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1、优质文档王安石传阅读答案优秀word范文 12页本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！= 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ = 王安石传阅读答案篇一：王安石传(有删节)阅读答案附译文王安石传(有删节)王安石,字介甫,抚州临川人。安石少好读书,一过目终身不忘。其属文动笔如飞,初若不经意,既成,见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修,修为之延誉。安石议论高奇,能以辨博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志。二年二月,拜参知政事。农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴,号为新法,颁行天下。欧阳修乞致仕,冯京请留之,安

2、石曰：修附丽韩琦,以琦为社程臣。如此人,在一郡则坏 一郡,在朝廷则坏朝廷,留之安用? (帝)乃听之。于是,吕公著、韩维,安石藉以立声誉者也; 欧阳修、文彦博,荐己者也;富粥、韩琦,用为侍从者也;司马光、范镇,交友之善者也,悉排斥不遗力。 七年春,天下久旱,饥民流离,帝忧形于色,对朝搓叹,欲尽罢法度之不善者。安石曰：水 旱常数,尧、汤所不免,此不足招圣虑,但当修人事以应之。帝曰：此岂细事,反所以恐惧者,正为人事之未修尔。自近臣以至后族,无不言其害。两宫泣下,忧京师乱起,以为天旱,更失人心。安石曰：近臣不知为谁,若两宫有言,乃向经、曹仿所为尔。冯京曰：臣亦闻之。安石曰：士大夫不逞者以京为归,故京独

3、闻其言,臣未之闻也。监安上门郑侠上疏,绘所见流民扶老携幼困苦之状,为图以献,曰：旱由安石所致。去安石,天必雨。侠又坐窜岭南。愚圣、宣仁二太后流涕谓帝曰.安石乱天下。帝亦疑之,遂罢为现文股大学士、知江宁府。 元佑元年,卒,年六十六,赠大傅。初,安石训释诗、书、周礼，既成,颁之学官,天下号曰新义。晚居全陵,又作字说 ,多穿凿傅会。一时学者,无敢不传习。主司纯用以取士,士莫得自名一说,先儒传注,一切废不用。黠春秋之书,不使列于学官,至戏目为断烂朝报。 安石未贵时,名震京师,性不好华腴,自奉至俭,或衣垢不流,面垢不洗,世多称其贤。蜀人苏洵独曰:这不近人情者,鲜不为大奸患。作辩奸论以剌之。安石性强忮,遇

4、事无可否,自信所见,执意不田。至议变法,而在廷交执不可,安石傅经 义,出己意,辩论辄数百言,众不能讼。甚者谓天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。昔种宗欲命相,问韩琦曰安石如何?对曰安石为翰林学士则有余,处辅部之地则不可。神宗不听,遂相安石。呜呼,此虽宋氏之不幸,亦安石之不幸也。-一宋史列传第八十六注忮;zhi,刚愎、狠戾。2.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)A.其属文动笔如飞属:通嘱,嘱咐B.侠又坐窜岭南坐:被判罪c.或衣垢不浣 浣:洗D.鲜不为大奸患 鲜:少3.以下四个选项中,都能体现王安石强硬态度的一组是(3分)慨然有矫世变俗之志司马光、范镇,交友之善者也,悉排斥不遗力先

5、儒传注,一切废不用性不好华膜,自奉至俭遇事无可否,自信所见,执意不回天变不是畏,祖宗不足法,人言不足恤A. B. C. D.篇二：先大夫述王安石阅读答案篇一：先大夫述王安石阅读答案(二)阅读下面的文言文，完成1316题。王安石，字介甫，抚州临川人。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。擢进士上第，签书淮南判官。再调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。通判舒州。文彦博为相，荐安石恬退，乞不次进用，以激奔竞之风。寻召试馆职，不就。修荐为谏官，以视母年高辞。修以其须禄养复言于朝，用为

6、群牧判官，请知常州。移提点江东刑狱，入为度支判官，时嘉祐三年也。 安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？愿监苟且因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，

7、而议者以为迂阔而熟烂者也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。 俄直集贤院。先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母忧去，终英宗世，召不起。元祐元年，卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥曰文。(选自宋史王安石传，有删节)13下列对加点字的解释，有误的一项是(c)a其属文动笔如飞 属：写作b擢进士上第 擢：提拔c乞不次进用 次：次序d恨不识其面 恨：遗憾解析：c项，次：按次序。14以下六句编为四组，全都表现王安石才干 及胆识的一组是(d) 其属文动笔如飞修荐为谏官，以视母年高辞安石议论高奇，能以辨博济其说慨然有矫世变俗之志朝廷每欲畀以美官，

8、惟患其不就也a b c d解析：是说辞官的事。15下列解说中，不符合原文意思的一项是(b)a王安石少年时喜好读书，并且过目不忘。文思敏捷，曾受到欧阳修的赞誉。b做淮南判官期间，兴修水利，推陈出新。文彦博做宰相时，曾极力推荐王安石，希望皇帝破格进用，以激励世风。c王安石曾上万言书，陈述变法的主张。他认为国家财力贫乏、世风日下的原因在于百姓不知法度，没有效法先王的法律制度。d朝廷曾屡次征召王安石，都被他以各种理由推脱了。士大夫都很遗憾未能与他相识。 解析：b项，兴修水利，推陈出新是管理鄞县时的事。16翻译文中画线的句子。(1)其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。答案：他写文章时下笔如

9、飞，初看似不经意，完成后， 看过的人无不叹服他的文章精妙。(2)修以其须禄养复言于朝。答案：欧阳修把王安石需要俸禄养家的情况向朝廷说明了。(3)则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。答案：那么我所做的政治改革，就不至于使天下百姓惊恐不安，使天下人议论纷纷了，也就符合先王的政治统治了。参考译文：王安石，字介甫，抚州临川人。王安石小时候喜欢读书，而且一次过目就终身不忘。他写文章时下笔如飞，初看似不经意，完成后，看过的人无不叹服他的文章精妙。朋友曾巩把他的文章带给欧阳修看，欧阳修为他播扬美名。王安石考中进士，被选为上等，出任签书淮南判官。再调任鄞县知县，修筑堤堰，疏浚

10、陂塘，使水陆交通得到方便；把谷借贷给百姓，(百姓)秋后加些利息来偿还，使官仓的谷能够陈谷换新粮，鄞县的百姓都认为很方便。后来任舒州通判。当时文彦博做宰相，向朝廷推荐王安石，说他淡泊名利，请求破格提拔(王安石)，以此来抨击追逐名利的不良风气。朝廷颁下文书让王安石赴京城的试馆(考试院)任职，王安石没去就职。欧阳修推荐他为谏官，他以母亲年事已高为理由而推辞。欧阳修把王安石需要俸禄养家的情况向朝廷说明了，于是朝廷任命他为群牧判官，他请求担任常州知州。调任提点江东刑狱，又进京担任度支判官，当时是宋仁宗嘉佑三年。 王安石议论高深新奇，善于雄辩和旁征博引、自圆其说，敢于坚持按自己的意见办事，慷慨激昂立下了矫

11、正世事、改变传统陋习的志向。于是向宋仁宗上万言书，认为：“当今天下的财力一天比一天困乏，风俗一天比一天败坏，毛病在于不知法度，不效法先王的政令。效法先王的政令，在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令精神，那么我所做的政治改革，就不至于使天下百姓惊恐不安，使天下人议论纷纷了，也就符合先王的政治统治了。依靠天下的人力物力来创造天下的财富，征收天下的财富来供天下人消费，自古以来的太平盛世，不曾因为财富不足而造成国家的祸患，祸患是由于治理天下财政不得其法。居官任职的人的才能已经不足，可是平民百姓之中又缺少可用的人才，国家的托付，疆域的保护，陛下难道能够长久地依靠上天赐予的幸运，而不考虑万一出现的祸患

12、该怎么办吗？希望陛下能够明察朝政中苟且因循的弊端，明文诏令大臣，逐渐采取措施，革除这些弊端以适应当前的世事变化。我的这些议论，是那些沉溺在颓靡习俗中的人不会说的，而且那些议论的人还会认为这是迂腐而不切实际的老生常谈。”后来王安石掌管国家，他所安排的，大体上都是以这份万言书为依据的。 不久朝廷就将王安石调至集贤院任职。在此之前，朝廷命王安石任试馆及集贤院校理等官职的文书一次次颁下，王安石一次次推辞；当时朝中的士大夫都认为王安石无意于积极入世与功名，都遗憾不能(与王安石同朝为官)得以结识他。朝廷每每想付与他好的官位时，还只是担心他会不会接受并赴任。(不久)王安石因为母亲去世必须服丧而离开朝廷，英宗

13、皇帝在位五年期间，他再也没有应诏出来为官。 元佑元年，(王安石)去世，享年六十六岁，赠封太傅官职。宋哲宗赵煦绍圣年间，追封谥号为“文”。篇二：先大夫述王安石阅读答案篇三：先大夫述王安石阅读答案您的位置：王安石传阅读答案_王安石传翻译赏析 ，字介甫，抚州临川人。父王益，任都官员外郎。王安石少年时喜好读书，一经过目终身不忘。他写文章落笔如飞，初看好像漫不经心，完成后，见到的人都佩服他的文章精彩奇妙。朋友把他的文章带给看，欧阳修为他播扬美誉。王安石考中进士，名列上等，任签书淮南判官。以前的制度规定，任职期满，准许呈献文章要求考试馆阁职务，唯独王安石没有这样做。再调任鄞县知县，他在鄞县修筑堤 堰，浚治

14、陂塘，使水陆交通得到方便，把官谷借贷给百姓，秋后百姓加些利息偿还，使官仓中的陈谷能够换新粮，鄞县的百姓也感到方便。再任舒州通判。文彦博做宰相，向皇帝推荐王安石，说他淡于名利，请求越级提拔，想以此来遏止为名利而奔走竞争的风气。不久，朝廷召他考试馆职，他不肯参加。欧阳修推荐他任谏官，他以祖母年事已高辞谢。欧阳修对朝廷说王安石须用俸禄养家，因此任命他为群牧判官，他请求担任常州知州。调任提点江东刑狱，入京任度支判官，当时是仁宗嘉三年。 王安石的议论高深新奇，善于用辩论驳难和旁征博引来维护自己的学说，敢于按照自己的意见办事，满怀激情地立下矫正世事、改变传统风俗的志向。于是他向仁宗上万言书，认为：“如今天

15、下的财力一天比一天困难穷乏，风俗一天比一天衰落败坏，症结在于不知道规律，不效法先王政令的缘故。效法先王政令，在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令的精神，我们所实行的更改变革，既不至于惊扰天下人的视听，也不至于引起天下人的喧哗，也就必然合乎先王的政令了。依靠天下的人力物力来生产天下的财富，征收天下的财富来供给天下的费用，自古代以来的太平治世，不曾因为财富不足而造成国家的忧患，忧患在于治理财政没有符合它的规律。居官任职的人才既然不足，城乡又缺少可供使用的人才，国家的重托，疆域的保持，陛下能够以长久依靠天幸为常法，而没有一旦发生忧患的考虑吗？我希望陛下能明察朝中苟且因循的弊病，明文诏令大臣，逐渐革除这些弊病，以期符合当前世事的变化。我所说的，流于颓废风俗的人是不讲的，而议论国家大事的人又认为这是不近事理的陈词滥调。”后来王安石执政时，他所施行的政策措施，大多是根据这份万言书而来的。 不久王安石任直集贤院。在此之前，朝廷多次下达委任他担任馆阁职务的命令，他都辞谢了；士大夫们认为他是无意显赫于世以求仕途畅达，都恨自己不能结识他，朝廷多次打算委派他担任名利优厚的美官，只是怕他不就任。第二年，任命他同修起居注，他推辞了好多天。门吏拿着委任敕命到他府上交给他，他拒不接受；门吏随即下拜，他却躲避到厕所里去；门吏把委任敕命放在桌上离去