有关学文言文的随笔.docx

1、有关学文言文的随笔有关学文言文的随笔 也许对现代的人们来说，文言文已经可以说是和我们渐行渐远了，没有人愿意去真正的领会它。但作为中国文化中最有代表性和最有民族认同感的东西，我们不可以让它消逝在时光的积淀里。一起来看看这篇有关学文言文的随笔，希望对你能有所收获。 有关学文言文的随笔【第一篇】：学文言文的意义 从上小学起，我们就开始接触并学习文言文。由于年代久远，对于白居易的所谓“老婆婆都能读懂”的诗文，我们读来都难免有些晦涩难懂。但一路学来，收获和意义还是不自觉地显现了出来。 从牙牙学语我们就开始背诵三字经，读“人之初，性本善”，听爸爸妈妈讲“犬救幼女”“黄香温席”的故事。读文徵明习字，深深为他

2、“日以十本为率，书遂大进”的学习精神而感动。 进入高中，我们学习了越来越多的文言文名篇。我越来越感受到，作为中华儿女，作为想进步的青年，学习文言文是多么的必要。 读增广贤文羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。我们清楚地懂得了要孝敬父母。读后汉书天下皆知取之为取，而莫知与之为取。我知道了给予别人也是一种收获。读公孙龙子见侮而不斗，辱也。它教会了我们当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。读孟子，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。读庄子君子之交淡如水，小人之交甘若醴。读左传，读中庸，读范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 通过学习文言文，我直接了解了历史以及古人的思想。很多中国人不可不知

3、的知识都来自于文言文。三山五岳，三皇五帝。但是，不可否认的是，面对古人的思想观念，我们必须实事求是地结合当时的历史背景来理解，但是它带给我们的借鉴作用是绝不可否认的。 古为今用，继承发展。中医是起源于形成于中国的具有整体观念辨证论治等特点的医学。它无疑很好地继承了我国传统文化。即使在期间，中医仍作为“古为今用”的医学实例得到党和国家政策上的支持而得以发展。现代，中医在中国仍然是治疗疾病的常用手段之一。文言文一直是中医考试的必考科目。中医产生于原始社会，春秋战国中医理论已经基本形成。仅对于医学方面，文言文中就包含着怎样丰富的智慧啊! 中华民族是个历史悠久的民族。五千年的悠久历史都凝结在了文字典籍

4、之中。文言文中有无限丰富的凝结着古人智慧的材料。当然，学习这些经典*将对我们修养将产生积极的作用和影响。 身为中华儿女，弘扬祖国的传统文化，是我们不可推卸的义务和责任。身为中学生，在继承和发展传统文化的过程中，又可以增加我们谈吐的魅力，开拓视野，丰富知识。我们何乐而不为呢? 有关学文言文的随笔【第二篇】：学文言文的心得 文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，

5、统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。 作为一名中国人，学习并传承祖先留下来的优秀文化是每个人义不容辞的任务。它有利于我们对传统文化的认识，对古代人物，生活习俗，风景名胜的了解，通过文言文的学习，可以指引我们生活前进的方向，当我们处于人生低谷时，我们会想到范仲淹的“不以物喜，不以己悲”。当我们对自己感到不自信时，我们也会自然联想到李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”的这句名篇。因此我们学习文言文，并最终掌握和

6、熟悉应用文言文是十分重要的。 学习文言文有下面几种方法： 第一，从字的层面上看，应该做到读得准、写得出，即能准确把握字音和字形，特别要注意对通假字的学习。 第二，从词的层面上看，应该从常用实词、常用虚词、词类活用、古今异义等几个方面进行学习。具体点讲，就是从常用实词的一词多义，常用虚词的多种用法，词类活用中的使动用法、意动用法、为动用法以及名词、动词、形容词之间的转化活用现象，古今相同字形的词语在意义上的差别等几个方面进行学习。 三，从句子的层面上看，应该把握几种特殊的文言句式，包括省略句、倒装句、被动句和判断句等。具体点讲，就是把握省略句中的主语、谓语、宾语以及介词的省略，倒装句中的谓语前置

7、、宾语前置、定语和状语的后置，被动句中的“于”字表被动、“见”字表被动、“为”字表被动、“被”字表被动以及没有被动标志的被动现象，判断句的几种常见格式(如者，也。又如用“为、乃、即”等表示的判断句)。 第四，从文学文化常识层面上看，应留心作家、作品和作者所处时代等文学常识，注意积累古代科举、历法、计时、节日、姓氏称谓和官职升迁等方面的文化常识，结合历史知识，如说官员“左迁”表名官员被贬职。因此，我们在平时学习中一定要注意历史文化的积累。 第五，我们在学习之余，可以多读一些古典书籍，如司马迁的“史记” ，大家可以买有古今对照的，这样可以边看边对照，有利于提高赏析水平。 在此我可以给大家介绍一些我

8、自己学习文言文的启示，第一多读书，这样可以增加自己的阅历。我们可以提前了解一些故事，当我们再次遇到这些题材，即使是古文，我们也可以很轻松地了解大意。第二，平时加强积累，遇到不懂的可以摘抄出来，加以记忆。第三，多翻字典，了解一些字词词义的演变。第四，平时多练习，多读一些文言文，这样自己的文言文阅读水平才会提高。 有关学文言文的随笔【第三篇】：谈谈学习文言文 也许对现代的人们来说，文言文已经可以说是和我们渐行渐远了，没有人愿意去真正的领会它。但作为中国文化中最有代表性和最有民族认同感的东西，我们不可以让它消逝在时光的积淀里。 作为一个现代社会的高中生，文言文无疑是学习中的一大困惑与难题。有时觉得现

9、代人与古人心灵上的交流存在着太大的障碍了。毕竟，我们与古人相距的年代实在太久远了。我不理解新文化运动的打到孔家店的真正目的所在。他们真的是要划清与古人的界限还是要提醒我们要更加关注我们祖先的智慧结晶。 其实，学习文言文也并非难事。古往今来，汉语*的核心无非是抒情和明理。只要我们真正体会到作者内心真实的情感，与其相应的时代背景，以及作者要表达的思想感情。那么我们与古人的距离自然拉近了。陶渊明在归去来兮辞说道问征夫以前路，恨晨光之熹微那么我们就应该知道，陶渊明此时的心境，他辞官后内心是多么的洒脱与舒畅。那么这句话我们就不难理解。他已经迫不及待的问路人前方路程还有多久，并且抱怨天为什么还不快些亮。王

10、勃的滕王阁序中的那一经典名句落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色所要表的情感就显而易见了。王国维的人间词话中说道一切景语皆情语一个意象或景色都不会无故出现。以上都是一些写景抒情的*。或寓情于景，或融情于事，都不难看出。 都说读史使人明智，读诗使人灵秀。读文言文正是将史与诗有机的相结合，让我们懂得等多。让我们的精神上多了一根可以依靠的支柱。因此，我现在就不难理解古人们内心都有一份安宁，以及他们精神世界的富有和充实。 文言文其实也具有很大的现实意义。当今社会，我们再也可能回归不到古人那样浪漫多情的生活。像王羲之的兰亭集序中那样流觞曲水，红楼梦中那样踏雪寻梅的闲情逸致已经不复存在了。但是通过对文言文的阅读

11、与感悟，我们也许可以返璞归真。毕竟，中国人的精气神都在他们的语言文字中表达的淋漓尽致。只要我们深入研究，就一定会明白。你会发现，它离我们不远。文言文是开在沙漠中的一朵娇艳的花，抑或是尘俗荒漠中的一缕幽芳。 有关学文言文的随笔【第四篇】：该怎么学习你，亲爱的文言文 现在高中生学语文有三怕：一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。文言文是第一怕，我认为其原因有以下几点： 首先，文言文毕竟是古代的语言，到现在已几乎没有使用价值了。和白话文的相去甚远也使得它难免令人感觉晦涩难懂。对于我们来说，“无用”加“难懂”，哪里还能提起学习的兴趣呢?其次，有的课文太深奥，有的太乏味。比如说兰亭集序，逍遥游。最后，“考

12、什么学什么”是我们信奉的最高信条。高考试题是不考课内的，我们怎么会“傻”到孜孜不倦地学习课文呢? 要改变现状，需从课堂开始。我们课前一定要做好预习工作，做到知人论世。如果不知道作者的经历，就无法准确把握*大意。 老师上课时表现出对课文相当精熟，基本能背诵，对一些名人逸事、名篇名句能信手拈来，旁征博引，得心应手。老师这样的表现能让我们直接感受到学好文言文的好处，顿生仰慕之情，这就会极大地激发我们学习文言文的热情，鼓舞我们学习文言文的信心。 多读些事性强的*，自主阅读文言作品，如聊斋志异，世说新语。这样可以使我们的兴致很高，我相信就连很厌恶文言课文的同学读起聊斋志异来也是津津有味、兴味盎然、爱不释

13、手的。久之，同学们会蓦然发现：文言文其实并非面目可憎，更不可怕，还是有点可爱的。 在我看来，每一次阅读文言文都是和古人一次心灵上的交流，一次穿越时空的快乐旅程。苏武传让我明白了国家大义，气节，荆轲刺秦王让我明白了生与死的意义，出师表让我明白了忠与义。要用心去品味文言文，通过岳阳楼记我读出了范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的高尚情操，感受到了 “微斯人，吾谁与归?”的孤苦无奈。通过出师表我读出了诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠诚。通过赤壁赋我读出了苏轼“侣鱼虾而友麋鹿”的旷达。通过陈涉世家我读出了“王侯将相宁有种乎”的呐喊，悲愤。通过廉颇蔺相如列传我读出了蔺相如“吾所以为此者，以先国家之急而

14、后私仇也”的以国为重的情操。要用心去感受，去体会，我相信同学们一定会爱上文言文的。 有关学文言文的随笔【第五篇】：读弈秋有感 弈秋，通国之善弈者也，使弈秋诲二人弈。其一人专心致志，惟弈秋之为听;一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，拂若之矣，为是其智拂若与?吾曰：非然也。 当我读到“弈秋，通国之善弈者也，使弈秋诲二人弈”这句话时，我就想到弈秋真是厉害，下围棋在我们国家是最厉害的呢! “其一人专心致志，惟弈秋之为听”，意思是说：“其中一个人专心致志地听，只听弈秋的教导，他会细细琢磨其中的道理。”我们不管做什么事情都要专心致志，要仔细地琢磨其中的道理，就能把事情办好! “一人

15、虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴(zhu)而射之”，意思是：“另一个人虽然也听弈秋的教导，但是心里一直以为天鹅要飞来了，想拉弓用箭把它给射下来。”我们做事情或者学习不能马虎，要认认真真的学习或者办事，上课时不要思想开小差，要认真地听老师说的话，既然是学习，为何不好好地对待呢? “虽与之俱学，拂若之矣，为是其智拂若与?吾曰：非然也。”，意思就是：“他们两个虽然一起学习下围棋，但是他的棋艺却不如前一个人，难道是他的智力不如前一个人吗?我说：不是这样的。”你看他俩虽然一起学习下围棋，但是他的棋艺就不如前一个人了，这就是不好好下棋的原因。我懂得了做事要有耐性，不能三心二意，要把事情做好，就得先知道怎么做，就像下围棋一样，不知道怎么下，当然赢不了别人咯! 这篇文言文使我感受深刻，我以后做事要认真做，学习要认真学，要好好地对待