1、篁岭导游词1、游客中心欢迎辞 32、缆车上介绍 33、观光索道出口 44、二十四节气文化长廊介绍 45、水口林介绍 8 6、五显庙介绍 97、歩蟾桥介绍 108、多宝台介绍 119、夫妻树介绍 1110、雷击红豆杉介绍1111、廉井介绍1212、农业观光园介绍1213、卧云悬索桥介绍1414、空中溜索介绍1415、五色池塘介绍1416、古戏台介绍1517、培德堂介绍1518、天街食府介绍1619、晒秋景观1720、摄影吧1721、树和堂1822、许村文化站怡心堂1923、香榧树2024、五桂堂2025、慎德堂2126、忠延井2427、天街2428、众屋绣楼2529、茶禅一味京卫府2630、竹虚
2、厅 2731、客馆 2832、竹山书院 2833、曹氏祠堂 2934、宗祠钱广场 2935、结束语 29 篁岭导游词(全版)晒秋人家篁岭游客接待中心欢迎词各位朋友,大家好!欢迎您来到“梯云村落晒秋人家”。我是导游员,你们就叫我小吧。今天我很荣幸由我给大家担任导游,希望我的讲解能给大家的篁岭之行带来快乐。篁岭是婺源古村落的经典作表,保存了大量的农耕文明时代的典型特征。整个篁岭景区,分为三大板块:一是“大地飞歌”,体验多色块梯田组成的大地艺术对视觉的冲击;二是“云中漫步”,彰显大跨度索桥、溜索、高空热气球对胆量的历练;三是“天上人间”,展现篁岭古村的村落构造,古民居上的晒秋传统,还有古老天街的商贾
3、、美食、民居、民俗的无穷魅力。让每一位游客真正体验“民俗风、山水画、田园诗、文化歌、生活曲、梦幻情”。我相信每位朋友都一定会有自己意想不到的收获。好,我们现在就出发,开始我们的快乐之旅吧!请大家保管好自己的物品,有秩序地上缆车。在观赏景色的同时,更要注意安全哦!缆车上我们现在乘坐的缆车,是婺源第一条旅游观光索道。索道全长960米,落差195米,空中运行16分钟。乘坐篁岭观光索道是一次高空揽胜的体验过程。坐在缆车上,田园风光就全都展现在我们眼底了。马路边篁岭新村,那整整齐齐的一排排新房,是篁岭人今天幸福、安乐的家。篁岭人他们自己深有感触地说:这是景区为他们安置的新家,这在5年前连做梦也想不到啊!
4、眺望整片田塬,稻田一块接着一块,就像一块硕大无边的调色板。由于农民兄弟在这儿的辛勤劳作,整片田塬“春夏秋冬景不同,一年四季各精彩”。观光索道出口各位朋友,现在我们已经站在海拔500米的篁岭岭头。修篁遍岭,就有了篁岭的雅名。“篁”,是指修长的竹子。篁岭多竹,其中不乏有方竹、毛竹、水竹、苦竹、斑竹、观音竹等。可以说,篁竹,曾经是篁岭最显著的特色,在我们景区随处可见。我们先来看看这导览图,了解一下整个景区的大概情况,景点的具体分布,游览的基本顺序,做到“心中有数”吧。接下来我们就跨入二十四节气长廊,进入篁岭的第一篇章,以大地艺术的农耕文化为主题。二十四节气长廊全长700米,分别用春和楼、夏耘亭、秋实
5、亭、冬蕴坊作为一年四季的节点标志。 二十四节气长廊 春和楼现在我们看到的是“春和楼”,取自范仲淹岳阳楼记中“至若春和景明”,属于徽州传统的五凤楼建筑格式。“五凤楼”原为皇宫建筑形制,明清时期被徽州人广泛用于祠堂门楼的建造,寄寓了宗族“人才辈出”的美好愿景。在过去的徽州大地上,这样的牌楼到处都有。它的功用是方便过往行人歇息,遮风避雨。现在就让我们穿越春和楼,沾沾灵气吧。婺源人到了“立春”,才开始进入辛勤的劳作期。“立春天气暖,雨水送肥晚。”“惊蛰快耙地,春分犁不闲。”“懵懵懂懂,清明下种。”这些都是婺源人在长期的农业劳动中总结出来的农谚。这两边的文化墙就形象地展示了婺源农家辛勤劳作的场景。俗话说
6、:“一年之计在于春。”春天是婺源最美的季节,当然也是篁岭最美的季节。南宋理学大师朱熹朱文公就曾经写过“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新;等闲识得东风面,万紫千红总是春”这样赞美春天的诗。朱文公两次回婺源来省xng亲扫墓,也都是选在春季。朱文公与孔子,是中国历史上并列的两座文化高山,康熙皇帝就曾赞誉说:“孔子万世师表,文公百代经师。”为了烘托氛围,景区精心打造了四季花海。春天种的是油菜花、萝卜花、二月兰,夏天种的是醉蝶花、紫罗兰、紫薇,秋天种的是金光菊、万寿菊,冬天种的是三角梅。愿每个游客都能成为“护花使者”,而不是“采花大盗”哦!春和楼与夏耘亭之间有一段比较长的路程,利用这个空当,我来简要介绍一
7、下篁岭村的历史,就像红楼梦里的王熙凤,我们也来个“未见其人,先闻其声”吧。道光版婺源县志山川记载说:“此地古名篁里。篁岭山,县东九十里,高百仞。其地多竹,大者径尺,故名。”又说:“篁岭村,离城八十五里,曹氏世居。”篁岭是个曹氏聚居的古村落。它的开基祖是徽州曹氏第18世孙曹文侃。说起来还是个有趣的故事呢。大明宣德年间的某个秋日,婺源上晓鳙曹文侃,赶着牛来到篁岭野山坡上翻土地种油菜。傍晚收工时,那牛赖着不肯走了,怎么打都不走。百计无施之下,曹文侃就对那牛说:“牲畜啊,你是看中了这地方吗?那好,咱们来打个赌,赌两个条件:一是我把你系j在这里,再在你脚边放一把稻草,直到明天早上你都不许吃一根;二是我在
8、附近烧一堆稻草,到明天早上还要有明火。如果这两个条件都能实现,我就把全家都搬到这里来。”曹文侃说完,就系了牛,烧了稻草,灰头土脸地回上晓鳙去了。第二天早上,他来到篁岭一看,那牛果真没有吃一根稻草;那堆烧灰的稻草呢,还隐隐地冒着青烟哪。曹文侃又哭又笑,跪下来对着苍天拜了三拜,说:“这是天意啊。天命不可违。”过了几天,他就真的把一家老小都搬迁到篁岭来了。曹文侃因此成为篁岭村的开基祖,也就是始迁祖。曹文侃生有三个儿子:元吉、元清、元昌,然后子孙繁衍,成为篁岭的曹氏宗族,被列入新安名族,一直绵延兴旺到今天。我们景区非常注重打造主题花园,一年四季都不同。现在我们看到路边的花园,就是月季园。当然,不同的主
9、题花园,遍布整个景区。爱花的朋友不妨随处留意。 夏耘亭前面那个白色的亭子叫“夏耘亭”,顾名思义,就是夏季耕耘的意思。夏耘亭构造属于徽州路亭。路亭,在古徽州地区比比皆是,有“五里一桥,十里一亭”之说。这些路亭,有的跨路而建,有的倚路而筑。其功用是供人休息、饮水、避雨、烘烤食物等。行善者常在亭里摆放茶水,供行人饮用。与路亭作用相仿的,还有岭亭、桥亭。此外还有村口亭,它既有路亭的价值,又是古时亲人迎送、妻儿惜别的地方,还是村口的重要景观呢。我们这座夏耘亭跨路而建,外立面敞空,就兼有观景的功能。当然,婺源的路亭故事很多,最感动人的还是浙岭上的堆婆冢。那位方婆的故事,让多少人懂得了“乃知一饮一滴水,恩至
10、久远不可磨”的道理,学会了奉献和感恩啊。夏季是火热的,婺源大地一派繁忙景致,要除草施肥、种瓜种豆、收早种晚。篁岭的夏季,昼夜温差较大,夜晚需盖被而卧,颇有“天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星”的意境。两旁文化墙上就是婺源夏季劳作场景的形象呈现,有兴趣的朋友可以认真观赏观赏。节气地刻依然在您脚下,而两旁的花卉树木已变成了栀子花、紫薇、美人蕉等。 秋实亭眼前的这座亭子是一座四角观景亭,叫秋实亭,取春华秋实之意,也属于徽州古亭,供游人尽览美景、骋目抒怀和休息。徽州古亭大致可分为景观亭、路亭、纪念亭、观景亭和碑亭等五类,而许多亭的功能兼而有之。左手边文化墙上是秋季劳作场景的介绍。“霜叶红于二月花”,秋天是
11、彩色的世界,田里的稻谷熟了,婺源的乡村田野是金黄的稻海;山上的枫叶红了,一大片一大片的火红。再加上绿树、红花,婺源的秋天就像无边的调色板,五彩缤纷,美不胜收。婺源观赏红枫的最佳地点有两个:一个是石城,另一个就是我们篁岭。秋天又是收获的季节。尤其在地无三尺平的篁岭,一家一家的晒台上,大竹盘里晒着红艳欲滴的辣椒,金黄的南瓜和大豆,青翠的箬叶,那就是“篁岭晒秋”的经典画面啊!每到秋季,来自全国各地的艺术家、摄影家都会云集在篁岭,或者画画,或者摄影,或者拍摄电视剧、拍微电影。老老少少的艺术家们,通过篁岭来成就他们人生追求的美好梦想。路两旁的文化墙上依旧是秋季劳作场景,而花卉植物则成了桂花、山茶花、野菊
12、花。游步道边的这些油茶树,是篁岭村民长期种植的传统经济作物,我们当地叫“柽籽”。柽籽油是纯天然、无污染的食用油,有降血脂、降血压、保肝利胆等功效,因此被誉为“东方橄榄油”。这里的村民世代都用柽籽油炒菜吃饭,于是一个个都健康长寿。山下源口的那个小村叫坞口,因为它位于晓鳙源的出口,就叫了这个名。 冬蕴坊(篁岭牌坊)冬蕴坊,取冬藏之意。它也是篁岭的入村牌坊。牌坊、民居与祠堂,并誉为徽州古建三绝。树牌坊是旌表德行、承沐后恩、流芳百世之举,是古代人一生最高的追求。借用牌坊作为冬季的节点标志,并成为篁岭村的门头,寓意深远。牌坊上的“圣旨”二字,是曹氏旺族在朝为官的彰显。中华文化博大精深,汉字寓意奥妙无穷。
13、“蕴”字和“藏”字,字义相近,但又有明显区别。蕴,正是为来年春明勃发,积蓄着巨大的力量呢!左手边文化墙上是冬季生活场景介绍。冬季是婺源人的“休闲季”,在一些偏远乡村里,人们过着“脚踩一盆火,手捧苞芦果,除了皇帝就是我”的神仙日子。冬季又是婺源最热闹的季节:远在异国他乡的游子必然回来与亲人团聚,过大年,走亲朋,舞龙灯,出抬阁,闹元宵可以说,冬季又是婺源的“欢乐季”,民俗活动和乡村饮食文化成了主角。人们要在自酿的农家米酒中、走街串巷的火龙舞动的弧线中,聊慰终岁的辛劳。总之,婺源一年四季都很美,篁岭天天都有贵客到。你们就是篁岭的贵客呗! 水口林各位朋友,我们现在来到篁岭村的。所谓水口,是指水源出村之口。古徽州村落,都特别重视水口文化。徽州人普遍认为:水口出口一定要小,还必须密密地种上树木,这样才能达到“关
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