届九年级语文中考复习课外文言文阅读之寓言故事类题汇集练附答案详析文档格式.docx

1、（）解释下面加点词语。使之钩百而反（ ）稷之马将败（ ）公密而不应（ ）东野稷以御见庄公。其马力竭矣，而犹求焉，故曰败。4、济阴贾人济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰：我济阴之巨室也，能救我，予尔百金！渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰：向许百金，而今予十金，无乃不可乎！贾人勃然作色曰：若，渔者也，一日能获几何？而骤得十金，犹为不足乎？渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。人曰：盍救诸？是许金不酬也。立而观之，遂没。 （）对下列句中加点的词语理解错误的一项是（）A、向许百金，而今予十金。（表示并列关系的连词） B、犹为不足乎？

2、（表示疑问的语气助词） C、渔者黯然而退。（形容词词尾，表示的样子） D、舟薄于石又覆。（介词，在） （）解释下面加点词。济阴之贾人（ ）向许百金（）舟薄于石又覆（）盍救诸？（）（）（）对下列各句的翻译错误的一项是（） A、有渔者以舟往救之。有个打鱼人划着船前去救他。B、我济阴之巨室也。我是济阴的富豪。C、渔者载而升诸陆。打鱼人托着他并把他送到岸上。D、立而观之，遂没。 打鱼人站在岸上看着商人，商人就淹死了。（）根据这则小故事，以其中某一人物为对象，写一句评论的话。富人：渔者：旁人：5、子罕弗受玉宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我

3、皆丧宝也不若人有其宝（）给这段文字加上标点。（）解释文中加点的词。或（） 诸（） 弗（）以（） 丧（） 不若（）（）子罕为什么说“若以与我，皆丧宝也”？请简析。6、薛谭学讴薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。 （列子）注：讴，唱歌。（）翻译下面句子。秦青弗止，饯于郊衢。薛谭乃谢求反。（）从某一角度，概括这则寓言的思想意义。7、郢人燕说郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：举烛。云而过书举烛。举烛非书意也。燕相受书而说之，曰：举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。燕相白王，王大说，国以治。治则治矣，

4、非书意也。今世学者多似此类。 （韩非子）夜书，火不明（ ）尚明也者，举贤而任之（ ）郢人有遗燕相国书者（ ）尚明也者，举贤而任之（ ）云而过书（ ）燕相白王（ ）8、工之侨献琴工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常，使国工视之，曰：弗古。还之。工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾（同款）焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百。献诸朝，乐官传视，皆曰：希世之珍也。工之侨闻之，叹曰：悲哉，世也！岂独一琴哉？莫不然矣！而不早图之，其与亡矣！遂去，入于宕冥之山，不知其所终。（郁离子）注解：太常：官名，掌管祭祀。祭祀需使用乐器。窾：同

5、款，款式。工之侨得良桐焉（）作断纹焉（）不入虎穴，焉得虎子（）夫子之言，于我心有戚戚焉（）工之侨以归（）抱以适市（）赐之以百金（）不以物喜（）（）制作精良的琴为什么被退回？（）同是一把琴，从还之到献诸朝，成为希世之宝，说明了什么？（）最后一句感叹，揭示了文章的主题是什么？9、欲食半饼喻譬如有人，因其饥故，食七枚煎饼，食六枚半已，便得饱满。其人志悔，以手自打，而作是言：我今饱足，由此半饼，然前六饼，唐自捐弃。设知半饼能充足者，应先食之。（百喻经欲食半饼欲）唐自捐弃（）设知半饼能充足者，应先食之（）（）从一个角度，概括这则寓言的意义。10、反裘负刍魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：胡为反裘而负

6、刍？对曰：臣爱其毛。若不知其里尽而毛无所恃耶？ 刘向新序杂事二刍（ch），柴草。见路人反裘而负刍（ ）若不知其里尽而毛无所恃耶（ ）（）从某一角度概括这一则寓言的思想意义。11、魏文侯期猎魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？乃往，身自罢之。（选自魏文侯书）魏文侯：战国时魏国国君，在诸侯中有美誉，曾任西门豹为螂守。虞人：掌管山泽的官 （）解释文中加点词的含义。魏文侯与虞人期猎（） 是日，饮酒乐，天雨（） 公将焉之（）乃往，身自罢之（） （）翻译下面的句子。岂可不一会期哉？（）从一个角度概括这则寓言的思想意义。1

7、2、齐人有好猎者齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则愧其家室，出则愧其知友州里。惟其所以不得，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无以。于是还疾耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。田猎之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。惟其所以不得（）则狗恶也则家贫无以（）于是还疾耕田猎之获（）常过人矣家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。非独猎也，百事也尽然。13、宋贾买璞宋之富贾有监止子者，与人争买百金之璞玉，因佯失而毁之，负其百金，而理其毁瑕，得千溢焉。溢，同镒，古时二十两为一镒。因佯失而毁（） 负其百金（）而理其毁瑕（ ） 而理其毁瑕（）（）从某一个角度概括这则寓言的思想意义。14、千金求马古之君人

8、，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：请求之。君遣之三月，得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：所求者生马，安事死马而捐五百金？涓人对曰：死马且买五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。于是不能期年，千里之马至者三。君人，人君，国君。涓人：国君的近侍。请求之（）君遣之三月（）反以报君（）安事死马而捐五百金（）于是不能期年（）千里之马至者三（）古之君人，有以千金求千里马者。天下必以王为能市马。（）从某一角度，概括这则寓言的思想意义。15、熊渠子射石昔者楚熊渠子夜行，见寝石以为伏虎，关弓射之，灭矢饮羽，下视，知石也。却复射之，矢摧无迹。（刘向新序杂事四 见寝石以为伏

9、虎（）关弓射之（）却复射之（）矢摧无迹（）关弓射之，灭矢饮羽。（）从某一角度概括这则寓言的思想意义。16、多言何益子禽问曰：多言有益乎？墨子曰：虾蟆、蛙、蝇，日夜恒鸣，口干舌檘，然而不听。今观晨鸡，时夜而鸣，天下振动。多言何益？唯其言之时也。（墨子附录）檘（p），同敝，困，疲劳。日夜恒鸣（）然而不听（）唯其言之时也。（）从某一个角度概括这则寓言的思想意义。17、校人欺子产昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，悠然而逝。子产曰：得其所哉！校人出曰：孰谓子产智，予既烹而食之，曰：故君子可欺之以方，难罔以非其道。（孟子万章上）子产，春秋时期郑国著名的政

10、治家。校人，管理池沼的小吏。圉圉（y），疲乏的样子。罔，欺骗。（） 解释下面加点词。反命曰（）始舍之（）少则洋洋焉（）悠然而逝（）孰谓子产智（）得其所哉（）少则洋洋焉。故君子可欺之以方，难罔以非其道。18、晏子逐高缭高缭仕于晏子，晏子逐之。左右谏曰：高缭之事夫子，三年曾无以爵位，而逐之，其义可乎？晏子曰：婴仄陋之人也，四维之然后能直，今此子事吾三年，未尝弼吾过，是以逐之也。 （说苑臣术）仕，旧时做官为仕。仄陋，卑贱，低贱。四，四周，周围，指身边的人。维，维系，引申为扶助，帮助。弼，本义是矫正弓弩的工具，引申为纠正。晏子逐之（）高缭之事夫子（）三年曾无以爵位（ ） 其义可乎（）今此子事吾三年，未

11、尝弼吾过，是以逐之也。19、弓与矢一人曰：吾弓良，无所用矢。吾矢善，无所用弓。羿闻之曰：非弓何以往矢，非矢何以中的？ 令合弓矢，而教之射。 （胡非子）非弓何以往矢（）非弓何以往矢（）非矢何以中的（）令合弓矢（） 20、管庄子刺虎有两虎争人而斗者，管庄子将刺之。管与止之曰：虎者，戾虫；人者，甘饵也。今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也。无刺一虎之劳，而有刺两虎之名。 （战国策秦策二）管与止之曰（）虎者戾虫（）则是一举而兼两虎也（）而有刺两虎之名（）有两虎争人而斗者人者，甘饵也（） 从某一个角度概括这则寓言的思想意义。（） 从这个寓言中，可以形象地概括成为这样一个

12、成语。文言40则寓言故事之三作者:徐进 阅读: 189 时间: 2010-4-3 21:04:19 21、对牛弹琴公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为牛虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。操，琴曲。蹀躞（dixi），踮着小步。伏食如故（）不合其耳也（）孤犊之鸣（）即掉尾奋耳（）（）22、富者乞羊楚富者，牧羊九十九，而愿百。尝访邑里故人，其邻人贫有一羊者，富拜之曰：吾羊九十九，今君之一成我百，则牧数足矣。牧羊九十九（）而愿百（）尝访邑里故人（）今君之一成我百（）（） 从某一个角度概括这则寓言的思想意义。（）穷人有没有把仅有的一头羊给富人呢？请给这则寓言续写一个结尾。字数

13、在字23、鲁侯养鸟昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏九韶以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。（庄子至乐）御，迎接。九韶，传说是舜的乐曲。昔者海鸟止于鲁郊（）奏九韶以为乐（）此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。24、食凫雁以秕邹穆公有令：食凫雁必以秕，无得以粟。于是仓无秕而求易于民，二石粟而得一石秕。吏以为费，请以粟食之。穆公曰：去，非汝所知也！夫百姓饱牛而耕，暴背而耘，勤而不惰者岂为鸟兽哉？粟米，人之上食，奈何其以养鸟？且尔知小计，不知大会。周谚曰：囊漏贮中。而独不闻欤？夫君者，民之父母。取仓粟移之于民，此非吾之粟乎？鸟苟食邹之

14、秕，不害邹之粟也。粟之在仓与在民于我何择？凫雁，指鸭鹅。粟，旧时泛称谷米。无得以粟（） 暴背而耘（）勤而不惰者（） 岂为鸟兽哉（）且尔知小计，不知大会（） 而独不闻欤（） 夫百姓饱牛而耕。 囊漏贮中。）对粟之在仓与在民于我何择的理解正确的一项是（）、邹穆公认为当选取粟在仓有益。、邹穆公认为当选取粟在民、邹穆公认为和都有益。、邹穆公认为都无益。25、入蛟川城庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许，因问渡者尚可得南门开否？渡者熟视小奚，应曰：。予愠为戏。趋行及半，小奚仆，束断书崩，啼未及起。理书就束，而前门已牡下矣。（）作者写西日沉山，晚烟萦树一句的用意是

15、（）、描写蛟川城郊景色的优美动人。、说明时间紧迫。、强调时间尚早，为渡者主张徐行做辅垫。、强调天色已晚，为下文渡者熟视小奚埋下伏笔。（）渡者孰视小奚是因为（）、渡者觉得小奚有趣、渡者感到问得奇怪、渡者善于观察思考、渡者一时难以回答（）文中横线原有句话，选出句序正确的一项（）徐行之 速进 尚开也 则阖、（）予愠为戏的意思是（）、我和气地跟他玩了一会儿。、我恼怒地戏弄了他一番。、我生气地认为他是同我开玩笑。、我生气地知道他是在戏弄我。（）这篇短文讲明的道理，可以用一个成语来概括是（）、欲速则不达、日暮途穷、不耻下问、半途而废26、争雁昔人有睹雁翔者，将援弓射之,曰：获则烹。其弟争曰：舒雁烹宜,翔雁

16、燔宜。竟斗而讼於社伯，社伯请剖雁烹、燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。（刘元卿贤类编）社，古代社会的基层单位。伯，长官。将援弓射之（） 竟斗而讼於社伯（）昔人有睹雁翔者。已而索雁，则凌空远矣。27、斗牛图马正惠公尝珍其所藏斗牛图。暇日展曝于厅前。有输租氓见而窃笑。公疑之，问其故。农非知画，乃识真牛。方其斗牛时，夹尾于髀间，虽壮夫膂力不能出之。此图皆举其尾，似不类矣。公为之叹服。 （曾敏行独醒杂志）髀（b），大腿。膂（l）力，指全身的力气。膂，脊背。暇日展曝于厅前（）有输租氓见而窃笑（）农非知画，乃识真牛（）公为之叹服（）虽壮夫膂力不能出之。此图皆举其尾，似不类矣。28、州官放火田登作郡，自讳其名。

17、触者必怒,吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火上元放灯,吏人书榜揭於市曰:本州依例放火三日。（陆游老学庵笔记）注:作郡，治理郡县。讳，避讳，畏忌人家直称的名字。上元，阴历正月十五。触者必怒（）吏卒多被榜笞（）吏卒多被榜笞（）于是举州皆谓（）吏人书榜揭於市曰:（）这则故事后来衍化为俗语，这个俗语是：。29、家藏宋笺公家藏宋笺数幅，偶吴中有名卿善书画者至，或讽之曰：君纸佳甚，何不持向某公索其翰墨，用供清玩？尔欲坏吾纸耶？蓄宋笺固当请宋人画！（明张令夷迂仙别记）笺,精美的纸张，供临时政府题诗或写字用。偶吴中有名卿善书画者至（）或讽之曰（）何不持向某公索其翰墨（）用供清玩（）尔欲坏吾纸耶？30、南桔北枳晏

18、子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二人缚一人诣王。缚者曷为者也？齐人也，坐盗。王视晏子曰：齐人固善盗乎？晏子避席对曰：婴闻之，桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳。叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？吏二人缚一人诣王（）缚者曷为者也（）齐人也，坐盗（）所以然者何（）叶徒相似，其实味不同。得无楚之水土使民善盗耶？31、鸥鸟海上之有人好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者百数而不止。其父曰：吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。明日之海上，鸥鸟舞而不下也。每旦之海上（）明日之海上（）汝取来，吾玩之。32、伯牙破琴伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山

19、，钟子期曰：善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山！少选之间，而志在流水，钟子期又曰：汤汤乎若流水！钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。方鼓琴而志在太山（）终身不复鼓琴（）以为世无足复为鼓琴者。33、缁衣宋有澄子者，亡缁衣，求之途。见妇人衣缁衣，援而弗舍，欲取其衣，曰：今者我亡缁衣。妇人曰：公虽亡缁衣，此实吾所自为也。澄子曰：子不如速与我衣。昔我所亡者纺缁也，今子之衣禅缁也。以禅缁当纺缁，子岂不得哉？ -吕氏春秋纺缁，黑色的夹衣。禅缁，黑色的单衣。宋有澄子者，亡缁衣（）见妇人衣缁衣（）援而弗舍，欲取其衣（）子不如速与我衣（）34、陈轸贵于魏王陈轸贵于魏王。惠子曰：必善事左右。夫杨，横树之即生，倒树之即生，折而树之又生。然使十人树之而一人拔之，则毋生杨。夫以十人之众，树易生之物，而不胜一人者，何也？树之难而去之易也。子虽工自树于王，而欲去子者众，子必危矣。 韩非子说林上 陈轸，魏王重臣。惠子，惠施，魏国宰相。（）解释下面加点