1、王国维却不以为然:“少游词境最为凄婉,至可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮,则变而为凄厉矣。东坡其后二语,犹为皮相。”这种评判正足见趣味的高低。我们玩味文学作品时,随时要评判优劣,表示好恶,就随时要显趣味的高低。苏东坡对文学可谓行家里手,他指出的好句也确实是好,可是细玩王国维所指出的另外两句,东坡的见解就不无可议之处,至少“郴江绕郴山”两句实在不如“孤馆闭春寒”两句。虽然几句中间的差别微妙到不易分辨的程度,却见出了欣赏者胸襟和趣味的不同。因此,对于一章一句的欣赏大可见出一个人的文学趣味。好比善饮酒者有敏感鉴别一杯酒,就有敏感鉴别一切的酒。趣味其实就是这样的敏感。离开这一点敏感,文艺就无由欣赏,好丑
2、妍媸就变成平等无别。不仅欣赏,在创作方面我们也需要纯正的趣味。每个作者必须是自己的批评者,他在命意布局、遣词造句上都须辨析锱铢,审慎抉择。他的风格就是他的人格,而造成他的特殊风格的就是他的特殊趣味。一个作家的趣味在他的修改锻炼的功夫上最易见出。西方名家的稿本多存在博物馆,其中修改的痕迹最足发人深省。一个人在创作和欣赏时所表现的趣味,大半由三个因素决定:资禀性情、身世经历和传统习尚,这些很自然地套在一个人身上,不能轻易摆脱,而且它们的影响有好有坏,也不必完全摆脱。我们应该做的功夫是根据固有的资禀性情而加以磨砺陶冶,扩充身世经历而加以细心的体验,接收多方的传统习尚而求截长取短,融会贯通。这三层功夫
3、就是普通所谓学问修养,纯正的趣味必定是学问修养的结果。 (有删改)5.下列有关“文学的趣味”的阐述,正确的一项是 A.“文学的趣味”可以帮助读者鉴别文学作品艺术价值的高低,表现个人的好恶。B.辨别和玩索文学作品的“趣味”的过程,就是对作品的评判、欣赏和创造。C.“文学的趣味”的评判没有固定标准,因此没有办法评定文学作品的美丑。D. 对一章一句的欣赏体现出来的文学的敏感,就是纯正的“文学的趣味”。6.下列对文意的理解,不正确的一项是 A.文学上趣味的分别既微妙又很重要,它可以见出一个人的修养,透视一个人的人格。B.王国维学养丰厚,他认为“可堪孤馆闭春寒”两句最为凄厉动人,观点与苏轼不同。C.人们
4、对文艺作品的欣赏的差异,是由不同的资禀性情、身世经历和传统习尚决定的。D.我们应该养成纯正的文学的趣味,以此来指导我们审慎地评判他人的和自己的作品。7.根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是 A.从苏东坡与王国维的不同观点,可以看出两人不同的胸襟,王国维更为偏好婉约词。B.修改功夫最能见出作家的趣味,善于修改自己作品的作家,一般都具有较高的趣味。C.如果我们不断陶冶性情,扩充身世经历,广泛吸收传统习尚,就能形成纯正的趣味。D.如果我们能不断提高学问修养,就能扩大眼界,加深对文学的理解,提高欣赏能力。三、(9分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成810题。伐树记欧阳修署之东园,久茀不治。修至
5、,始辟之,粪瘠溉枯,为蔬圃十数畦,又植花果桐竹凡百本。春阳既浮,萌者将动。园之守启曰:“园有樗焉,其根壮而叶大。根壮则梗地脉,耗阳气,而新植者不得滋。叶大则阴翳蒙碍,而新植者不得畅以茂。又其材拳曲臃肿,疏轻而不坚,不足养,是宜伐。”因尽薪之。明日,圃之守又曰:“圃之南有杏焉,凡其根庇之广,可六七尺,其下之地最壤腴,以杏故,特不得蔬,是亦宜薪。”修曰:“噫!今杏方春且华,将待其实,若独不能损数畦之广为杏地邪?”因勿伐。既而悟且叹曰:“吁!庄周之说曰:樗、栎以不材终其天年,桂、漆以有用而见伤夭。今樗诚不材矣,然一旦悉翦弃;杏之体最坚密,美泽可用,反见存。岂才不才各遭其时之可否邪?他日,客有过修者,
6、仆夫曳薪过堂下,因指而语客以所疑。客曰:“是何怪邪?夫以无用处无用,庄周之贵也。以无用而贼有用,乌能免哉! 彼杏之有华实也,以有生之具而庇其根,幸矣!若桂、漆之不能逃乎斤斧者,盖有利之者在死,势不得以生也,与乎杏实异矣。今樗之臃肿不材,而以壮大害物,其见伐诚宜尔,与夫才者死、不才者生之说又异矣。凡物幸之与不幸,视其处之而已。” 客既去,修然其言而记之。注樗(ch):臭椿树。8下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是 A署之东园,久茀不治 茀:杂草丛生。B然一旦悉翦弃 翦:修剪,修整。C庄周之贵也 贵:看重,崇尚。D以无用而贼有用 贼:侵害,妨害。9下列各组句子中,加点的词的意义和用法都相同的一
7、组是A其根壮而叶大 则或咎其欲出者B以杏故,特不得蔬 以地事秦,犹抱薪救火C因指而语客以所疑 相如因持璧却立D修然其言而记之 皆明智而忠信10下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A守园人向作者建议把东园里的一些树木砍去,使园子更加宜于种植蔬菜。B改造东园时,作者生出疑问,觉得园内树木的去留原则与庄周之说相反。C在客人看来,树木的去留要看它的地位作用,有用者留之,无用者去之。D作者记伐树事,主要意图是反思自己的主观和片面,主张看问题应客观。第卷四、(23分)11把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)今杏方春且华,将待其实,若独不能损数畦之广为杏地邪?(5分)译文:_
8、今樗之臃肿不材,而以壮大害物,其见伐诚宜尔,与夫才者死、不才者生之说又异矣。12阅读下面这首宋诗,完成后面的题。(8分)新城道中 苏轼东风知我欲山行,吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲。 野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。西崦人家应最乐,煮芹烧笋饷春耕。注此诗是神宗六年春诗人在杭州通判任上出巡,于赴新城道中所作。铜钲:铜锣。西崦:西山。饷:犒劳。本诗流露出作者怎样的思想感情?简要分析。(4分)答: 从全诗来看,前二句“东风知我欲山行,吹断檐间积雨声”有何作用?13.按照要求在下面横线上填写出相应的句子。 (两题任选一题)(5分)(1)李白在蜀道难中写剑阁险峻高大,两山如门,极为险要,
9、易守难攻的句子是: , , 。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔; ,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(游褒禅山王安石) ,恐年岁之不吾与。(峨眉山月歌李白)(2)杜甫兵车行中点明造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,田园荒芜的根源的句子是;“ , 。李白在蜀道难中写山峰高峻迫使太阳神的车子绕道而行,下有波涛回旋急流滚滚的句子是: , 。其称文小而其指极大, 。(屈原列传)五、阅读下面的文字,完成14-17题。(22分)成都的茶馆万岁余 杰最近,央视“生活”栏目拍摄了一个十大城市市长与市民对话的节目。其中,成都是西南地区唯一的入选城市。作为成都人,我自然很有兴趣参与节目的策划。在选择拍摄场地时,我建议
10、选大慈寺茶馆。但是,有人却认为,大慈寺太破旧、太寒碜,不足以显示成都“现代”和“先进”的一面。于是,他们确定在新落成的“娇子”音乐厅拍摄。然而,与之类似的“现代化”的音乐厅,北京、上海、广州都有,纽约、巴黎、伦敦也有,而且可能比成都的还要好。在我看来,毫无地方建筑特色的“娇子”音乐厅,根本无法“代表”成都。相反,对于成都乃至全国来说,被打上了成都这个城市烙印的大慈寺却是独一无二的。有人说,成都是中国最休闲的城市。都江堰两千年的灌溉,将成都滋润得日渐丰腴。这里的物价指数,尤其是衣食住行的生活指数,在全国省会城市中最低。“小富即安”的蓉城人,最懂得“体闲”的乐趣。这种生活方式,在现代化高歌猛进的时
11、代,曾经被指责为“落后”与“懒惰”;而在人们开始反思单线推进现代化历程的今天,它又被赋予“后现代”的意义,被旁观者赞美和拔高。其实这些看法都跟成都人没有关系。不管别人怎么看,成都人照样自得其乐地生活着,在淡雅的芙蓉花中,在常有的茶叶香味中,岁月就像流淌过城区的府南河水一样波光粼粼。泡茶馆是成都人生活中不可或缺的一部分。在北京,老舍茶馆里的那种茶馆早已荡然无存。当中国的大城市们齐步迈向“国际化大都市”的时候。这一类平民化的茶馆都逐渐地消失了。而在成都,它们居然大部分都保存了下来。大慈寺就是其中之一。说起大慈寺,在历史上可是赫赫有名。据说,大诗人杜甫到成都的第一站,就是随难民到大慈寺接受施粥。在此
12、后的好多朝代里,大慈寺既是佛教的重地,又是官民同乐的游玩场所。清苦、单调的佛教重地在成都这个“花花世界”里,也被蒙上了一层快乐、轻松的世俗生活的色彩。也只有在成都,寺庙与红尘才不是对立的,而是水乳交融的。今天的大慈寺,既是“成都市博物馆”,又是一个老少咸宜的茶馆。一元钱的门票,五元一杯的盖碗茶,雕梁画栋,曲径通幽,檐下青苔,廊上书画,宽敞的天井,光滑的竹椅这一切,真是“让人如何不爱她”。我每次回成都,跟流沙河、魏明伦、肖雪慧、冉云飞等文化界的师友会面,我们都会不约而同地约定在大慈寺。在这里,五元一杯的茶可以喝上一天,茶博士的服务一丝不苟,长嘴的茶壶远远地伸过来,滚烫的开水在半空中就像一道彩虹,
13、却又全部稳稳当当地落到茶杯中,真是滴水不漏。我们围坐在一起,可以呆一整天而不挪动位子。这里不仅提供茶水,还提供早、午、晚三餐饭:回锅肉、豆花、夫妻肺片、担担面等大众川菜无一不具备。虽然做得略显粗糙,却别有一番乡土味道。旁边有卿卿我我的情侣,有全神贯注的中年人,也有逗笼中小鸟玩耍的老人。成都的茶馆代表着一种特别的生活态度!贩夫走卒都有资格进来喝一杯,歇一歇。在这里,并没有太明晰的等级尊卑观念,一杯茶水上桌,四海之内皆兄弟也。自古以来,成都就是一个重商的城市,加上地处帝国边缘,虽然天生具有小市民的俗气,却没有中原地带对权力咬牙切齿的热望。社会学家曹锦清在黄河边上的中国一书中,深刻地分析了河南人的权
14、力情结,因为那里的人们改变命运的唯一办法就是获得权力;而这种权力情结在成都却淡薄得多,因为这里物产丰富、机会众多,随便当个小老板、个体户,都能过上比较舒心的生活,都能享受到泡茶馆的生活乐趣。 茶香里,有一种不可言说的温情。我要说:成都的茶馆万岁。因为,有茶馆的地方,尤其是有老百姓能够进去的茶馆的地方,就是“上帝正在保佑吃饱饭的人民”的地方。14“成都的茶馆代表着一种特别的生活态度”,这里“特别的生活态度”指什么?为什么成都人有这样一种“特别的生活态度”? 15作者为什么建议选大慈寺茶馆作为成都市市长与市民对话节目的拍摄场地?请结合全文简要回答。16第段末尾说:“不管别人怎么看,成都人照样自得其
15、乐地生活着,在淡雅的芙蓉花中,在浓郁的茶叶香味中,岁月就像流淌过城区的府南河水一样波光粼粼。”请解释这句话的含义并说明作者为什么选取“茶叶香味”来写成都人的生活。(6分)17结合原文,回答下面的问题。(1)本文多处用了对比的手法。请举两个例子来具体分析这样写的作用。 (2)文章结尾说“成都的茶馆万岁”,这样写有什么好处?六(15分)18.阅读下面的文字,续写一个恰当的结尾。故宫的每一个组群,每一个殿、阁、廊、门,都是按照明清两朝的格式建造的,连彩画、雕饰也尽如此。然而每走几步,前瞻后顾、左顾右盼,那整个景色的轮廓、光影,却都在不断地改变着,一个接一个新的画面出现在周围,千变万化。由此可见,(1
16、) 。19. 下面是柯炅先生为台湾散文选作序时引用的一段话:他玄想中的散文,“应该有声、有色、有光;应该有木萧的甜味,釜形大铜鼓的骚响,有旋转自如虹一样的光谱,而明灭闪烁于字里行间的,应该有一种奇幻的光。一位出色的散文家,当他的思想与文字相遇,如撒盐于烛,会喷出七彩的火花。请你将这段话用平易朴实的语言重新表述,要求在60字以内。20.网上关于“文学是否应该商业化”展开了热烈地讨论。请你站在正方或反方的立场,写一条跟帖。要求观点鲜明,说理充分,能运用至少一种论证方法,字数不超过100字。七(60分)21.阅读下面的文字,按要求作文。 著名作家余华在他的长篇小说兄弟后记中写道:“起初我的构思是一部
17、十万字左.右的小说,可是叙述统治了我的写作,篇幅超过了四十万字。写作就是这样奇妙,从狭窄开始往往写出宽广,从宽广开始反而写出狭窄。这和人生一模一样,从一条宽广大路出发的人常常走投无路,从一条羊肠小道出发的人却能够直到遥远的天边。所以耶稣说你们要走窄门。他告诫我们,因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。我想无论写作还是人生,正确出发都是走进窄门。不要被宽阔的大门所迷惑,那里面的路没有多长。”这段话对无论是作文还是做人都有指导意义。请根据以上材料写一篇文章。要求:立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字,不得抄袭。2012年高考模拟试题答
18、案1C(C项分别为“cu”、“ch”、“ji”、“sng”。 A项前三对词语中加点字的读音分别为“b”、“f”、“ju”,第四对词语加点的字读音则为“hu”和“kui”。 B项前面三对词语中加点字的读音分别为“i”、“bng”、“jio”, 第四对词语加点的字读音为“yn”和“yn”。 D项分别为“x”、“jn和gu”、“y”、“y”)2.C(A项应该是“烂摊子”;B项应该是“装潢”;D项应该是“就事论事”)3.C(“穷形尽相”指描写刻画细致生动,此处使用正确。项“不利”指没有好处,此处应为“不力”,即不得力。B项“缘木求鱼”比喻方向或方法有错误,因而不能达到目的,此处望文生义;项“没有不透风
19、的墙”,指没有什么事情可以完全保密,不被人知晓。此处不合语境)4.B(A项“多种措施”与“希望与未来”主宾搭配不当;项“占据国内领先地位优势”成分赘余,可去掉“优势”;项语序不当、不合逻辑。应将“当前”调整到“复杂”的前面,应先“破除”后“树立”)5.A(B项范围扩大,“就是对作品的评判、欣赏和创造”错,应去掉“创造”之意;C项曲解原意,“没有办法评定文学作品的美丑”错,因为“文章的美丑犹如食品的甜酸,究竟容许公是公非的存在”; D项故意拔高,“就是纯正的文学的趣味”错,因为“文学的敏感”是一种“文学的趣味”,但并不一定“就是纯正的文学的趣味”)6.C(“是由不同的资禀性情、身世经历和传统习尚
20、决定的”以偏概全,与第六段“大半由三个因素决定”不符)7.C(“就能形成纯正的趣味”太绝对,原文还强调要“截长取短,融会贯通”)8B(翦:砍伐)9.C(C项 “因”均为副词,“于是”。A项前“其”为代词,“它的”;后“其”为代词,“那”。B项前“以”为连词,“因为”;后“以”为介词,“用、拿”。D项前“而”为连词,“因而”;后“而”为连词,表并列,“并且”)10D(作者的写作意图在于揭示“有益者生存发展,无益者遭淘汰”的客观规律,而非“反思自己”)11.(10分)(1)现在杏树正处在春天,将要开花,(我们)将等待它结果实了。你难道不能减少几畦菜地的面积作为种植杏树的地方吗?(大意3分,落实“实
21、”“独”各1分)(2)而今椿树高大不成材,却因它的壮伟高大妨害了别的花木生长,他们被砍去的确是理所应当的,(这)跟那庄子“有用的死、没有用的生”之说又是不同的。(大意3分,落实“材”“诚”各1分)12(8分)流露出作者热爱自然、关注民情的愉悦(2分)。前六句通过“岭上晴云”“树头初日”“野桃含笑”“溪柳自摇”等景象表现作者春日出行时的愉悦和对自然的热爱;后两句通过对西崦人家煮芹烧笋饷春耕的生活的描写,表现出作者对民情的关注,与民同乐的情怀(2分)。(共4分,意思相近即可)“欲山行”总启下文,引出后六句道中具体所见。奠定情感基调。“东风知”“吹断积雨”使全诗流露出清新、快乐之意。“东风知”运用拟
22、人手法,使人感到亲切,为下文表现内心舒畅营造了氛围。(任选两点作答,答对一点给2分。共4分)13. (5分)(1)剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开;尽吾志也而不能至者 汨余若将不及兮(2)道旁过者问行人,行人但云点行频。(边庭流血成海水,武皇开边意未已)上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川;举类迩而见义远(答对一空1分,凡有错字、漏字、添字,该空不得分)五、(22分)14“特别的生活态度”指没有太明晰的等级尊卑观念(平等)和对权力的热望这一宁静平和的生活态度(2分)。因为成都地处边缘、物产丰富、机会众多,人们容易过上舒心而富有乐趣的生活(2分)。15它有成都浓厚的地方建筑特色,最能够“代表
23、”成都。它能折射这座现代都市的“休闲”文化和“平民化”特色。它有悠久的历史传统,且融寺庙与红尘于一体。它老少咸宜,有浓郁而独特的乡土文化气质(氛围)。(答案主要来自于14段。) (4分)16含义:成都人有自己的生活方式和文化品质,不为外界所动,自得其乐地过着悠闲宁静富足且又充满生机与情趣的生活。(3分) 选取“茶叶香味”既照应了题目,又突出了成都茶馆多、成都人爱泡茶馆的特点,同时表现出成都的休闲文化的隽永悠长。(3分) (共6分)17 (8分)(1)第一段在选择拍摄场地时将“娇子”音乐厅与大慈寺作对比,突出了大慈寺带有成都城市烙印这一特点。第五段将河南人与成都人的权力情结进行对比,深刻揭示了成
24、都人权力情结淡薄的深层次原因。 (2)呼应标题,表达作者对成都茶馆生活的喜爱之情。深化主旨,表现出作者的平民情怀。18.(4分)参考答案:优秀的艺术(或:建筑),往往都以艺术(或:建筑物)形象重复与变化的统一而取胜。(观点正确,给2分;表达通畅,给2分。共4分。如只答出“变化”而无“重复、统一”之意,最多给1分。意思相近即可)19. (5分)示例:他想象中的散文,应该题材多样,风格多样;应该有新鲜而深刻的思想。(3分)一位出色的散文家,一定会使自己的思想和文字完美地结合。(2分)(共5分,意思相近即可)20.(6分)参考示例:正方:文学应该走商业化的道路。譬如好莱坞的电影,它们本质上是工业化的
25、产物,这种高度商业化反过来又促成了电影的兴盛,像蜘蛛侠、战马等票房好的影片,不都是有想象力的具有很高艺术水准的电影吗?反方:真正的文学应该远离商业的炒作。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”真正的写作者应该用纯净淡泊的目光来洞察世事,用宁静的智慧来思考人生,从而发现美、鞭挞丑,而不是成为商业与金钱的附庸。(观点明确且说理充分,给2分;能运用一种论证方法且运用得当,给2分;语言通顺,给2分。共6分,言之成理即可) 21思路指导:本则材料主要涉及到“宽和窄的辩证关系”。可从宽着眼,也可从窄入手,还可谈及在一定的条件、环境下的相互转化。此外,宽与窄还可作多方面的比喻和联想。如谈人生道路、学问研究等不同侧面。附录:【古文阅读参考译文】衙署的东园,长久地荒芜已经很长时间没有人治理了。我来到以后,才开始整治这个园子。为贫瘠的土地施肥浇水,种了菜蔬十几畦,又种植了花卉、果树、梧桐、竹子等共百来株。春天到来阳气上升之后,许多树木已经发芽生
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