古文物资料古代文物资料中国古代文物的资料Word格式文档下载.docx

1、“制衣裳，备文物。 ”以上所说的“文、物”原是指当时的礼乐典章制度，与现代所指文物的涵义不同。 到唐代，骆宾王诗：“文物俄迁谢，英灵有盛衰”，杜牧诗：“六朝文物草连天，天淡云闲今古同”。 这里所指的“文物”，其涵义已接近于现代所指文物的涵义，所指已是前代遗物了。 北宋中叶 （11世纪），以青铜器、石刻为主要研究对象的金石学兴起，以后又逐渐扩大到研究其他各种古代器物，把这些器物统称之为“古器物”或“古物”。 在明代和清初比较普遍使用的名称是“古董”或“骨董”。 到清乾隆年间 （18世纪） 又开始使用“古玩”一词。 这些不同的名称，涵义基相同，但在很多场合，古董、骨董和古玩，是指书画、碑帖以外的古

2、器物。 目前，各个国家对文物的称谓并不一致，其所指涵义和范围也不尽相同，因而迄今尚未形成一个对文物共同确认的统一定义。 文物是指具体的物质遗存，它的基本特征是：第一，必须是由人类创造的，或者是与人类活动有关的；第二，必须是已经成为 _过去，不可能再重新创造的。 _根据文物的特征，结合中国保存文物的具体情况，把“文物”一词作为人类社会历史发展进程中遗留下来的、由人类创造或者与人类活动有关的一切有价值的物质遗存的总称。 价值及作用 文物的价值是客观的，是文物本身所固有的。 总的来说，文物主要有历史价值、艺术价值和科学价值。 文物的作用，是文物价值的具体体现。 文物对社会所能起到的积极作用主要有教育

3、作用、借鉴作用和为科学研究提供资料的作用。 文物的价值和作用，其间有联系，又有区别。 人们对文物价值的认识不是一次完成的，而是随着社会发展，人们科学文化水平的不断提高而不断深化的。 文物作用的大小，取决于文物价值的高低，因而文物的作用也会随着人们对文物价值认识的深化而变化。 有时同样的文物，在不同时间、地点、条件下，其价值也会发生变化。 这种变化通常不是改变或降低了它的固有价值，而是增添了新的价值。 这种情况只有在特定的条件下才会发生。 文物是一定历史时期人类社会活动的产物，无不具有时代的特点。 一切文物都具有历史价值。 不同类别的文物，从不同的侧面分别反映了当时社会的生产力、生产关系、经济基

4、础、上层建筑以及社会生活和自然环境的状况。 各种类别文物的产生、发展和变化的过程，反映了社会的变革、科学技术的进步、人们物质生活和精神生活的发展变化。 总的来说，文物是帮助人们认识和恢复历史本来面貌的重要依据，特别. 新闻链接： 据有关资料记载，江心屿东塔建于唐咸通十年（869年），西塔建于宋开宝二年（969年）。 自宋至清约900年间，江心双塔白天高大显赫，是船舶进港的目标，夜晚灯火辉煌通宵不熄，为夜航船只导航。 1997年，国际航标协会将江心屿双塔连同上海青浦泖塔、浙江舟山嵊泗花鸟山灯塔、大连老铁山灯塔、海南临高灯塔一起评定为历史文物灯塔百强，并正式宣布为世界航标遗产。 历史文物 简要地说

5、，文物就是历史文化的遗存。 从文物保护法的内容来看，可以把文物分为两大体系：一是文物保护单位；一是散存文物。 文物保护单位，是指不能移动的文物。 包括：革命遗址和革命纪念建筑物；古代遗址；古代墓葬；古建筑以及历史纪念建筑物；石窟等；石刻及其他。 散存文物，是指可以移动的文物。革命文物：指我国旧民主主义革命时期（1840年至1919年）和 _革命时期（1919至 _）以及中华人民 _建立以来的有关遗物；历史文物：历代的石器、玉器、陶器、瓷器、铜器、铁器、金属器、骨角器、漆器和砖瓦、石刻、织绣、玺印、书画、舆图、货币、徽章、文献、拓片以及纸笔墨砚、钟表、眼镜、景泰蓝、下班器皿、名遗照片等；民族文物

6、：指近现代国内少数民族文物。 1840年以前的古代少数民族文物归入历史文物类；外国文物：指古代、近代和现代由外国传入中国有历史、艺术、科学价值的文物。 文物是我们祖先劳动、智慧和革命精神的结晶，具有重要的历史、艺术和科学价值。 其一，文物是向人民群众进行爱国主义、革命传统和历史唯物主义教育的令人信服的实物教材。 人们通过文物右以深刻体会历史、祖国在世界历史上的地位，以及无数先辈为了反抗外敌入侵和推翻旧制度而英勇斗争的光辉事迹；其二，文物是祖国历史发展的见证，是最右靠的史料，可以起到补充历史记载的作用。 我国商代以前的历史，就是完全靠地下出土文物得到证实和恢复的；其三，文物是我们文明古国的标志，

7、是我国最重要的旅游资源；其四，文物可以发挥它忠实记录历史上地理变迁、水文、地震情况的作用，可以为今天的文化艺术创作提供丰富的营养，可以为发展现代科学技术提供必不可少的借鉴，可以在现实国际 _中发挥独特的重要作用。 总之，文物在我们的社会主义物质文明和精神文明的建设中，具有极其重要的作用。 文物，旧为礼乐、典章制度的统称。桓公二年记载，“夫德，俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之；以临百官，百官于是乎戒惧而不敢易纪律。 ” 现在人们多把古代遗留的东西称为文物，但对于究竟什么是文物，尚没有一个明确的定义。 中国社会科学院语言研究所的现代汉语词典中，称文物是：“历史遗留下来的在文化发展史上有价

8、值的东西，如建筑、碑刻、工具、武器、生活器皿和各种艺术品。 ”辞海中对文物的解释是：“遗存在社会上或埋藏在地下的历史文化遗物，一般包括： （1）与重大历史事件、革命运动和重要人物有关的、具有纪念意义和历史价值的建筑物、遗址、纪念物等：（2）具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓群、古建筑、石窟寺、石刻等；（3）各时代有价值的艺术品、工艺美术品，（4）革命文献资料以及具有历史、艺术和科学价值的古旧图书资料；（5）反映各时代社会制度、社会生产、社会生活的代表性实物。 xx年10月28日第九届全国人民 _常务委员会第三十次会议通过的中华人民 _文物保护法第二条，对保护文物的范围作了明确规定：“

9、在中华人民 _境内，下列文物受国家保护： （一）具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻、壁画； （二）与重大历史事件、革命运动或者著名人物有关的以及具有重要纪念意义、教育意义或者史料价值的近代现代重要史迹、实物、代表性建筑； （三）历史上各时代珍贵的艺术品、工艺美术品； （四）历史上各时代重要的文献资料以及具有历史、艺术、科学价值的手稿和图书资料等； （五）反映历史上各时代、各民族社会制度、社会生产、社会生活的代表性实物。 ” 中华人民 _文物保护法第二条同时还规定：“具有科学价值的古脊椎动物化石和古人类化石同文物一样受国家保护。 ” 在中华人民 _文物保护法上述规

10、定中，十分明确地指出了国家保护文物的范围。 可以认为，国家保护文物的范围，也就是文物所包括的内容。 由此，可以明确以下几点： 第一，文物一般具有历史、艺术、科学三个方面的价值。 具体到每一件文物，不一定都具有三个方面的价值，但至少要具有其中一方面的价值。 第二，文物应是重要的、有代表性的实物。 第三，国家保护的文物具有广泛性，应是反映历代社会制度、社会生产、社会生活、文化艺术、科学技术等方面的有代表性的实物。 各个方面的文物之间具有广泛和密切的联系。 只有全面保护各个方面的文物，才能使文物的价值不受损害。 至此，可以这样认为：文物是人类社会活动中遗留下来的具有历史、艺术、科学价值的遗物和遗迹。

11、 也可以说，它是历史上物质文化. 圆明园盛时文物不少于150万件 十二生肖铜像不过是圆明园流失文物中的沧海一粟。 今天在圆明园遗址公园，人们只能看到半废的山水和断壁残垣，很难想象这里曾享有“万园之园”的美誉。 盛时的圆明园，有著名景群上百处，清朝数代帝王在150余年时间里精心经营这座集中西建筑风格于一体的皇家园林，乾隆皇帝评价圆明园说：“实天宝地灵之区，帝王豫游之地，无以逾此。 ”但如今，人们只能凭想象来揣测百余年前圆明园的风貌。 圆明园究竟有多少文物？这个问题至今众说纷纭。 据杨先生推断，圆明园当年的文物数量不会少于150万件。 从清代档案史料、故宫博物院的研究文章以及颐和园陈设清档中，他搜

12、集了不少证据： 雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝皇帝，每年居住在圆明园的时间达半年以上。 以乾隆皇帝为例，据清内务府穿戴档记载，乾隆二十一年，全年共393天（因有闰月），乾隆去热河避暑山庄及木兰围场66天，去曲阜54天，居宫内（故宫）105天，居圆明园168天。 道光二十四年，全年共347天，道光帝在圆明园居住时间达274天，在宫中居住仅73天。 所以，圆明园内的陈设应不比故宫逊色多少。 圆明园园林建筑达20万平方米，比故宫的全部建筑面积还多4万余平方米。 除去不会有什么陈设的亭轩的面积，用于园居、祭祀、读书、游乐、存储库房等的建筑面积在19万平方米左右。 这些建筑内按一般陈设和库房存储计算文

13、物数量的话，也应不少于故宫内陈设的文物数量。 而据推算，溥仪退位时故宫实存文物至少应在150万件左右。 道光年间内务府一份奏折，详尽载明道光十五年奉旨清查宫内及圆明园库贮物件情况：一两重银锞共存569390个，其中宫内存290505个，圆明园存280694个；各式如意1621款，其中宫内存1194款，圆明园存450款；玉砚、笔洗等501件，其中宫内存142件，圆明园存337件；头等瓷炉、瓶、罐等共773件，其中宫内存337件，圆明园存291件圆明园的收藏情况，由此也略能窥见一斑。 流失海外的圆明园奇珍知多少 1860年，英法联军劫毁圆明园的时候抢走了绝大部分文物。 据当年参加抢劫圆明园的英法侵

14、略军回忆说：为了拍卖从圆明园中抢来的珍宝，他们把赃品“全安排展览在喇嘛庙的大殿中”，其中有各种色调的白的和绿的玉石、古色古香的珐琅瓷瓶、古铜器物、金银的佛像；毛皮制品也特别精致，其中许多都是很名贵的，有黑貂皮、水獭皮、紫貂皮、羊羔皮等；特别醒目的是，还有两三件皇帝的朝服。 英军司令格兰特把自己“应得”的那部分分给了士兵，“军官们赠送他一把雕满花纹的赤金酒壶，这是赃品中最精致的东西”。 英国女王也得到一份，是两个美丽的大珐琅瓶。 法军司令孟托邦把抢到的两块黄金和碧玉做成的朝笏，一块交给格兰特转献给英国女王，另一块献给法王拿破仑三世。 回国后，孟托邦又献给拿破仑三世许多东西：两根将军的装饰杖，用金

15、子做成，中间和两端都镶有很大的宝石，做工极为精细；一件乾隆皇帝御用甲胄（现在法国吉美军事博物馆展出），带一顶战盔；鎏金和釉的铜宝塔；好几个用金子和釉做的神像；许多戒指、项圈、酒杯、漆器、瓷器以及数以千计的珍奇玩物。 随着时间的推移，被劫掠的圆明园文物通过各种拍卖会等途径流散到世界各地。 但大部分还是保存在英法两国。 大英博物馆的东方艺术馆中保存了两万多件中国历代的稀世珍品。 英军曾将所劫走的圆明园文物一部分献给了当时的维多利亚女王，这部分敬献文物连同被拍卖的圆明园文物都收进了东方艺术馆。 东晋时期大画家顾恺之的女史箴图卷，乃我国古代卷轴画中的稀世珍品，1860年被英法联军从圆明园抢走；一匹3尺

16、长、2尺高的白玉马，这匹玉马曾被和 从圆明园中窃取，和 被抄家后，玉马被重新放回圆明园，最终还是没躲过被劫掠的命运。 法国巴黎枫丹白露宫中有个中国馆，是拿破仑三世的欧也妮王后建造的。 1860年英法联军劫毁圆明园后，侵华法军司令孟托邦将从圆明园抢来的“战利品”献给了拿破仑三世和欧也妮王后。 欧也妮王后于是建造了这个中国馆，将这些文物收藏起来。 中国馆内最显著的位置摆放着一座巨大的佛塔，2米高，青铜鎏金，通体各层镶嵌着绿宝石。 塔的左右摆放着一对象牙和一对青铜雕龙，与故宫、避暑山庄等处皇帝宝座前放置的青铜龙形制一样，说明这对青铜龙应是圆明园正大光明殿皇帝宝座前的摆放之物。 一对金罐和一只金曼扎（

17、藏传佛教的寺庙摆设品），金罐通体如意花纹闪闪发光，金曼扎镶有珍珠、绿松石和红宝石，说明当时圆明园内的摆设有多么奢华。 玻璃桌柜里摆放着一串大念珠，这串珠子共有154颗，跟一般108颗珠子的朝珠不一样，这是孟托邦将一串皇帝的朝珠和两串皇后的挂珠串在一起献给欧也妮王后的，没想到欧也妮王后并不满意，因为她早已听说远征中国的军官们个个满载而归。 她埋怨孟托邦只带给她这样的礼物，于是孟托邦另外又送她三车宝物，前后总共送了她七车，包括从圆明园抢来的各种青铜器、玉器、瓷器、漆器、金银制品、景泰蓝 美国纽约大都会艺术博物馆藏有一柄用名贵白玉雕成的康熙玉如意，颜色白中透绿，雕成多孔真菌形状. 左传? ”之后，后

18、汉书? 这些不同的名称，涵义基本相同，但在很多场合，古董、骨董和古玩，是指书画、碑帖以外的古器物。 中华民国时期，古物的概念和包括的内容比过去广泛。 1930年 （民国十九年） 国民政府颁布的古物保存法明确规定：“本法所称古物是指与考古学历史学古生物学及其他与文化有关之一切古物而言。 ”说明其概念已远远超出过去所称“古物”、“古董”的范围。 20世纪30年代中，“文物”一词又重被使用。 1935年北平市政府出版了旧都文物略，同年成立了专门负责研究、 修整古代建筑的 “北平文物委员会”。 这里“文物”的概念已包括了不可移动的文物。 中华人民 _建立以后，由中央人民政府政务院以及后来的 _所颁布的

19、一系列有关保护文物的法规，都沿用了“文物”一词。 直到1982年全国人民 _常务委员会公布了中华人民 _文物保护法，才把“文物”一词及其所包括的内容用法律形式固定下来。 其范围实际上包括了可移动的和不可移动的一切历史文化遗存，在年代上已不仅限于古代，而是包括了近、现代，直到当代。 世界各国对不同类别的文物，各有其通常使用的名称，但尚无概括所有类别文物的统称。 欧洲在17世纪英文和法文中都使用 Antique一词，此词一说源于拉丁文ante，原意是古代的，从前的。 另一说则认为英文这个字是直接法文，开始作为名词使用时，主要是指古希腊、古罗马的文化遗物，后来才逐渐发展成泛指各个时代的艺术品，其词义

20、接近于中国所谓的古物、古董。 日文所说的 “有形文化财”， 近似于中国所指的文物，但其涵义和范围又不尽相同。 在国际社会，由 _教育科学文化组织（UNESCO，以下简称教科文组织）会议通过的一些有关保护文物的国际公约中，一般把文物称作为“文化财产 （Cultural Property）”或者“文化遗产（Cultural Heritage） ”，二者所指的内容并不是等同的。 从公约所列举的具体内容来看，前者是指可以移动的文物，后者是指不可移动的文物。 埃及使用的阿拉伯文1（单数），1（复数）一词，与中国所称文物的概念是基本相同的。 1983年埃及颁布的埃及文物保护法规定，在埃及国土上出现的或与其

21、历史有联系的，凡一百年以前的，包括可移动的和不可移动的，具有历史意义和价值的实物，都属于文物 （1）。 同时，还规定在一百年以内的有价值的实物，可根据文化主管部门的建议指定为文物。 关于文物的年代下限，在国际上起初曾定为1830年，起源于1930年美国的关税条例。 该条例规定凡1830年以前制作的艺术品可以免税。 以后在国际上，不少国家把这一年定为文物的年代下限。 后来美国在1966年通过了新的关税条例，又规定“自免税进口报单提出之日起，凡一百年以前制作的文物”概予免税进口。 因而目前按国际上一般惯例，文物是指一百年以前制作的具有历史、艺术、科学价值的实物。 但是也有的国家根据自己的具体情况另

22、作规定，如希腊就把1450年作为文物的年代下限。 文物（w. “四川博物院”。 现有馆藏文物30万件，位居全国前列、其中最具特色的是巴蜀青铜器、张大千绘画作品、四川汉代画像砖和陶塑、书画、佛教造像、少数民族文物民俗文物、近现代革命文物皆有极高的历史价值和艺术价值。 四川省博物馆的藏品是经过几代考古人的辛勤工作积累而成的。 1941年，原馆长冯汉骥教授主持发掘前蜀永陵，开启了四川省博物馆文物收藏的先河。 建国后，四川的文物考古工作取得了长足的进展，当时担负着四川地区主要考古任务的我馆在几十年的田野工作中获得了大量文物资料，丰富了馆藏各个历史时期的文化遗产。 1951年 在资阳黄鳝溪发现了“资阳人

23、”古人类头骨化石，后又在汉源富林、资阳鲤鱼桥、铜梁县西廓水库等地发现了旧石器时代晚期文化遗址和遗物。 四川境内新石器时代遗址遍及全川主采集点已发现300多处，其中以公元前4400-公元前3300年巫山大溪遗址最具代表。 该遗址1955年初次发掘，后又经历了两次发掘，从200余座墓葬出土了1250余件石器、陶器、骨器等物。 它的发现，使长江中游地区以红陶为主并含彩陶的地区性文化得以命名，并为认识两湖地区的新石器文化打下了基础。 商周和春秋战国时期考古取得了较大成果，出土的实物证明，巴蜀地区是极具地方特色的文化区域，同时又与中原及周边地区存在广泛的文化联系。 1956年，我馆考古工作者发现了新繁水观音商周时代遗址，出土了三角援戈长 矛、空首斧等青铜器是研究早期巴蜀文化与战国的巴蜀文化承接关系的重要物证，有着独特的艺术魅力。 1957年、1959年两次试掘中，出土了陶 、豆形器、钵、