古代汉语期末.docx

1、古代汉语期末第二单元词汇练习题 一释词题（解释下列句中加点词的词性和意义）1. 齐先鬻勺（赵）以取秦，後卖秦以取勺（赵）而功（攻）宋。 （战国纵横家书苏秦自梁献书於燕王章二）答案：鬻，动词，出卖。 2.齐王以燕为必侍（待）其?（弊）而功（攻）齐，未可解也。（同上）答案：解，动词，松懈。 3.夫斶前爲慕势，王前爲趋士。（战国策颜斶说齐王）答案：趋，动词，接近。 4. 君子焉可侮哉寡人自取病耳。（同上）答案：病，名词，屈辱。 5. 斶愿得晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清净贞正以自虞。(同上)答案：娱，通“娱”，动词，快乐。 6. 使人属孟尝君，愿寄食门下。(战国策冯谖客孟尝君)答案：愿，动词

2、，希望。 7. 长铗归来乎！食无鱼！（同上）答案：来，语气词，加强肯定语气。 8. 狗马实外厩，美人充下陈。（同上）答案：狗马，偏义复词，指“马”。 9. 今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。（同上）答案：区区，叠音形容词，小小的。10. 老臣窃以爲媪之爱燕后贤於长安君。(战国策触龙说赵太后)答案：贤，动词，超过。 11. 微独赵，诸侯有在者乎（同上）答案：微，否定副词，不。 12. 且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君爲长者，故不错意也。(战国策唐雎不辱使命)答案：错，通“措”，动词，放置。 13. 此三子皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降於天。（同上）答案：休，名词，吉兆。祲，名词，

3、凶兆。 14. 及桓子6，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志。（国语叔向贺贫）答案：略，动词，干犯。则，名词，法则。 15. 而离桓之罪，以亡于楚。（同上）答案：离，动词，遭受。 16. 楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事於诸侯，使无以寡君爲口实。（国语王孙圉论楚宝）答案：口实，名词，话柄。 17. 夫子莞尔而笑。（论语阳货）答案：尔，後缀，又叫词尾。粘附在实语素前後，只起增加一个音节的作用，并无实在意义。 18. 有美一人，伤如之何！寤寐无为，涕泗滂沱。（诗陈风泽陂：）答案：涕，名词，眼泪。泗，名词，鼻涕。19. 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈,三顾臣於草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以

4、驱驰。（诸葛亮出师表）答案：感激，动词，感动奋发。 20. 蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。（史记勾践世家）答案：走狗，名词，善跑的猎犬。 二古文标点今译题梁王魏婴觞诸侯於范台酒酣请鲁君举觞鲁君兴避席择言曰昔者帝女令仪狄作酒而美进之禹禹饮而甘之遂疏仪狄绝旨酒曰後世必有以酒亡其国者齐桓公夜半不繺易牙乃煎敖燔炙和调五味而进之桓公食之而饱至旦不觉曰後世必有以味亡其国者晋文公得南之威三日不听朝遂推南之威而远之曰後世必有以色亡其国者楚王登强台而望崩山左江而右湖以临仿徨其乐忘死遂盟强台而弗登曰後世必有以高台陂池亡其国者今主君之尊仪狄之酒也主君之味，易牙之调也左白台而右闾须南威之美也前夹林而後兰台强台之乐也

5、有一於此足以亡其国今主君兼此四者可无戒与梁王称善相属（战国策鲁共公择言） 参考答案：1.标点：梁王魏婴觞诸侯於范台。酒酣，请鲁君举觞。鲁君兴，避席，择言曰：“昔者帝女令仪狄作酒而美，进之禹。禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：後世必有以酒亡其国者。齐桓公夜半不繺，易牙乃煎敖燔炙，和调五味而进之。桓公食之而饱，至旦不觉，曰：後世必有以味亡其国者。晋文公得南之威，三日不听朝，遂推南之威而远之，曰：後世必有以色亡其国者。楚王登强台而望崩山，左江而右湖，以临仿徨，其乐忘死，遂盟强台而弗登，曰：後世必有以高台陂池亡其国者。今主君之尊，仪狄之酒也；主君之味，易牙之调也；左白台而右闾须，南威之美也；前夹林而後

6、兰台，强台之乐也。有一於此，足以亡其国。今主君兼此四者，可无戒与”梁王称善相属。 2.译文:魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候，魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身，离开自己的坐席，选择善言道：“从前，夏禹王的女儿让仪狄酿酒，酒味醇美。仪狄把酒献给了禹，禹喝了之後也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄，戒绝了美酒，并且说道：後代一定有因为美酒而使国家灭亡的。齐桓公有一天夜里觉得肚子饿，想吃东西。易牙就煎熬烧烤，调和五味献给桓公，齐桓公吃得很饱，一觉睡到天亮还没醒，醒了以後说：後代一定有因贪美味而使国家灭亡的。晋文公得到了美女南之威，三天没有上朝理政，於是就把南之威打发走了，说道：後代一定有因

7、为贪恋美色而使国家灭亡的。楚灵王登上强台远望崩山，左边是长江，右边是大湖，登临徘徊，惟觉山水之乐而忘记人之将死，於是发誓不再游山玩水。後来他说：後代一定有因流连高台、山坡和美池而致使国家灭亡的。现在您酒杯里盛的就像仪狄酿的美酒；桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴；您左边的白台，右边的闾须，都是南之威一样的美女；您前边有夹林，後边有兰台，都使人有登强台那样的快乐。这四者中占有一种，就足以使国家灭亡，可是现在您兼而有之，能不警戒吗”魏惠王听了之後，连声称好。 三古文阅读题齐王使使者问赵威后，书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶民亦无恙耶”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而後尊

8、贵者乎”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民苟无民，何以有君故有问，舍本而问末者耶”乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙耶是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也叶阳子无恙乎是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也北宫之女婴儿子无恙耶撤其环瑱，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出於孝情者也，胡为至今而不朝也此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎於陵子仲尚存乎是其为人也，上不臣於王，下不治其家，中不索交诸侯。此率民而出於无用者，何为至今不杀乎（战国策赵威後问齐使）1.解释短文中加点的字。答案：发：动词，启封。 岁：

9、名词，年成，收成。说：动词，喜悦。这个意义後来写作“悦”。然：代词，这样。食：动词，这里用作使动，可译为“给吃”。业：名词用作动词，成就功业。息：动词，养育。索：动词，谋求。 2.分析短文中加框的复合词的结构类型。答案：尊贵：联合式复合词 处士：偏正式复合词 无恙：支配式复合词鳏寡：联合式复合词 北宫：偏正式复合词 环瑱：联合式复合词万民：偏正式复合词 为人：支配式复合词 诸侯：偏正式复合词 3.把加下划綫的部分译成现代汉语。答案：这两个贤士没有成就功业，一个孝女没有封号，齐王怎麽能统治齐国，做万民的父母呢於陵子仲还在吗这个人的为人，对上不向齐王称臣，对下不治理自己的家庭，对自己不谋求结交诸侯

10、。这是一个引导百姓走上无所作为的道路的人，为什麽到现在还不杀掉呢 4、名词解释1、单音词和复音词参考答案：单音词就是由一个音节构成的，在书面上用一个汉字来记录的词。如：马、车、理、走、好、美、君、臣等。古汉语以单音词为主，这是古汉语词汇最显着的特点。复音词是指由两个或两个以上的音节构成的词，其中包括双音词和多音词。双音词是指由两个音节构成的词，在古汉语词汇中，虽然以单音词为主，但双音词也有一定数量，约占20%，而且关系比较复杂。多音词一般表现为人名、地名、官名等专用名词，如：司马迁、公输盘、滕子京、零丁洋、上大夫等。多音词在古汉语词汇中极少。 2、单纯词和复合词参考答案：由一个语素构成的词叫单

11、纯词；由两个或两个以上的语素合成的词叫复合词，又叫合成词。 3、叠音词和联绵词参考答案：叠音词是由两个相同音节构成的单纯词，又叫重言词、叠字。它主要用於摹拟声音、描绘性状。刘勰文心雕龙?物色：“诗人感物，联类不穷。流连万象之际，沉吟视听之区，写气图貌，既随物以宛转，属采附声，亦与心而徘徊。故灼灼状桃花之鲜，依依尽杨柳之貌，杲杲为日出之容，瀌瀌拟雨雪之状，喈喈逐黄鸟之声，喓喓学草虫之韵。”这段话指出了叠音词摹拟声音、描绘性状的独特修辞功能。联绵词是由两个不同音节构成的单纯词，又叫“联绵字”、“连语”。其特点为“合二字为一词，两声求一义”，即联绵词读起来是两个音，写出来是两个字，这两个字在记录联绵

12、词时只是纯粹的语音符号，字义与联绵词的词义无关。联绵词的词义寓於两个紧密组合的音节中，两个音节共同表示一个整体意义，不可分开。王念孙读书杂志汉书第十六：“凡连语之字，皆上下同义，不可分训。说者望文生义，往往穿凿而失其本指。” 4、本义和引申义参考答案：词的本义是指有文字可考的、有文献资料可参证的、与该词书写形式相应的最古的本来意义。例如：来来：金文象麦穗，本义是麦。诗周颂思文：“贻我来牟。”向向：篆文象房子上开了一个洞。说文：“向，北出牖也。”本义为北窗。如诗豳风七月：“塞向墐户。”史记秦始皇本纪：“南至北向户”。词的引申义是指一个词在本义的基础上直接或间接繁衍派生出来的其他意义。例如：生生，

13、说文：“生，象草木生出土也。”由此引申为“生育”，诗大雅生民：“不康禋（yn）祀，居然生子。”又引申为“养育”等。引申有直接引申和间接引申之分。直接引申是指由本义直接派生出来的意义。如上例的“生”，直接引申义是“生育”。又如“节”，本义是竹节，说文：“节，竹约也。从竹，即声。”由竹节直接引申为木节，易经序卦：“其於木也，为节多坚。”间接引申是指由引申义再次引申出来的意义。如 “裁”，本义是裁衣，古诗为焦仲卿妻作：“十三能织素，十四学裁衣。”引申为“剪裁，删减”，汉书食货志上：“而裁其贾以招民。”又後汉书郑传论：“删裁繁芜。”又引申为“裁断、判决”，战国策秦策一：“臣原悉言所闻，大王裁其罪。”又

14、引申为“制裁、制服”贾谊惜誓：“为蝼蚁之所裁。” 5、同义词和同源词参考答案：古汉语同义词是指同一词类中意义同中有异的一组词，这一组词中只要有一个义项相同便可构成同义词，并非所有义项相同。“同中有异”的“同”，是确立同义词的依据；“同中有异”的“异”是辨析同义词的重点。同源词是指两个或两个以上、读音相同或相近、意义相关的具有同一语言来源的词。在阅读古书或研究古汉语辞汇时，我们总会发现有一些词无论在意义上，还是在声音上都有密切联系，如“食”和“蚀”。诗小雅十月之交：“日有食之，亦孔之丑”又荀子天论：“夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见。” “蚀”是由“食”分化出来的，均为船母职部，它们有一个共

15、同来源，所以把这种有“血缘”关系的词叫同源词。 五、简答题1、辨析联绵词应注意什麽参考答案：（1）必须以古音为根据，而不能以今音为根据；（2）明确联绵词的释义具有不可分割性；（3）明确联绵词的书写形式具有多样性。 2、怎样分析词的本义参考答案：一是分析字形结构，二是依靠古代文献的用例，二者必须结合起来用。 3、词义引申的结果表现在哪些方面参考答案：词义引申的结果表现在四个方面：词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、词义的褒贬色彩变化。 4、同义词的差别主要表现在哪些方面参考答案：除等义词外，同义词之间的差别表现在：（1）辞汇意义上的差别；（2）词义感情色彩上的差别；（3）语法使用上的差别。 5、

16、同义词的辨析方法主要有哪些参考答案：（1）本义和语源进行比较；（2）引申义之间进行比较 ；（3）通过语言环境进行比较；（4）通过反义词进行比较。 6、怎样分析词的引申义参考答案：分析词的引申义首先要掌握这个词的本义。其次要了解引申义有远近之分。由本义直接派生出来的是直接引申义，由直接引申义再派生出来的叫间接引申义。可以通过这种关系去分析引申义。第三，本义发展为各种引申义的特点是由具体到抽象，由个别到一般。 7、什麽叫基本词汇参考答案：基本词汇是辞汇中最主要、最稳定的部分，是语言中基本词的总和。其核心是所有的根词。它所代表的事物是人们生活中最重要的，所表示的概念是最基本、最必需的。其词义具有稳固

17、性，是构造新词的基础。 8、古汉语中词义的引申对古今字的形成有何影响参考答案：古汉语中的许多古今字都是由词义的引申而形成的。有的字引申出新义後，为加区别，便造新字。如：“景”本义为“日光”，引申出“影子”的意义，於是，人们便造“影”字表引申义。“景影”便成了古今字。其他如“益溢”、“赴讣”都是如此。 9、举例说明古代单音词向现代复音词发展的三种主要情况参考答案：、（1）异词代替，即改换完全不同的说法，例如“与”变成“参加”，“师”变成“军队”。（2）加词尾或词头，即以原单音词为基本语素，在它的前面或後面加上一个虚语素构成双音词，例如“杯”变成“杯子”，“虎”变成“老虎”。（3）同义联合，即利用

18、两个意义相同的单音词作为语素，相互联合而构成一个复音词，例如“朋友”、“道路”。 10、同源词学习要注意哪些问题参考答案：（1）同源词应以词为单位，不能以字为单位.古汉语辞汇系统以单音节词为主。往往一个字记录的就是一个词。从书写形式上看，字词不分。字是记录词或音节的符号，同源的是“词”而不是“字”。在名称上，古人习惯于把“词”叫作“字”，王力先生也遵循了这一习惯，把同源词称作同源字，他在同源字论中就说到：“所谓同源字，实际上就是同源词。”但是我们必须注意：通假字不是同源词；异体字不是同源词；同义词不一定都是同源词。同源词一定是同义词或意义相关的词，但同义词不一定都是同源词。例如“关”和“闭”，

19、“管”和“钥”同义，但它们不是同源词，因为它们的读音既不相同，也不相近，并且彼此没有意义上的联系。（2）同源词的确定要坚持三个原则，即读音相同或相近；意义相同或相关；有同一来源。三者互为条件，缺一不可。读音相同，而意义不同，只能看作是同音词；意义相同，而读音不同，只能看作是同义词。音义皆同，而非出於一源，只能看作是偶然的同音同义词，也不能看作是同源词。 六、应用题应用本单元所学知识，解答以下四段短文後的问题。1、故灼灼状桃花之鲜，依依尽杨柳之貌，杲杲为出日之容，漉漉拟雨雪之状，喈喈逐黄鸟之声，喓喓学草虫之韵。蛟日彗星，一言穷理，参差沃若，两字穷形。并以少总多，情貌无遗矣。虽复思经千载，将何易夺

20、（文心雕龙物色）（1）请扼要说明这段话的涵义。参考答案：刘勰这段话高度评价了诗经用词在写情状物拟声等方面取得的艺术效果。（2）将文中加点的词分类。参考答案：文中加点的词可分三类：叠音词词：灼灼 依依 杲杲 喓喓 瀌瀌 喈喈；联绵词：参差 沃若；偏正复合词：晈日 彗星 2、王育少孤贫，为人佣，牧羊豕近学堂。育常有暇拾薪，以雇书生抄书，後截蒲以学书，日夜不止。亡失羊豕，其主笞之。育将鬻己以偿。於是郭子敬闻而嘉之，代育还羊豕，给其衣食，令育与其子同学。育遂博通经史，仕伪汉，官至太傅。（太平御览学部）（1）找出文中古今词义相沿相同的词；参考答案：贫、佣、人、牧、羊、近、学堂、常、有、雇、抄、日、夜、不

21、、止、衣、食。（2）找出文中古用今废的词；参考答案：豕、仁、鬻、太傅。（3）找出文中古今都用但意义不同的词并解释其义。参考答案：少：古代三十岁以下都可称为少，今义指十五岁以下为少年。孤：古义指少而无父，今义指孤单等。薪：古义指柴禾，今义多指工薪。书：古义可指写，今义指读的书。亡：古义多指丢失，今义多指灭亡、死亡。於是：在文中是两个词，意思是“在这时”，今为一个双音节的连词。给：古义指“供给”，今义指“给予”。同学：在这儿是两上单音词连用，“一同学习”的意思。 3、其後A.安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不复然乎”田甲曰：“然即溺之。”居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起

22、徒中为二千石。田甲亡走。B.安国曰：“甲不就官，我灭而宗。”甲因肉袒谢。安国笑曰：“可溺矣！公等足与治乎”卒善遇之。（史记韩长孺列传）（1）文中“坐、抵、官、谢”的意义是什麽参考答案：坐：犯（罪或错误）。抵：至；抵罪：即触罪、被判罪。官：官署。谢：道谢，赔罪。（2）“然、溺”後来写为什麽字参考答案：然：“燃”的古字。溺：“尿”的异体。（3）翻译划线的两组句子。参考答案：A安国因犯法而被判罪，蒙受了狱吏田甲的侮辱。B安国说：“田甲若不来官署谢罪，我就灭了你的宗族。”田甲於是脱掉上衣光着膀子来到官府谢罪。 4、郑人游於乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如”子产曰：“何为夫人朝夕退而游焉，以论政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止然犹防川：大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使导，不如吾闻而药之也。”然明曰：“蔑也今而後知吾子之信可事也，小人实不才。若果行此，其郑国实赖之，岂唯二三臣”仲尼闻是语也，曰：“以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。”（左传襄公三十一年）（1）指出文中的复音词。参考答案：吾子、执政、小人、然明、子产、郑国、仲尼。（2）找出三组同义词和三组反义词。参考答案：同义词：防止；此是；论议。 反义词：朝夕；善恶；大小。