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1、（李贺雁门太守行（6）我报路长嗟日暮， 。（李清照渔家傲）（7）商旅不行， 。（范仲淹岳阳楼记（8） ，更造崩山之音。 （列子）（9） ，天与云与山与水，上下一白。 （张岱湖心亭看雪（10） ，无知者羡读书，唯明智之士用读书 （培根谈读书）5.阅读语段，按要求完成下面的题目。（3分）每一个人都有梦想，都有理想抱负，这犹如高处的阳光，时刻指引着我们不断向上向前。同时，每一个人还要苦干实干，脚踏实地，犹如尖毛草的根，伸向地底，越扎越深，汲取更多的水和养分。我们要成为一棵茁壮的大树，怎能不扎扎实实打好基础，练好“根劲”？为长成“参天大树”培育强大“根系”呢？“大木百寻，根积深也；沧海万仞，众流成也；

2、渊智达润，累学之功也。”不管社会的节奏多么快，不管世事如何浮躁，我们要像树、小草一样安静地扎根。（1）第句有语病，请将修改意见写在下面的横线上。（1分） （2）第句标点使用有误，请将修改意见写在下面的横线上。（3）请提取第句中画线部分的主干，写在下面的横线上。6.名著阅读（2分）头颅是圆的，额角是方的，满是皱痕，显得十分宽大，黑色的头发乱蓬蓬地虬结着，眼睛很小，又悲哀，又强烈，光彩时时在变化，或是黄的或是蓝的。鼻子很宽很直，中间隆起，曾被托里贾尼的拳头击破。从鼻孔到口角有很深的皱痕，嘴巴生得很细膩，下唇稍稍前突，鬓毛稀薄，牧神般的胡须簇拥着两片额骨前突的面颊。此语段是名人传中对 （人物）的外貌

3、描写，一五零一年春，他回到翡冷翠，完成了四十年前他人未完成的作品： （作品名），并留存至今！二、综合性学习（7分）班级开展“厉害了，我伟大祖国；努力了，我中国少年”的综合性学习活动，请你参与并完成任务。（7分）【活动一】请仿照示例，将“厉”这个字的笔顺正确、规范、工整地写在下面田字格里。历 【活动二】请根据示例，补写句子。“厉害了，我伟大祖国”，中国高铁像一条巨龙，蜿蜒游走在祖国各处；“厉害了，我伟大祖国， ；“厉害了，我伟大祖国”，港珠澳大桥像一条美丽的彩虹，架在南海、伶仃洋和珠海之上。【活动三】让世界爱上中国造，不再粗制滥造，而是创新与质量并重，品质与优秀齐飞。中国制造离不开工匠精神。结合

4、下列两段文字。用简洁的语言写出你对工匠精神的理解。材料一：对工作执着甚至于执拗，对产品负责乃至于苛责，对品质从99%提高到99.99%的极致追求。工匠之术的精髓在于：极度注重细节，不断追求完美和极致，将“工匠精神”融入每一个环节，每一道工序，做出打动人心的一流产品，提供无微不至的一流服务。材料二：工作是一场修行，修行先修心。外边的世界很喧嚣，自己却不轻易盲从；灯红酒绿中的诱惑很多，自己却坚守心灵的一方净土，像蓝天一样静谧，像大地一样沉稳。工匠们把更多的时间投入枯燥的技术发展中，攻坚克难，超越提升。【活动四】为了更好地开展“厉害了，我伟大祖国；努力了，我中国少年”主题活动，班级同学对2008-2

5、018年来华留学生及学成回国人数进行了统计，下面是调查统计图，请用简洁的语言概括你探究的结果。三、阅读（共15小题，计46分）【一】现代文阅读（共9小题，计30分）（一）阅读下面的文字，完成8-12题。（12分） 【材料一】 中国诗词大会贏得高收视高关注诗和远方唤你去读书文/莫斯其格2019年2月14日，中国诗词大会第四季最后一场比赛圆满落幕，北大女博士陈更连续四年上诗词大会舞台，在本次比赛中，如愿获得最后的冠军。董卿评价她“天道酬勤，水到渠成”。网友表示通过节目受益良多，“感谢诗词大会使我体会到了现代语言难以描绘的情感。江南无所有，聊赠一枝春。草木本有心，何求美人折。”“快餐时代，网络段子流

6、行多了，优秀诗句传播少了；以功利心阅读的人多了，以诗词提升素养的人少了；生硬刻板的诗词教育多了，教学生懂得欣赏诗词的少了。”“唤醒传统文化基因需不懈努力，即便走得再快，也请勿忘诗和远方！“繁华落幕，速去读书！”在中国诗词大会第四季落幕后，不少观众感慨，通过节目感觉自己知识储备还是欠缺很多，激发了读书的兴趣。“看过比赛，马上捧起诗集背诗去？”“诗词大会终究是节目，看完节目，是洗洗睡了，还是乘烛夜读？这是个重大的问题。”“你的问题是读书太少，而想得太多。杨绛先生的这句话，送给大家，也用来自勉。”复旦五浦汇实验学校校长、语文特级教师黄玉峰则认为：“尽管时空相隔，但古诗文中蕴含的情感是贴近当下的。不管

7、是古代人还是现代人，都对美好的事物有向往之情，当人们遇到挫折和烦恼时，心灵也同样需要一个宣泄的出口。观众对中华古诗词的日渐关注和喜爱，让上海师范大学教授、中国诗词大会学术总负责人李定广欣慰，但他表示，目前大部分学生学习古诗词还是基于实用主义，尽管中小学教材中古诗词比重较以往有所增加，但学习仍以应试为主。李定广认为，需要加强古诗词的审美教育，引导学生自然地、自发地体会诗词中的温暖和情意。对子陈更的获胜，上海市语文特级教师王白云则认为，“在诗词大会上，比的并不是对诗词美的感受和品味，而是九宫格、干扰项，在熟稔中高考套路的语文教师眼里，简直是一场标准化考试。古诗词或传统文化复兴的端倪，在这样的诗词大

8、会上，能看到几何？实事求是地说，不多。有的网友则认为：“作为一个中学生，和我们同龄的第二季冠军武亦妹的才华和形象都令人喜爱和佩服。但我始终不赞成以这种方式来接触和理解古诗词，诗词这玩意儿说白了还是一种自然而然的审美体现，是心灵与自然借助传统文化的对话，它没有那么功利，那么直接，那么紧张，那么剑拔弩张。” “一部手机在手，哪首唐诗查不到？千嘛还要背？（摘编自广州日报）【材料二】 昨天，一位专家表示，中国诗词大会之所以饱受关注和喜爱，正在于它带深埋于每个中国人心中的文化基因，这些国人耳熟能详、打动人心的诗词激发了大家心中的情怀。此外，古意盎然的诗词，也将观众不知不觉地带入到古风意韵之中，让人体会到

9、流落在当下骄躁忙碌的生存环境缝隙中的一丝优雅和浪漫。这使得很多人开始怀念旧时的诗意生活，冠军陈更曾说，“诗歌与其他学问不同的一点是，它与技能无关，所以接近它，被它吸引，被感动，让人觉得心不死。一字一词里见乾坤，滴水映月般表现大千世界。”由此可见，诗词这属于中华文明的语言文字，反映的正是我们东方人内心的丰富情思，正是这种文化造就了独特的东方诗意，也使得中国诗词大会一播即热。（摘自扬子晚报报道诗词大会为何能引发如潮思考）【材料三】我们这个民族缺乏文化素养和文化基因吗？答案当然是否定的！中国诗词大会圈粉无数，恰恰说明了在每个人的内心中都愿意亲近中国优秀传统文化，在每个人的心中都有“诗和远方”。在中国

10、诗词大会上，选手们对古诗词的熟悉程度令人惊叹，学者嘉宾对诗词内涵、创作背景等内容的解读，更是一场文化大餐，让人如痴如醉。然而不可回避的话题是：既然每个人身上都有中华优秀文化的基因，但这样的基因为何常常被压抑，而不是被唤醒呢？毋庸置疑，这是一个快餐时代，浮躁的气息似乎具有极强的传染性，即便明白开卷有益的道理，许多人依然缺乏耐心与沉静，不愿去品味诗词歌赋带来的美好意境。更重要的是，在中国传统文化的教育上，我们走了弯路。一方面，传统文化的教育曾经被挤到了边缘，近些年才再获重视。课堂中的诗词教育，往往抛却诗词的绝妙词句和美好意境，专注于反复咀嚼诗词的中心思想，专注于由此衍生的各种试题。这样的传授方式，

11、往往让学生瞬间对诗词失去兴趣。另一方面，在许多家长的内心中，过度专注于对孩子“一技之长”的培养，让诗词歌赋等浸润心灵的知识不知不觉间受到冷落。在这样一个节奏明快、资讯发达的时代，坐下来聊聊诗歌、品味人生无疑是奢侈的。然而，在追求幸福的道路上，除了奋斗的力量，还需要“诗和远方”。中国的人均GDP已达8000美元左右，内心的精彩将会成为更多人的追求。希望中国诗词大会引起的这股风潮，能够一路走下去，让古老的诗词歌赋再度焕发青春，也让“腹有诗书气自华”成为更多人的追求。（摘自央广评论生活中不能没有“诗和远方”）8.下列说法符合文意的一项是（ ）（3分）A.材料一指出，“快餐时代”人们功利心作祟，使现代

12、语言干瘪苍白，很难用语言描绘丰富的情感。B.材料一中，李定广和黄玉峰均对当下古诗词的现状表示欣慰，认为古诗词能很好地表情达意，当人们遇到挫折和烦恼时，古诗词可以作为一个宣泄口。C.材料二中，选手陈更不仅提到了诗歌的不足，而且指出了诗歌的优点，它既可以感动读者，也可以反映纷繁变幻的外部世界。D.材料三指出，随着物质生活的富裕，人们逐渐关注自己的精神世界，二者都是幸福生活所不可缺少的，追求后者的人将会越来越多。9.下列针对上述材料的分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.材料一和材料三写作目的不同，但都反思了中国传统文化教育，都认为目前古诗词的教学方法难以浸润学生心灵。B.材料一呈现了关于中国诗词大

13、会的不同意见，材料二、三则主要是一家之言，相比之下材料一的评论更客观、更全面。C.三则材料的语言风格各有特色。材料一诙谐幽默，材料二典雅生动，材料三则以充沛的说理见长。D.三则材料均以小见大，通过对于中国诗词大会的评论反映中国传统文化的传承和发展，以期引起读者更深入的思考。10.中国诗词大会产生了哪些积极的社会影响？结合材料简要概括。11.从以上材料来看，当前中小学诗词教育和学习存在的问题有哪些？（二）阅读下面文字，完成12-16题（共18分）奔跑出麦田的少年张钥柯华灯初上，在霓虹灯光顾不到的地铁站里，他闭上眼睛，深吸一口气，指尖在六根弦上轻轻一拔，拉开了整个演奏的帷幕。他的手指在破木吉他上跳

14、跃，思绪却飘向远方。他看到年少的自己，充满朝气的自己，在6月的一个午后，独自一人爬上荒凉的山冈。他手拿着汗湿的毛巾，一手拿着他那把吉他。他极目远眺，碧蓝的天空下映照着金色的麦田阵风从头顶吹过，吹散了他额前的碎发，吹荡了辽阔的麦海，吹动了他的思绪。他不解，父母口中的成熟到底是什么？他爱音乐，爱木吉他，爱日夜唱着如诗的歌，可为什么没有人愿意支持他，鼓励他去实现自己的音乐梦想？每当他拔动琴弦，耳边传来的总是父母的斥责怨他不懂事，不成熟，父母辛苦年复一年只为供他读县上最好的学校，他却将他们在麦田中洒下的汗水没于一张张乐谱里。那天早上，他刚拨响琴弦，父亲便怒气冲冲地闯进他的房间，又是句句嚼不烂的斥责。父

15、亲喊着骂着一把夺过他手中的吉他，就要往地上狠狠摔下去。他再也克制不了心中的苦闷与怒火，冲上前去一把夺过父亲手中的吉他，破门而出。父亲欲追上去，却绊到了身前的门槛，又急又气中，父亲扯下头上的白毛中往他身上甩去。他不顾父亲的叫嘁，硬着头皮往前奔跑，泪水像断了线的珠子洒落在身后，他双脚踏着田间的小路，其间差点撞上路边吃草的牛。他不管不顾，死死抓着手中的白毛巾和吉他。不知道跑了多远，直到奔上了这荒芜的山冈，无路可去才停了下来。他喘着粗气，胸口一起一伏，他望着远方麦田和天际交接处，感到无比的愤怒却又迷惘。风一阵又一阵地吹过，脚下涌动着金色的麦浪，他心中的怒火在凉风习习中逐渐消散。他坐下来，靠着山冈上的岩

16、石，弹起了吉他。他在琴声中第一次思考未来，是听父母的话，陪在他们身边，踏实学习考上大学出人头地，还是追逐音乐梦想，就在此时此地踏上寻梦之旅？他想要安稳的家，还是漂泊不定的生活？自己的青春把握在自己手里，他最终选择了坚持自己的梦想。他拿着吉他站了起来，最后看了一眼金灿灿的麦田，留下白毛巾走了。风后面还是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。此后的两年里，他毅然走上了追逐音乐的道路。没有与家人通信，没有和任何人倾心交谈，就这样四处飘荡。最初的热情淅渐消退，生活在他面前露出越来越残酷的面庞。一日三餐不济时，他面对一张张五线谱却弹不出一个音符。他沉默不语，却始终不愿踏上回家的路。他心里装满了怨恨，却不

17、明白该怨恨谁。他摔进了一个深深的漩涡，如何努力也找不到上岸的路。直到那天，他在地铁站里遇到那一位断臂的少年。少年与他相仿的年纪，怀里抱着的吉他与他的一样破旧。与他不同的是，少年的脸上一片阳光与明媚。在遇到少年之前，他曾觉得自己是这个世界上最倒霉的人。少年一开口，他才知道什么是真正的残酷：少年没有家，父母早年离异将他扔给年迈的爷爷，爷爷又病又老，他只得去跟人学电焊做小工，却在某次操作中水远地失掉了左臂“我还有梦，我喜欢弹吉他，别看我左臂没了，用一只手一样弹得很妤。我每月都寄钱回家给爷爷”少年边说边示范，略带喑哑的琴音从少年满是老茧的右手指下飞出来时，他清晰地听到了心中某处的脆响，就像故乡春天的麦

18、子，吸足了阳光与水分向上拔节的声音。地铁里人流涌动。他微昂着头，半闭着眼睛用鞋跟轻轻敲着水泥地，身体随着琴音微微晃动。琴音模糊了马路上汽车的笛声与通道内喧闹的杂声，他甚至没有注意在他面前越聚越多的行人这是他彻夜不眠之时，久久回荡在自己脑海里的悠扬乐音；这是他漂泊在外时，日日思念故乡风景的缠绵话语；这是他静坐聆听时，独臂少年脸上跳跃的阳光与希望。今天是他在这个地铁站最后一次演出，也是他演出最成功的一次。当最后一个音符从他的手指下飞出，他的身边响起一片热烈的掌声。他也好似从远古的记忆回到现实，他的眼角堆满了泪水，泪光模糊中，他仿佛又看到故乡碧蓝的天空，天空下金黄的麦田，还有站在麦田中央怀抱吉他的少

19、年。他要回家了！（选自做人与处世2018年04期）12.阅读全文内容，简要概括“他”的成长经历。（每空八个字）（4分）心怀梦想，无人支持（ ）热情渐退，遭遇挫折（ ）13.结合语境，赏析下面句子中加点词语的表达效果。（4分）（1）那天早上，他刚拨响琴弦，父亲便怒气冲冲地闯进他的房间，又是句句嚼不烂的斥责。（2）他沉默不语，却始终不愿踏上回家的路。14,结合文章内容，说说你对下面句子含义的理解。他清晰地听到了心中某处的脆响，就像故乡春天的麦子，吸足了阳光与水分向上拔节的声音。15.文中有多处地方相互照应，请找出两处抄写在下面空白处。16.促使“奔跑出麦田的少年”决定回家的原因有哪些？请结合文章内

20、容概括。【二】古诗文阅读（共6小题，计16分）（三）阅读下面的文言文，完成1720题（12分）皇甫谧，字士安，幼名静，安定朝那人，汉太尉嵩之曾孙也。出后叔父，徙居新安。年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏。任氏曰：“孝经云：三牲之养友,犹为不孝。汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教。岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬身稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著礼乐、圣真之论。后得风痹

21、疾，犹手不辍卷。或劝谧修名广交，谧以为“非圣人孰能兼存出处，居田里之中亦可以乐尧、舜之道，何必崇接世利，事官鞅掌，然后为名乎。（选自晋书皇甫谧传）注释：三牲之养：每天给父母吃牛、羊、猪（三牲）内。17解释下列句子中加点词的含义。（4分）（选自晋书皇甫谧传注释三牡之养：每天给父母吃牛、羊、猪（三牲）肉。17.解释下列句子中加点词的含义。（4分） （1）岂我居不卜邻（ ） （2）教有所阙（ ）（3）遂博综典籍百家之言（ ） （4）犹手不辍卷（ ）18.下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ）（2分）A.于我何有 三顾臣于草庐之中B.或劝谧修名广交 而或长烟一空C.带经而农 执策而临

22、之D.以著述为务 以其境过清19.请将下面的句子翻译成现代汉语。（1）谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。（2）昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教。20.结合本文，试分析皇甫谧成功的原因。（四）阅读下面诗歌，完成21-22题（4分）寻隐者不遇（其二）唐贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。21.请用“/”划出下面这句诗的朗读节奏。松 下 问 童子22.诗中几番答问，逐层深入，表达感情有起有伏，请结合诗句说说诗人的感情是如何转变的。四、作文（50分）题目：1.青春2.发现要求：（1）从上面两个题目中任选一个作文（2）反映校园生活；（3）立意自定，角度自选；（4）文体不限（诗歌除外）；

23、（5）不少于600字；（6）不得套作抄袭，不得出现真实的校名人名。2019年高新一中五模-语文答案1.B A.绮丽（q）ng）D.木讷（n）2.C A.谈笑风生 B.取缔 D.迫不及待3.（1）B（2）B4.（1）征蓬出汉塞（2）折戟沉沙铁未销（3）瀚海阑干百丈冰（4）不知怡阿谁（5）塞上燕脂凝夜紫（6）学诗谩有惊人句（7）樯倾楫摧（8）初为霖雨之操（9）雾凇沆砀（10）狡點者鄙读书5.（1）将“脚踏实地”和“苦干实干”调换顺序（2）将第一个问号改为逗号（3）我们（要）扎根。6.米开朗琪罗大卫7.【活动一】注意：“厉”笔画顺序为：【活动二】“天宫一号”像一只展翅翱翔的雄鹰，飞行在地球上空。【活

24、动三】工匠精神就是一丝不苟、精益求精（注重细节，追求完美）远离喧嚣、坚守心灵净土。【活动四】2008-2018年，来华留学生人数逐年增长；2008-2018年，学完留在中国的人数也逐年增长。8.D（A.中人们功利心作祟，使现代语言干瘪苍白错误；B.李定光还有对现阶段诗词教育的担忧；C.陈更未指出诗歌的不足。9.C（材料一语言不是诙谐幽默的。10.激发国人读书的兴趣；反思古诗词教学存在的问题；唤醒国人对传统文化的亲近感；让人在骄躁的忙碌中寻找到一丝浪漫。（写出三点即可得满分）11.问题：教学以做题、应试为主，诗词教学形式生硬刻板；家长过度关注孩子一技之长的培养，冷落诗词歌赋；大部分人学习古诗词还

25、是基于实用主义。（一点一分）12.与父冲突，离家寻梦 受到启发，准备回家13.（1）写父亲再一次对“他”玩音乐发出斥责，“又”既表现出父亲对“他”的行为的长期不满。也凸显出“他”对父亲的斥责的习以为常和对父亲不支持自己的怨恨心理。（2）既写出了“他”追求音乐梦想的决心，也表现出“他”倔强的性格和不悔的心理。14.将“他”内心受到的触动比作麦子拔节的声音，一方面形象生动的写出了“他”内心受到的激烈震荡，另一方面也暗指“他”的内心像麦子得到养分后拔节成长一样，变得成熟。15.示例一：“华灯初上，在霓虹灯光顾不到的地铁站里”照应“地铁里人流涌动。”和“今天是他在这个地铁站最后一次演出”。示例二：“他

26、仿佛又看到故乡碧蓝的天空，天空下金黄的麦田，”照应“他极目远眺，碧蓝的天空下映照着金色的麦田。示例三“他不管不顾，死死抓着手中的白毛巾和吉他。不知道跑了多远，直到奔上了这荒芜的山冈”照应“独自一人爬上荒凉的山冈。他一手拿着汗湿的毛巾，一手拿着他那把吉他。16.（1）生活的残酷使“他”的热情渐渐消退；（2）对故乡及亲人的思念始终牵绊着“他”；（3）独臂少年的出现使“他”放下了心中的怨恨，使“他”收获成长，变得成熟。17.（1）选择 （2）同“缺”，欠缺 （3）博览 （4）停止或放下18.C19.（1）皇甫谧深受感动，于是到同乡人席坦处学习，勤奋读书不倦怠。（2）从前，孟母迁居了三次，使孟子成为仁

27、德的大儒；曾父杀猪，使信守诺言的教育常存。20.勤奋刻苦：农业劳动时和得风痹症时，仍手不释卷；叔母悉心教导：叔母用孟母和曾父的故事循循善透。21松下/问/童子22、“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又甫生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了，露出终不可及的感叹失望之情。译文皇甫谧，字士安，小时候名叫静，是安定朝那（今甘肃省平凉市灵台县）人，汉代太尉皇甫嵩的曾孙。皇甫谧过继给他叔父为子，随叔父迁居新安。他到二十岁还不好好学习，终日无节制的游荡，或有人以为他是呆傻人。皇甫谧曾经得到一些瓜果，总是进呈给他

28、的叔母任氏。任氏说：“孝经说虽然每天用牛、羊、猪三牲来奉养父母，仍然是不孝之人。你今年近二十，眼睛没有阅读过书本，心中不懂道理，没有什么可以安慰我的。”因此叹息说：“从前，孟母迁居了三次，使孟子成为仁德的大儒；曾父亲杀猪，使信守诺言的教育常存。难道是我没有选择好邻居，教育方法有所缺欠么？不然，你怎么会如此鲁莽愚蠢呢！修身立德，专心学习，是你自己有所得，我能得到什么呢！”叔母而对皇甫谧流泪。皇甫谧深受感动，于是到同乡人席坦处学习，勤奋读书不倦怠。他家很贫穷，他在亲身参加农业劳动的时候带着经典学习，终于博览通晓各种典籍和诸子百家的言论，皇甫谧性格恬静，没有奢望，并从此树立了高尚的志向，把写书作为自已的事业，自已取号玄晏先生，写有礼乐圣真等论著，后来得了风痹症，仍然手不释卷。有人劝皇甫为赢得美名而广泛结交，皇甫谧认为“不是圣人，哪能做官交友博取好名？住在乡村照样可以享有尧舜之道的美名。自已并非圣人，又何必去与达官贵人结交，为公事忙碌从而得到好名声呢？”于是，皇甫谧写了玄守论来回答劝他广泛结交的人 。