广东省六校届高三高考模拟考试语文试题Word文件下载.docx

1、昔刘梦得尝爱终南、太华、女几、荆山，以为此外无奇秀。及见九华，始自悔其失言。是说也，尝窃疑之。而李太白以山有莲花峰，改九子为九华。予舟过江上，望数峰空翠可数，约略如八九仙子云。其山外峻中夷，由青阳西南行，则峰攒岫复，瑰奇百出。而入其中则旷以隐。由山麓褰裳，则寒泉数十百道，喷激沙石，碎玉哀弦，而入其中则奥以静。盖岩壑盘旋，白云蓊郁，道士所族处者，是为化城。一峰屹然，四山云合，若群龙之攫明珠者，是为金地藏塔。循檐送目，虚日之气远接江海，而四方数千里来礼塔者，踵接角崩，叫号动山谷，若疾痛之呼父母，蹈汤火之求救援。道士争缘为市，几以山为垄断矣，岂复知有云壑乎！于是择其可游者曰东岩，其上有堆云洞、狮子石

2、，僧屋数间，刻王文成手书。文成聚徒讲学，游憩于斯，有东岩燕坐诗。今求其讲堂，无复知者。天柱峰最高，俯视化城如一盂。绝壁矗立，乱山无数。所谓九十九峰者，迷离莫辨，如海潮涌起，作层波巨浪，青则结绿，紫则珊瑚，夕阳倒蒸，意眩夺目。盖至此而九华之胜乃具。惜余非闲人，不得坐卧十日，招太白、梦得辈于云雾间相共语耳！游以甲午岁十月，从之者查子素光、徐子道林。（二）改九子山为九华山联句序 唐李白青阳县南有九子山，山高数十丈，上有九峰如莲华。按图征名，无所依据。太史公南游，略而不书，事绝古老之口，复阙名贤之纪。虽灵仙往复，而赋咏罕闻。予乃削其旧号，加以九华之目。时访道江汉，憩于夏侯回之堂，开檐岸帻，坐眺松雪，因

3、与二三子联句，传之将来。注释：褰裳：提衣。奥：深，隐蔽。化城：道观名，被四周之山环绕如城。角崩：以额撞地，即叩头。结绿：美玉名。岸帻：起头巾,露出前额。形容举止洒脱。5.对下列句子中队加点词的解释，不正确的一项是（ ）A.道士所族处者，是为化城 族：辈，类B.而四方数千里来礼塔者 礼：礼拜，朝拜C.有东岩燕坐诗 燕：闲暇D. 复阙名贤之纪 阙：缺失6.下列各组句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是（ ） A.而李太白以山有莲花峰 而入其中则奥以静B.循檐送目，虚日之气远接江海 加以九华之目C.于是择其可游者曰东岩 今求其讲堂D.略而不书 虽灵仙往复，而赋咏罕闻7.以下各组句子中，全都属于“九

4、华之胜”的一组是（ ）峰攒岫复，瑰奇百出 喷激沙石，碎玉哀弦踵接角崩，叫号动山谷 绝壁矗立，乱山无数夕阳倒蒸，意眩夺目 开檐岸帻，坐眺松雪A. B. C. D. 8下了对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A.唐代的刘禹锡曾经很喜爱终南山、太华山等山，认为除这些外，天下没有奇秀之山。等他见到九华山，就后悔说错了话。B. 李白因山上有一座山峰很像莲花，便将九子山改为九华山。作者从江上经过，看到的景象也大致印证了李白的描述。C.九华山最高峰为天柱峰，往下看化城观小得好像一个器皿。峭绝的石壁矗立，众多的山峰没有秩序地排列着。D. 李白认为司马迁南游的时候，忽略了九华山而没有记录于史书，关于

5、九华山，年纪大的人也完全没有提及过，又缺少名家贤士的描述。9.把第卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）是说也，尝窃疑之。（3分）译文：（2）道士争缘为市，几以山为垄断矣，岂复知有云壑乎？（4分）（3）惜余非闲人，不得坐卧十日，招太白、梦得辈于云雾间相共语耳！10阅读下面的诗歌，然后回答问题。（7分）登舍身台 明戚继光 向来曾作舍身歌，今日登临意若何？指点封疆余独感，萧疏鬓发为谁皤？剑分胡饼从人后，手掬流泉己自多。回首朱门歌舞地，尊前列鼎问调和。【注】戚继光，明代抗倭名将；“舍身台”在河北遵化。 封疆：诗中指边界。皤：白。胡饼：即烧饼，指干粮。列鼎：列鼎而食，指权门的豪

6、华生活；调和：菜肴的味道。（1）本诗前三联刻画了一个怎样的形象，试作简要分析。 （2）本诗后四句主要采用了哪种表现手法，请简要分析？11补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，全选只按前3题计分）（6分）（1）子曰：“夫仁者， ， 。能近取譬，可谓仁之方也已。”（论语）（2）鹤汀凫渚， ；桂殿兰宫， 。（王勃滕王阁序）（3）此时相望不相闻， 。鸿雁长飞光不度， 。（张若虚春江花月夜）（4）但以刘日薄西山，_，_，朝不虑夕。（李密陈情表）三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成12-15小题。消费时代文学的意义 蒋述卓在当今消费社会中，文学艺术常常被其他的文化现象如广告传媒、时装表演

7、、商品包装、各种节庆等所借用，并覆盖到大众的日常生活之中。这种借用造成了许多亚文学艺术现象，或称之为文学边界的扩大，从而形成审美的泛化或称日常生活审美化的态势。对此文化现象我们究竟如何应对?首先我们应该看到，文学艺术的这种被借用不是什么坏事，对文学艺术的发展来说，反而会起到一种形式上的拓展与推进。历史上文学艺术常常被宗教所借用，产生诸如西方的教堂音乐、教堂壁画以及中国敦煌的变文等等。宗教看重的正是文学艺术的感染力。当今的广告借用文学增强它的影响力和感染力，若有独创性，亦可能产生广告文学这一新的文学体裁；网络文学更是借助网络的普遍使用而正逐渐形成它独有的文学体裁、语言等形式特征，并且改变着读者的

8、阅读习惯，甚至改变了受众与生产者的相互关系。从马克思主义的观点看，当物质生产条件包括技术发生一定变化之后，意识形态包括文学艺术等上层建筑在内都会产生或快或慢的变化。一个时代有一个时代的文学艺术，在当今信息时代与消费时代，文学艺术发生扩容、变异并产生变种，应该是可以理解、容忍并逐渐接受的。其次，文学艺术被其他领域所借用带来的日常生活审美化也并非坏事，而是好事。在全面建设小康社会的追求进程中，大众对美好生活的追求欲望只能是越来越强烈。大众要求他们的衣食住行越来越趋向于审美化，而生产者为了适应消费者的需求而将审美“灌注”于产品中，会成为消费社会的正常态势。美理应属于大众。大众在美的产品与全社会制造美

9、的氛围中得到美的熏染进而提升自身的素质又有什么不好呢?在送人的礼品包装盒上印上唐诗不是既富人情味又富艺术性吗?在逛商场时顺便观赏它布置得美仑美奂的陈列橱窗，不也是赏心悦目吗?刺激消费当然是销售商的目的，但对“灌注”其中的艺术性难道我们就只有反感、排斥吗?日常生活成为审美文化的一部分，艺术也成为美好生活的一部分，艺术生产又成为文化制作的一部分，亚文学艺术现象亦能给大众带来美的享受，诗意泛化一下又有什么不妥呢?再次，对什么是消费社会中的“诗意”问题，也应有一个新的理解。拿中国画来说，昔日描写幽壑高林、渔樵寺庙谓之有诗意，到“岭南画派”创始人高剑父以及现代国画大师齐白石等人，描写平民百姓以及百姓日常

10、生活器物也不能说它就缺乏诗意。徐悲鸿画马固然符合传统的诗意，但写实写史的题材如田横五百壮士等也有诗意。当今的一些文入画，将候车的白领、闲居弄猫的妇人画进画中，也不能说就无诗意了。细想一下，西方的一些优秀画家，过去描写的也多是贵族的日常生活，如洗浴、梳妆、宴会等，它既是时尚，同时也充满诗意。如今的画家本着“笔墨当随时代”的精神，把笔触放到平民的日常生活中，只要思想深刻，也同样会获得诗意的。在科学技术发达的时代，通过一定的技术诗意还可能被放大与加强。如灯箱广告中的巨幅照片，电视中富有诗意与视觉冲击力的广告片等。在这一点上，我倒很赞赏法兰克福学派代表人物之一的本雅明，他认为在机械复制时代，以电影等为

11、代表的现代机械复制艺术的诞生，虽然使得传统艺术的“光韵”（相当于“诗意”、“韵味”）消失，但因为它把艺术品从“对礼仪的寄生中解放了出来”，使艺术成为大众的东西，从而使得艺术的功能、价值以及接受都发生了根本改变。既然现代艺术的功能、价值以及接受都发生了转变，为什么“诗意”就不会发生转变呢?在当代社会，我宁可将“诗意”理解得更广泛些，正如海德格尔所说过的人应该诗意地栖居在大地上。这里的“诗意”不仅指人类应具备精神家园，亦指人与自然、人与人之间、人与社会之间的和谐关系。当代文艺具备丰富而深刻的思想，给陷入物质迷茫当中的人以启蒙与警醒，让人在现实中重建对合理生活的希望与信心，不也是当代社会的“诗意”吗

12、？ （本文选自文学评论2005/06，有删节）1213题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（注：12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）12.下列说法，不符合文意的两项是（ ）（ ）（5分）A.当今社会，文学艺术被其他文化现象借用，出现了许多亚文学艺术现象，从而形成了日常生活审美化的态势。B. 依据马克思主义的观点，当物质生产条件发生一定变化之后，文学艺术等上层建筑也会产生一定的变化。C.生产者为了适应消费者的需求而将审美“灌注”于产品中，已经成为消费社会的正常态势。D.现在的画家只要把笔触放到平民的日常生活中，就会获得应有的诗意。E. 作者认为，在现代社会，通过一定的技术手

13、段，诗意有可能被放大与加强。13.下列说法，不符合文意的一项是（ ）A. 作者列举“西方的教堂音乐、教堂壁画以及中国敦煌的变文”是为了证明历史上文学艺术与宗教的关系密切。B. 一个时代有一个时代的文学艺术，这是文学艺术随生产条件和技术变化而变化的必然结果。C.从文中可以推断出，中国古代画家一般以描写幽壑高林、渔樵寺庙为有诗意。D.作者认为可以转变对传统的“诗意”概念的理解，甚至可以理解得更广泛一些。14.如何理解本雅明的机械复制把艺术品从“对礼仪的寄生中解放了出来”这句话？15.综观全文，作者对消费时代艺术被借用，日常生活审美化这些文化现象有怎样的观点？四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题

14、3小题，共15分。 选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组合“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。作答前，务必用2B铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点；信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。（一）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成16-18题。 爷爷将网儿拉出水面，月光照着鱼网，网里躺着一条泛着金色光泽的鲤鱼。他将网转向岸边。小孙子雀跃着将鲤鱼抱起来，放在装了水的桶里。鱼在桶里蹦了几下，便没了声息。爷爷又把网下到水里，转过头来看桶里的鱼。“爷爷，这鱼有六七斤重吧?“差不离儿。“是条什么鱼,爷爷? 爷爷嚓一声划着火柴。火光照亮了水桶，桶里是一条金色鲤鱼，鳍和尾巴像经霜的枫叶

15、一样鲜红。 “金翅鲤鱼，”爷爷说。“这鱼好吃吗?”孙子问。“嗯。”爷爷心不在焉地答应着。“爷爷，您不高兴？捕了这样一条好鱼。“怪事。这鱼怎么这样老实呢?”“您说什么呀，爷爷? “噢，孩子，这鱼太厚道了，网出水时，只要它一跳，就把网给撕了。咱这罾网，只能捉小鱼儿。”“这鱼大概睡着了。 爷爷沉思起来，烟锅子一明一暗地闪烁。周围忽然变得十分沉静，湖面上升腾着薄雾，几支粉荷花像画在水上似的，岸边的水草丛中，小虫子低低地鸣叫。“爷爷，再给我讲个故事吧。“好吧，就给你讲个金翅鲤鱼的故事。 “又是鲤鱼变媳妇，说了多少遍了”小孙子不高兴地嘟哝着。 “不是鲤鱼变人，是人变鲤鱼。”“人能变鲤鱼？”“能。 孙子向前

16、靠了靠，爷爷伸出胳膊，把孙子揽到怀里：“若干年前。”“多少年？ “小孩子家莫打岔，仔细听着。若干年前咱这青草湖边出了一个叫金芝的姑娘。这姑娘俊着呢，双眼叠皮，高鼻梁骨，咕嘟着小嘴，扎着两条大辫子，谁见了都喜欢。那一年从城里下放到咱村一个女作家，听说那女作家写了一本书，书名就叫青草湖，你爹他们都念过这书呢！女作家就住在金芝姑娘家。后来起了大革命，女作家天天挨斗，有时还挨揍哩”“有一天晚上，女作家挨了最厉害的一场斗，半死不活地给抬到金芝家里。金芝流着泪给女作家擦身上的血污。村里的医生不敢来给女作家治伤。金芝忽然想起来了，青草湖对岸她有个姨父，早年闯过外，家里有一种治跌打损伤的药，十分灵验。救人如救

17、火，金芝姑娘托邻家的一个大嫂照料着女作家，自己来到青草湖边。“青草湖，青草湖，东西只五里，南北六十五。金芝的姨家在湖对面王庄，坐小船几袋烟功夫就能划过去，走旱路要两天。那时节，小船都被锁起来了，怕阶级敌人破坏呐。金芝来到湖边，脱下长衣服，捆成一个小包拴在身上，一纵身下了水。那天晚上也是好月亮，金芝姑娘就从这棵大柳树下下了湖。金芝一身好水性，像一条雪白的大鱼在水面上撒欢。她游啊游啊，水声哗哗哗地响，月亮明光光地照着她。半夜时分，她上了对岸，换上衣服，敲开姨家的门。姨父挺疼这个外甥女，把珍贵的药给了她。姨不放心地说：金芝呀，半夜三更的，你一个闺女家下湖，有个闪失怎么办？别走了，赶明儿让你姨父去送你

18、。金芝说：姨，我水性好，没事。”“金芝姑娘又下了湖。姑娘家毕竟力气单薄，游到湖中央，她吃不住劲，身子像拴上了十个秤砣后来，天上飘来一朵洁白的云，把月亮遮住了，湖面上零零星星地落了一阵铜钱大的白雨点一会儿，月亮又出来了。月亮煞白着脸，慢慢地往下落，慢慢地变大，最后挂在湖边的柳树梢上，望着像大镜子一样闪闪发光的青草湖” “金芝姑娘呢?”小孙子焦急地问。 月光下，爷爷两眼闪着光。 “爷爷，你哭了？ “傻孩子，爷爷胡子都白了，不会哭了。爷爷的故事还没讲完呢！第二天夜里，女作家在邻居大嫂的搀扶下来到湖边，湖上静悄悄的，草叶上的露珠落在水面上的声音都听得清清楚楚。女作家轻轻地说：好闺女，你喜欢看的青草湖我

19、带来了她掏出一包纸灰，轻轻地撒在湖水中 “湖上突然翻起了波浪，湖中心裂开了一条缝，一群红光闪过，浮上一条金鲤鱼，鳍、尾巴像火苗一样红。金鲤鱼游到湖边，用头拱上了一个衣裳包。然后，尾巴拍了三下水，又慢慢地游到湖中心，红光消逝了。湖上又是一片月光。女作家捞起衣裳包。衣裳包里包着一瓶云南白药”“爷爷讲完了吗？”“完了。”“金芝姑娘变成了金鲤鱼了？”“唔，也许。水桶哗啦一声倾倒了，水面上翻起一阵浪花。“孩子，你干什么？“我送金芝姑娘回家去了。”“嗨，你这孩子。16.请你给这篇小说拟一个题目，并说明理由。17.爷爷叙述金芝姑娘取药、溺水这一情节属于什么叙述方式？有什么作用？（5分）18.这是著名作家莫言

20、的小说，2012年诺奖官网给出莫言的获奖理由是：他“用魔幻现实主义的写作手法，将民间故事、历史事件与当代背景融为一体”。请结合本小说，谈谈你对莫言小说魔幻现实主义特色的理解。（6分）（二）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成19-21题。每个人心里都有一把尺“我这个人啊，懒散，被动，你认为可以就可以啦。说着说着，梁朝伟便“哈哈哈”的低下头去。过去三年里他一直苦练咏春拳，虽然散散地坐在沙发上，他却有一种端正的姿态，像一颗凝固的水滴。一代宗师里他扮演让咏春拳开枝散叶的宗师叶问，样貌儒雅而身手敏捷，他觉得至少“站出来要像”。“天天都念着怎样才可以不用练功，怎样逃课。一下子练不到那个程度，我也不急，一点

21、儿也不急。反正能练就练，导演说能拍过就拍过。他说得一本正经，却不提每天几个小时一动不动扎马步的经过，也不怎么在意由于练习过猛而摔断左手的事故。在一代宗师拍摄的第一年里，他只拍武戏，一个雨中的镜头拍了一个月，随行记录花絮的摄影师都已经不耐烦地打道回府，他还是一点儿都不着急。那时，除了知道要扮演叶问这个人物之外，他和所有人一样对这部电影知之甚少，王家卫扔给他一大堆历朝历代武术宗师的资料，又嘱咐他看了一堆武侠小说，却没有交代太多有关叶问的细节。为什么？他不知道。故事会如何发展，人物性格该如何铺陈？王家卫不说，他便不问。一切准备，他觉得理所当然。拍鹿鼎记前他把原著看足六遍，剧本熟读三遍，然后比较两者，

22、把文字化作表情动作，夜夜通宵试演法。悲情城市里虽然不用说话，但侯孝贤叫他读的那一尺来高的书，包括枯燥的台湾历史，他都在酒店里默默啃掉，休息时就下楼买包洗衣粉，自己洗衣服。这一次演叶问，每天除了拍戏，他便一个人在房间里读资料、练功夫，与世隔绝一般，“反正广东开平也没什地方去，东北也没什么地方去。“即使无法控制，你同样要用十二分的心，毫无保留地投入，必须认认真真做每一件事。”他常常焦虑到夜不成寐，只听到时针滴答滴答地走，却找不到答案和出口。他怕因为自己影响到整个团队的进程，也怕再一次独自面对那种挫折感：“你到了某个位置，莫名其妙就会有很多压力，会觉得有许多双眼睛看着你，你总觉得自己应该做得更好。”

23、有时，安眠药会成为他唯一的解药：没有办法放过自己，又不肯放低要求，他只求能沉沉睡去，而不是继续在辗转反侧中与头脑中的一个个问号搏斗。“每个人心里都有一把尺。对我来说，就是尽量不去想自己那把尺的刻度，如果完全按照自己的要求来，一部戏大概十年都拍不完。现在尽量放松一点，导演觉得好，那便是好，就这样吧。” 梁朝伟六月过生日的时候，刘嘉玲请了一大帮朋友到家里庆贺。好友张学友、钟镇涛忍不住开嗓献唱，他也即兴拿起吉他。“生日啊，开心一场就好，我不会赋予它特别的意义。我有印象的只有30岁、40岁、50岁这些坐标，而不会细致到每一年。回头看看，会让我更明白现在想要做什么。岁月不是不见痕迹，体能和速度或许比不上

24、从前，但他觉得自己开朗了很多。他不到十岁父母已分开，母亲一边上班一边拉扯着两个孩子，他接送妹妹上学放学，又为她煮饭、督促她做功课，早早扮演起一家之主的角色。虽然他找到表演这一宣泄情绪的出口，但幼年时留下的惆怅，在他人生中延续了很长一段时间。朋友眼中的梁朝伟是个不多话的人，很少见到他表达开心或者难过。偶尔他们也会被梁朝伟吓一跳，吕方还记得当年凌晨三点接到的电话：“他说自己很不开心，想听我唱歌。我真的去尖沙咀找他，还在马路中间大声唱。“从很多年前开始，我的愿望一直都是希望自己快乐，更希望知道怎样才可以快乐。以前对很多东西都很执着觉得必须要这样，必须要那样。现在越来越觉得，生命那么短，生活不需要那么

25、紧张，那么严肃，看什么都可以轻松点。”前阵子他看了本你还在找借口吗？的书，启发良多，“我一直给自己找借口，内向、怕人多很多事情就不去做，以为自己会不开心。其实没那么回事，都是自己的选择”。他尽量让自己的生活健康些：吃得清淡，很早睡又很早起，在无人的山道上跑步，去无人的街上逛逛。他经常出海，“我花很多时间在海上，我喜欢阳光、海滩和海浪声，也享受一个人独处的自由。我需要人群也需要自我，所幸我可以随时逃开，需要的时候又都能找到”。物质上的需求倒是越来越简单。“生活在物质世界里，我也会有追求的心，但不是非要不可。一样东西很美，放在那里我可以慢慢看，但不一定会买。我不太喜欢收藏东西，好东西应该放在博物馆

26、那样的地方大家一起分享。现在看到新车面世，我会拿资料回家仔细看，看完就好像自己已经开过，很满足。“现在啊，什么事情都能让我开心，和朋友喝酒聊天也很开心。不知道为什么，人越大，就越不想考虑那么多东西。简单知足，不是更好吗？ （摘自智族GQ2012年12月号，有删节）19文中的梁朝伟是一个怎样的人？请用自己的话简要概括。20.文中作者多次引用梁朝伟自己的话，这样引用有什么作用？请选择其中一处分析。21.你认为梁朝伟能取得如今的成就最主要原因是什么？请用文中的一句话来概括。这对你有什么启发？五、本大题2小题，每小题6分，共12分。22.下面是北京某医院住院患者满意度调查表，认真观察表中数据，比较各表，完成下面题目。（共6分）表1 住院患者对医风满意度统计结果（%）条目简述满意较满意一般不满意医生医疗工作及态度89.05.01.0护士医疗工作及态度91.04.0检查告知满意程度6.03.00.0表2 住院患者对医德满意度统计结果（%）医护人员解答问题耐心程度93.0乱收费现象100.0索礼、受贿行为表3 住院患者对就医环境满意度统计结果（%）服务环境及卫生清洁80.012.08.0病房膳食评价58.09.023.010.0供应热水88.0上表可以得出什么结论（1） 。