高考文言文翻译教学设计公开课Word格式.docx

1、关键词语：理解、翻译。1、理解：准确把握字句在文段中的正确的意义。包括理解常见文言实词在文中的含义；理解常见文言虚词在文中的意义和用法；理解与现代汉语不同的句式和用法。2、翻译：将所提供的文言句子译为规范的现代汉语。让学生明确高考要求，复习有的放失，以提高复习效益。三感知把握1、读一读：2012年广东高考语文卷翻译题及评分标准（投影展示）。将下列句子翻译为现代汉语。（10分）（1）岁歉备赈，乐岁再捐，略如社仓法而去其弊。（4分）年成不好的话就把准备好的粮食用于救济，丰年再捐献，大体上如同社仓法，却又避免了社仓法的弊端。赈：救济。（1分） 乐岁：丰年。（1分） 略：大体上。（1分） 全句大意翻译

2、正确。（1分）（2）创辑安徽通志，旌表忠孝节烈以励风俗。（3分）（陶澍）最先编修了安徽通志，表彰忠孝节烈来激励民风（改良风俗）。旌表：表彰。（1分） 以：表示目的，可翻译为“来”。 （1分） 全句大意翻译正确（要补充被省略主语）。（3）晚年将推淮北之法于淮南，已病风痹，未竟其施。（陶澍）晚年准备把淮北的方法推广到淮南，但已经患上了风痹病，来不及完成这项工作。病：患病。（1分） 竟：完成。（陶澍）晚年的时候打算在淮南推行淮北的政策，后来生病且中风麻痹，没有能实施这政策。此句中“于淮南”句为倒装句，翻译时需要调整到正常语序。2、议一议：文言文翻译试题中往往会在哪些地方设置关键得分点？1、学生默读2

3、012年广东高考语文卷翻译题及评分标准。2、学生讨论明确关键得分点：（1）句子大意：译出句子大意，确保通顺完整。（2）重要实词：通假字、古今异义词、词类活用、多义词。（3）重要虚词：考试说明规定的18个文言虚词。（4）词类活用：用现代汉语语法知识确定活用词的词性和用法。（5）特殊句式：省略句、被动句、判断句、宾语前置等。感知高考翻译题评分标准。把握高考所选句子特点，增强一种意识：得分点意识。四方法指导（一）原则与标准文言文翻译应该遵循的原则和标准是什么？补充：1、直译与意译的关系是，只有在直译表达不了原文意旨的情况下，才在相关部分辅之以意译。如句子中用了比喻、借代、互文、用典等修辞手法时就要意

4、译。学生回顾以往的知识回答。1、两个原则：直译为主，意译为辅。直译，指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。意译，指着眼于表达原句的意思，在忠于原意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。2、三字标准：“信、达、雅”。“信”，就是译文要准确表达原文的意思，不歪曲、不遗漏、不增译。“达”，就是译文明白晓畅，符合现代汉语表达要求和习惯，无语病。“雅”，就是译文语句规范、得体、生动、优美。让学生明确文言文翻译应该遵循的两个原则“直译为主，意译为辅”和三字标准“信、达、雅”。导（二）技巧知道了翻译的基本原

5、则和标准，那么我们在翻译的时候如何才能够做到“信达雅”呢。我们通过下面这些练习题（印发给学生）来边做边寻找翻译的方法技巧：请口头快速翻译以下句子，归纳每组粗体字或句子的翻译方法。A组：1、庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。2、楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。3、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得规律总结：B组：1、夫夷以近，则游者众2、句读之不知，惑之不解。3、我有亲父兄，性行暴如雷C组：1、衡视事三年，上书乞骸骨。2、率妻子邑人来此绝境。3、愿伯具言臣之不敢倍德也。D组：1、古之人不余欺也。2、求人可使报秦者,未得。3、况吾与子渔樵于江渚之上E组：1、欲呼张良与俱去2、若舍

6、郑以为东道主。2、今以钟磬置水中。学生讨论时，教师巡视、交流、指导。学生先自主口头快速翻译和思考，然后以四人为一小组进行交流讨论归纳每组的翻译方法，选代表对讨论出来的规律总结进行发言：留（保留法）：保留古今相同的词和专有名词。如朝代、年号、国号、人名、地名、官职等专有名词和古今通用词语，保留不动。删（删除法）：删除那些仅有语法作用而无实际意义的词：无实在意义的虚词，如表敬副词、发语词等；偏义复词中陪衬的字。换（替换法）：用现代汉语相应的词句去替换原文的词句：单音节词换成双音节词（结合语境，选择正确义项）；词类活用词换成活用后的词；古今异义译出古今区别；通假字换成本字。调（调序法）：把文言句中特

7、殊句式按现代汉语要求调整过来。补（增补法）：按现代汉语习惯补出文言句中省略成分。1、让学生自己动脑动口，寻找规律方法（五种方法：留、换 、删、补、调），养成自主学习、质疑探究、合作交流的良好学习习惯。2、精心设计翻译题，并把有规律的字句加粗，降低难度，便于学生体验成功，激发学生对文言文的热情。3、锻炼学生的概括能力和表达能力。导（三）小结步骤刚才我们共同探讨了翻译的一些技巧和方法，但在实际运用中不仅仅只是这五种方法，还有很多需要同学们在练习中多思考多总结。而且在解题过程中，这些方法也不是孤立的，常常是几种方法结合在一起综合运用的，我们要根据实际需要灵活运用，以达到文言文翻译的“信达雅”。另外，

8、有了方法还不够，我们还要按照一定的步骤来操作才行。请总结刚才练习时你们翻译的步骤有哪些？教师补充：誊写要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不写潦草字，不写繁体字和不规范的简化字，不写错别字。学生总结归纳，教师引导。四个步骤：审、译、连、誊第一步：审：审读要译句子前后的句子，把握句子大意，审文言现象。第二步：译：文言文常用的五种翻译法 ：留、换 、删、补、调第三步：连：按照现代汉语的语法习惯将对译出的词义连缀成句。第四步：誊：检查语法现象是否落实，意思语气是否顺畅。检查修改好后，将译文誊抄到答卷上。让学生明确考场翻译的四个步骤：审、译、连、誊。按步骤解题

9、，有条理不慌乱，不易漏得分点。五真题演练我们学习了翻译的方法技巧，又了解了翻译的步骤。下面就让我们运用所学知识来一展身手吧。请翻译下面文段中划线的句子（印发给学生）：【2010年广东卷】丁丑，俞瑱在居庸关剽掠，居民窃走来告。上曰：“居庸关山路险峻，北平之襟喉，百人守之，万夫莫窥。今俞瑱得之，利为彼有，势在必取。譬之人家后户，岂容弃与寇盗？今乘其初至，又兼剽掠，民心未服，取之甚易；若纵之不取，彼增兵守之，后难取也。” 乃命徐安往讨之，安攻拔其城，俞瑱走怀来，依宋忠。捷至，上曰：“使贼知固结人心，谨守是关，虽欲取之，岂能即破？今天以授予，不可失也。”乃令吴玉守之。翻译下面的句子：学生翻译，请两个学

10、生在黑板上演示：学生1：今天授予你，不可以错失。学生2：而今上天把（居庸关）授予我们，不可以（再）丢失。师生分析明确： “今天” “授予”是古今异义，单音节词替换为双音节词；“以”是介词，省略了宾语,要补出省略成分。所以学生2 的翻译正确。出示高考参考答案和评分标准：参考答案：现在上天把（居庸关这个地方）送给我，不可以错失机会啊。评分标准：“今天”古今异义1分，“ 以”，介词1分，译出大意（补出省略成分）1分；学以致用，让学生在真题演练中再次琢磨方法技巧，体验成功。六总作业总结：今天只是突破高考文言文翻译的第一课时，今后同学们要在习题的反复操练中把“一意识二原则三标准四步骤五方法”落到实处，才

11、能使之成为高考场上行之有效的得分手段。作业：今天的作业是完成创新设计和天利38套高考真题中的文言文翻译练习。请同学们在落实课堂内容的前提下，不要忘记积累与高考得分点相关的关键词语和特殊句式。学生在笔记本上回顾总结“一意识二原则三标准四步骤五方法”的内容。记下作业，课后练习巩固文言文翻译的知识。总结本堂课的知识要点，加深印象。课后练习巩固知识，提高翻译能力。七、板书设计：高考文言文专题复习之翻译一种意识：得分点意识两个原则：直译为主，意译为辅三字标准：“信”“达”“雅”五种方法：二、高中文言文阅读2阅读下面的文言文，完成下面小题。论词李清照 乐府声诗并著，最盛于唐。开元、天宝间，有李八郎者，能歌

12、擅天下。时新及第进士开宴曲江，榜中一名士，先召李，使易服隐姓名，衣冠故敝，精神惨沮，与同之宴所。曰：“表弟愿与坐末。”众皆不顾。既酒行乐作，歌者进，时曹元谦、念奴为冠，歌罢，众皆咨嗟称赏。名士忽指李曰：“请表弟歌。”众皆哂 ， 或有怒者。及转喉发声，歌一曲，众皆泣下。罗拜曰：“此李八郎也。” 自后郑、卫之声日炽，流糜之变日烦。已有菩萨蛮、春光好、莎鸡子、更漏子、浣溪沙、梦江南、渔父等词，不可遍举。 五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道息。独江南李氏君臣尚文雅，故有“小楼吹彻玉笙寒”、“吹皱一池春水”之词。语虽甚奇，所谓“亡国之音哀以思”也。 逮至本朝，礼乐文武大备。又涵养百余年，始有柳屯田永者，变旧

13、声作新声，出乐章集，大得声称于世；虽协音律，而词语尘下。又有张子野、宋子京兄弟，沈唐、元绛、晁次膺辈继出，虽时时有妙语，而破碎何足名家！至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读不葺之诗尔。又往往不协音律，何耶？盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重。且如近世所谓声声慢、雨中花、喜迁莺，既押平声韵，又押入声韵；玉楼春本押平声韵，有押去声，又押入声。本押仄声韵，如押上声则协；如押入声，则不可歌矣。王介甫、曾子固，文章似西汉，若作一小歌词，则人必绝倒，不可读也。 乃知词别是一家，知之者少。后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。又晏苦无

14、铺叙。贺苦少重典。秦即专主情致，而少故实。譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态。黄即尚故实而多疵病，譬如良玉有瑕，价自减半矣。（1）下列划线词的解释，不正确的一项是（ ） A.先召李，使易服隐姓名 易：改变B.众皆不顾 顾：顾惜C.众皆哂 ， 或有怒者 哂：讥笑D.然皆句读不葺之诗尔 葺：修饰（2）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（词的创作始于唐，到了五代的时候，菩萨蛮、春光好、莎鸡子、更漏子、浣溪沙、梦江南、渔父等曲调，开始流传。李清照在批评张先、宋祁等人作品时，指出这些人虽然时时有妙语传世，但却整篇破碎，不能称为名家。在论词中，李清照力主要严格区分词与诗的界限，提出了词”

15、别是一家”的著名观点，她批评苏轼的词是“句读不萁之诗”。李清照认为诗只有较为简单粗疏的声律要求，而词则特别讲究音律、乐律之规则。（3）把下列句子翻译成现代汉语。逮至本朝，礼乐文武大备。又涵养百余年，始有柳屯田永者，变旧声作新声，出乐章集，大得声称于世。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（4）对词创作，李清照提出了哪些审美要求？【答案】 （1）B（2）A（3）到了宋朝，礼仪、声乐、文章、武功都已经齐备了，又休息生养了百余年，才有柳屯田柳永，变乐府旧声为新声，有乐章集传世，在世上获得大的声名（确立了他在宋词大家中的地位。当这个时候（决定

16、从洞内退出时），我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后（已经），就有人埋怨（责备）那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。（4）浑成，不满张先、宋祁诸家“有妙语而破碎”；协乐，即特别讲究音律、乐律之规则，要分别无音六律和清浊轻重，不满晏殊、欧阳修、苏轼的词只是“句读不葺之诗”；典重，不满贺铸的“少典重”。铺叙，不满晏几道的“无铺叙”。故实，不满秦观“专主情致，而少故实”，黄庭坚“尚故实而多疵病”。【解析】【分析】（1）B项，“顾：顾惜”错误。“顾”，应是注意，在意的意思。故选B。 （2）A项，“到了五代的时候开始流传”错误。原文第2自然段紧承第1自然段，菩萨蛮、春

17、光好、莎鸡子、更漏子、浣溪沙、梦江南、渔父等曲调在唐时就有了。属于信息错位。故选A。 （3）本题翻译赋分点：逮，到了；涵养，休息生养；声称，声名；大得声称于世，状语后置句。明，照明；或，有人；咎，埋怨；极，尽享。 （4）此题答题区间在四、五段。文中作者主要用否定方式提出自己的观点。摘出相关内容，推出正面观点即是作者的审美观。一，勿“破碎”，是在批评张先、宋祁等人作品时提出来的，这表面看来是对语言的要求，实则包含着对词的意象的要求，要求作品应该有完整的、浑然的意象结构，给人以整体的审美感受。二，要有“铺叙”。她批评晏几道的作品“苦无铺叙”。主张词要展开些，尽可能写的曲折、细腻、有渲染，讲层次，起

18、伏跌宕，前后呼应，这是对以柳永词为代表的长调词的肯定和总结。三，讲“故实”，她批评秦观词说其“专主情致，而少故实。”故实即前代、前人的文化掌故，这反映了李清照对词人文化修养的要求。四，要求词的格调高雅、典重。她批评柳永词说：“虽协音律而词语尘下”，批评贺铸词说：“苦少典重。”这种典雅美的追求，也可以看作是李清照词学观的综合的体现。故答案为：B；A； 到了宋朝，礼仪、声乐、文章、武功都已经齐备了，又休息生养了百余年，才有柳屯田柳永，变乐府旧声为新声，有乐章集传世，在世上获得大的声名（确立了他在宋词大家中的地位。 浑成，不满张先、宋祁诸家“有妙语而破碎”；【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和

19、识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。 （2）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。 （3）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区

20、分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。 （4）此题考查把握文章要点，筛选整合文中信息的能力。解答这类题目一要注意从原文中寻找对应信息，二要认真比较，不漏过任何字眼。命题者往往在转述中变换一些信息对答题者进行干扰，故解答这类题重在细心。【附参考译文】 乐府的曲调和歌词都很有名。唐开元、天宝年间，有一位歌者叫李八宝，唱歌妙绝天下。有一次，刚刚及第的进士们在曲江大开宴席，其中有一位及第的名士，吩咐李八宝故意穿一身旧衣，戴一顶旧帽子，隐瞒自己的真实姓名，并装成神

21、情惨淡的样子，一同参加宴席。然后对众人说：这是我的表弟，让他坐末席吧。参加宴会的众人都对他毫不在意。众人边喝酒边听歌，许多歌者轮流唱歌，其中只有曹元谦、念奴二人歌唱得最好。唱完后，大家对二人的歌声称叹赞赏不绝。这时，那位名士忽然指着李八宝对大家说：请让我表弟为大家演唱一首歌吧。众人都晒笑起来，甚至还有人生气起来。等到李八宝一曲歌唱完后，却引得众人都哭了起来。团团拜伏在李八宝周围，都说：你肯定就是李八郎啊。 从此以后，郑地和卫地的乐声在当时更加流行起来，这些声乐的柔糜之处、音节变化也更见烦琐。唐朝时已经有菩萨蛮、春光好、莎鸡子、更漏子、浣溪沙、梦江南、渔父等曲调，不能一一枚举。 到了五代的时候，

22、各路诸侯纷纷建国，中华大地战乱不断，斯文扫地，更无人作新曲沿途传唱了。这时只有南唐李璟、冯延巳等君臣温文尔雅，时有新作问世，其中有名的作品有李璟的浣溪沙、冯延巳的谒金门，“小楼吹彻玉笙寒”、“吹皱一池春水”更是其中的名句。句子虽然很奇特、很优美，但是要灭亡的国家所唱出来的歌声也带着很深的哀伤，就不能算曲子词中的上品了。 到了宋朝，礼仪、声乐、文章、武功都已经齐备了，又休息生养了百余年，才有柳屯田柳永，变乐府旧声为新声，有乐章集传世，确立了他在宋词大家中的地位。但柳永的词虽然非常适合于音律，但词句却俗不可耐。又有张子野（张先）、宋子京（宋祁）宋公序（宋庠）兄弟以及沈唐、元绛、晁次等人辈出，虽然时

23、时有妙语传世，但却整篇破碎，不能称为名家。到了晏元献（晏殊）、欧阳永叔（欧阳修）、苏子瞻（苏轼）这些人，他们学究天人，填这些小歌词，应该就象是拿着葫芦做的瓢去大海里取水一样容易，但是实际情况并不如此，细细琢磨他们的词，句子都嫌雕琢得不够。而且他们的词又往往不协音律，这是为什么？这是因为诗和文章只分平仄，但词却要分五音（宫商角徵羽），又分五声（阴平、阳平、上、去、入），又分六律（黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射），还要分发音的清、浊、轻、重。比如当世（北宋后期）的那些词牌名叫声声慢、雨中花、喜迁莺的，既可以押平声韵，又可以押仄声韵。本来是押仄声韵的，如果押上声韵则与音律协调，但如果押入声韵，就

24、不能作歌唱了。王介甫（王安石）、曾子固（曾巩），他们的文章有西汉时风格，但如果他们作词，只怕会让人笑倒，因为这样的词读不下去。 这样我们就知道了，词别是一家，但知道的人却不多。后来晏叔原（晏几道）、贺方回（贺铸）、秦少游（秦观）、黄鲁直（黄庭坚）一出，才得词中三味。但是晏几道的词短于铺叙，贺铸的词短于用典。秦观的词却致力于婉约、情深一片，词中却少了实际的东西，就像一个贫穷人家的美女，虽然长得很漂亮，打扮也很时尚，但骨子里却始终缺乏那种与生俱来的富贵气态。黄庭坚的词内容倒是充实，却有些小毛病，就象一块美玉，却有些斑点，所以价值自然要打些折扣了。3阅读下面的文言文，完成下面小题。青岩山居记明王袆

25、青岩去义乌县南十里，其山由东阳两砚峰西来，三十里至于龙门，势益宵隆，由龙门而西又二十里，是为青岩。至是山支为二.南支则重峦叠嶂，北支则崇岭峻娇，皆迄通西行。方二支之分也，有山从中出，峰享圆粹，累累若联珠，曰齐山。而其势遂卑，南北两山，势相环护，左昂右伏，当其前如龙虎。齐山俨然而中居，齐山之阳坦为平壤，广衷可一里.民居庐杂处其间者皆傅氏。其外烧以双涧，涧源出于二支之所分，夹齐山而出，至是乃合而为一。行二三里与群水汇为大被，曰新塘，而塘适当西山昂伏之会。塘外复有一小山，岿然特起，若遏水之冲者。大抵双涧之外两山之间，陵谷幽邃，川原夷旷，而草树甚繁茂，推宜为隐者之居。 初，傅氏有以才学显闻，仕为侯官主

26、薄曰光龙者，与予外祖毋为同产，故傅氏予外家也。至正乙未之春，予始至焉，爱其双涧内属，两山外拱，清淑之气若有所钟，乃即傅氏居旁度平壤之中，买隙地数亩，结屋居之。为屋仅三数楹间，屋外植以竹木，右偏别为小轩，皮书其内。读书之余，出，缘涧而行。南涧水稍深，菖蒲生石上，与异草青翠相错，绝可爱。北涧水浅，稍雨，水激石面，声潺泼辄不休。有老梅数株，惬赛横岸侧。由双洞所合，直两山之间而西望，金华芙蓉峰近在目睫，可揽也。予于是居而乐之，若将终身焉。 或谓予曰:“仕与隐，其趋不同也，古之君子未尝不欲仕，特恶不由其道耳!吾子学先王之道.且将为世用.胡为而遮言隐耶?”予告之曰:“仕隐二趋，吾无固必也。十年以来，吾南走

27、越、北走燕，而惟利禄之是干，其劳心苦思殆亦甚矣，是岂志于隐者乎?今天下用兵.南北离乱.吾之所学非世所宜用.其将何求以为仕?籍使世终不吾用，吾其可以枉道而构人?则吾终老于斯，益研穷六艺百家而考求圣贤之故.然后托诸言语，著成一家之书，藏之名山，以俟后世，何不可哉?君子之行止，视时之可否，以为道之屈伸。是故得其时则行守穷山密林而长往不返者非也不得其时则止汲汲于干世取宠勇功智名之徒尚入而不知出者亦非也。一山之限一水之涯，特吾寄意于斯焉耳。吾之行止安敢固必乎哉? 或者无以话，因疏其言揭诸壁间，为青宕山居记。（选自王忠文公集）（1）对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（） 青岩去义乌县南十里 去:离开其趋不同也 趋:追求