届高三语文模拟考试试题2文档格式.docx

1、拔地而起，以雷霆万均之势以雷霆万钧之势，拔地而起喷射的火焰火焰喷射A B C D二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成57题。中国人缺少什么？ 周国平中国文化传统中的一个严重弱点，就是重实用价值而轻精神价值。那么，有没有例外呢？有的，而且可以说几乎是唯一的一个例外王国维。在世纪初的学者中，只有这一个人为精神本身的神圣和独立价值辩护，并立足于此而尖锐地批评了中国文化和中国民族精神的实用品格。但是，在当时举国求富强的呐喊声中，他的声音被完全淹没了。我想从一件与北大多少有点关系的往事说起。1998年，北大热闹非凡地庆祝了它的百年大典。当时，纯北大人或者与北大沾亲带故的不纯的北大人纷纷著书立说，

2、登台演讲，慷慨陈词，为北大传统正名。一时间，蔡元培、梁启超、胡适、李大钊、蒋梦麟等人的名字如雷贯耳，人们从他们身上发现了正宗的北大传统。可是，北大历史上的这件在我看来也很重要的往事却好像没有人提起，我相信这肯定不是偶然的。北大的历史从1898年京师大学堂成立算起。1903年，清政府批准了由张之洞拟定的奏定学堂章程，这个章程就成了办学的指导方针。章程刚出台，就有一个小人物对它提出了尖锐的挑战。这个小人物名叫王国维，现在我们倒是把他封做了国学大师，但那时候他只是上海一家小刊物教育世界杂志的一个青年编辑，而且搞的不是国学，是德国哲学。当时，他在自己编辑的这份杂志上发表了一系列文章，批评张之洞拟定的章

3、程虽然大致取法日本，却唯独于大学文科中削除了哲学一科。青年王国维旗帜鲜明地主张，大学文科必须设立哲学专科和哲学公共课。他所说的哲学是指西方哲学，在他看来，西方哲学才是纯粹的哲学，而中国最缺少，因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。王国维是通过钻研德国哲学获得关于纯粹的哲学的概念的。在20世纪初，整个中国思想界都热衷于严复引进的英国哲学，唯有他一人醉心于德国哲学。英国哲学重功利、重经验知识，德国哲学重思辨、重形而上学，这里面已显示了他与众不同的精神取向。他对德国哲学经典原著真正下了苦功，把康德、叔本华的主要著作都读了。辨证理性批判那么难懂的书，他花几年的时间读了四遍，终于读懂了。在我看来，他研究

4、德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上，诸如把叔本华美学思想应用于红楼梦研究之类，许多评论者把眼光集中于此，实在是舍本求末。最重要的是，通过对德国哲学的研究，他真正进入了西方哲学的问题之思路，领悟了原本意义上的哲学即他所说的纯粹的哲学应该是什么样子的。王国维所认为的纯粹的哲学是什么样子的呢？简单地说，哲学就是形而上学，即对宇宙人生作出解释，以解除我们灵魂中的困惑。他由哲学的这个性质得出了两个极重要的推论。其一，既然哲学寻求的是“天下万世之真理，非一时之真理”，那么，它的价值必定是非实用的，不可能符合“当世之用”。但这不说明它没有价值，相反，它具有最神圣、最尊贵的精神价值。“无用之用”胜于有用之

5、用，精神价值远高于实用价值，因为它满足的是人的灵魂的需要，其作用也要久远得多。其二，也正因此，坚持哲学的独立品格便是哲学家的天职，绝不可把哲学当做政治和道德的手段。推而广之，一切学术都如此，唯以求真为使命，不可用做任何其他事情的手段，如此才可能有“学术之发达”。用这个标准衡量，中国没有纯粹的哲学，只有政治哲学、道德哲学，从孔孟起，到汉之贾、董，宋之张、程、朱、陆，明之罗、王，都是一些政治家或想当而没有当成的人。不但哲学家如此，诗人也如此。所谓“诗外沿有事在”，“一命成文人，便无足观”，是中国人的金科玉律。中国出不了大哲学家、大诗人，原因就在这里。5下列各项中，不能说明中国文化传统中“轻精神价值

6、”严重弱点的一项是（ ）A北大历史上为正宗的北大传统正名的往事没有人提起它。B张之洞拟定的章程，唯独于大学文科中削除了哲学一科。C一时间蔡元培、梁启超、胡适、蒋梦麟等人的名字如雷贯耳。D20世纪初，整个中国思想界热衷于严复引进的英国哲学。6下列表述，符合原文意思的一项是（ ）A文章开头指出，中国文化传统中的一个严重弱点，就是重实用价值而轻精神价值。而王国维是唯一的一个例外。B王国维认为，西方哲学才是纯粹的哲学，而这又是中国缺少的，因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。C王国维研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上，而是把叔本华的美学思想应用于红楼梦研究之类。D王国维认为，纯粹的哲学就是形而

7、上学，它具有最神圣、最尊贵的精神价值，而精神价值远高于实际价值。7根据原文的信息，下列推断正确的一项是（ ）A北大人有著书立说、登台演讲、慷慨陈词的习惯，足见凡是北大人都能写会说。B王国维把康德、叔本华的主要著作都读了，因而他获得了关于纯粹的哲学的概念。C一切学术只要以求真为使命，不把它用作任何其他事情的手段，就有学术的发达。D中国要想出大哲学家、大诗人，就必须重视精神价值，以满足人的灵魂的需要。三、（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成810题。新修滕王阁记韩愈愈少时则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。及得三王所为序、赋、记等，壮其文辞，益欲往一观而读之，以忘吾忧。系官

8、于朝，愿莫之遂。十四年，以言事斥守揭阳，便道取疾以至海上，又不得过南昌而观所谓滕王阁者。其冬，以天子进大号，加恩区内，移刺袁州。袁于南昌为属邑，私喜幸自语，以为当得躬诣大府，受约束于下执事，及其无事且还，傥得一至其处，窃寄目偿所愿焉。至州之七月，诏以中书舍人太原王公为御史中丞，观察江南西道；洪、江、饶、虔、吉、信、抚、袁悉属治所。八州之人，前所不便及所愿欲而不得者，公至之日，皆罢行之。大者驿闻，小者立变，春生秋杀，阳开阴闭。令修于庭户数日之间，而人自得于湖山千里之外。吾虽欲出意见，论利害，听命于幕下，而吾州乃无一事可假而行者，又安得舍己所事以勤馆人？则滕王阁又无因而至焉矣！此屋不修，且坏。前公

9、为从事此邦，适理新之，公所为文，实书在壁；今三十年而公来为邦伯，适及期月，公又来燕于此，公乌得无情哉？”公应曰：“诺。”于是栋楹梁桷板槛之腐黑挠折者，盖瓦级砖之破缺者，赤白之漫漶不鲜者，治之则已；无侈前人，无废后观。工既讫功，公以众饮，而以书命愈曰：“子其为我记之！”愈既以未得造观为叹，窃喜载名其上，词列三王之次，有荣耀焉；乃不辞而承公命。其江山之好，登望之乐，虽老矣，如获从公游，尚能为公赋之。元和十五年十月某日，袁州刺史韩愈记。（注：三王：写滕王阁序的王勃、写滕王阁赋的王绪、写重修滕王阁记的王仲舒。中书舍人太原王公：王仲舒。浃和：和睦。8对下列句子中加点的词解释最不准确的一项是（ ）A. 移

10、刺袁州 移：调任 B. 窃寄目偿所愿焉 偿：补偿C. 愈既以未得造观为叹 造：到 D. 词列三王之次 次：在排列上次一等9以下六句话，分别编为四组，全部说明作者没有游滕王阁原因的一组是（系官于朝，愿莫之遂。 三王所为序、赋、记等，壮其文辞便道取疾以至海上 前所不便及所愿欲而不得者吾州乃无一事可假而行者 窃喜载名其上 A. B. C. D. 10下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（A. 本文仅用数语记叙重修滕王阁之事，其余几乎均围绕向往登滕王阁而不得来抒写，既抒写自己向往之情，也颂扬了王仲舒的政绩。B. 文章三次写自己没有游滕王阁的原因，其中写前两次不得游是第三次不得游的衬笔。C.

11、作者写第三次不得游滕王阁，实际上又是叙王仲舒政绩的衬笔，将王仲舒的政绩不经意中叙入。D. 韩愈极力倡导古文，却称赞王勃的滕王阁序而“壮其文辞”，以能“词列三王之次”为荣，可见，韩愈还是认为古文不如骈文的。第卷（非选择题 共120分）四、（23分）11把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）便道取疾以至海上，又不得过南昌而观所谓滕王阁者。（3分）译文：（2）八州之人，前所不便及所愿欲而不得者，公至之日，皆罢行之。（4分）（3）无侈前人，无废后观。（3分） 12阅读下面这首词，回答（1）、（2）题。（8分）柳梢青春感刘辰翁铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。笛里番腔，街头戏鼓，不是

12、歌声。那堪独坐青灯。思故国，高台月明。辇下风光，山中岁月，海上心情。注：刘辰翁：南宋末年人，曾入文天祥抗元部队之幕府，宋亡后隐居不仕。银花：元夜彩灯中蜡烛的烛花。（1）这首词写的是元宵节之感，上片却说“银花洒泪”，这是用了何种修辞？展现了整个城市当时是处于怎样一种情景之中？ （2）诗词创作有实笔有虚笔，所有回忆的、想象的、概括的、抽象的内容等都是虚笔，这首词的一大特点就是“虚处见意”。请具体分析一下末尾三句是如何体现“虚处见意”，并说一说这样写的好处。13补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分）（1）杜甫哀江头中有两句诗“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”姜夔扬州慢中也有两句诗

13、与此意思相近，手法相同，这两句是：“ ， ？”永遇乐京口北固亭怀古用刘义隆典故的词句是： ， ， 。（2）古代诗文写景各有特点，李白写蜀道山水，“连峰去天不盈尺， ”,以山川之险揭示蜀道之难，杜甫写景既有“舍南舍北皆春水， ”的清新自然，也有“ ，乾坤日夜浮”的雄浑阔大，而孟浩然则凭“野旷天低树，江清月近人”写出了朦胧而明净、深远而静谧的意境。以“人权卫士”自居的美国，在联合国人权委员会选举中落选，再次证明了我国古代思想家孟子“ ， ”这句话的正确。五、（22分）阅读下面的文字，完成1417题。秋天的音乐 冯骥才你每次上路出远门千万别忘记带上音乐，只要耳朵里有音乐，你一路上对景物的感受就全然变

14、了，在音乐撩拨你心灵的同时，也把窗外的景物调弄得易感而动情。你被种种旋律和音响唤起的丰富的内心情绪，景物也全部神会了，它还随着你的情绪奇妙地进行自我再造，你振作它雄浑，你宁静它温存，你伤感它忧患，也许同时还给你加上一点人生甜蜜的慰藉它使你一下子看到了久藏心底的那些模糊或被时间湮没了的影像。于是你更深深坠入被感动的漩涡里，享受这画面、音乐和自己灵魂三者融为一体的特殊感受。 秋天十月，我去往东北最北部的大兴安岭。赶往火车站的路上，忽然发觉音乐磁带忘记在家，恰巧路过一个朋友的住处，他是音乐迷，便跑去向他借。他给我一盘说是新翻录的。我问他这是什么曲子，他怔了怔，看我一眼说：“秋天的音乐。”也许是他看到

15、我被秋风吹得松散飘扬的头发，灵机一动得来的。 火车一出山海关，我便戴上耳机听起这秋天的音乐。开端的旋律似乎熟悉，没等我怀疑它是不是真正的描述秋天，整个身心就进入秋天才有的一种异样温暖甜醉的感受里了。 我把脸颊贴在窗玻璃上，带着享受的渴望往车窗外望去，秋天的大自然展开一片辉煌灿烂的景象。阳光像钢琴明亮的音色洒在这收割过的田野上，整个大地像生过婴儿的母亲，幸福地舒展在开阔的晴空下，从麦茬里裸露出的浓厚的红褐色是大地母亲健壮的肤色；所有树林都在此刻自在自如地伸展它优美的枝条；所有金色的叶子都是它的果实，一任秋风翻动，煌煌夸耀着秋天的富有。真正的富有感，是属于创造者的；真正的创造者，才有这种潇洒而悠然

16、的风度一只鸟儿随着一个轻扬的小提琴旋律腾空飞起，它把我引向无穷纯净的天空。任何情绪一入天空便化作一片博大的安寂。这愈看愈大的天空有如伟大哲人恢弘的头颅，白云是他的思想。有时风云激会，会闪出一道智慧的灵光，响起一句警示世人的哲理。此时，哲人也累了，沉浸在秋天的松弛里。它高远，平和，神秘无限。接下去的温情和弦，带来一片疏淡的田园风景。秋天消解了大地的绿，用它中性的调子，把一切色泽调匀。和谐又高贵，平稳又舒畅，只有收获过了的秋天才能这样静谧安详。几座闪闪发光的麦秸垛，一缕银蓝色半透明的炊烟，这儿一棵那儿一棵怡然自得站在平原上的树，这儿一只那儿一只慢吞吞吃草的杂色的牛近景从眼前疾掠而过，远景跟着我缓缓

17、向前，大地像唱片慢慢旋转，耳朵里不绝地响着这曲人间牧歌。 一株垂死的老树一点点走进这巨大唱片的中间来。它的根像唱针，在大自然深处划出一支忧伤的曲调。心中的光线和风景的光线一同转暗，一切阴影都化为行将垂暮秋天的愁绪；萧疏的万物失去往日共荣的激情，各自挽着生命的孤单；篱笆后一朵迟开的小葵花，像你告别时在人群中伸出的最后一次招手，跟着被轰隆隆前奔的列车甩到后边春的萌动、颤栗、骚乱，夏的喧闹、蓬勃、繁华，全都消匿而去，无可挽回。不管它曾经怎样光芒四射，怎样自豪地挥霍自己的精力与才华，毕竟过往不复。人生是一次性的；生命以时间为载体，这就决定人类以死亡为结局的必然悲剧。谁能把昨天和前天追回来，哪怕再经受一

18、次痛苦的诀别也是幸福，一种浓重的忧伤混同音乐漫无边际地散开，渲染着满目风光。我忽然想喊，想叫这列车停住，倒回去! 突然，一条大道纵向冲出去，黄昏中它闪闪发光，如同一支号角嘹亮吹响，声音唤来一大片拔地而起的森林，像一支金灿灿的铜管乐队，奏着庄严的乐曲走进视野。来不及分清这是音乐还是画面变换的缘故，心境陡然一变，刚刚的忧愁一扫而光。当浓林深处一棵棵依然葱绿的幼树晃过，我忽然醒悟，秋天的凋谢全是假象！ 它不过在寒飙来临之前把生命掩藏起来，把绿意埋在地下，在冬日的雪被下积蓄与浓缩，等待下一个春天里，再一次加倍地挥洒与铺张!远远山坡上，坟茔，在夕照里像一堆火，神奇又神秘，它那里是埋葬的一具尸体或一个孤魂

19、?既然每个生命都在创造，另一个生命离去，什么叫做死亡?死亡，不仅仅是一种生命的转换，旋律的变化，画面的更迭吗?那么世间还有什么比死亡更庄严、更神圣、更迷人!为了再生而奉献自己的伟大的死亡啊 秋天的音乐已如圣殿的声音，把我全部身心都裹住、都净化了。我惊奇地感觉自己像玻璃一样透明。14“秋天的音乐”在文中的含义是什么？“秋天”给作者哪些生命的感悟？结合全文概括回答。（6分）答：含义：感悟： 15结合文意，回答下面两个问题。作者为什么说“我忽然想喊，想叫这列车停住，倒回去”？（2分）理解“秋天的凋谢全是假象”一句的含意。16文中第段开头写“一株垂死的老树”有什么作用？17文中作者说：“真正的富有感，

20、是属于创造者的；真正的创造者，才有这种潇洒而悠然的风度。”这句话给你什么启示？请结合你的生活实际谈谈你的看法。 六、（15分）18下面是日常生活中的三个口语交际情景，在语言表述方面分别存在不得体的错误，请指出并加以改正。情景一：某访谈节目：当主持人得知对方的父亲因病刚刚离去。立即语气沉重地说：“我代表观众对家父的过世表示哀悼，请节哀顺变。情景二：某高校学生去看望5年未见的中学班主任，一见面，这个学生紧紧握住老师的双手激动地说：“老师，久仰了。特别想念你，身体还好吧？情景三：某著名作家的博客里有这样一条留言：X老师，拜读了你的新作，受益匪浅，很多地方引起了我强烈的共鸣，您真不愧是散文的鼻祖啊！

21、改为 192009年10月31日，“中国航天之父”钱学森因病在北京逝世。连日来，全国各地的人民群众纷纷以各种形式缅怀为我国科技发展作出杰出贡献的钱学森先生，下面是为表达钱老先生沉痛的哀悼拟写的一副挽联，请根据下联补写上联。上联：下联：民族脊梁风雪交加辞神州，国家可安好20根据下列信息，拟一则消息。要求：自拟标题。正文不超过100个字。世博会志愿者服装于3月12日在上海正式发布，一同发布的还有志愿者服务站站体以及志愿者主题歌曲。发布会在行驶在黄浦江中的国际邮轮“新鉴真号”上举行，由上海世博会志愿者部主办。志愿者服装一共有两大类：一类是园区内志愿者服装，为白、绿色彩搭配，体现了和谐、洁净与创新的主

22、题。一类是园区外的志愿者服装，以蓝色为基调，象征着天空和大海的博大，它的设计主题是“城市有我更可爱”。志愿者服装在面料选材上，使用天然、环保的棉质材料；制作工艺上，运用具有高科技含量的编织技术，具有防雨防风排汗等功能。标题：正文：七、（60分）21阅读下面的文字，按要求作文。花草树木看得见，春天看不见；嫁妆婚礼看得见，爱情看不见；论文文凭看得见，水平看不见 请以“看得见与看不见”为题，写一篇不少于800字的文章。自选角度。自定立意。除诗歌外，文体不限。高三语文模拟试题（二）参考答案1、选C。A项，“歆”应读xn；B项，“颔”应读“hn”，“识”应读zh；D项，“蒿”应读ho。2、选B。“讳疾忌

23、医”意思是怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不愿改正。符合语境和语意。A. “栉风沐雨”形容人经常在外面不顾风雨的辛苦奔波。这里是望文生义。项，坐而论道：原指坐着议论政事，后泛指空谈大道理。褒贬失当。D “煞有介事”，贬义，指好像真有这回事似的，多指大模大样，好像有什么了不起。根据句意可用“像模像样”。3、选B。A项句式杂糅，“靠的是以艺术来直接表达的”可以改为“靠的是艺术”或者“是以艺术来直接表达的”。C项缺中心词，“高质量、高速度、高赢利”后应加“方向”一词。D项“秦俑成为当务之急”主谓搭配不当，应是“艳丽的秦俑彩绘如何保留下来成为当务之急”。4、选D。从强调发射环境（上文的“凌晨”）

24、考虑，第1处选；从突出气势与下文衔接考虑，第2处选；第3处选，与句的句式一致。5、选C。这些人都秉承了正宗的北大传统，他们是精神价值的典范。D项虽说到“引进的英国哲学”，但“英国哲学”重功利、重经验知识，也即“重实用价值而轻精神价值”。6、选B。A项，文中是说“几乎是唯一的一个例外”；C项，文中是说“王国维研究德国哲学最重要的成就不在于某个枝节问题上，包括把叔本华的美学思想应用于红楼梦研究之类”；D 项，文中是说“精神价值远高于实用价值”。7、选D。A项，“凡是北大人都能写会说”过于绝对；B项，没有必然的因果关系，“把康德、叔本华的主要著作都拜读了”，并不表明他就“获得了关于纯粹的哲学的概念”

25、；C项，“只要就”表充分条件，并不是具备了“以求真为使命，不把它用作任何其他事情的手段”的条件，就一定“有学术的发达”；也就是说使“学术发达”的条件并非只此一项，还应该有多项，而原文是说“唯以求真为使命”。8、选B。偿：满足。9、选D。句是游览的缘由；句说的是八个地方的百姓；句是作者的自谦之词。10、选D。“窃喜载名其上，词列三王之次，有荣耀焉”只是作者的自谦之词，与古文骈文的优劣无关。11、【参考答案】（1）因为想近便，走了捷径，以至取道海上，又不能够经过南昌去看看所说的滕王阁。（关键词：“取疾”“过”各1分 整个句子句意通顺1分 ）（2）八个地方的百姓，以前不方便的以及要求不能满足的，王公

26、到了之后，都停止了，一切都正常运行。“便”“得”“行”各1分 整个句子句意通顺1分 ）（3）没有比前人奢侈，没有荒废作为后人的景观。“侈”“废”各1分 整个句子句意通顺1分 ）12、【参考答案】（1） 这一句将客观景象拟人化，使银灯似有人的形象和感情。（1分）形象而强烈地表现出在元军的铁马践踏之下，本应该是欢乐祥和的元宵佳节，但整个城市却陷入阴冷森严的气氛之中，广大人民心情凄惨悲凉。（2） 结尾三句作者对具体内容不着一字，只是用虚笔轻轻一点，让读者自己想象当年京城的繁华景象，感受作者现在山中的孤寒岁月，体味作者当年坚持于海上的悲壮坚贞之情。（2分）这样留给读者想象和体味的空间，更增添了沉郁苍凉、吞咽悲苦、欲说还休的情致。13、【参考答案】（1）念桥边红药，年年知为谁生 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾（2）枯松倒挂倚绝壁 但见群鸥日日来 吴楚东南坼 得道多助，失道寡助14、【参考答案】既指磁带音乐，（1分）又指作者在音乐中感受到的秋天的景色。（1分）富有和博大（或“潇洒而悠然”）属于真正的创造者；只有收获过的人生，才能拥有生命的静谧和安详；生命的流逝充满了悲哀和忧伤；死亡是生命庄严的再生与转换。（4分 每点1分）15、【参考答案】（1）因为列车的前行暗喻着时光的流逝，（1分）让人产生浓重的忧伤，进而使作者产生了让生命留驻、时光倒