二年经典诵读上册新改后Word文档格式.docx

1、愚人千虑，必有一得。 晏子春秋.内篇杂下第十八【诵读感悟】【书写经典】 江畔独步寻花这首诗作于杜甫定居成都草堂的第二年，即上元二年（761）春。春暖花开的时节，杜甫本想寻伴同游赏花，未能寻到，只好独自沿锦江江畔散步，每经历一处，写一处；写一处，又换一意；一连成诗七首，共成一个体系，同时每首诗又自成章法。江畔独步寻花 （唐） 杜 甫黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝柢。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。【疑难解析】独步寻花：独自一人一边散步，一边找花欣赏。蹊（x）：小路。娇：可爱的。黄四娘：杜甫住成都草堂时的邻居。【诗文评解】这是一首别具情趣的写景小诗。“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高”（王昌龄春宫曲）

2、，这些景都显得“清丽”；而杜甫在“花满蹊”后，再加“千朵万朵”，更添蝶舞莺歌，景色就秾丽了。这种写法，前无古人。 小路上花团锦簇，花下的枝条被压得垂下来，花瓣之上是流连忘返的彩蝶，它们围绕着花枝翩翩起舞。从这里，我们嗅到了浓郁的花香。花旁的小路上，有清脆啼鸣的黄莺，它们活泼自在的神态，能给人一种轻松愉悦的感觉。【千古名句】 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。 夏传子，家天下，四百载，迁夏社。人之于文学，犹玉之琢磨也。 荀子大略逢雪送芙蓉山主人逢雪宿芙蓉山主人是唐代诗人刘长卿的一首五言古诗，这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。后两句写诗

3、人投宿主人家以后的情景。描画出一幅以旅客暮夜投宿，山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。逢雪送芙蓉山主人 （唐）刘长卿 日暮苍山远， 天寒白屋贫。柴门闻犬吠， 风雪夜归人。苍山：青黑色的山。白屋：贫家的住所。房顶用白茅覆盖，或木材不加油漆叫白屋。吠：狗叫。夜归：夜晚归来。贫：穷。【诗文评解】这是诗中有画，画中见情的四句诗。叙写诗人在一个风雪的冬日远游芙蓉山夜间投宿到一户贫农家的情景。冬日的傍晚，苍山的脚下，自己冒着风雪前来叩门求宿，引得狗叫起来。全诗简练含蓄，写到此处悄然而止，没有再进一步交代主人开门、自己进屋以后的种种场面，而让读者自己去想象回味。日暮苍山远，天寒白屋贫。汤伐夏，国号商，六百载，至

4、纣亡。周武王，始诛纣，八百载，最长久。天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑下）【译文】有利的天时不如有利的地势，有利的地势不如人心的团结。日暮苍山远，天寒白屋贫。风雪夜归人。江 雪柳宗元的山水诗，大多描写比较幽僻清冷的境界，借以抒发自己遭受迫害被贬的抑郁悲愤之情。这首诗描绘了一幅渔翁寒江独钓图，表达了诗人永贞革新失败后，虽处境孤独，但仍傲岸不屈的性格。江 雪 （唐）柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。【疑难解析】绝：无，没有。人踪：人的踪迹。灭：消失，没有了 。千山鸟飞绝：千山万岭不见飞鸟的踪影。 万径：虚指，指千万条路。在这首诗里，笼罩一切、包罗一切的东西是雪，山上是雪

5、、路上也是雪，而且“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。始春秋，终战国，五霸强，七雄出。不以规矩，不能成方圆。离娄上）【译文】不靠圆规和曲尺，画不出（标准的）方形和圆形。【书写经典】寻隐者不遇【名师导读】寻隐者不遇是我国唐代著名诗人贾岛创作的一首五言绝句，遣词通俗清丽，是一篇难得的简练诗作。这是

6、一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。寻隐者不遇 贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。不遇：没有见到。童子：小孩。言：回答说。云深：指山上云雾缭绕。首句“松下问童子”，从表层上说交待了作者寻访隐者未得，于是向隐者的徒弟问讯这一连串的过程；而深层上则暗示隐者傍松结茅，以松为友，渲染出隐者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含着诗人的层层追问，意思层层递进，言约意赡，令人回味无穷。只在此山中， 云深不知处。蠃秦氏，始兼并

7、，传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。君子修道立德，不为穷困而改节。（孔子家语在厄）枫桥夜泊诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。枫桥夜泊 张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。江枫：一般都解释成江边的枫树。又有人认为“江枫”指寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥”的名称。 姑苏：苏州的别称。 寒山寺：在今苏州市西枫桥镇。传说

8、因唐代诗僧寒山、拾得住过而得名。本名妙利普明塔院，又名枫桥寺。或谓“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。枫桥夜泊描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。光武兴，为东汉，四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。（荀子劝学） 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。渔 歌 子 此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中，寄托了作者爱自由、爱自然

9、的情怀。词中更吸引我们的不是一蓑风雨，从容自适的渔父，而是江乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。更妙在结句的“不须归”三字，尽写作者那不受羁绊的自由。隐青山而离浊世，逸江湖而远礼教。得烟波之浩淼，非关利锁，享物外之超然，总为趣味。（唐）张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。西塞山：即道士矶，在湖北大冶县长江边。鳜（音贵）鱼：俗称“ 花鱼”、“桂鱼”。箬笠：用竹篾编成的斗笠。这首词，通篇不过27字，然而远近高低的景色融会其中，构成一幅宁静的画面。山笼烟雨显翠，水映桃花更红，白鹭翱翔，鱼儿潜跃，似一幅水墨丹青，鲜亮的越加鲜亮，淡雅的越加淡雅。其中又融合了较为清

10、新的色彩，充满了山水诗词的浑然画境美。读之，心境渐趋宁静，似与山水融为一体，着一袭青衫，飘然世外，走在这有风有雨有山有水的路上，不归去西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。北元魏，分东西，宇文周，与高齐。淡泊以明志,宁静以致远。【诵读感悟】 西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。寒 食寒 食韩翃（生卒年不详），字君平，唐代诗人。南阳（今河南南阳）人。一直在军队里做文书工作，擅长写送别题材的诗歌，与钱起等诗人齐名，时称“大历十才子”。后来皇帝选拔他担任起草诏令的中书舍人，当时有两个韩翃，大臣问选谁，皇帝说要写“春城无处不飞花”的那个韩翃，可见这首诗在当时是多么有名。寒 食

11、 （唐）韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。春城：暮春时的长安城。寒食：古代在清明节前两天的节日，焚火三天，只吃冷食，所以称寒食。御柳：皇城中的柳树。斜：为了押韵，此处可以按古音读作xia（二声）。汉宫：这里指唐朝皇宫。传：赐给。此诗只注重寒食景象的描绘，并无一字涉及评议。展示出寒食节长安的迷人风光，不但造语新颖，富于美感；而且谐和悦耳。寒食节普天之下一律禁火，唯有得到皇帝许可的五侯家才是例外。此诗虽然止于描绘，作者本意也未必在于讥刺，但他抓住的形象本身很典型，因而使读者意会到比作品更多的东西。春城无处不飞花， 寒食东风御柳斜。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。唐

12、高祖，起义师，除隋乱，创国基。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。滁州西涧滁州西涧是韦应物任滁州刺史时所作，是他的代表作之一。诗中描写了滁州西涧幽寂的风景：清幽的芳草在涧边寂寂地生长着，幽草附近有深密的树林，林中有黄鹂在鸣唱。傍晚之时，春雨急骤，涧中之水横冲直撞奔突而流，野外的渡口空无一人，只有一条空船栓系在岸边，被春潮冲来荡去。此诗动静结合，风格深远，如一幅清幽的水墨画。滁州西涧 （唐）韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 怜：爱怜。幽草：幽谷里的小草。黄鹂：即黄莺。深树：树丛深处。野渡：荒僻的渡口。诗的前两行从静物“幽草”写到动物“黄鹂”，

13、它那婉转萦回的鸣叫，使人感到生机盎然，同时也更显示出幽静。“春潮带雨晚来急”，这一句在全诗中最富生气。一个“带”字不但表明春雨未停，春潮正涨，同时也透露出诗人心潮翻腾，与西涧之水正同。作者借此表达出一种居官思隐、向往自然的情绪。春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。 子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”塞下曲塞下曲组诗共六首，这是第三首。前两句写敌军的溃逃：月亮被云遮掩，一片漆黑，宿雁惊起，飞得高高。在这月黑风高的夜晚，敌军偷偷地逃跑了。后两句写将军准备追敌的场面：将军发现敌军潜逃，要率领轻装骑兵去追击，正准备出发之际，一场纷纷扬扬的大

14、雪下了起来，刹那间弓刀上落满了雪花。最后一句突出了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。塞下曲 （唐）卢纶 月黑雁飞高， 单于夜遁逃。 欲将轻骑逐， 大雪满弓刀。单于：是古时匈奴最高统治者，这里代指入侵者的最高统帅。 月黑：指没有月亮的黑夜。卢纶的这首塞下曲情景交融。敌军在“月黑雁飞高”的情景下溃逃，将军在“大雪满弓刀”的情景下准备追击。有力地渲染出敌军的溃散和我军将士的威武气概。全诗没有写冒雪追敌的过程，也没有直接写激烈的战斗场面，给读者留下了无限地想象空间。欲将轻骑逐， 大雪满弓刀。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。月黑雁飞高，游子吟

15、母爱是人类最崇高的感情。早在诗经就有“哀哀父母，生我劬劳。欲报之德，昊天罔极”的诗句，形象地写出了为人子的心声。而唐代诗人孟郊的游子吟，更是一首歌颂伟大母爱之作。他让母爱在极平凡的小事中彰显光辉，成为千百年来歌颂母爱的名篇。游子吟 （唐）孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。游子：出门远游的人。吟，吟诵，诗歌的一种名称。临：将要意恐：担心。 寸草：小草，比喻子女。三春晖：喻指慈母之恩。三春：春季的三个月。晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。归：回来，回家。这是一首母爱的颂歌。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，虽是两件最普通的东西，临行前老母的一针一线，都

16、是这样的细密，老人的内心多么希望儿子快些归来呀！最后两句，更进一层，春天阳光般博大的母爱，小草似的儿女怎能报答得了呢。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这平凡的场景中充溢而出，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的思念，成为千百年来广为传诵的经典。谁言寸草心， 报得三春晖。舆图广，超前代，九十载，国祚废。太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。礼之用，和为贵。孔子论语竹枝词自古以来，人们就喜欢用歌声来传情，细想起来，这种歌声真是很微妙的。它不像普通的语言表述，需要合适的气氛，恰当的处理，它可以凭空而来，似是而非。而善用比喻是竹枝词的一个特点，特别是善于将身边事物、眼前景色信手拈来、随时作比，明为

17、写景实为抒情，寄情于景，触景生情。这首诗写出了一个少女对心上人的迷惘、挂念与忐忑不安的心情。其中后两句平凡又朴素的诗句，写出了少女的希望与等待，读来起伏有致、韵味悠长。竹枝词 （唐）刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴。竹枝词：巴渝地区民歌的一种，唱时以笛、鼓伴奏，同时起舞。 唱：一说“踏”。唱歌声，西南地区，民歌最为发达。男女在恋爱时，更是用唱歌来表情达意。踏歌，是民间的一种歌调，唱歌时以脚踏地为节拍。晴：与“情”同音，谐音双关。第一句写景，是她眼前所见。江边杨柳吹拂，青翠欲滴；江面水平如镜。微风轻拂，环境何等动人美妙。第二句写她耳中所闻。这时她忽然听到了江边

18、传来的歌声。那是多么熟悉的声音啊！一飘到耳里，就知道是自己喜欢的小伙子唱的了。第三、四句接写她听到这熟悉的歌声之后的心理活动。小伙子的歌声，让她欢欣鼓舞。就像现在的天气，说它是晴天吧，西边还下着雨，说它是雨天吧，东边又还出着太阳，有点捉摸不定了。东边日出西边雨， 道是无晴还有晴。迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子论语 惠崇春江晓景 惠崇是个和尚，宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的春江晓景上的。（宋）苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。蒌蒿：一种生长在洼地的多年生草 本植物，花淡黄色，茎高四

19、、五尺，刚生时柔嫩香脆，可以吃。 芦芽：芦苇的幼芽，可食用。 河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。蒌蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时。 清太祖，膺景命，靖四方，克大定。至世祖，乃大同，十二世，清祚终。“兴于诗，立于礼，成于乐。夏日绝句 李清照（1084-约1151）号易安居士，南宋杰出女文学家，山东济南人，生于

20、北宋元封七年，山东章丘，逝于临安，享年七十二岁。历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”。诗中借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的历史故事来讽刺南宋小朝廷的投降逃跑主义，表示了希望抗战，恢复故土的思想感情。“生当作人杰，死亦为鬼雄”两句，尤其铿锵有力。 （宋） 李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 【疑难解析】人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。鬼雄：鬼中的英雄。屈原国殇：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。” 项羽（前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。后被刘邦打得大败，突围至乌江（在今安徽和县），自刎而死。