1、中草药杂谈灵 芝 的 传 说四大仙草传说之三灵芝,自古以来就被当作吉祥、美好、长寿的象征,有“神芝”“仙草”之称。其实,灵芝是自然界中的一类真菌生物。汉代神农本草经和明代李时珍所著的本草纲目中都对灵芝作了较详细的记载,将灵芝分为青芝、赤芝、黄芝、白芝、黑芝、紫芝等六种,并记录了它们的外形特征和药效功能,可见我国古代对灵芝就有所认识。传说灵芝有起死回生,食其可长生不老,成仙之说。因此,流传着许多美丽传奇动人的故事。文字记载,山海经是最初提到灵芝的。文中说:炎帝季女,名瑶姬,及出阁之年“未行而卒”。这位满怀热情的少女,她的精气飘荡到姑瑶山,化为“瑶草”,其叶华黄湑盛。谁吃了此草,就能与他(她)所思
2、之人梦中相会。这个富有浪漫色彩的故事,后来经过流传、加工,内容更加丰富传奇动人。在楚国大诗人宋玉的高鲁赋和神女赋里,又增添了楚怀王在梦中与神女邂逅的情节。据晋襄阳耆旧传和唐渚宫旧事记载,天帝(炎帝)哀怜瑶姬早丧,封她为巫山云雨之神。这位美丽的女神,每天清晨化作一片朝云,闲暇而自由地徜徉在群峰之间。待到黄昏,又化作一阵潇潇暮雨,把她的一腔幽怨倾泻到奔流千里的江河中。她的精魄散则为气,聚则为物,也就是渚宫旧事所说的“精魂为草,实为灵芝”。李白的感兴八首中写道:瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。灵芝还有许多真实美丽的故事和传说。据汉书武帝本纪载:“元封二年六月,宫中产芝,九茎连叶,为庆
3、祥瑞,赦天下,并作芝房之歌以记其事”。郊祀歌齐房(芝房歌)中写道:“齐房产草,九茎连叶,宫童效异,披图案牒,元气之精,回复此都,蔓蔓日茂,芝成灵华。”灵芝,自古有食其可长生不老,成仙之说。据宋史五行志记载,宋贞宗在位25年间,各地进献灵芝116次。明世宗时,将各地进献的灵芝,在宫中堆积成山,称为“万岁芝山”。历史上,灵芝以及由其衍化而成的“如意”成为我国特有的吉祥物,被广泛用以象征“赐福嘉祥”、“增添寿考”、“国泰民安”等瑞应,影响极为广泛深远,流传至今。在全国许多宫殿、寺庙、古建筑、服饰、刺绣、绘画、雕刻、瓷器以及出土的大量文物中,都能发现有关灵芝和从灵芝演化来的“灵芝祥云”形象。如:天安门
4、城楼前,华表上的“蟠龙腾驾灵芝祥云”;天坛祈年殿顶上的“环绕九龙的灵芝祥云”浮雕;紫禁城大殿前雕有蟠龙和灵芝祥云的御路;紫禁城、国子监和孔庙的围栏上雕刻的灵芝盆载;孔庙中“进士提名碑”基座上雕刻的灵芝图案;雍和宫释迦牟尼佛像前的木雕灵芝盆景。台北故宫博物院珍藏的清代缂丝乾隆御笔新韶如意图,图中的花瓶中插松枝、山茶与梅花,旁置柿子、百合以及灵芝。寓意“事事如意,百事祥瑞”,是典型的岁朝图。凡此种种,均成为我国古代灵芝崇拜和灵芝文化的见证。紫禁城大殿前雕有蟠龙和灵芝祥云的御路瑶姬神话又有瑶姬为西王母之女一说;麻姑仙子于绛珠河畔用灵芝酿酒,于每年3月3日为王母娘娘祝寿;家喻户晓的神话故事白蛇传中,女
5、主人公白娘子只身前往娥眉山盗仙草,以救夫君许仙。历经艰辛、危险,终于感动了南极仙翁,取回了能“起死回生”的仙草灵芝。这一忠贞不渝的爱情故事被改编成小说、戏曲、电影、年画,在我国广为流传。灵芝是祖国中医药宝库中的珍品,古今药理与临床研究均证明,灵芝确有防病治病、延年益寿之功效。现代药理学与临床实践,进一步证实了灵芝的药理作用,并证实灵芝多糖是灵芝扶正固本、滋补强壮、延年益寿的主要成分。现在,灵芝作为药物,已正式被国家药典收载,同时它又是国家批准的新资源食品,无毒副作用,可以药食两用。同时,灵芝还被美国草药药典和治疗纲要收录,得到了美国医界充分肯定。因此,灵芝作为一种著名的药用食用菌,被我国“神舟七号”送上天,遨游太空,也说明了它在人类发展史上的重要价值。以上图片均来自网络,在此表示感谢!(为说明文章主题,本人已将图片加以编辑)
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