弟子规全文拼音解释版Word文件下载.docx

1、njyuchngywbi出必告反必面居有常业无变6.（柳树）解读：外出离家时，（在柳树上贴纸条）告诉父母，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。起居作息正常有规律，做事有常规，不要任意改变。shsuxiowshnwigushizdoku事虽小勿擅为苟擅为子道亏7.（旗子）解读：（旗子丢了）虽然是小事，也不要擅自作主，不向父母禀告。如果任性而为，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。wscngguscngqnxnshng物虽小勿私藏苟私藏亲心伤8.（爸爸）解读：公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，（爸爸）知道了一定很伤心。qnsuholwijqnsuwj

2、nwiq亲所好力为具亲所恶谨为去9.（啤酒）解读：父母喜欢（喝啤酒），应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。shnyushngyqnyudyushngyqnxi身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞10.（石头）解读：要爱护自己的身体，不要被（石头）砸伤了，让父母亲忧虑。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。qniwxiohnnqnzngwxiofngxi亲爱我孝何难亲憎我孝方贤11.（筷子）解读：当父母亲（用筷子夹菜给我们吃）喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做

3、得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。qnyugujinshgngysruwshng亲有过谏使更怡吾色柔吾声12（鱼儿）解读：父母亲有过错的时候（把珍贵的鱼儿杀死了）应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色nbryunhoqsutyu谏不入悦复谏号泣随挞无怨13（石山）解读：如果父母不听规劝，（即使在石山上也）要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。qnyujyoxinchngzhuyblchu亲有

4、疾药先尝昼夜侍不离床14.（钥匙）解读：父母亲病了（被钥匙划伤了）吃的药要自己先尝一下，要日夜护理，不离开他们的身边。sngsnninchngbiyjchnjiruju丧三年常悲咽居处变酒肉绝15.（鹦鹉）解读：（鹦鹉的父母）去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉。sngjnljjngshszhr丧尽礼祭尽诚事死者如事生16.（石榴）解读：办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。祭拜时应诚心诚意（献上父母喜欢吃的石榴）对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。chzt【出则

5、弟】在日常生活中友爱兄弟姐妹xingdoyuddogngxingdmozizhng兄道友弟道恭兄弟睦孝在中17（仪器）解说：（用仪器做实验的时候）当哥哥姐姐的要能友爱弟妹，做弟妹的应做到恭敬兄姐，这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突，父母心中就快乐。在这和睦当中就存在孝道。ciwqngyunhshngynyrnfnzmn财物轻怨何生言语忍忿自泯18.（哑巴）解说：（有个哑巴）把身外所用的钱财物品看轻点，就不会产生怨恨；讲话时不要太冲动，伤感情的话要能忍住不说，那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。huynshzuzuzhngzhxinyuzhhu或饮食或坐走长者先幼者后19（药酒）解说：不管是吃东西或喝

6、（药酒），要请长辈先用；如果和长辈坐在一起，要请长辈先坐；如果和长辈走在一起，应让长辈先走。-zhnghrnjijiornbzijj长呼人即代叫人不在已即到20.（按铃）解说：长辈（按了一下按铃）呼叫人时，自己听见了，要替长辈去传唤。如果所叫的人不在时，自己应当回来报告长辈，更能进一步请问长辈，有没有需要帮忙的事情。chngznzhngwhmngduznzhngwnn称尊长勿呼名对尊长勿见能21.（二姨）解说：（二姨是长辈）称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为；在长辈面前，不要表现自己很有才能，藐视长辈。lyzhngjqyzhngwyntugngl路遇长疾趋揖长无言退恭立22.（

7、双胞胎）解说：（双胞胎）走路时遇见长辈，要赶紧走上前去行礼问候，如果长辈没和我们说话时，就先退在一旁恭恭敬敬的站着，让长辈先走过去。qmchngxijguyudibiby骑下马乘下车过犹待百步余23.（鞍山）解说：如果自己（在鞍山上）骑马，遇到长辈就应该下马，如果乘坐车辆就应该下车，让长辈先过去，等待大约离我们百步的距离以后，自己才上马或上车。zhngzhlyuwzhngzhzumngnizu长者立幼勿坐长者坐命乃坐24.（耳屎）解说：如果长辈站着（挖耳屎），年幼的我们不应先坐下来，如果长辈坐着，允许我们坐下时才可以坐下。znzhngqinshngyoddbnqufiy尊长前声要低低不闻却非宜

8、25.（二胡）解说：（长辈拉二胡时）在长辈面前讲话，声音要低，但是回答的声音，低到听不清楚，那也不适当，要和颜悦色，声音要柔和清楚才好。nbqtubchnqduy进必趋退必迟问起对视勿移26.（二路车）解说：（乘二路车去）见长辈时走路要快点，动作表现得很礼节，等到告退时，要慢慢退出。长辈问话时，要站起回答，眼神注视长辈，不要左右移动。zhfrzhxingrxing事诸父如事父事诸兄如事兄27（耳机）解说：对待叔叔伯伯，要像对待自己的父亲一样恭敬，对待同族兄长，要像对待自己的胞兄一样友爱。（送耳机应该都送）jn【谨】一切言行中，要谨慎zhoqzoyminchloyzhxcsh朝起早夜眠迟老易至惜

9、此时28.（恶霸）解说：（恶霸改邪归正了）早上早起，晚上晚睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。chguanjinshkubinniohuzhngshu晨必盥兼漱口便溺回辄净手29（按钮）解说：每天早上起床必须先洗脸，然后刷牙濑口，解完大小便以后（按洗手池按钮）把手洗干净，这样才是讲究卫生的好孩子。gunbzhngnibjiwyljjnqi冠必正纽必结袜与履俱紧切30.（山洞）解说：（进山洞前）帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣纽好；袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧，这样全身仪容才整齐。gunfyudingwlundnzhwhu置冠服有定

10、位勿乱顿致污秽31.（山药蛋）解说：脱下来帽子和衣服（把山药蛋包好）应当放置在固定的位置，不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。ygubguhungxnfnxichnji衣贵洁不贵华上循分下称家32.（三儿子）解说：（三儿子非常懂事，他说）穿衣服注重的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华丽，而且要依照自己的身份穿着，也要配合家庭的经济状况。dujinzshkwgu对饮食勿拣择食适可勿过则33.（山川）解说：（即使在山川）对于食物不要挑剔偏食，而且要吃适当的份量，不要吃过量。ninfngshowynjiynjizuzuichu年方少勿饮酒饮酒醉最为丑34.（扇子）解说：（拿着扇子的少年）年纪还小尚未成年，更不该

11、尝试喝酒，因为喝醉了丑态百出，最容易表现出不当的言行。cngrngldunzhngyshnyunbigngj步从容立端正揖深圆拜恭敬35.（山谷）解说：（即使身处山谷）走路时脚步要从容不迫，站立的姿势要端正。注意行礼时要把身子深深地躬下，跪拜时要恭敬尊重。nybywjjob勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀36.（山路）解说：（从山路走出来）进门时不要踩到门槛，站立时要避免身子歪曲斜倚，坐着时不要双脚展开簸箕，或者是虎琚的样子，也不要抖脚或摇臀，这样才能表现优雅怡人的姿态。hunjilinwyushngkunzhunwnwchl缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱37.（山鸡）解说：（山鸡）进门的时候慢慢的揭开帘子

12、，尽量不发出声响，走路转弯时与棱角要远一点，保持较宽的距离，才不会碰到棱角伤了身体。zhxqngrxshyur执虚器如执盈入虚室如有人38.（傻瓜）解说：（一个外号叫傻瓜的小朋友一点都不傻）拿空的器具要像拿盛满的一样小心，进到没人的屋子里，要像进到有人的屋子里一样。mngmngducuinqngl事勿忙忙多错勿畏难勿轻略39.（三角形）解说：（画三角形时）不要匆匆忙忙，匆忙就容易出错，遇到该办的事情不要怕困难，而犹豫退缩，也不要轻率随便而敷衍了事。dunochngjunxipju斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问40.（司令）解说：（司令规定）容易发生打斗的场所，我们不要靠近逗留；对于邪恶怪僻的事情，不

13、必好奇的去追问。jingrmnwnshcnjingshngtngshngb将入门问孰存将上堂声必扬41.（死机）解说：将要入门之前（发现门铃坏了，死机了）先问一下:“有人在吗？”将要走进厅堂时，先放大音量要让厅堂里的人知道。rnshuymngwywbfnm人问谁对以名吾与我不分明42.（试卷）解说：假使有人请问:“你是谁”，回答时要说出自己的名字，如果只说“吾”或是“我”，对方就听不清楚到底是谁。xmngqitngbitu用人物须明求倘不问即为偷43.（丝衫）解说：我们要使用别人的物品（丝衫时），必须事前对人讲清楚，如果没有得到允许就拿来用，那就相当于偷窃的行为。jijnhuyuj借人物及时还

14、后有急借不难44.（柿子）解说：借用他人的物品（柿子形状的皮球时）用完了要立刻归还，以后遇到急用再向人借时，就不会有太多的困难。x【信】讲信用Fnchynxixinzhywngxkyn凡出言信为先诈与妄奚可焉45.（师父）解说：（师父教育我们）凡是开口说话，首先要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上可以永远行得通吗hushudubshowiqnngqio话说多不如少惟其是勿佞巧46.（死路）解说：话说得多不如说的少，凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语。（这样在生活中就不会遇到死路）jinqioyhuwcjngqqizh奸巧语秽污词市井气切戒之47.（市区）解说：奸邪巧辩的言语，脏不雅的词句

15、及无赖之徒通俗的口气，（在市区中）都要切实戒除掉。izhnwqngynzhwidqngchu见未真勿轻言知未的勿轻传48.（丝瓜）解说：还未看到事情的真相，（没见过真的丝瓜）不轻易发表意见，对于事情了解的不够清楚，不轻易传播出去。qngnuguqngnucu事非宜勿轻诺苟轻诺进退错49.（死狗）解说：（埋死狗这件事）觉得事情不恰当，不要轻易答应，如果轻易答应就会使自己进退两难。fndozzhngqishwmh凡道字重且舒勿急疾勿模糊50.（武林）解说：（在武林大会）重要的场合，谈吐说话要稳重而且舒畅，不要说得太快太急，或者说得字句模糊不清，让人听得不清楚或会错意。bshuchngcshudun

16、bgunjmxingun彼说长此说短不关己莫闲管51.（武艺）解说：遇到别人（比试武艺时）谈论别人的是非长短，如果与已无关就不要多管闲事。nrnshsqzngqyunyjinj见人善即思齐纵去远以渐跻52.（舞伴）解说：（和舞伴一起跳舞时）看见他人的优点行为，心中就升起向他看齐的好念头，虽然目前还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上nixngyuzgiwjijng见人恶即内省有则改无加警53.（巫山）解说：（在巫山上）看见他人犯了罪恶的时候，心里先反省自己，如果也犯同样的过错，就立刻改掉，如果没有就更加警觉不犯同样的过错。idiciyndngz唯德学唯才艺不如人当自砺54.（武士）解说：（不管是武

17、士还是其他人）当道德学问和才艺不如他人时，应该自我督促努力赶上。ruyfshngq若衣服若饮食不如人勿生戚55.（葫芦）解说：至于穿的衣服和吃的饮食（葫芦）不如他人时，可以不用担心、郁闷。ngunlsnyulyuqu闻过怒闻誉乐损友来益友却56.（五楼）解说：（有人远在五楼说话）听到别人说我的过错就生气，称赞我就高兴，这样不好的朋友就会越来越多，真诚有益的朋友就不敢和我们在一起。kngwxnzhlinxingqn闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲57.（武器）解说：（哪怕我在收拾武器）如果听到别人称赞我先自我反省，生怕自己没有这些优点，只是空有虚名。当听到别人批评我的过错时，心里却欢喜接受，那么正直诚实

18、的人就越喜欢和我们亲近。xnfimngwicuyuxnfimi无心非名为错有心非名为恶58（苦瓜）解说：（一个人他把苦瓜踩坏了）不是有心故意做错的，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。nnggiguytngynshzngyg过能改归于无倘掩饰增一辜59.（武警）解说：（有一个武警）不小心犯了过错，能勇于改正就会越改越少，渐归于无过，如果故意掩盖过错，那反而又增加一项掩饰的罪过了。【泛爱众】和大众相处时要平等博爱nshnjixitintongftongzi凡是人皆须爱天同覆地同载60.（柳林）解读：对于大众有关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族

19、国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心，不为名利毫无虚假。正是“天同覆，地同载”的大同境界。nggozhmngzgornsuzhngfimogo行高者名自高人所重非貌高61.（儿童）解读：（如果儿童的年龄很小但他是一个）品行高尚的人，名声自然高，人们所敬重的是德行，并不是论年龄外貌是否出众。idzhwnsuffiy才大者望自大人所服非言大62.（鹿儿）解读：才能大的人声望自然大，人们所信服（连鹿儿都信服的）是真才，并不是只会发表言论。yyunzsrnsunqngz己有能勿自私人所能勿轻訾解读：自己有能力做的事情，不要自私保守；看到别人有才华，应该多加赞美肯定，不要因为嫉妒而贬低别人。chn

20、fjiopngxxn勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新对富有的人态度不谄媚求荣；对贫穷的人不表现出骄傲自大的样子，不厌恶、不嫌弃亲戚老友，也不一味喜爱新人新朋友。jiornwro人不闲勿事搅人不安勿话扰他人有事，忙得没有空暇，就不要找事搅乱他；对方身心很不安定，我们就不要再用闲言碎语干扰他。nyudunqimjirnyusqishu人有短切莫揭人有私切莫说别人的短处绝对不要揭露出来，别人有秘密不想让人知道，我们就不要说出来。nzhzhysmin道人善即是善人知之愈思勉赞美别人的善行，就等于是自己行善，因为对方知道了，就会更加勉励行善。zhshnhuqizu扬人恶即是恶疾之甚祸且作宣扬别人的过恶，就等于自

21、己作恶，如果过分的憎恶，就会招来灾祸。nxingqundjijigudolingku善相劝德皆建过不规道两亏行善能相互劝勉，彼此都能建立良好的德行，有了过错而不相互规劝，双方都会在品行上留下缺陷。nqygufnxioyyduqysho凡取与贵分晓与宜多取宜少凡是和人有财物上的往来，应当分辨清楚不可含糊。或者，财物给与他人应该慷慨多布施；取用别人的财物就应少取一些。jingjirnxinwnjjbsy将加人先问己己不欲即速已有事要托人做或有话要和人说，先问一问自己是不是喜欢，如果自己不喜欢就应该立刻停止。nyboyungbndunbonch恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长他人对我有恩惠，应时时想回报他；

22、不小心和人结了怨仇，应求他人谅解，及早忘掉仇恨，报怨之心停留的时间越短越好，但是报答恩情的心意却要长存不忘。ibpshngudunsuguduncrkun待婢仆身贵端虽贵端慈而宽对待家中的待婢和仆人，本身行为要注重端正庄重不可轻浮随便，若能进一步做到仁慈、宽厚，那就更完美了。fnxnbrnlfnfngwn势服人心不然理服人方无言权势可以获使人服从，虽然表面上不敢反抗，心中却不以为然。唯有以道理感化对方，才能让人心悦诚服而没有怨言。qnr【亲仁】亲近有仁德的人，向他学习tnliblisnzhx同是人类不齐流俗众仁者希同样都是人，类别却不一定整齐，就一般说，跟着潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人

23、却显得稀少。gurnzhrnduwiyhum果仁者人多畏言不讳色不媚对于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者说话不会故意隐讳扭曲事实，脸色态度也不会故意向人谄媚求好。ngqnrnwnhodr能亲仁无限好德日进过日少能够亲近仁者，向他学习就会得到无限的好处，自己的品德自然进步，过错也跟着减少。ixiornjnbish不亲仁无限害小人进百事坏如果不肯亲近仁者，无形中就会产生许多害处，小人会乘虚而入，围绕身旁，事情就会弄得一败涂地。【余力学文】有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。xngdnxunzhngfngh不力行但学文长浮华成何人解说：对于孝、弟、谨

24、、信、泛爱众、亲仁这些应该努力实行的本分，却不肯力行，只在学问上研究探索，这样最容易养成虚幻浮华的习性，怎能成为一个真正有用的人呢？nlngbnrnjjinmilzhn但力行不学文任己见昧理真相对的，如果只重力行，对于学问却不肯研究，就容易执着自己的看法，而无法契合真理，这也不是我们所应有的态度。dshfyusndoxnynkuxnjiy读书法有三到心眼口信皆要读书的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。这三到都要实实在在的做到。fngdcwbcwizhngbwq方读此勿慕彼此未终彼勿起读书时正在读这一段，就不要想到别段，这段还未读完读通，不要因为没有兴趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而东翻西阅，不肯定下心来，按部就班的读完。kunwixinjnynggnggngfdozhtng宽为限紧用功工夫到滞塞通读书时要有规范，读一本书或一门功课，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间有多余，就等期限快到了才开始读，一急之下反而耽误事情，所以一规化好就要赶紧用功。遇到滞塞难通的地方，更要专心研究，只要功夫到了，自然就能通达了解，这正是所谓书读千遍，其意自现。xnyuyzhj