对唱情歌；对歌只能选与自己同辈的人，小辈不能与长辈对歌。除了花山节，苗族还过、等。对于花山节的来历，有很多种神话的传说。相传古老的滇东北和滇南一带苗族，每年农历六月六日过“踩花山节”。传说古时苗族战败流落异乡，想起祖先东逃西散的苦，伤心落泪。一年六月初六，祖先显灵，劝他们不要太难过，应该到高山顶上吹芦笙、唱歌跳舞给我们看。说完天上落下一朵花，挂在一棵树上。大家围着这棵树歌舞，这年的庄稼长得特别好。从此后，每年六月六，苗家都要穿上节日盛装，到高山上栽一棵花树，举行对歌

6、、跳芦笙舞、斗牛、跳狮子舞、爬花杆等活动。其中，引人注目的是爬花杆，谁爬得高，就把一个猪头和好酒奖给谁。关于花山节的另一个传说就是，由于战争，迫使四处迁徙的苗族群众张大飞和妻子与两个孩子失散多年，为寻找孩子，张大飞就连年在高山上立起高达十多米、悬挂着青、蓝、白三条麻布的花杆，花杆脚下放几罐酒，召集群众于正月初三到花杆下饮酒作乐。消息传开后，四方八面的苗族群众都来参加。张大飞在人群中找到了失散多年的孩子。为感谢来自四方八面的群众，张大飞就于每年正月初三在花杆脚下设宴。从此，流传下有求儿找女或缺儿少女的人家许愿立花杆的习俗，演变成了今天苗族青年男女找对象、各族群众积极参与的“花山节”。云南各地苗族

7、过花山节的时间虽不相同，但都是本民族最盛大最隆重的节日。屏边苗族过花山节，是在春节期间的正月初二至初九。花山节庆典活动的花山场，搭建在深山草铺地的平缓坡坝上，能容纳二三万人。正月初三一大早，苗族同胞身着艳丽的民族服装，从四面八方涌向五彩缤纷的花山场，参加一年一度的“花山节”。节日活动内容丰富多彩，有：鸡毛毽比赛、打陀螺比赛、斗鸡、斗牛、斗鸟、对歌等内容，最精彩和最激动人心的场面，是看年轻人的登杆比赛，谁能够最快爬上杆顶，谁就获得最高的奖赏。屏边苗族自治县是云南省唯一的一个苗族自治县，近年来，当地政府加快了建设社会主义新农村的步伐，苗家山寨精神文明建设成效显著。为进一步弘扬民族文化，县政府专门拨

8、出专款对采花山活动进行资助，使“花山节”的规模不断扩大，活动内容不断增多，现已成为屏边苗族自治县对外开放的一大亮点。立花杆是踩花山节的重要标志。花杆是一棵高约三十米的杉树，修去树枝，剥去树皮，仅留下一小丛青翠的树冠。在离杆顶一米左右的地方，挂有红、黄、蓝、白色彩带、以及象征喜庆和将要奖给爬花杆优胜者的芦笙、糖果等。定花杆很讲究，要由大家公认的好心肠的人即“花杆头”来定。他必须在节日的第一个早晨，趁太阳出山以前把花杆竖好。“踩花山”这天，首先由“花杆头”向前来参加“踩花山”的人敬酒祝福，才宣布“踩花山”节开始。这时，花山场内外锣鼓齐鸣，鞭炮声、铜炮枪声此起彼伏，鲜花、彩旗迎风招展，各种欢庆活动先

9、后开始进行。花山节不论是哪个民族，男女老幼都可以参加。在震天的铜炮声和嘹亮的牛角号声中花山节开场，先要举行庄严的祭花杆仪式。主祭人手执青枝，在芦笙的伴奏下，神情专注地宣读祭辞，祈求上天保佑风调雨顺，五谷丰收，兴旺发达，幸福安康。接下来就是激动人心的爬花杆。活动开始，身轻体健的伙子们开始爬花杆的绝技表演。他们个个精神抖擞，使出浑身解数，在花杆上上下翻飞施展才艺。爬花杆的形式多样，有顺爬、倒爬、直爬、斜爬、舞着狮子爬，也有叠罗汉似地向上爬，更有甚者是吹着芦笙爬。谁能最先摘下杆顶上的礼物谁就是花山上的英雄，可以赢得喝彩、掌声和姑娘们的芳心。爬花杆也是有讲究的，各种奇异的爬法中最独特的是倒着爬的，传说

10、以前苗族部落的同胞在一次战争中为了把自己的旗帜挂到旗杆上费尽了心思，因为敌人不断的射箭所以爬杆挂旗的士兵都还没爬到一半就被射了下来，最后又一位聪明英勇的苗族士兵用脚勾住旗杆，手里握着弓箭，一边防守一边迅速地倒着爬到杆顶把自己民族的旗帜挂了上去！所以每到花山节爬花杆表演时，就会有很多英勇的苗族青年进行倒爬花杆表演！这往往也是爬花杆的高潮部分。在屏边苗族花山节上另一个重头戏就是斗牛比赛。斗牛场更是人山人海。斗牛爱好者从各地牵来高大雄壮的大黄牛，一头头精神抖擞，看上去难分胜负。经一番激烈拼斗后，优胜牛由主人牵到花杆前，绕杆一周，由主办人挂红戴花，给予物质奖励。除了爬花杆，斗牛比赛外最吸引观众的就是文

11、艺表演朋友们可别小瞧了这些文艺队，她们可是平时劳作在田间地头上的农妇，可是这一场场的精彩表演一点也不逊于专业的文艺队伍，她们健康向上的精神面貌感染了在场的所有观众！一阵阵喝彩声在花山场上蔓延！还有一项非常具有苗族特色的活动就是山歌对唱！山歌对唱也是苗族青年谈情说爱的一种方法，在这天苗族青年男女就在两个对着的山头用山歌的形式向心仪的对象传达心中的爱意。一旦相爱，男的要以花裹脚，把花围腰带赠送给姑娘。而女的也以自己千针万线亲手绣制的花帕、包头回赠。苗族本来就是一个多才多艺的民族，几乎每一位苗族同胞无论在何种场合都可以来上一段山歌，他们优美的语调和诙谐的歌词让整个花山场洋溢在欢快的气氛中。 在花山场

12、上，还举行武术、赛马、射弩、打鸡毛毽子、跳绳、斗鸡、斗鸟、弹弓比赛活动，另外2010年由新增了一些全民参与的健身运动，比如说赶“猪”进圈趣味活动、两人三足跑趣味活动、猪八戒背媳妇趣味活动、老牛耕地趣味活动等。整个花山上一片欢腾，使人如置身于歌的海洋、花的世界。苗族孩子从小就学习吹奏芦笙和歌舞，在花山场上合奏起来，别具风韵。过去，花山节往往由无嗣求子者筹办。现在，各地政府为发扬。每年都拨专款资助，各地花山场日益兴旺。 多数苗族信奉原始宗教，崇拜自然、鬼神和祖先，想念万物有灵，认为天地间都有看不见的“鬼”、“神”主宰着。天旱、天涝要祈求龙下雨或止雨。村边寨脚或林中大而老、枝叶茂密的高大常青树，常常被当作“龙树”或“神树”加以崇拜。人死后要请师傅“指路”，历数通往祖先居住地方和迁徙的沿途地名，使亡魂到达其祖先的发祥地。日常生活中的祝福病痛、生产好坏都认为是“鬼”主宰着，触犯了鬼，就要受到惩罚。部分苗族信仰天主教。 屏边苗族自治县是云南省唯一的一个苗族自治县，近年来，当地政府加快了建设社会主义新农村的步伐，苗家山寨精神文明建设成效显著。为进一步弘扬民族文化，县政府专门拨出专款对采花山活动进行资助，使“花山节”的规模不断扩大，活动内容不断增多，现已成为屏边苗族自治县对外开放的一大亮点