1、中国海军运8电子侦察机尚在东海中线以西飞行，日本就已出动战斗机进行近距离跟踪拍摄，而日本海上自卫队的P3C反潜巡逻机则在中线以西的中国东海油气田上空大摇大摆地盘旋着。 2013年11月23日，中国宣布在东海设立防空识别区，覆盖大部分东海海域，要求在区域内航行的航空器向中国通报飞行计划，对不配合识别或拒不服从指令的航空器，中国武装力量“将采取防御性紧急处置措施”。1下面关于“防空识别区”的表述，不符合原文意思的一项是（）A防空识别区是空中预警范围，这个范围是根据一个国家的空中防御需要而划定的，设立防空识别区不需要经过他国同意。B防空识别区不等于一个国家的领空，也不等于一个国家的专属经济区，它可以
2、从领海基线向外延伸几十至数百海里不等。C防空识别区已有六十多年的历史，现有20多个国家和地区相继设立了海上空中识别区，已经得到了世界上大多数国家的默认。D防空识别区设置的目的是最大限度地保护国家安全，防止他国飞机侵犯，提示或警告他国飞机不要误入或闯入“防空识别区”。2下列理解，不符合原文意思的一项是（）A目标在防空识别区内停留时间短，依照指令行动，从航向、机型、速度、姿态及以往情报的掌握来判断，若无敌意可不采取武力措施。B对在防空识别区外沿飞行时间过长，不听劝告而继续沿外沿飞行，速度没有变化又无意进入己方领空的目标，一般跟踪飞行进行监视。C一旦发现对方目标进入防空识别区，国际通行的原则是实施C
3、波道广播同时通报军事最高当局，加强监控和警戒，命令飞机前往拦截。D对于不听从劝告，航向直指己方领空，从机型、姿态、航线等能够判明有敌意的航空目标，在其进入领空时可根据指令将其击落或迫降。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A防空识别区最早由美国在上世纪五十年代建立，每个国家和地区设立防空识别区的目的、范围、限制对象的种类等内容都不尽相同。B日本防空识别区划定的范围远要比其他国家更加霸道，距离我国大陆东海海岸线仅130公里，最南部与我国台湾的防空识别区重叠。C长期以来，日本政府不断制造“受威胁”的假象；它一方面宣称针对中国飞机的紧急出动次数急升，一方面派巡逻机在中国海域上空盘旋。D我
4、国宣布在东海设立防空识别区，要求在区域内航行的航空器向我国通报飞行计划，对于保护我国领土和国家的主权安全意义重大。 二、古代诗文阅读（36分）（1）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4-7题 韩子高，会稽山阴人。家本贫贱。侯景之乱，寓在京都。景平，文帝出守吴兴，子高年十六，为总角，容貌美丽，状似妇人，于淮渚附部伍寄载欲还乡，文帝见而问之，曰：“能事我乎？”子高许诺。子高本名蛮子，文帝改名之。性恭谨，勤于侍奉，恒执备身刀及传酒炙。文帝性急，子高恒会意旨。及长，稍习骑射，颇有胆决，愿为将帅，及平杜龛，配以士卒。文帝甚宠爱之，未尝离于左右。帝尝梦骑马登山，路危欲堕，子高推捧而升。文帝之讨张彪
5、也，沈泰等先降，文帝据有州城，周有育镇北郭香岩寺，张彪自剡县夜还袭城，文帝自北门出，仓促闇中，军人扰乱，文育亦未测文帝所在，唯子高在测，文帝乃遣子高自乱兵中往见文育，反命，酬答语闇中，又往慰劳众军。文帝散兵稍集，子高引导入文育营。明日，与彪战，彪将申缙复降，彪奔松山，浙东平。文帝乃分麾下多配子高，子高亦轻财礼士，归之者甚众。文帝嗣位，除右军将军。天嘉元年，封文招县子，邑三百户。王琳至于栅口，子高宿卫台内。及琳平，子高所统益多，将士依附之者，子高尽力论进，文帝皆任使焉。二年，迁员外散骑常侍、壮武将军、成州将军、成州刺史。及征留异，随侯安都顿桃支岭岩下。时子高兵甲精锐，别御一营，单马入陈，伤项之左
6、，一半落髻。异平，除假节、贞毅将军、东阳太守。五年，章昭达等临川征晋安，子高自安泉岭会于建安，诸将中人马最为强盛。晋安平，以功迁通直散骑常侍，进爵为伯，增邑并前四百户。六年，征为右卫将军，至都镇领军府，文帝不豫，入侍医药。废帝即位，迁散骑常侍，右卫如故，移顿于新安寺。 （节选自陈书）4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A侯景之乱，寓在京都 寓：寄居B恒执备身刀及传酒炙 恒：常常C文帝自北门出，仓卒闇中 闇：短暂D随侯安都顿桃支岭岩下 顿：驻扎5下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。B“部伍”指的是军队的编制单位
7、部曲行伍，泛指部队。C“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。D“伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A子高性性恭敬谨慎。与文帝相识后，尽心尽力地侍奉文帝，既常带着刀保护文帝的安全，也常为文帝端盘子送酒食。B子高聪明机警，全力帮助文帝。文帝性子急躁，子高总是能够领悟他的意旨。文帝在骑马登山时几乎要坠下山，得到子高的推扶才得以继续攀登。C子高忠心耿耿。张彪偷袭城池，文帝逃出后稍稍集合了一些游散之兵，子高便将其引进文育军营中，并于次日与张彪作战，张彪败走。D子高作战勇猛，屡立战功。征讨留异时，他统率一
8、营人马，单骑冲入敌陈，伤了左颈，发髻也被削掉一半。留异之乱被平定后，任贞毅将军、东阳太守等职。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1） 及长，稍习骑射，颇有胆决，愿为将帅，及平杜龛，配以士卒。（5分） （2） 及琳平，子高所统益多，将士依附之者，子高尽力论进，文帝皆任使焉。（二）诗歌鉴赏（11分） 阅读下面的宋词，完成89题。 茶 瓶 儿宋李元膺去年相逢深院宇，海棠下、曾歌金缕。歌罢花如雨。翠罗衫上，点点红无数。 今岁重寻携手处，空物是人非春暮。回首青门路。乱红飞絮，相逐东风去。注：金缕即金缕衣，是一首曲调柔媚的歌曲。青门：古长安城门名。8这首词上片塑造了一个什么样的人物形象？请结
9、合诗句分析。9请从虚实的角度对全词进行赏析。（6分）（三）名篇名句默写（6分）10补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共6分）（1）、屈原在离骚中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是:“ ， 。”（2）、琵琶行善于运用各种生动的比喻描绘音乐形象，不仅以声写声，而且还兼有以形写声的特点，即用听觉形象、视觉形象联合起来通比音乐，使得琵琶女的弹奏非常具体形象。如写大小弦合奏时就是这样描述的：” （3）1、揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是 ： 。 山坡羊潼关怀古乙 选考题（在三四两大题之间任选一大题作答）三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面
10、的文章，完成（1）-（4）题。（25分） 树 下 自从儿子去北京念大学，一家人得垒力以赴供应儿子每月的开销，老于连烟都戒了，哪儿还能挤出取暖的煤钱。又过了些时候，老同学项珠珠从省会调至老于的城市，做了这城市的副市长。自此，老于和家人常在电视屏幕上看见她。老于的老婆说，这个女市长和你不是同学幺，能不能跟市长说说，给咱们找两间有暖气的房。老于说，怕不好开这个口。此时垒家正吃晚饭，老于盯住女儿的双手，手肿着，青一块紫一块的。再看看孩子的耳朵，也冻了。女儿前不久刚参加全省高中组奥林匹克数学竞赛，拿了个第二，回家后她对老于说，她的目标是北大、清华，非这两个学校不考。明年女儿高中毕业，最关键的一年，老于拿
11、什来来支持女儿的关键时刻？也许真应该去找老同学项珠珠市长。 老于家中无电话，第二天他特意早些上班，趁同事们还没进教研室，他给项市长打了电话。电话里的项珠珠很热情，但不啰唆，稍事采暄，便问老于是不是有什.事找她。这边老于连连说着没事没事真没什么事，声音挺大，就好像谁说有事谁就是诬陷了他似的。那边项市长说有事也没关系只要她能帮忙。这边老于仍高声坚持说没事，只是想见面聊聊。 这晚老于骑了五十分钟自行车，从城郊赶到顶市长家。他被一个面孔清秀的小阿姨让进客厅然后项市长出现了，和老于面对面落座在两张小沙发上。谈话一开始老于就觉得浑身燥热，他没有意识到，那是他穿了厚厚的棉袄、棉裤和棉鞋的缘故。在他那没有炉火
12、的家里，他需整日这样穿戴，老婆和女儿甚至整日把毛线帽扣在头上。而在项市长温暖的家中，项珠珠就穿了一件薄薄的开司米圆领衫。老于一下子意识不到这些，他甚至看不见客厅里都摆列了些什么。房间阔大，地板很亮，果盘里的水果鲜美，杯中的绿茶馨香这些和老于无关，或者，越是置身此情此景，老于便越要使自己的谈话配得上这气氛和这气氛中的女市长。他于是就谈文学。 他想起中学时的项珠珠是喜欢文学的，初次把陀思妥耶夫斯基介绍给她的正是他老于。果然，如今的项珠珠对文学仍然保持着并不虚假的爱好，她很轻易地就说出了一大串当代作家的名字和他们的小说，并和老于探讨这些作家的作品。老于谈着自己的见解，他发现项珠珠脸上是信服的神态，她
13、的表情使老于很满意自己，当他满意自己的时候使也开始焦虑：房子呢7房子的请求他究竟什幺时候才能开口呢。他滔滔不绝地讲着，却也发现自己越来越无法对付自己，一心中的另一个老于在同他捣蛋。他的话题越是宽泛，他说出房子的可能就越是狭窄；他谈话的内容越是高雅，他的房子问题就越是俗不可耐；他越是想说出房子的事，就越是说不到房子上去。他不知道他这是怎么了，他在点点滴滴、一分一寸地折磨自己枪毙自己，他同情自己又痛恨着自己，可是他必须一直往前讲。时间已经十一点了，他的事还没说呢，可他已经没有理由再生下去了。他站了起来，项珠珠也站了起来。以她的经验和洞察力，会猜出他是有求于她的，于是她又问老于真的没有别的事么？没有
14、没有没有真的没有老于边摆手边大步向门口走，叫人觉得你若再问反而是你对他的不礼貌了。项珠珠没有再问。出得门来，老于的脑子很乱。他解开棉袄领扣，让冷风吹一吹他那燥热的心。他推起自行车在便道上走了几步，站在一棵龙盘槐下。他是来求项珠珠解决两间带暖气的房子的，可他一晚上都说了些什么呀！ 他不能再将这请求原封带回家去。他应该说出来，他必得说出来，他鼓动着自己又朝龙盘槐靠近了一点儿，他把这棵树想成了项珠珠，他对着树说出了他那难以启齿的请求。他把满心的重负卸在了速棵树下，然后骑车离开了它。老于回到家时，已是夜半时分。他站在院子里没有立即进屋，因为他发觉自己又把另一个难以启齿的请求带回了家来：他准备请求老婆和
15、女儿再也别让他去请求市长了。 （节选自铁凝作品集）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A.老于想请中学同学项市长帮忙却不好意思开口，但女儿正处于学业的关键阶段又让他觉得自己必须开口。整个故事就在这两种心理的交叉冲突中展开。B.作者运用语言、神态、动作描写来刻画老于，如电话联系项市长时“声音挺大”，“高声坚持说没事”，显示出他说话时的自豪心理。C.看到项市长家房间阔大，地板很亮，果盘里的水果鲜美，杯中的绿茶罄香老于自感寒碜，为迎合项市长的爱好，只好大谈文学。 D.老于最后对一棵龙盘槐倾诉，反映了知识分子维护自尊的心理，也直接批评了当今项市长之类的干部目中无人、脱离群众的现
16、实。E.小说使用第三人称全知全能式的视角，灵活的叙述方式，平实细腻的语言描写，展现了老于内心矛盾复杂的斗争和辛酸无奈的心理。（2）女市长这一形象对小说的艺术表现有什么作用？请简要分析。（3）小说中老于是一个自尊心极强而又生活在底层的知识分子，作者是如何刻画他的？请结合文本作简要分析。（4）请结合全文，探究“树”的深刻意蕴。（8分） 四、实用类文本阅读（25分）12阅读下面的文字，完成（1）（4）题。 乔布斯：用“禅”改变世界 没有人可以选择命运，乔布斯同样如此。他在生下不久就被父母送给别人收养，尽管养父母非常爱这个孩子，但是家境的困窘还是让乔布斯感到生存的压力。由于他爱捣乱、不服从老师的管理、
17、不完成老师布置的家庭作业和课外作业，学校几次勒令他退学。所幸的是，乔布斯对电子产品有着非凡的兴趣，而且他会非常专注于自己喜欢的事情，以至于母亲要叫醒他，必须要用铅笔戳他的脑袋。乔布斯高中毕业后选择了一家自己喜欢的大学俄勒冈的里德学院，为此父母几乎花光了所有的积蓄，为他凑齐了学费。但是乔布斯不到一年就离开了学校。因为“已经看不到其中的价值所在”。他喜欢嬉皮士，喜欢听鲍勃迪伦的民谣和披头士的摇滚，和狐朋狗友一起酗酒、吸大麻?乔布斯恣意放纵自己，以为可以掌控自己的命运。然而这些没能让他真正“解脱”。最终乔布斯发现，有些东西永远是无法改变的，比如自己的出身，兴趣，生存的社会以及必然走向的死亡。世界并不
18、属于他，他需要学着去适应世界。在里德大学，乔布斯接触到了佛教里的禅宗，为之深深着迷。禅宗是汉传佛教宗派之一，禅宗认为“一切万法，尽在自心中，何不从于自心顿现真如本性”，禅宗“明心见性”的哲学帮助乔布斯找到了自己的本心，并从中汲取力量。2003年，乔布斯的事业正处于巅峰状态，却被检查出患有胰腺癌，其后虽然治愈，但是屡次休假，经常受到健康问题的困扰。但是面对死亡，乔布斯却从禅宗中得到顿悟：“死亡就是生命中最好的一个发明。它将旧的清除以便给新的让路。”并因此告诫年轻人：“你们的时间很有限，所以不要将他们浪费在重复其他人的生活上。不要被教条束缚，那意味着你和其他人思考的结果一起生活。不要被其他人喧嚣的
19、观点掩盖你真正的内心的声音。还有最重要的是，你要有勇气去听从你直觉和心灵的指示它们在某种程度上知道你想要成为什么样子，所有其他的事情都是次要的。纵观乔布斯重回苹果之后推出的一系列产品，iMac、iPod、iPhone、iPad等，共同的也是最鲜明的一个特点，就是简约。最直观的外观、最简单的操控方式、最直指人心的功能设计?这些都让苹果产品的用户为之疯狂。而主宰这样的设计方案的，不是所谓的市场调研或者消费者的意见，而是乔布斯的精神世界。奇虎360董事长周鸿点评乔布斯“做了经典的减法”，也证明了乔布斯从禅宗中得到的简约理念。“我相信乔布斯花了很多时间在内省，从过去的错误中吸取经验教训，只不过他可能不
20、愿意讲出来。”“我想乔布斯在做产品上有一种哲学的高度，他真的能够做取舍。 在内心里，乔布斯却具有悲天悯人的情怀。乔布斯每天清晨醒来时，总是会问自己：“假如今天是我的最后一天，我应该做什么？”是的，乔布斯每天做的事情，都是对他自己而言最有意义的事情，那些不太重要的事情，他的态度简单而坚定“No”。乔布斯在经历过死亡威胁之后，悟道：“如果佛祖保佑我重获健康，我将用余生去从事造福世人的伟大工作。正是抱有如此热烈的理想，乔布斯才没有在禅中沉醉，他将参禅视为一种途径，通过禅找到造福世人的方法。这又和佛教“慈悲”的说法不谋而合。所以乔布斯的佛教信仰不是“小乘”，而是“大乘”，他能由己及人，他比消费者更了解
21、他们到底需要什么。 在事业上，乔布斯制造了无数的敌人。在苹果公司，除现任CEO蒂姆库克之外，历任CEO都是他的敌人。他将自己视为苹果的拥有者，不允许其他人对他的决策提出异议。乔布斯之前，苹果历史上有五位CEO，没有一位在苹果善终。早年的乔布斯就是这样，他从来不是一个维持平衡的人，而从来都是打破平衡的人。跟他一起工作生活过的人都难免会受到伤害，而这样的做法显然与“禅”背道而驰。正如美国作家杰弗里扬和威廉西蒙在其著作活着就为改变世界：史蒂夫乔布斯传中所言，乔布斯“在被自己开创的公司赶出去之后，在荒野之中整整待了15年，在他重新回来的时候，他的内心世界发生了很大的变化，那是一种更加人性化的转变。 2
22、005年，乔布斯在斯坦福大学的演讲中赠给毕业生这样一句话：“求知若饥，虚心若愚。”显然，一向自命不凡的乔布斯也意识到“foolish”的重要性，认识到自己力量的局限性，而更愿意与其他人合作。 正是在新的开放理念下，乔布斯领导的苹果真正将影响力扩展到全世界。乔布斯曾经有一句很著名的话：“活着就是为了改变世界”。是的，乔布斯的确改变了世界，不过不是用他的霸道和专横，而是合作与开放。这也说明他对“禅”的领悟达到了一个更高的境界。（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分） A、如果不是因为乔布斯能够专注于自己喜欢的事情，这个不服从管理、总是惹是生非的学生就被学校勒令退学了。 B
23、、乔布斯在里德大学接触到了禅宗，他从中明白必须依靠自己的本心去探寻生命的意义，不能盲目附和跟从别人的意见。 C、iMac、iPod、iPhone、iPad等产品取得巨大成功的原因并不是详尽的市场调查，而是乔布斯的精神，其中最重要的因素就是“简约”。 D、在被自己开创的公司赶出后，乔布斯用了15年时间深入感悟禅，顺应了禅的精神，内心朝着更加人性化的方向转变。 E、本文通过记叙乔布斯对禅宗理论逐步深入的研究，展现了他人生中的多次重要转变，揭示了乔布斯获取重大成功的原因。（2）文章要揭示的是乔布斯如何用“禅”改变世界，为什么还要花费不少笔墨叙述他的成长经历和学习生涯？（6分） （3）联系全文,分析乔
24、布斯从“禅”中获取了哪些启示？ （4）乔布斯赠给斯坦福大学毕业生的一句话 “求知若饥，虚心若愚”可谓语重心长，意蕴深刻。请结合文本，并联系实际谈谈你对这句话的认识和理解。（8分） 第二卷 表达题 （80分）五、语言文字运用（20分）13依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）（ ）一旦独立地投入严峻的生活，中学生的浪漫情调很快就 。想到众兄弟就要 ，他不免一番悲戚。偌大的城市想找个人，如同 ，今天竟在街头无意中碰上了。以雪填井，画饼充饥，种种愚昧无知的行为无异于 。 A风流云散 烟消云散 海底捞针 海底捞月 B烟消云散 风流云散 海底捞月 海底捞针 C烟消云散 风流云散 海底捞针
25、海底捞月 D风流云散 烟消云散 海底捞月 海底捞针 14下列各句中，没有语病的一句是（3分） A、被誉为互联网领域“达沃斯论坛”的“乌镇峰会”，全球网络界的许多领军人物悉数登场，这些互联网大腕的精彩演讲，吸引了来自世界各地的与会者。 B、APEC工商领导人峰会在每年的APEC领导人非正式会议期间举办，是各经济体领导人与工商界开展对话交流的重要平台，也是亚太地区最具影响力的工商界活动。 C、网民说，春晚小品扶不扶的故事还在耳边回响，现实中又发生了这样的事情，的确让人唏嘘。 D、我国即将出台覆盖大中小学各教育阶段、覆盖听说读写译综合能力和各种形式外语学习成果，使我国英语教学和测评“车同轨，量同衡”
26、。15依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分） 菜根谭是儒家通俗读物，采儒、道、佛三家之精髓，以儒道为核心， ； ； 。 ，菜根谭以众多富含哲理的名言警句教育世人出世入世之法则及为人处世之道，引人入胜，发人深思且耐人寻味。 它是一部陶冶人之情操、磨炼人之意志，催人奋发向上的中国文学作品 “咬得菜根者则百事可为” 拥有修身、齐家、治国、平天下等大道 它似随笔，却拥有随笔所不及的整饬 融处世哲学、生活艺术、审美情趣于一体 它似语录，却拥有语录说没有的趣味A B C. D.16在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 民
27、间剪纸来源于生活，剪纸的创作者 以剪纸这种特殊的艺术形式表现出来，是他们内心情感的一种表达，因此，这种艺术表达 ，而不是表现形似。同时，受剪纸工艺的限制不宜采取完全写实的手法，只能采用突出表现对象轮廓特征的手法，运用变形、夸张，以突出表现对象的特征。因此 成为剪纸中最常用的表达语言之一。17、今年国庆节期间，各旅游景点游客爆满，各种不文明现象触目惊心。提升中国公民旅游文明素质又一次提到议事日程，下面是“提升中国公民旅游文明素质行动计划”的主题标志，请对其创意进行诠释。（不少于两条）（6分）6、写作（60分）18阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 吹灭别人的灯，会烧掉自己的胡子。 -哈萨克斯坦谚语 人有不为也，而后可以有为。 -
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