湛江市高一语文必修三粤教版检测第三单元 第9课祝福 Word版含答案Word格式.docx

1、走出屋子，才能呼吸到新鲜的空气；走出大山，才能看到更广阔的世界。容纳我们的天地毕竟很是狭小，不走出去，无疑是在悄悄筑起了束缚自己的围墙。走出平静的日子，才能澎湃起激情；走出习惯了的生活，才能捕捉到鲜活的生机。我们常常不自觉地被安稳的时空所麻痹，不走出去，无疑是亲手给自己的手脚勒上了一个套子。走出令人陶醉的花园，才明白凄凉的地方更需要播撒绿意；走出欣喜万分的成功，才知道更多的陌生原来是令人心动的诱惑。我们不免被满足所说服而空得懒惰，不走出去，那我们其实是在用曾经来之不易的资本为自己打造了一具只会享受的温柔之床。走出漫漫长夜，才能拥抱灿烂的阳光；走出险恶的沼泽，才能快步迎接远方的呼唤。我们有时被磨

2、难和困惑板着面孔阻挡，不走出去，那我们的日子会更苦并且毫无亮色。既然江河东去，时光流逝，我们的脚步就不能停下，也不能原地打转。所谓走出去，就是告别满意，摒弃满足，向不可知的方向追寻，向不好攀登的高度挺进。所谓走出去，就是摆脱已成教条的模式，就是冲破已在萎缩的领地。或许我们走不出自己的小屋，但我们的目光应该穿透陈腐的隔膜而有见识；或许我们走不出自己的家乡，但我们的心胸应该如头顶的蓝天跨越山河阻隔而有境界；或许我们走不出这片土地的种种局限，但我们的头脑应该自觉地挑战僵化的侵蚀而保持最大限度的超越。脚步走不出去，放飞了年轻的梦想也美丽；走不出一道风景，跌倒爬起也有不俗的收获；没有走出撼人的传奇，走出

3、感人的小故事也会隽永。走出去，不让感情沉睡，不让思想灰暗，不让心灵死寂。生命在行走中才有高度。如果我们身陷戈壁，走出去，应该寻找绿洲；如果我们身处绿洲，走出去，应该见见大海；如果我们身落大海，走出去，应该到达彼岸；当然，上了彼岸就成了此岸。人生就是这样不断地走着并且走出去。【课内挖掘】1鲁迅笔下的祥林嫂是一个悲剧性的人物。封建思想对她的影响，以及那些把听祥林嫂讲故事当作安慰的无聊的麻木的看客，更突出了祥林嫂悲剧的社会性。捐了门槛之后仍不被理解成了祥林嫂内心永远的痛。也正是这不被理解的痛苦，才让她在别人的“祝福”声中死去。她的死也是我们心中永远的痛。愿我们每个人心中都多一些责任，多一份关爱，多一

4、份善良，让世界变成美好的人间。写作运用适用于“多一些关爱，少一点冷漠”“伸出你温暖的手”等话题。2你，生活在暗无天日的时代，面对国家的残破，面对民族的衰落，面对无以为生的人民，面对任人宰割的祖国，你从封建阶级的阵营中杀出，甘当拯救祖国、拯救百姓的摇旗呐喊的小卒。你呐喊，要唤醒沉睡的人们；你战斗，用你的匕首，剥开那个社会肮脏的面皮，将血淋淋的现实呈现在大家面前；用你的“投枪”直刺封建阶级的心窝。祝福就是你开向封建主义的迫击炮。面对辱骂、面对迫害、面对白色恐怖，你从不低头，而是以血还血，以牙还牙，韧性的战斗中彰显着你的铮铮的人格。说到你，毛泽东同志认为你是封建阶级的逆子贰臣，是新文化运动的旗手，是

5、党外的布尔什维克，说你的骨头最硬。说到时代，时代需要你这样的人，民族需要你那样的精神。在当今，开始有人对你说三道四，但我要说，再完美的苍蝇，终归是苍蝇；再有缺点的战士，总是战士。写作运用适用于“关爱与冷漠”“伸出温暖之手”“大爱无言”“让爱弥漫世界”“革命”“迷信”“反封建”“吃人”“人性”“人权”“民主”“平等”等写作话题。【课外运用】示例一：我们无须指责这个社会怎样的丑陋，我们无须指责别人怎样冷漠麻木。我们只能自省，我们只能自律，我们只能从自己做起，不做丑恶的制造者，不做丑陋的参与者。我们不能等待，我们不能观望，我们只能从自己做起，从我们的良知做起。这样我们的社会才不至于如此麻木不仁。让我

6、们拒绝冷漠，让我们用关爱去融化冷漠带来的坚冰，让我们用关爱温暖冷漠带来的寒冷，让我们用关爱染绿冷漠带来的荒漠，让我们用关爱修补冷漠带来的裂痕，让我们用关爱架起人与人之间沟通的桥梁，让我们用关爱营造和谐的社会。（多点关爱，少点冷漠）示例二：春天是最有生命力的季节。拥有春天，就如同在你的灵魂中播下了希望的花苗，绽放人生的季节之花；拥有春天，就如同在你的生命中收获了愉悦的幸福，吹响社会的和谐之果。享受春天，是我生命中最快乐的事。我敢于与百花一起争春，因为丛飞的生命让我品读到生之快乐与伟大；我敢于与风雨一起斗春，因为史铁生的地坛赋予了挫折一种坚强；我敢于与大地一起唱春，因为厚重的文明让我们铭记了“中华

7、儿女”的责任感；我更敢于与天空一起颂春，因为“海西”的建设正扬起“指点江山”的学子的“走进新时代”。春天是属于这幸运的一代，你看，华夏儿女正摩拳擦掌，一心投身到新一轮的建设中国的大潮中。他们正演绎着新一曲“春天的故事”，邓中翰的“中国芯”软件打出了中国青年的品牌，刘翔的“跨栏王”美誉征服了世界“异样”的眼神，杨利伟的“神舟五号”更是一展中国科技的“五星红旗”我快乐，我自豪能够出生在这样和谐的“春天”，让我们“百舸争流”“鱼翔浅底”，让我们成为这个时代的“风流人物”。我反省，我铭记曾经那个“一潭死水”的“春天”。那是何等的“万马齐喑”“鸟儿不鸣”，“病梅”无心唤春，“枯木”无意逢春。屈子不再执着

8、于“美政”的信念，“心不甘”地投进汨罗江；苏子愤恨地辗转“越贬越远”的为官路途中，“情不愿”地疾书心中的“不平”；陶子更是卷起“官场”的铺盖，“意逍遥”地做起“南山”的居士。他们是不幸的，因为他们活在了“束缚”重重的时代。那样的时代是没有春天的。“祥林嫂”是没有春天的女人，不是吗？春天里没了丈夫，改嫁后又没了“后夫”，于是才有了“捐门槛”的赎罪；春天里没了“阿毛”，于是“我真傻”，真的成了她的唠叨；春天里没有“祝福”，雪花成为了她最后的祭品。“祥林嫂”是不幸的，因为她被“三从四德”的绳索捆绑得太久太久。“祥林嫂”何尝只是那不幸的个体啊！那样的时代对于我们的劳动人民是没有春天的。我喜欢春天，因为

9、那是一个充满生机、活力、和谐的季节。（春天）一、基础巩固1下列加点字的注音全都正确的一组是（）A悚然（sn）负疚（ji） 窈陷（yo）B新正（zhn） 倔强（jin） 炮烙（lo）C草窠（k） 歆享（xn） 荸荠（q）D踝骨（lu） 谬种（mi） 朱拓（t解析：A项，“窈”读“yo”；B项，“烙”读“lu”；D项，“踝”读“hui”。答案：C2下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A踌躇鄙薄聘礼喉咙B惊惶寒喧怨府诧异C隐语烟蔼忌讳应酬D投机忙碌竹杆末路B项，喧暄；C项，蔼霭；D项，杆竿。A3下列各句中，没有语病的一句是（）A“死了？”我的身体突然紧缩，几乎跳起来，脸上大约也变了色。但他始终没有

10、抬头，所以全不觉。B屡次想问，而终于中止了。我从他正襟危坐的脸色上，又忽而疑他C然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。D我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这无聊的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的A项，“身体”改为“心”。B项，“正襟危坐”改为“俨然”。D项，“无聊”改为“百无聊赖”。4下列各项中，加点的词语使用不恰当的一项是（）A对那些在魔兽世界游戏停服期间百无聊赖的网游玩家们而言，这一看似平淡无奇却充满温情的帖子成了消解心中郁闷和寂寞的一剂良药。B众多明星全新打造的2010最新造型非常惊艳大胆，让人眼前一亮，真可谓沸反盈天、争奇斗艳。C李大夫大约五十来岁，看上去精明强干

11、，据说是心血管方面的全国知名专家。D虽然表面上看来他们和常人无异，某些老同志还说他们“少不更事”，但一谈起缉毒来，大家都不得不佩服他们的专业和智慧。沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。不能形容造型。B5对下面这段文字提供的信息进行筛选、整合，给“创造”下定义，不超过30字。作为人的一种活动，创造包括思维活动和行为活动。创造一定要获得成果。形形色色的创造成果可以分为两种类型：一类是精神型的，即新的认识；另一类是物质型的，即新的事物。这些创造成果不管以任何形式表现出来，都必须具备“首次获得”这个必要条件。答：_首先确定创造是人们的一种活动，其次确定创造包括思维活动和行为活动两方面，并且在概括时重点突

12、出“首次获得”。创造是人通过思维或行动首次获得成果的一种活动。二、迁移发散阅读下面的文字，完成68题。夜色夏夜桥头，皓月当空，凉风习习，引来许多纳凉的人们。桥下的河边，一阵悠扬的笛声传来，随即和上了一段柔美的二胡，接着几个老人便咿咿呀呀地唱了起来。原来是几个头发斑白的老人在切磋技艺。老人们的兴致很高，谈笑风生，又拉又唱，吸引了许多观众。连一个衣衫褴褛、满面肮脏、身上还散发着一股股臭味的乞丐也凑了过来，入迷地听着。老人中最引人注目的是一个拉二胡的，听别人喊他“胡局长”或“老胡”，大概没退休之前是个局长。老胡持弓一拉，指间便流淌出舒缓、柔美的音色来，听得人仿佛身上一凉，暑气顿消。一曲终了，围观的人

13、喝彩起来。一个老头抢着说：“老胡不但拉得好，这把琴也珍贵着呢，值两三千块呢！”众人“啧啧”称奇，老胡的脸上溢出得意来，他解释这琴为什么这么贵，他说琴头是象牙，琴杆是黑木，这蒙的蟒皮可不是一般蛇皮，而是蟒的颈皮试想，一条蟒蛇的七寸之处的皮能蒙几把二胡？这都是珍贵之物所制，故而值钱。众人又是一番惊叹。这时，忽然一个不和谐的尖尖的声音插过来：“琴是好琴，可惜废了。”人们一看，原来是那个乞丐在说话。众人顿时哑然，先前说话的老头儿显见是个爽快人，他反问道：“怎么废了？”乞丐说：“二胡这东西属贱，要越拉越好，不拉就算废了。三年不拉，便是废琴；十年不拉，便是死琴了。人们一听还有些讲究，但有几个年轻人挑逗乞丐

14、：“你既然懂琴，想必也会拉，你就拉一段，让我们听听。乞丐连忙推辞，那老头儿却不由分说，从老胡手里抢了二胡就往乞丐手里塞。乞丐拿了琴也就不再客气，他在台子上正了正身子，调试了几下音，手腕一动，立刻就令人感到是个内行。琴声响起，听众马上分辨出和老胡拉的完全不一样，老胡拉得单薄、轻飘，仅仅是成调而已，而这个乞丐却拉得厚重、连绵、凄婉、如怨如诉，把音符当作一支支利箭，射到每一个人的心里！人们再看乞丐，不禁大吃一惊！月光下的乞丐乱发飞扬，双目炯炯，与先前的模样判若两人！乞丐昂首挺胸，意气风发，风神气韵俱佳，显出一个音乐大师的气概；一摆头，一抖弓，一弹指，莫不潇洒自如，顾盼神飞，把一群人都看得呆了，听得呆

15、了！连月亮也似乎听得醉了！一曲终了，乞丐凝然不动，最后一个音符还在他的指间环绕盘旋。人们还看到他的额头和面颊闪动着细密的亮光，虽是夏夜，但这河边甚是凉爽，人们早已落了汗，却见乞丐浑身湿透。之后是一阵令人窒息的沉静。等人们反应过来让他再拉一曲时，他已经摆着手，趿拉拖鞋飘飘而去。夜深了，凉气出来了，众人都散去了。老胡回到家，找出一块净布，把二胡擦了又擦，才郑重其事地放入琴盒。（选自小小说选刊）6这篇小说以“琴”为行文线索，请分别概括小说的开端、发展、高潮和结局。（各4字）夏夜琴声众人议琴乞丐拉琴夜归收琴。7简要概括小说中的老胡是怎样的一个人。老胡的两个显著特点是喜爱音乐和虚荣自夸，但在听完乞丐拉出

16、的琴声后，意识到自己的技艺不够纯熟，把琴收藏起来，表现了他知错就改的美德。8乞丐拉二胡，“把一群人都看得呆了，听得呆了！连月亮也似乎听得醉了”。为什么会产生这样的效果？试结合文意说出三条原因。乞丐对二胡有深刻的理解。乞丐有高超的二胡演奏技巧。乞丐演奏时融入了个人的生活体验。乞丐演奏时全神贯注。（写出三点即可）三、创新语用9仿照下面的例句，另写一个句子。鲁迅先生有两句诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是他自己的写照，也是他作为一个伟大作家的全部人格的体现。（示例一）诸葛亮有两句名言：“鞠躬尽瘁，死而后已。”这是他以身报国的誓言，也是他作为一个千古忠臣的见证。（示例二）李白有两句惊世之语：

17、“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这是他自信达观的写照，也是他作为一个伟大诗人的被压抑情绪的释放。10下面是鲁迅小说药中的一段景物描写。请从表达效果的角度予以点评。要求：语言表达准确、简明、连贯，不超过40字。西关外靠着城根的地面，本是一块官地；中间歪歪斜斜一条细路，是贪走便道的人，用鞋底造成的，但却成了自然的界限。路的左边，都埋着死刑和瘐毙的人，右边是穷人的丛冢。两面都已埋到层层叠叠，宛然阔人家里祝寿时候的馒头。首先要抓住点评角度是表达效果方面，其次要分析写景特点及手法，进而考虑写景作用。（示例）坟墓像馒头的比喻，把贫与富、死与生的尖锐对立揭示得多么深刻、多么意味深长啊！11阅读下面一段文字，以“志愿服务”开头，概括志愿服务的作用。要全面；不超过50字。志愿服务是一项以自愿且不图物质报酬为参与前提的社会事业，重在出力而不是出钱，致力于弥补政府服务和市场服务的不足。这项事业有上百年的历史，在世界各地广泛开展，是推动社会文明发展的一个重要方面。人的内心都有向真、向善、向美的一面，都期望实现个人的美好价值，志愿服务是把这种期望变为现实的一种途径。志愿者在从事服务的过程中，会获得精神上的满足。注意以“志愿服务”开头，只概括志愿服务的作用。能够弥补政府服务和市场服务的不足；推动社会文明发展；实现个人的美好价值；使人获得精神满足。