高中语文18个文言虚词的用法文档格式.docx

1、臣鞠躬尽瘁,死而后已。三月而后成。【而况】即 “ 何况 ” ,用反问的语气表示更进一层的意思。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎! 技经肯綮之未尝,而况大軱乎!臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎（谏太宗十思疏 【既而】不久,一会儿。既而以吴民之乱请于朝,按诛五人（五人墓碑记 既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝（促织 既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御（柳毅传 （一用作疑问代词。1.单独作谓语,后面常有语气助词 哉 也 ,可译为 为什么 什么原因 何者?严大国之威以修敬也。 （廉颇蔺相如列传 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?（岳阳楼记 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?（六国论

2、2.作动词或介词的宾语,可译为 哪里 什么 译时, 何 要后置。豫州今欲何至?（赤壁之战 大王来何操?（鸿门宴 一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?（触龙说赵太后 3.作定语,可译为 哪 其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。 （琵琶行 然则何时而乐耶?（二用作疑问副词。1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为 怎么 何不按兵束甲,北面而事之?徐公何能及君也?（邹忌讽齐王纳谏 2.用在形容词前,表示程度深,可译为 多么 怎么这样 至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也! （伶官传序 （三作语助词,相当于 “ 啊 ” 。新妇车在后,隐隐何甸甸。 （孔雀东南飞 （四何:通 “ 呵 ” ,喝问。信臣精卒陈利兵而谁何

3、。 （谁何:呵问他是谁何。意思是检查盘问。 （过秦论 【何如】 【奈何】 【若何】表示疑问或反问,译为 “ 怎么样 ”“ 怎么办 ”“ 为什么 ” 。以五十步笑百步,则何如（季氏将伐颛臾 其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉（五人墓碑记 沛公大惊,曰: 为之奈何 ?奈何取之尽锱铢,用之如泥沙（阿房宫赋 【何以】即 “ 以何 ” ,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据 以 的不同用法,分别相当于 拿什么 凭什么 等。一旦山陵崩,长安君何以自托于赵（触龙说赵太后 不为者与不能者之形何以异（齐桓晋文之事 吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也（庄暴见孟子 【无何】译为 “ 不久 ”“ 没多久 ” 。抚军不忘所

4、自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役（促织 【何乃】译为 “ 怎能 ”阿母谓府吏:何乃太区区（孔雀东南飞 （一用作语气助词。1.表疑问语气。 吗 呢 几寒乎?欲食乎?（项脊轩志 技盖至此乎?（庖丁解牛 欲安所归乎?2.表示反问语气,相当于 “ 吗 ” 、 “ 呢 ” 。布衣之交尚不相欺,况在国乎?吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?（师说 然豫州新败之后,安能抗此难乎?3.表测度或商量语气,可译为 吧 王之好乐甚,则齐其庶几乎。 （庄暴见孟子 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?日食饮得无衰乎（触龙说赵太后 今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?（陈涉世家 无以,则王乎?（齐桓晋文之事

5、 4.用于感叹句或祈使句,可译为 啊 呀 宜乎百姓之谓我爱也（齐桓晋文之事 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反（离骚 西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍（赤壁赋 长铗归来乎!出无车（冯谖客孟尝君 5.用在句中的停顿处。于是乎书。（二用作介词,相当于 于 ,在文中有不同的翻译。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 （岳阳楼记 （乎:于今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。 （捕蛇者说 （乎:在生乎吾前,其闻道也固先乎吾 ? （师说 （前一个 “ 乎 ” :在;后一个 “ 乎 ” :比。 吾尝疑乎是。 （乎:对。 君子博学而日参省乎己。 （论语 （乎:亦无怪乎其私之也。对于盖进乎技矣。 （庖丁解牛 （乎:比

6、以吾一日长乎尔。 （尔 :（三可作词尾,译为 “ 的样子 ”“ 地 ” 。以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣（庖丁解牛 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙（赤壁赋 （一用作副词。1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为 “ 才 ”“ 这才 ”“ 就 ” 等设九宾于廷,臣乃敢上璧。悉使蠃兵负草填之,骑乃得过。 （赤壁之战 度我至军中,公乃入。2.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为 竟（然 反而 等;问今是何世,乃不知不汉。 （桃花源记 今其智乃反不能及。 （师说 而陋者乃以斧斤考击而求之。 （石钟山记 夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君

7、乃亡赵走燕。 （廉颇蔺相如列传 3.可表示对事物范围的一种限制,可译为 只 仅 项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。 （项羽本纪 4.用在判断句中,起确认作用,可译为 是 就是 若事之不济,此乃天也。嬴乃夷门抱关者也。 （信陵君窃符救赵 无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也（齐桓晋文之事 （二用作代词。1.用作第二人称,常作定语,译为 也作主语,译为 不能作宾语。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 （陆游示儿 2.用作指示代词,译为 “ 这样 ” 。夫我乃行之,反而求之,不得吾心（齐桓晋文之事 3.还可作连词用,释为 若夫 、 至于 （缺例文【无乃】表猜测,译为 “ 恐怕 ” 。今君王既栖于会稽

8、之上,然后乃求谋臣,无乃后乎（勾践灭吴 无乃尔是过与（季氏将伐颛臾 今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎（报任安书 【乃尔】译为 “ 这样 ” 。府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立（孔雀东南飞 （一用作代词,又分几种情况:1.第三人称代词。作领属性定语,可译为 他的 , 它的 （包括复数 。 臣从其计,大王亦幸赦臣。2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语,应译为 他 它 秦王恐其破壁。其闻道也固先乎吾。3.活用为第一人称或第二人称。译为 “ 我的 ”“ 我（自己 ” 或者 “ 你的 ”“ 你 ” 。 今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。 （赤壁之战 而余亦悔其随之而不得极

9、夫游之乐也。 （游褒禅山记 老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后（触龙说赵太后 4.指示代词,表示远指。 那 那个 那些 那里 及其出,则或咎其欲出者。今操得荆州,奄有其地。不嫁义郎体,其往欲何云?（孔雀东南飞 5.指示代词,表示近指,相当于 “ 这 ”“ 这个 ”“ 这些 ” 。有蒋氏者,专其利三世矣。 （捕蛇者说 今存其本不忍废。 （其:这5.指示代词,表示 其中的 ,后面多为数词。于乱石间择其一二扣之。（二用作副词。1.加强祈使语气,相当于 “ 可 ” 、 “ 还是 ” 。寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!可要攻之不克,围之不继,吾其还也。 （烛之武退秦师 与尔三矢,尔其无

10、忘乃父之志!2.加强揣测语气,相当于 “ 恐怕 ” 、 “ 或许 ” 、 “ 大概 ” 、 “ 可能 ” 。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?王之好乐甚,则齐国其庶几乎?（庄暴见孟子 3.加强反问语气,相当于 “ 难道 ” 、 “ 怎么 ” 。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?（愚公移山 尽吾志也而不能至者 ,可以无悔矣 ,其孰能讥之乎?（游褒禅山记 且行千里,其谁不知?（三用作连词。1.表示选择关系,相当于 “ 是 还是 ” 。其真无马邪?其真不知马也?（马说 呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?（祭十二郎文 2.表示假设关系,相当于 “ 如果 ” 。其业有不精,德有

11、不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之?（孟子见梁襄王 （四助词,起调节音节的作用,可不译。路曼曼其修远兮,吾将上下而求索（离骚 佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章（离骚 【何其】译为 “ 多么 ” 。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也 !6. 【且】1.递进关系,而且,并且。例:且立石于其墓之门（五人墓碑记 肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰。 （赤壁之战 彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。2.递进关系,况且,再说。且壮士不死即已,死即举大名耳。 （陈涉世家 且将军大势可以拒操者,长江也。且燕赵处秦革灭殆尽之际。 （六国论 3.让步关系,尚且,还。

12、臣死且不避,卮酒安足辞!故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉（师说 4.并列关系:又,又 又 ,一面 ,一面 示赵弱且怯也。命如南山石,四体康且直（孔雀东南飞 又有若老人咳且笑于山谷中者（石钟山记 凡四方之士无有不过而拜且泣者。 （五人墓碑记 1.将,将要。有怠而欲出者,曰:“ 不出,火且尽 ” （游褒禅山记 且为之奈何（鸿门宴 若属皆且为所虏（鸿门宴 卿但暂还家,吾今且报府。2.暂且,姑且。存者且偷生,死者长已矣! （石壕吏 誓不相隔卿,且暂还家去。【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论, “ 况且 ” , “ 再说 ” 。且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也（过秦论 且夫天地

13、之间,物各有主（赤壁赋 且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎（报任安书 【且如】就像。且如今年冬,未休关西卒（兵车行 （一动词,像,好像。视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良（促织 吾不忍其觳觫,若无罪而就死地（齐桓晋文之事 其若是,孰有御之。 （孟子见梁襄王 1. 表对称,相当于 你们 作定语时则译为 若入前为寿 ,寿毕 ,请以剑舞（鸿门宴 不者,若属皆且为所虏（鸿门宴若属:你们这些更若役,复若赋 （捕蛇者说你的2.表近指,相当于 这 这样 如此 以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也（齐桓晋文之事 1.表假设,相当于 假设 若据而有之,此帝王之资也。若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结

14、盟好。若不能,何不按兵束甲,北面而事之!2.表选择,相当于 或者 以万人若一郡降者,封万户。 （汉书 高帝纪 3.至,至于。若民,则无恒产,因无恒心。 （齐桓晋文之事 【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似 “ 要说那 ” 、 “ 像那 ” 的意思。 若夫霪雨霏霏,连月不开。 （岳阳楼记 若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉（逍遥游 【若定】心中有数,从容不迫。指挥若定。【若何】怎么样。以闲敝邑,若何?（崤之战 【若干】约计之词,相当于 “ 几许 ” 、 “ 多少 ” 。车后若干递送夫。（一名词,处所,地方。又间令吴广之次所旁丛祠中。成反复自念,得无教我猎虫所耶?（促

15、织 某所,而母立于兹。 （项脊轩志 （二助词1.放在动词前同动词组成 所 字结构,表示 所 的人 所 的事物 所 的情况 会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿（促织 道之所存,师之所存也。过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀（陈情表 2. “ 所 ” 和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。夜则以兵围所寓舍。 （ 指南录后序 臣所过屠者朱亥（信陵君窃符救赵 【为 所】 “ 为 ” 和 “ 所 ” 呼应,组成 为 所 的格式,表示被动。嬴闻如姬父为人所杀。仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人（报任安书 【所以】1. 表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于 “ 用来 的方

16、法 ” “ 是用来 的 ” 吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻（信陵君窃符救赵 师者,所以传道受业解惑也。2. 表示原因。相当于 “ 的原因（缘故 ” 。臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。【所谓】所说的。此所谓战胜于朝廷。 （邹忌讽齐王纳谏 非吾所谓传其道解其惑者也。【所在】1. 到处。石之铿然有声音者,所在皆是也。2. 所在之处,处所。原来有这等一个所在,且回衙去（闺塾 急趋之,折过墙隅,迷其所在。 （促织 （一动词。1.有 “ 做 ”“ 作为 ”“ 充当 ”“ 变成 ”“ 成为 ” 等义,翻译比较灵活。斩木为兵,揭

17、竿为旗。然后以六合为家,崤函为宫。卒相与欢,为刎颈之交。冰,水为之,而寒于水。 （劝学 赵王窃闻秦王善为（演奏秦声。今日嬴之为（帮助公子亦足矣（信陵君窃符救赵 南取百越之地,以为（划为桂林、象郡。为（治理国以礼,其言不让,是故晒之。 （论语 2.以为,认为。此亡秦之续耳。窃为大王不取也（鸿门宴 两小儿笑曰:“ 孰为汝多知乎! ” （两小儿辩日 3.判断词,是。如今人方为刀俎,我为鱼肉。非为织作迟,群家妇难为。（二介词。1.表被动,有时跟 结合,构成 为所 为 所 ,译为 “ 被 ” 。 吾属今为之虏矣。遂为猾胥报充里正役。身死国灭,为天下笑, （过秦论 不者,若属皆且为所虏。羸兵为人马所蹈藉,

18、陷泥中死者甚众。2.介绍原因或目的。为了,因为。慎勿为归死,贵贱轻何薄（孔雀东南飞 为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤（庄暴见孟子 今为宫室之美为之。3.介绍涉及的对象。给,替。于是秦王不怿,为一击缶。请以赵十五城为秦王寿。臣请为王言乐。4.对,向。为之奈何?如姬为公子泣（信陵君窃符救赵 5.表示动作、行为的时间。 当 等到 为其来也,臣请缚一人过王而行。 （晏子使楚 （三句末语气词,表示疑问或反诘。呢。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为（鸿门宴 是社稷之臣也。何以伐为?（季氏将伐颛臾 何故怀瑾握瑜而自令见放为?（屈原列传 （一兼词。1.相当于 “ 于之 ” 、 “ 于此 ” 、 “ 于彼

19、” 。三人行,必有我师焉（在其中 。积土成山,风雨兴焉（从这里 。五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉（在这件事情上者也。 （五人墓碑记 2.相当于 “ 于何 ” 。译为 “ 在哪里 ”“ 从哪里 ” 等。且焉置土石?非再至,焉知其若此?焉有仁人在位,罔民而可为也?（二代词。1.相当于 “ 之 ” 。惟俟夫观人风者得焉。犹且从师而问焉。去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。2.哪里,怎么。未知生,焉知死（论语 割鸡焉用牛刀（论语 （三语气词。1。句末语气词,了,啊,呢。至丹以荆卿为计,始速祸焉。一羽之不举,为不用力焉。则牛羊何择焉?2.作句中语气词,表示停顿,相当于 “ 也 ” 。句读之不知

20、,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗（师说 少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间（赤壁赋 3.作词尾,相当于 “ 然 ” ,译为 “ 的样子 ”“ 地 ” 。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落（阿房宫赋 于乱石间择其一二扣之,硿硿焉（石钟山记 11. 【也】（一句末语气词,1.表示判断语气。城北徐公,齐国之美丽者也（邹忌讽齐王纳谏 张良曰:“ 沛公之参乘樊哙者也 ” （鸿门宴 2.句末语气词,表示陈述或解释语气。即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也（齐桓晋文之事 雷霆乍惊,宫车过也。 （阿房宫赋 3.用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。鸣呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也

21、,非天下也。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也 !古之人不余欺也（石钟山记 4.用在句末,表示疑问或反诘语气。公子畏死邪?何泣也?（信陵君窃符救赵 吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?5.用在句末,表示祈使语气。攻之不克,围之不继,吾其还也。 （崤之战 当相与共谋之,勿令姊有穷途之虑也（杜十娘怒沉百宝箱 （二句中语气词。用在句中,表示语气停顿。是说也,人常疑之。其闻道也亦先乎吾。【 之谓也】 【其 之谓也】 【其 之谓乎】意思是 “ 说的就是 啊 ”诗云:“ 他人有心,予忖度之。 ” 夫子之谓也（齐桓晋文之事 【也哉】语气助词连用,为加强语气,

22、多有感叹或反诘之意。岂非计久长,有子孙相继为王也哉?穷予生之光阴以疗梅也哉! （病梅馆记 岂独伶人也哉!12. 【以】（一介词1.表示工具。译为:拿,用,凭着。 愿以十五城请易璧。 （廉颇蔺相如列传 士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。 （石钟山记 2.表示凭借。凭,靠。以勇气闻于诸侯。 （廉颇蔺相如列传 久之,能以足音辨人。 皆好辞而以赋见称。 （屈原列传 3.表示所处置的对象。把。 操当以肃还付乡党。4.表示时间、处所。于,在,从。以八月十三斩于市。 以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。 果予以未时还家,而汝以辰时气绝。5.表示原因。因为,由于。 赵王岂以一璧之故欺秦邪?（廉颇蔺相如列传 卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。 怀王以不知忠臣之分,