1、这个成语比喻妇人妒悍,大吵大闹。由此陈季常成为了怕老婆的典型代表。那么,在苏东坡的文章里,陈季常还有哪些不为人知的事情呢?今天我们走进方山子传,一起来了解了解他。2.方山子,即宋代陈慥,字季常,号方山子,别号龙邱先生。晚年隐于光州、黄州间。苏轼任凤翔签判时与其相识。3.传:文体的一种。是以记载人物事迹为主的一种文章。本文是元丰四年苏轼被贬在黄州时为他的好友陈慥所作的一篇出色的别传。一般人物传记写作常规:介绍人物姓氏、籍贯生卒年月、世系、生平行事等,一般采用平铺直叙的写法。二、循序渐进 要求:对照注释,自读课文,解决下面的问题。1.通假字。前十有九年:“有”通“又”。犹见于眉间:“见”通“现”,
2、显现。往往阳狂垢污:“阳”通“佯”,假装。2.词类活用。余既耸然异之:异,形容词意动用法,以为异。岁得帛千匹:岁,名词作状语,每一年。见方山子从两骑:从,使动用法,使跟从。庵居蔬食:名词作动词;以庵为居,以蔬菜为食。鹊起于前:名词作状语,像鹊一样。3.一词多义。之:而岂山中之人哉(的,结构助词)余既耸然异之(他,代词)方山子怒马独出,一发得之(鹊,代词)闻:庵居蔬食,不与世相闻 使从事于其间,今已显闻 使:使从事于其间,今已显闻 使骑逐而射之 4.古今异义。此岂古方山冠之遗像乎?折节读书。使从事于其间。而妻子奴婢皆有自得之意。5.重点字词。与公侯等。精悍之色犹见于眉间。使从事于其间,今已显闻。
3、此岂无得而然哉。见其所著帽。6.文言句式。徒步往来山中。此吾故人陈慥季常也。何为而在此?呼余宿其家。鹊起于前。岁得帛千匹。然终不遇。7.翻译下面的句子。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。方山子逐渐长大成人以后,就一改往昔所为而专心读书,希望通过读书施展自己的抱负,但始终没有得到朝廷赏识重用的机会。这难道是古代方山冠流传下来的样子吗?今几日耳,精悍之色,犹见于眉间,而岂山中之人哉!这些离现在才多长时间啊,那精明勇敢的神色仍然隐隐出现在眉宇之间,又怎么会是一般的山中隐士呢!然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。然而方山子出生于累世都有功劳的门第,应该得到官位,如果让他从事政事,
4、到现在早就有显赫的声名了。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉?但他都舍弃而不取,独独到这穷山中隐居,这岂是无缘无故而能如此的呢?三、析毫剖釐 1.指名朗读课文,了解内容:方山子名字由来;方山子现状;方山子往事;方山子家世;方山子与光、黄间异人的不同。2.给方山子建档案 名:陈慥 字:季常 号:方山子 号的来历:其所著帽,方耸而高,似“古方山冠”住址:光、黄一带的岐亭 职业:自由职业者 经济状况:赤贫 家庭背景:富二代、官二代 生平简历:少时慕朱家郭解为人,闾里之侠皆宗之;使酒好剑,用财如粪土。稍壮折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇;方山子怒马射鹊,与余马上论用兵及古今成败,自谓一时豪士。晚年
5、遁于光、黄间,居岐亭,不与世相闻。弃车马,毁冠服,人莫识也。显闻富贵,皆弃不取,独来穷山中。妻子奴婢皆有自得之意。精悍之色,犹见于眉间。3.探究:从鉴赏提示可知在方山子身上最能打动作者的是他的“异”,那么方山子的“异”表现在哪些方面呢?陈季常有用世之志:少时使酒好剑,用财如粪土,血气方刚,一身侠气;成年折节读书,有志用世;晚年无所遇合,遁于光、黄间。陈季常有用世之才:“方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士”。陈季常有“显闻”“富乐”的条件:“然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。”陈季常
6、来此后的态度:庵居蔬食,弃车马,毁冠服,徒步往来山中,所著帽,方屋而高。不与世相闻,人莫识也。方山子的“异”表现在:人生道路:少年侠气而晚年避世。生活态度:世有勋阀而山居隐逸。精神面貌:环堵萧然而怡然自得。人生境遇:文武全才而终生不遇。4.方山子“异”的内涵实质。方山子“异”在皆弃不取,享受所得。世道浑浊,人生不遇,方山子不甘逐其流,不屑扬起波,于是毅然弃俗世中熙熙攘攘的显闻、富乐,选择回归自然、回归心灵生活,回归生命本身。这份生命取向惊世骇俗,这是方山子之“异”第一层含义世道浑浊,人生不遇,弃富贵荣华;回归自然,回归心灵的生命取向让人惊异!做出一份弃富贵守清贫的选择对于通俗意义上的人生已不容
7、易,而能在清贫中活得怡然自乐、活得通脱则更不容易。方山子之“异”的第二层含义他安贫乐道,活出了一种人生意境!不悔选择,安贫乐道,活出一份云淡风轻的人生意境,让人惊叹!5.作者描写方山子的方法。正面描写:今几日耳,精悍之色犹见于眉间。正面衬托:环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。反面衬托:余闻光、黄间多异人,往往佯狂垢污,不可得而见。四、疑义共析 1.苏轼与方山子有共同遭遇吗?明确:怀才不遇。2.苏轼为什么会来到黄州?因为“乌台诗案”被贬谪到黄州当团练副使,对官场心灰意冷的苏轼,在黄州纵情山水,写出了许多优秀的文章。在黄州,遇到了老朋友陈季常,他乡遇故知,自然要相互打听近况,苏轼于是将原因告诉了陈
8、季常。3.为什么方山子听了苏轼的遭遇后,表现出“俯而不答,仰而笑”的情态?这是一次很生动传神的人物细节刻画。俯仰之间是一份人生况味,是一种人生姿态!不答是因为不遇的人生悲苦痛楚本不可答,然亦不必答,同是天涯人落沦;继而仰天一笑,那是方山子对待生命态度,笑对人生,放下沧桑,不以物伤性,自得人生!这既表现了方山子对于黑暗腐败的世道的熟悉,因为他是过来人,所以见怪不惊。又极含蓄地表现了他对作者的理解、同情以及对打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。所以笑过之后邀请作者住宿在自己破旧的家里,让作者自己感受远离政治的安宁。4.第四段为什么要交代方山子的家世背景?为了突出其“异”于常人之处,甘心放弃显赫的家世
9、而庵居蔬食必有其自得之处。作者在此极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美德。5.文章主旨:赞赏陈慥淡泊自守的高洁品德,藉此流露出同为不遇的感慨。五、引伸触类 1.“文似看山不喜平”,作文最忌平淡,请问此文是如何打破平淡,塑造丰满形象的?把叙事、描写、议论融为一体。奇妙的构思。叙述:概述方山子他乡遇故知倒叙补叙对方山子之赞颂。从结构上看没有像一般传记,平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等,而是“随物赋形”极其切合隐士的身份,由隐而显,由略而详,层层设疑,层层呼应,愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。奇妙的语言。大师用字准确而含蓄,字里行间饱含感情,细节描写、形象描写独具匠心,故有言简意丰的艺术效
10、果。如:当得知作者被贬黄州的原因后,这位作为故人的隐士,竟一点也没有同情或安慰的表示,只是“俯而不答,仰而笑”,在这里,作者再度向读者渲染了隐士的特征,不仅活灵活现地写出了其神态,而且也蕴涵了多少人生的沧桑与感慨!隐约的折射。作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒杯浇自己胸中之块垒。写方山子未的不遇,又写自己的诗文被祸,不直言,于是隐约其辞,语多委婉。2.课堂结语:黄钟毁弃,瓦釜雷鸣的时代早已成为历史。当代中学生不仅应有“天生我材必有用”的信心,“锲而不舍”的恒心,“学不成名誓不还”的壮心;还应有“为中华之崛起而读书”的目的,“淡泊以明志,宁静以致远”的心态,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀,“达则兼济天下”的志向,“大庇天下寒士俱欢颜”的态度。苏轼对照方山子,找到了人生失意时的生命抉择,我们的人生也应该像方山子那样不以物喜不以己悲,坚守生命的清白与达观。各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢
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