第一讲小石潭记字词成语议论文Word文档下载推荐.docx

1、分析写潭水游鱼，明写了鱼，暗写了水。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。斗折蛇行，明灭可见：溪水曲曲折折，望过去一段看得见，一段又看不见。斗折，像北斗七星那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样弯曲。明灭，或现或隐。犬牙差互：像狗的牙齿那样互相交错。向石潭的西南方向望过去，（溪身）像北斗七星那样曲折，（水流）像长蛇爬行那样弯曲，有的地方露出来，有的地方被淹没了，隐隐约约可以看得出。那石岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。写潭水的来源，突出溪水的曲折、悠远。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。凄神寒骨，悄怆幽邃：感到心

2、神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。悄怆：寂静的使人感到忧伤。邃，深。清：凄清，冷清清。坐在石潭边上，四下里竹子树木包围绕着，静悄悄的没有其他人，使人心神凄楚，寒透骨节，寂静极了，幽深极了。因为那种环境太凄清了，不能呆得太久，就记下这番景致离开了。写潭上四周景色给人的感觉。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。一同去游览的人：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人，一名叫恕己，一个名叫奉壹。全文分析本文描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木，着意渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛，抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。小石潭记练习题一、给

3、加点的字注音篁（ ）竹 卷（ ）石底以出 为坻（ ） 幽邃（ ） （ ） 然不动 寂寥（ ）无人 翕（ ）忽 犬牙差（ ）互 二、理解性默写：1、作者是怎样发现小石潭的？2、消失潭的全貌是怎样的？3、 游鱼和潭水有什么特点？三、文学常识填空小石潭记的“记”是一种文体,可记叙描写,也可 ，是属于 的范畴。小石潭记的作者 ，是“唐宋八大家”之一，他擅长于写 ，本文是他 的第四篇。四、解释下列句中加点的词（1） 如鸣佩环 （2）水尤清冽_（3）四面竹树环合_ （4）以其境过清_（5）潭中鱼可百许头_ （6）明灭可见_（7）不可知其源_（8）不可久居_五、翻译下列句子1、日光下澈，影布石上。 2、其岸

4、势犬牙差互，不可知其源。3、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。4、伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。5、坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽连。六、理解课文，回答问题1、写侧面描写潭水清澈的句子？2、本文是按什么顺序来写的？突出地表现了“小石潭”的什么特点？3、第二段写了潭水的什么特点？用的什么写法？好处是什么？4、小石潭记中最能体现作者暂时忘忧的愉快心情的句子是5、写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是：6、表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是：7、久坐潭边游人会有怎样的感受？：8、文章的点睛之笔是:9、小石潭的气氛用两个字概括为 10、小石潭的主要特征：11、“凄神寒骨，悄怆幽邃”八个字高

5、度概括了小石潭的什么氛围，表现了作者怎样的心情？12、既能高度概括小石潭的气氛，又含蓄表达作者悲凉凄苦心境的句子：13、作者开头说“心乐之”，为什么在第四段又写“悄怆幽邃”？14、对“佁然不动；俶而远逝，往来翕忽” 进行赏析？小石潭记答案一略二、1、答： 隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽2、答： 全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩3、答： 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。三抒情议论 散文 柳宗元 山水游记 永州八记四五 略 六、1、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。2、游览的先后顺序

6、石奇、水清、鱼活、溪流曲折、环境凄美3、清、澄。侧面描写，通过写游鱼、阳光、影子描写潭水。无一字写水，但无处不在写水 4、“似与游者相乐”。5、（潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。）6、（凄神寒骨，悄怆幽邃。7、（凄神寒骨，悄怆幽邃）8、凄神寒骨，悄怆幽邃9、凄清10、全石为底、潭水清澈、竹树环合（幽静）11、答： 凄清寂静 寂寞忧伤12、 “凄神寒骨，悄怆幽邃”13、因为作者参与改革失败后被贬，心中愤懑不平，因而凄苦是感情主调。寄情山水是为了摆脱这种心情，但欢乐是暂时的，一经凄清环境触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。14、佁然不动；俶而远逝，往来翕忽 理由：这几句描写游鱼，动静结合，充分显示出

7、游鱼的情趣；也间接地表现了小石潭水的清澈。爱戴 idi 衷心拥护爱慕 im 喜欢羡慕安抚 nf 安息、抚慰发怒或焦虑的人安排 npi 安置处理；事先规定的程序安适 nsh 安闲舒适安慰 nwi 安顿抚慰。用欢娱、希望、保证以及同情心减轻、安抚或鼓励安稳 nwn 安全而稳当；安定平稳安详 nxing 从容自如;稳重态度安详；平静自然；安置 nzh 敬语。请休息。睡前的问候语；安排他人在指定的地方或位置上暗礁 njio 对航行有潜在危害的礁石;根据海图学规定,其顶部在该区潮水淹没线下限之下的；礁石，比喻潜在的障碍暗示 nsh 不明说,而用含蓄的话或动作使人领会遨游 oyu 远游;漫游熬夜 oy 到

8、深夜还不睡或一夜不睡傲骨 og 高傲不屈的风骨傲慢 omn 看不起人,对人怠慢没有礼貌傲然 orn 高傲地；有时用褒义,形容坚强不屈的样子奥妙 omio 深奥微微；指隐藏或还没有被认识的内容或道理懊悔 ohu 因过错而自恨；人的思想转变后,就某些缺点或错误感到后悔把柄 bbng 器物上的把儿柄；喻指进行交涉或要挟的凭证（如借口或机会）败笔 bib 书法或绘画中不好的一；诗文中写得不好的词句；用坏了的毛笔摆渡：bid 人在用手划船时的动作称之为摆渡，摆渡过河是一种古老的交通方式。也有帮助人渡过难关之义。拜望 biwng 敬辞。探望颁发 bnf 公布;发布；授与伴随 bnsu 伴同；随同傍晚 bn

9、gwn 靠近晚上的时候。亦称“黄昏”包裹 bogu 包扎成件的包儿；由邮局寄送的包件；在海洋运输中,不要求签发提单的小件货物或个人行李；小的或中等的包；包成小包包扎;包装。将 某物 缠好成包暴怒 bon 大怒。狂暴的和不受控制的愤怒,常伴有狂骂；亦形容水势凶猛激荡包容 borng 容纳；宽容卑鄙 bib 低微而鄙陋；人格低下,举止不端,品性恶劣悲哀 bii 哀伤痛苦悲惨 bicn 悲伤凄惨悲凉 biling 悲哀凄凉悲伤 bishng 哀痛忧伤悲痛 bitng 悲伤哀痛贝壳 bik 贝类的外表硬壳；软体动物的壳；牡蛎或蛤的外壳奔驰 bnch 车马等快速地跑奔丧 bnsng 从外地赶回去参加或料

10、理亲属的丧事本色bns（1）.本来的颜色（2）.本行，本业3）.本来面目（4）.谓质朴自然，不加矫饰笨拙 bnzhu 反应迟钝,手脚不灵活的、动作难看的；不精湛逼迫 bp 紧紧的催促；用压力促使比较 bjio 对比几种同类事物的异同、高下；表示具有一定程度比拟 bn 修辞手法的一种,包括拟人、拟物；对比,比较比赛 bsi 在竞赛中比较高低鄙视 bsh 轻视,看不起鄙夷 by 轻视;鄙薄必须 bx 必定;一定要必需 bx 非有不可的;不能少的安然无恙：n rn w yng恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。拔苗助长：b mio zh zhng比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，

11、反而坏事。跋山涉水： shn sh shu跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。百看不厌：bi kn bn看了多遍，不感厌倦。班门弄斧：bn mn nng f在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。搬弄是非bn nng sh fi：搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。变本加厉bin bn ji l变得比原来更加严重。变幻莫测：bin hun m c变幻：变化不可测度。变化很多，不能预料。别具匠心：bi j jing xn匠心：巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。不耻下问b ch xi w

12、n：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。不可救药：b k jio药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。不可思议： k s y原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。不期而遇：事先没有约定而意外相遇。（注：“期”字在词中的解释为约定）不屈不挠： q b no屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。不速之客： s zh k没有约请而自到的客人。阅读匠人与大师，完成第2123题。（共7分）匠人与大师梁衡 在社会上常听到称呼某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别？匠人在重复，大

13、师在创造。一个匠人，比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到100把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝；而大师则在不断构思新的东西。匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜

14、，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、重构等综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时，大师则把这一技只作为恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，更重要的还因为数学、哲学等。而成为一个社会科学方面的大师要求就更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。这就是大

15、师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认，这个世界需要人们具有较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。鲁班最初也是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步，社会发展的动力。古语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下

16、。要是人人都法乎其下，这个社会就不堪设想了。我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要追求大师的思路。在个人，有了这样一种心理，就会有所上进；在民族，有了这样一个素质，就会生机勃勃；在社会，有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。（有删节）21.文章的中心论点是什么？（2分）22.第段中“瓜地”“一个一个去摘瓜”“提起一根瓜藤”分别指什么？（3分）23.第段中，作者举鲁班的事例意在证明什么？答案（共7分）21.答案：我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要追求大师的思路。（共2分）22.答案：“瓜地”指所要做的事；“一个一个去摘瓜”指在实践层面做事；“提起一根瓜藤”

17、指把握事物规律，在理论层面做事。（共3分）23.答案：尽管只有少数人能成为大师，但我们需要有成为大师的进取精神，因为这种精神是推动人类进步和社会发展的动力。（共2分。共2点，每点1分）阅读下面的文字，完成第22-24题。（共8分） 中华民族历史悠久如滔滔长河，若没有语言文字的记载，无论是汉唐盛世，还是唐诗宋词，都将在后人的世界里湮灭无迹。在所有的伟大发明中，最重要的当属文字。然而，对文字的滥用和扭曲，现在正成为一个令人忧心的社会现象。随着网络时代的到来，一笔一画的手写汉字逐渐为电脑键盘的敲击所代替，许多人只能大致记住汉字的形状，提笔却无法正确写出具体部首和结构。一些喜欢求新逐异的年轻人，把自造

18、“火星文”为时尚，网络上出现了“火星文转换器”，比如把“请不要使用错别字”转换成“埥芣婹使鼡措莂牸”，每一个字都用的是汉字的偏旁部首，可是却古怪离奇，难以理解。在街头巷尾的各种广告、标牌里，精品装璜（潢）、补胎冲（充）气、欢渡（度）春节等等，不胜枚举。由此看来，语言文字的规范遭遇前所未有的挑战。瑞士语言学家索绪尔认为，语言具有历时性和共时性特点，既在纵向发展中代代相传，又在共有时空里人人互用。作为语言的符号，文字历经历史陶冶与文化锤炼，形成完整的形、音、义系统，在现实生活里发挥书写性灵、传递信息、协调行动、创造文明的重要作用。作为中华民族的通用语言符号，汉字具有神奇的魅力。它间架方正，音韵优美

19、，象形生动，表意鲜明。“何处合成愁，离人心上秋”，宋人吴文英将“愁”字拆分释义，便生发出萧索意绪。“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”，宋人周邦彦妙写荷花神理，尽显一派绝佳风致。国学大师饶宗颐先生说：“造成中华文化核心的是汉字，而且成为中国精神文明的旗帜。”汉字是中华文明的标志，汉字的精神就是中华文化的精神。抗日战争时期，日本人在我国东北地区推行奴化教育，其方式即是废除汉字，逼迫中国人学日语，一些人为守护民族语言文字的纯洁性甚至献出宝贵生命。任何文字都是文化的载体，而不仅仅是表意符号和交流工具。上古的结绳记事，伏羲氏的一画开天，甲骨文、钟鼎文、行楷隶篆，汉字在漫长的发展中，为悠久的民族历史

20、和璀璨文明书写了浩帙鸿篇。如果中华文明史的建构，需要无数国人的不断努力，那么文字的规范、语言的纯洁将是其牢不可破的基石。汉字是我们文化的根，是滋养我们现实生存发展的血液。我们不能以游戏的心态对待书写的随意和错误，而应当敬重汉字，把我们民族的优秀文化书写、传承下去，为五千年的文明史续写新篇章。22请用简要的语言概括本文的中心论点。23结合文章，说出作者在第段列举目前滥用和扭曲文字的社会现象有什么作用？24第两段所列举的事例能否调换顺序？请作简要分析。（4分）答案（共8分）22答案示例：汉字是中华文化的载体，我们应当敬重汉字。23. 答案：表明目前语言文字的规范遭遇前所未有的挑战，引出下文对文字重

21、要意义的论述。“表明”1分，“引出”1分）24答案要点：不可调换。第段列举讲古代诗人妙用汉字营造意境的事例，不能证明第段中“汉字是中华文明的标志”的观点；第段列举日本在东北废除汉字，逼迫中国人学日语的事例不能证明第段所说的“汉字具有神奇魅力”的观点，所以不能调换。（共4分。若写为“列举古人事例不能证明第段的观点，日本人的事例不能证明第段的观点”扣2分）阅读让我们“选定一把椅子”，完成第20-22题。（共8分）让我们“选定一把椅子”朱德庸小时候，父亲曾对他说：“人和动物一样，都有各自不同的天赋。老虎善跑，猫善上树。猫虽比不上老虎威风和霸气，但它能上树，抓老鼠。人们希望成老虎，但有很多却只是猫，久

22、而久之，这些人变成了一批烂老虎。儿子，你对文字迟钝，对图画却非常敏感，宁可当优秀的猫，咱也不当很烂的老虎！”朱德庸记住了父亲的话，专心于绘画，25岁就成为漫画界炙手可热的人物。骏马虽千里，耕田不如牛；耕牛虽勤奋，看家不如狗。再美味的佳肴洒在衣服上也就成了污渍。了解自己，找到属于自己的那把“椅子”，对一个人来说至关重要。世界著名三大男高音歌唱家之一的帕瓦罗蒂，做面包师的父亲，从他小时候就开始教他学习唱歌。当时，他兴趣广泛，想当老师，也想当科学家，还想当歌唱家。他的父亲告诫他说：“孩子，如果你想同时坐两把椅子，你就会掉到两把椅子之间的地上。在人生道路上，你应该选定一把椅子。”经过反复考虑，帕瓦罗蒂

23、选择了唱歌作为自己的“椅子”。过了七年，他才获得登台演唱的机会；再过七年，他进入大都会歌剧院成为专业演员；又过七年，他终于成了享誉世界的歌唱家。他的成功诀窍，就是：选定一把椅子。艾森豪威尔是一个充满戏剧性的传奇人物。他曾获得很多个第一：美军历史上晋升 “第一快”的五星上将，统率美军最大战役行动的第一人，惟一的一个当上总统的五星上将。当将军是艾森豪威尔最恰当的椅子，其他的椅子未必合适，比如说他曾担任哥伦比亚大学校长，时间虽长，竟毫无建树，唯一可圈可点的地方竟只是在校园内的草坪上，为懒于绕道的学生开辟了一条便道。哥伦比亚校长这把椅子就不是艾森豪威尔发挥才能的地方，无异于逼着老虎去爬树，让爱因斯坦去

24、长跑，其结果可想而知。古今中外，但凡有大成就大建树者，无不如此。【甲】，【乙】，【丙】，他们都获得了巨大成功，成为了各自所在领域的杰出人物。人生苦短，心无二用，让我们“选定一把椅子”，找准自己的位置，成就自己绚丽的人生。20.结合全文内容，说说文章题目“让我们选定一把椅子”的含义。21.根据文章的内容，将下面的三个语句分别填入【甲】【乙】【丙】三处（只填序号）。袁隆平选定的是杂交水稻这把“椅子”比尔盖茨选定的是微软这把“椅子”司马迁选定的是撰写史记这把“椅子”【甲】【乙】【丙】22.阅读第段，简要分析这一段所用事例为什么可以证明“人要选定一把椅子”。20.确定好自己的人生目标，找准自己的位置。

25、每点1分）21. 【甲】 【乙】 【丙】 （共3分。每空1分。第段首句“古今中外”决定了后面三个事实论据的排列顺序。司马迁是古代中国的例子应在前，袁隆平是当代中国的事例排在乙处，比尔盖茨是现代外国的例子排在最后） 22. 因为坐对了“当将军”这把椅子，艾森豪威尔获得了诸多成功；由于选择了他并不擅长的当哥伦比亚大学校长，所以时间虽长，却毫无建树。通过对比，有力地证明了“确定好自己的人生目标，找准自己的位置”的观点。（共3分。艾森豪威尔当将军获得成功，1分；当校长无建树，1分；对比，1分）花开半时偏妍李光烈 相对完整而言，“半”无疑是未完成的一种状态，是令人遗憾的一种缺失，然而，“半”又何尝不是一

26、种高妙的境界? 你一定懂“泰极而否”的道理，事物发展到一定程度，就会向它的对立面转化了。水满则溢，月盈则亏。花儿美艳盛放之时，就是残败零落之日。 花开半时偏妍，人生中，我们要拥有“半”的智慧。 生活中处处存在着“半”中隐美的道理。爬山的过程最美，半山腰的感觉最好。攀爬中掺进了人们对美景的想象，虚实相生之间，美便无限扩伸与延展。一旦爬到了山顶，一切景色尽收眼底时，反而会有一丝失落感隐隐而生。 “半”的智慧也表现在艺术创作的留白上。众所周知，绘画中描摹可观可触的有形之物不是什么难事，要让抽象无形的语言、声响和思维等入画，就不那么容易了。齐白石的水墨画蛙声十里出山泉就是留白的经典之作。齐白石用几只蝌

27、蚪在急流的山泉中游动的画面，为我们展示了“蛙声十里出山泉”这一蕴含极丰的神奇意境。蛙声在整个画面中难觅踪迹，可以说，齐白石只画出了一半，但妙就妙在通过虚出的一半，撩拨起观众二度创作的强烈欲望与冲动，使“蛙声”这_难以描摹的意象，在人们的想象中得以生动而鲜活地再现有限的画面与无限的想象形成珠联璧合的完美融合。齐白石的成功给我们以启迪：运用“半”的智慧，成就艺术留白，使艺术创作达到至高的境界。 “半”，还可理解为一种为人处世的修养。人们常说，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。不把事情做得太过，留有回旋余地的“半”，是为自己，也是为别人开启了一扇门。“半”，是一种宽阔的胸襟! 李密蓭诗云：帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。 愿我们 【甲】 ， 【乙】 ， 【丙】 ，无边受用“半”的恩赐与智慧。20.作者在文中提出了怎样的观点?21.阅读第段，根据上下