1、我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(逍遥游) 【而后】才,方才。臣鞠躬尽瘁,死而后已。三月而后成。【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎! 技经肯綮之未尝,而况大軱乎!臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(谏太宗十思疏) 【既而】不久,一会儿。既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(五人墓碑记)既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(促织)既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(柳毅传) 2【何】 (一)用作疑问代词。1单独作谓语,后面常有语气助词哉也,可译为为什么什么原因何者?严大国之威以修敬也。(廉颇蔺相如列传) 予尝求古仁人之心,或异
2、二者之为,何哉?(岳阳楼记) 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(六国论) 2作动词或介词的宾语,可译为哪里什么译时,何要后置。豫州今欲何至?(赤壁之战) 大王来何操?一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(触龙说赵太后) 3作定语,可译为哪其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(琵琶行) 然则何时而乐耶?(二)用作疑问副词。1用在句首或动词前,常表示反问,可译为怎么何不按兵束甲,北面而事之?徐公何能及君也?(邹忌讽齐王纳谏) 2用在形容词前,表示程度深,可译为多么怎么这样至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(伶官传序) (三)作语助词,相当于“啊”。新妇车在后,隐隐何甸甸。(孔雀东南飞) (四)何:通“呵
3、”,喝问。信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(过秦论) 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。以五十步笑百步,则何如(季氏将伐颛臾) 其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(五人墓碑记) 沛公大惊,曰:为之奈何?奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(阿房宫赋) 【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据以的不同用法,分别相当于拿什么凭什么等。一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(触龙说赵太后) 不为者与不能者之形何以异(齐桓晋文之事) 吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(庄暴见孟子) 【无何】译为“不久”“没多久”。抚军不忘所自,无何,宰
4、以卓异闻,宰悦,免成役(促织) 【何乃】译为“怎能” 阿母谓府吏:何乃太区区(孔雀东南飞) 3【乎】 (一)用作语气助词。1表疑问语气。吗呢几寒乎?欲食乎?(项脊轩志) 技盖至此乎?(庖丁解牛) 欲安所归乎?2表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。布衣之交尚不相欺,况在国乎?吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(师说) 然豫州新败之后,安能抗此难乎?3表测度或商量语气,可译为吧王之好乐甚,则齐其庶几乎。(庄暴见孟子) 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?日食饮得无衰乎(触龙说赵太后) 今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(陈涉世家) 无以,则王乎?(齐桓晋文之事) 4用于感叹句或祈使
5、句,可译为啊呀宜乎百姓之谓我爱也(齐桓晋文之事) 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反(离骚) 西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍(赤壁赋) 长铗归来乎!出无车(冯谖客孟尝君) 5用在句中的停顿处。于是乎书。(二)用作介词,相当于于,在文中有不同的翻译。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(岳阳楼记)(乎:于) 今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(捕蛇者说)(乎:在) 生乎吾前,其闻道也固先乎吾?(师说)(前一个“乎”:在;后一个“乎”:比。) 吾尝疑乎是。(乎:对。君子博学而日参省乎己。(论语)(乎:亦无怪乎其私之也。对于) 盖进乎技矣。(庖丁解牛)(乎:比) 以吾一日长乎尔。(尔:(三)可作词尾,
6、译为“的样子”“地”。以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(庖丁解牛) 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(赤壁赋) 4.【乃】(一)用作副词。1表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等 设九宾于廷,臣乃敢上璧。悉使蠃兵负草填之,骑乃得过。度我至军中,公乃入。2强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为竟(然)反而等;问今是何世,乃不知不汉。(桃花源记) 今其智乃反不能及。而陋者乃以斧斤考击而求之。(石钟山记) 夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。3可表示对事物范围的一种限制,可译为只仅项王乃复引兵而东,至东城,乃有
7、二十八骑。(项羽本纪) 4用在判断句中,起确认作用,可译为是就是若事之不济,此乃天也。嬴乃夷门抱关者也。(信陵君窃符救赵) 无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也(齐桓晋文之事) (二)用作代词。1用作第二人称,常作定语,译为也作主语,译为不能作宾语。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游示儿) 2用作指示代词,译为“这样”夫我乃行之,反而求之,不得吾心(齐桓晋文之事) 3还可作连词用,释为若夫、至于(缺例文) 【无乃】表猜测,译为“恐怕”。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(勾践灭吴) 无乃尔是过与(季氏将伐颛臾) 今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎(报任安书) 【乃尔】译为“这样
8、”。府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(孔雀东南飞) 5.【其】 (一)用作代词,又分几种情况:1第三人称代词。作领属性定语,可译为他的,它的(包括复数)。臣从其计,大王亦幸赦臣。2第三人称代词。作主谓短语中的小主语,应译为他它秦王恐其破壁。其闻道也固先乎吾。3活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(游褒禅山记) 老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后(触龙说赵太后) 4指示代词,表示远指。那那个那些那里及其出,则或咎其欲出者。今操得荆州,奄有其地。不嫁义郎体,其往欲何
9、云?5指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。有蒋氏者,专其利三世矣。(捕蛇者说) 今存其本不忍废。(其:这) 5指示代词,表示其中的,后面多为数词。于乱石间择其一二扣之。(二)用作副词。1加强祈使语气,相当于“可”、“还是”。寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!可要) 攻之不克,围之不继,吾其还也。(烛之武退秦师) 与尔三矢,尔其无忘乃父之志!2加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?王之好乐甚,则齐国其庶几乎?3加强反问语气,相当于“难道”、“怎么”以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(愚公移山) 尽吾
10、志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?且行千里,其谁不知?(三)用作连词。1表示选择关系,相当于“是还是”其真无马邪?其真不知马也?(马说) 呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(祭十二郎文) 2表示假设关系,相当于“如果”。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之?(孟子见梁襄王) (四)助词,起调节音节的作用,可不译。路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(离骚) 佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(离骚) 【何其】译为“多么”。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!6.【且】 1递进关系,而且,并且。例:且立石于其墓之门(五人墓碑记) 肃宣权
11、旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰。彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。2递进关系,况且,再说。且壮士不死即已,死即举大名耳。且将军大势可以拒操者,长江也。且燕赵处秦革灭殆尽之际。3让步关系,尚且,还。臣死且不避,卮酒安足辞!故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉(师说) 4并列关系:又,又又,一面,一面 示赵弱且怯也。命如南山石,四体康且直(孔雀东南飞) 又有若老人咳且笑于山谷中者(石钟山记) 凡四方之士无有不过而拜且泣者。(五人墓碑记) 1将,将要。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”(游褒禅山记) 且为之奈何(鸿门宴) 若属皆且为所虏(鸿门宴) 卿但暂还家,吾今且报府。2暂且,姑且。存者
12、且偷生,死者长已矣!(石壕吏) 誓不相隔卿,且暂还家去。【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”。且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也(过秦论) 且夫天地之间,物各有主(赤壁赋) 且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎(报任安书) 【且如】就像。且如今年冬,未休关西卒(兵车行) 7.【若】 (一)动词,像,好像。视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良(促织) 吾不忍其觳觫,若无罪而就死地(齐桓晋文之事) 其若是,孰有御之。1.表对称,相当于你们作定语时则译为若入前为寿,寿毕,请以剑舞(鸿门宴) 不者,若属皆且为所虏(鸿门宴若属:你们这些) 更若役,复若赋(捕蛇
13、者说你的) 2表近指,相当于这这样如此以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(齐桓晋文之事) 1表假设,相当于假设若据而有之,此帝王之资也。若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。若不能,何不按兵束甲,北面而事之!2表选择,相当于或者以万人若一郡降者,封万户。(汉书高帝纪) 3至,至于。若民,则无恒产,因无恒心。【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。若夫霪雨霏霏,连月不开。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉(逍遥游) 【若定】心中有数,从容不迫。指挥若定。【若何】怎么样。以闲敝邑,若何?(崤之战) 【若干】约计之词,相当于“几许”、“多少”
14、。车后若干递送夫。8【所】 (一)名词,处所,地方。又间令吴广之次所旁丛祠中。成反复自念,得无教我猎虫所耶?(促织) 某所,而母立于兹。(二)助词 1放在动词前同动词组成所字结构,表示所的人所的事物所的情况会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿(促织) 道之所存,师之所存也。过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀(陈情表) 2“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。夜则以兵围所寓舍。(指南录后序) 臣所过屠者朱亥(信陵君窃符救赵) 【为所】“为”和“所”呼应,组成为所的格式,表示被动。嬴闻如姬父为人所杀。仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(报任安书) 【所以】 1.
15、表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来的方法”“是用来的”吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻(信陵君窃符救赵) 师者,所以传道受业解惑也。2.表示原因。相当于“的原因(缘故)”。臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。【所谓】所说的。此所谓战胜于朝廷。非吾所谓传其道解其惑者也。【所在】 1.到处。石之铿然有声音者,所在皆是也。2.所在之处,处所。原来有这等一个所在,且回衙去(闺塾) 急趋之,折过墙隅,迷其所在。9【为】(一)动词。1有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义,翻译比较灵活。斩木为兵,揭竿为旗。(过秦
16、论) 然后以六合为家,崤函为宫。卒相与欢,为刎颈之交。冰,水为之,而寒于水。(劝学) 赵王窃闻秦王善为(演奏)秦声。今日嬴之为(帮助)公子亦足矣(信陵君窃符救赵) 南取百越之地,以为(划为)桂林、象郡。为(治理)国以礼,其言不让,是故晒之。(论语) 2以为,认为。此亡秦之续耳。窃为大王不取也(鸿门宴) 两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”(两小儿辩日)3判断词,是。如今人方为刀俎,我为鱼肉。非为织作迟,群家妇难为。(二)介词。1表被动,有时跟结合,构成为所为所,译为“被”。吾属今为之虏矣。遂为猾胥报充里正役。身死国灭,为天下笑,(过秦论) 不者,若属皆且为所虏。羸兵为人马所蹈藉,陷泥中死者甚众。2介
17、绍原因或目的。为了,因为。慎勿为归死,贵贱轻何薄(孔雀东南飞) 为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤(庄暴见孟子) 今为宫室之美为之。3介绍涉及的对象。给,替。于是秦王不怿,为一击缶。请以赵十五城为秦王寿。臣请为王言乐。4对,向。为之奈何?如姬为公子泣(信陵君窃符救赵) 5表示动作、行为的时间。当等到为其来也,臣请缚一人过王而行。(晏子使楚) (三)句末语气词,表示疑问或反诘。呢。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(鸿门宴) 是社稷之臣也。何以伐为?(季氏将伐颛臾) 何故怀瑾握瑜而自令见放为?(屈原列传) 10【焉】 (一)兼词。1相当于“于之”、“于此”、“于彼”。三人行,必有我师焉(在其中
18、)。积土成山,风雨兴焉(从这里)。五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉(在这件事情上)者也。2相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。且焉置土石?非再至,焉知其若此?焉有仁人在位,罔民而可为也?(二)代词。1相当于“之”。惟俟夫观人风者得焉。犹且从师而问焉。去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。2哪里,怎么。未知生,焉知死(论语) 割鸡焉用牛刀(论语) (三)语气词。1。句末语气词,了,啊,呢。至丹以荆卿为计,始速祸焉。一羽之不举,为不用力焉。则牛羊何择焉?2作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗(师说) 少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之
19、间(赤壁赋) 3作词尾,相当于“然”,译为“的样子”“地”。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落(阿房宫赋) 于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(石钟山记) 11【也】 (一)句末语气词, 1表示判断语气。城北徐公,齐国之美丽者也(邹忌讽齐王纳谏) 张良曰:“沛公之参乘樊哙者也”(鸿门宴) 2句末语气词,表示陈述或解释语气。即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也(齐桓晋文之事) 雷霆乍惊,宫车过也。(阿房宫赋) 3用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。鸣呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!古之人不余欺也(石钟山记) 4用在句末,表示疑问或反诘
20、语气。公子畏死邪?何泣也?吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?5用在句末,表示祈使语气。攻之不克,围之不继,吾其还也。当相与共谋之,勿令姊有穷途之虑也(杜十娘怒沉百宝箱) (二)句中语气词。用在句中,表示语气停顿。是说也,人常疑之。其闻道也亦先乎吾。【之谓也】【其之谓也】【其之谓乎】意思是“说的就是啊” 诗云:“他人有心,予忖度之。”夫子之谓也(齐桓晋文之事) 【也哉】语气助词连用,为加强语气,多有感叹或反诘之意。岂非计久长,有子孙相继为王也哉?穷予生之光阴以疗梅也哉!(病梅馆记) 岂独伶人也哉!12【以】 (一)介词 1表示工具。译为:拿,用,凭着。1 愿以十五城请易璧。(廉颇蔺相如列传) 士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。2表示凭借。凭,靠。以勇气闻于诸侯。(廉颇蔺相如列传) 久之,能以足音辨人。2 皆好辞而以赋见称。3表示所处置的对象。把。 操当以肃还付乡党。4表示时间、处所。于,在,从。以八月十三斩于市。 以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。3 果予以未时还家,而汝以辰时气绝。5表示原因。因为,由于。1 赵王岂以一璧之故欺秦邪?2 卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。3 怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。6表示依据。按照,依照,根据。 今以实校之。余船以次俱进。说明:“以”字的宾语有时可
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