杨洋老师作文范例及学生作文.docx

1、杨洋老师作文范例及学生作文家风 作文范例家风，是发黄的纸页上先贤流传下来经典的语录；是穿越历史、经历时光吹磨而闪耀思想光芒的精神；也是母亲的唠叨、父亲的诃责，是平凡人家的言传身教。何以立身，以德以行；何以立家，（以言以训）家风传承。（一个人在社会上存身，要有德行操守；一个家庭能够世代相传，不仅依靠血脉，更要有家庭的精神传承。）继承传统精神中美好的部分，以家庭为单位传承中华民族的优秀品质，才能够既立人以德，又强国以行。家风来自于前人深刻阅历的结晶，这些优秀的精神有经验的积累、教训的反思，更有对后世殷切地关怀。前人好学并以此受益，则会以好学激勉后世。徐渭曾有一家风联：“好读书，不好读书；好读书，不

2、好读书。”一个“好”字说尽年青、年老读书之景，用以告诫子孙惜时苦读。前人勤俭并以此受益，则以俭以修身要求子孙。诸葛亮诫子书中：“静以修身，俭以养德。淡泊以明志，宁静以致远”，正是对后代亲切而真挚的教导。虽然各家之风气不同，但中华民族的优秀家风却共同指向了传统精神中积极、健康、向上的元素：求学、精思、勤俭、诚信、孝义于是有人会问，那些过时的东西，今天还有学习的必要么。我认为，这些精神不仅没有过时，而且今天更倡导和发扬。在改革开放、经济快速发展的时代，知识无用论、道德堕落商人虞诈、拜金腐化追求物欲等乱象丛生。这时，我们方才醒悟古人早已用家风为我们筑起了精神的防线。“家是最小国，国是千万家”，不要小

3、瞧每一个家庭的风貌，正是每一个小家庭美好精神的构建、家风的吹扬，才能唤起整个国家精神文明建设的新风。当然，不能说所有的传统家风都是正面的，否则不会有巴金家中觉慧的出走，易卜生笔下的“娜拉”离开封建的家庭。我们应该客观冷静地面对传统文化的传承，以鲁迅先生“拿来主义”的精神，取其精华去其糟粕，让家风在传承中与时俱进。这样才是真正无愧于先人精神的财富，对传统文化合理地继承和发扬。在这一瞬间，我忽然想起母亲曾经用质朴无华的句子告诉我好好学习的道理，想起母亲把陈的毛衣拆开配上新线织成新衣，想起母亲用最严诃的句子批评说谎的我时严肃的表情。我想这就是我家的家风，好学、勤俭、诚信，也许不是字字珠玑，却是言传身

4、教。春风化雨，家风化人，家风像是一阵从回忆里吹来的暖风，让我体会到长者亲切关怀和良苦用心，我要用这样美好的精神面对社会，也要将之传递给我的后代。“谭木匠”是知名的木梳品牌，创始人谭传华创业时把产品易折断等缺点刻在木梳上，反而让人看到了它天然绿色的优点，它成功走向市场、谭传华秉持“我善治木”的理念，坚持做“好公司”而不是大公司，目前它已有2000多家专卖店遍布世界。根据以上材料自定角度自拟题目写一篇作文。例文： 栉齿易断，理念难折 从“谭木匠”的那份坚守说起 一把木梳穿过无数人的黑发银丝，岁月改变了无数人的容颜，却没有改变一个企业的理念。一把木梳，可以是青春的见证，是爱情的信物，也可以是一个企业

5、的坚守。梳子是脆弱的、易断的，“我善治木”的理念却是坚定的、不屈的，“谭木匠”的成功不单是企业的经营，更是一种精神的屹立。无论是经营企业还是经营人生，执着于正确的理念，才可能成功卓越。 “谭木匠”的经商之道让我看到的不单单是一笔笔交易的成功，更是一种对信念不舍不弃的坚守。越是在价值观纷乱的时代里，这样的坚守就弥足珍贵。我想到在黑暗的牢狱里，在嘲笑的目光里执着前行的司马子长我看到了他脆弱的身体，更感受到了他着史信念的百折不挠。 每个人都有信念，而成功者往往因为坚守而获得最后的尊敬。“谭木匠”反而成为商海一粟，我在无数的伟大作品中看到了成功者相同的品质，那就是脆弱的外表和执着坚定的内心。 从来没有

6、动摇自己坚定的理念，在茅屋和秋雨中的杜甫却用脆弱的身体支撑着民族的灵魂；从来没有改变自己拯救民族精神的信念，在流言与疾病中的鲁迅仍然用清癯的身体坚守心灵的灯火。 我想，经营企业如此，经营人生、经营国家不也尤其需要对理念的坚守么。走过战火纷飞的年代，从帝国列强的铁蹄下挺直脊梁的我们，不正是用着中华民族特有的韧劲坚守着革命的信念么，不正是坚定维护着走社会主义道理的理念毫不动摇么。而今我们生活在幸福而和平的时代，但却经历更另外一种没有硝烟的价值观的战争，坚守正确的理念才能让我们的脚步走得愈加坚定。 读文思道，从一家木梳店的成功，我看出了人性中伟大而坚韧的品性。在这个充满竞争的时代，每一个人都显得格外

7、脆弱。一个品牌可以坚守理念，一个伟人懂得坚守信念，一个国家懂得坚定信仰，那就我们更应该坚守正确的理念，无论是在难解的题目前还是在青春的困惑里都有一份坚守，让前行更有动力，让人生更有方向。 发展自己的专长 北京十一学校 文科班51分 “谭木匠”，这家不做股票也不炒地皮的木梳公司，竟然打造出全国知名木梳品牌。乍听似乎有些奇怪，因为我们早已习惯企业盲目上市或进军房地产的故事。然而，谭传华和他的“谭木匠”以“我善治木”和“好优于快”的思想启示我们：不必随波逐流，人要发展自己的专长。 发展专长意味着人要有一招天下皆服的本领。这本事别人偷师不得，因为它凝聚长时间的勤学苦练和独特体会。对于谭传华而言，木梳便

8、是他的“压箱底绝技”。多少年研发对比的体会、多少次推倒重来的设计使谭传华保证“谭木匠”梳子质量领先全国。而我们也应发展属于自己的绝技，那种傲视群雄、个性显着的本领。 那么专长的意义何在倘若进军股市、聚焦地产等投机行为便可让盆满钵赚，那么焚膏继晷地磨练专长又是何苦呢 首先，专长是我们立于世界的根本。每个人、每家企业、每个国家都因彼此的特性而存在。倘若没有对世界独特的作用，我们便只能在物竞天择的自然规律前低下高昂的头颅。谭传华深知木梳是他的企业立于市场的根本，只有他不断研发创新、始终保持一流木梳的水平，他的企业才能稳定地生存下去。从这里我们不难看出，发展专长是让我们在生存竞争中握有主动权。 而更重

9、要的是，我们丢失了专长就好像任风吹拂的蒲公英和被赫拉克勒斯拎离里面的安泰丢失了进一步施展拳脚的平台。因此，发展专长的第二个原因是，专长是我们谋求进一步发展的基石，投机则不是。谭传华之所以抛弃一般的上市融资逻辑，是他以专长促发展的英明选择，也是他的企业屹立不倒、步步强盛的原因。而与“谭木匠”境遇相反的企业也比比皆是。比如三星匆忙进军企业产业而忽视传统优势，最终销量惨淡而被迫退出；摩托罗拉进行高新转型却忽略对手机技术的更新，最终丢失老大哥的地位，只能与安卓合分一杯羹这些反例警醒我们，企业必须寻找自己独特的专长，唯有如此才能在激烈市场竞争中取得进一步的发展。 推而广之，谭木匠的道理何止限于企业发展！

10、个人就不需要发展专长国家就可以随波逐流绝不是。因此，身为一名学生，不必因每个人都学绘画奏乐器而惊慌模仿，倘若能仔仔细细学一门篆刻，同样可以养身宁气；国家也不可被动处事、完全为国际社会所掌控。只有让中华经济成就和文化特质彰显在广袤天地间，中国才可长久立于世界民族之林。 谭传华和他的木梳会因为他们注重发展专场而发展壮大，我们也应踏上发展个性和专长的道路，走得稳妥的长远。 另：点评 这位学生是我在班里少数几位能认得住的学生，这得益于他几次作业的认真完成。还记得一次课上痛批了他的文章，学生却感到受益颇多。这是个很懂得反思的孩子，进步很大。行文思路清晰流畅，中心明确、例证较得当。这篇文章后面还有他一段反

11、思的话，我去掉了，相信你还能写得更好。今晚他还传给了我班里其他几个学生作文的电子版，倒不是因为分数没有他高就没有发，而是因为那几个学生不在我的班里读书，所以不方便发他们的文章。例题、例文：2012天津卷 两条小鱼一起游泳，遇到一条老鱼从另一方向游来，老鱼向他们点点头，说：“早上好，孩子们，水怎么样”两条小鱼一怔，接着往前游。游了一会儿，其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼，忍不住说：“水到底是什么东西”看来，有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视；有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考 请根据以上材料，自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。不得套作，不

12、得抄袭。中心句：、关心和深爱曾经被我们忽视的父亲母亲，不要等失去的时候才感觉痛苦。、珍视那些遥远而伟大的人物，他们给予了我们精神的养料和人格的力量。、热爱从不留意的故土才能在家乡的土壤里汲取精神的养料，写出伟大的作品。、珍惜青春时光，在这宝贵而又极易被忽视的财富里突显人生的价值。、健康的体魄不可或缺可又极易被忽视，只有拥有强健的身体才能实现我们更加高远的理想。我们饮着故乡的水，抚着故乡的风，经历着故乡的变化，浸润着故乡的人情。正如寓言中的鱼与水，我们与故乡不也正是如此熟悉而又遥远，如此平淡无常却又构建着我们的精神世界。小鱼的经历让我想到： 热爱从不留意的故土才能在家乡的土壤里汲取精神的养料，才

13、能有无数伟大的作品。无数次在语文课本中读到鲁迅先生的文章，也许是时代差异，那些以笔为刃“怒向刀丛觅小诗”的战斗杂文并未让我有太多同感。但那些写家乡风貌的小文却让我如醉如痴，社戏中的夜泊、闰土中的猹，都给我至深的印象。鲁迅正是一尾在故土的水中快意畅游的鱼，正如水给予了鱼以生命，而故土却赋予了作家创作的才气和灵感。我们看到了水中嬉戏的游鱼但却忽视了水的滋养，我们读到了伟大的作品，却并未留心到养育它们的土壤。在边城淳朴的人情和沈从文优美的文笔中，我看到作家一生都未离开的湘西沅水；在生死场壮烈的画面和萧红才华横溢的文字里，我看到她一生眷恋的黑土地和呼兰河；在茶馆与龙须沟京味的文字和老舍特有的幽默里，我

14、看到了老北京的风土人情。其实，作家与故乡更应该用鱼水情来作喻，没有故土的作家就像鱼儿没有水流的滋润，笔下的文字就失去了生命的活力和感人的力量。特别是那些曾经在异域漂泊过的作家更有深刻的感悟，在德国哥廷根的季羡林靠写家乡的海棠花来思念祖国，在日本读书的郁达夫用故都的秋来回忆北平。正如朱熹诗中所说“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，作家的创作灵感恰是来自家乡的土地。在这样一个交通发达的时代，我们离世界更近却离家乡更远，我们被欧风美雨所迷惑却忽视了对生养我们的土地的敬畏与热爱，我们饮着长江黄河的精血却丢失了民族的信仰。读了以上那些充满魅力的文字我不禁感叹，堂堂正正地做一个有故乡的人、热爱自己的家乡，

15、才能成为一个感情健全的人、才能无愧于自己的民族、才能饮水思源更热爱自己的祖国。 试论饮水思源与故土情结 “源头活水”在乡土忧与爱 珍惜黄昏的村庄，珍惜与水的村庄 -题记。 一段：是因为脚踩这片土地，才拥有踏实的行走，是因为深爱着这方热土，才成就优秀的文学作品，艾青眼里的泪水诉说了他对故土深沉的热爱。作家从家乡的故土中不断汲取精华，让他们的着作有了根，一直都稳稳扎根在故乡。 二段：那时候凤凰古城无人知晓，那时候还没人知道沈从文。直到沈从文去了城市中，他却对那个如诗如画的小镇充满了怀念，想念他住的小屋，想念沅水。正是基于对城市文明的抵触，使他更加对凤凰更加充满思念，一部边城，开始让所有人都逐渐知道湘西有个风景令人无限沉沦的凤凰小城。沅水的滋润的让沈从文的作品都充满了湘西的迷人风情，他一生也在不断用笔触去写出一部部美丽的作品，就像沅水中的一条鱼，两者不可分离。 三段：对于沈从文而言，凤凰小城给他清明的力量和强烈的爱，使他的文学作品像激流一般飞拥出来，而作家们都有着与他们故乡特有的乡土情结。 四段：在中国最北端的漠河，迟子建开始了他最初的梦；在湿润秀泽的乌镇，茅盾写出了林家小铺的兴衰破败；在满街吆喝声的老北京，老舍道出一个普通人力车夫的转变。这些作家的创作，无一