民乐一中高三语文考前名句填空练习教师使用定稿DOC.docx

1、民乐一中高三语文考前名句填空练习教师使用定稿DOC民乐一中2015年12月高三语文考前名句填空练习（1） 诗经中的“_ _，_ _”，本是女子表达对所爱之人的期盼与思念，曹操在短歌行借此来表达对贤才的渴望。（2）不吸取前人败亡的教训，只会让历史悲剧不断的重复。正如杜牧在阿房宫赋 一文的最后所说的“_ _，_ _”。（3）“_ _，_ _。” 刘禹锡在陋室铭中描绘出陋室非常幽静的环境，是为了衬托室中之人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。(4)师说中韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“ ， ”。(5)苏轼在赤壁赋中慨叹人生短暂，并向往大江永恒的名句是“ ， ”。(6)在琵琶行中，白居

2、易用“ ， ”表达了与琵琶女命运处境相同的感慨。(7)王湾在次北固山下中描绘昼夜冬春更替、蕴含生活哲理的诗句是 “ ， 。” (8)苏轼在赤壁赋中慨叹人生短暂，并向往大江永恒的名句是“ ， 。”(9)杜牧在阿房宫赋中写到秦挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样地浪费掉，揭露和控诉秦自私无道的语句是：“_ _，_ _？”（10）早在千年之前，屈原就在离骚中以“_，_” 教导我们“道不同，不相为谋”。(11)诗经 氓中表现女主人公每天都早起晚睡，辛勤劳作的诗句是“_，_ _”。（12）苏轼赤壁赋中写箫声让深潭中潜伏的蛟龙起舞，让船上的寡妇哭泣的句子是“_，_”。（13）生于忧患，死于安乐中作者认为一个

3、国家走向衰败灭亡的原因是“_， ”。（14）孔子在论语中论述当别人不了解甚至误解自己时，认为应当采取的正确态度， 表明个人修养的语句是“_， ”。（15）出师表中，诸葛亮回顾自己当初临危受任的两句是：“ ， ”。（16）桃花源记中写老人和孩子神情的句子是：“ , ”。（17）（离骚中屈原写自己坚持特立独行的品格，粉身碎骨也不改的句子是：“ ， ”。（18）苏轼在赤壁赋中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是： “ ， ”。 （19）离骚中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句是： “ ， ”。（20）出师表中表明作者志趣的句子是： “ ， ”。(21)韩愈在师说中诠释了一种全新的师生关系

4、，这两句话是： ， 。（22）归隐后的陶渊明，不仅有亲情欢娱、琴书雅趣，春天到来的时候，他还要享受春耕之乐：“_ _，_ _。”（归去来兮辞）（23）曹刿论战中，曹刿认为鲁庄公只是施些小恩惠，神灵是不会降福的两句是： ， 。（24）荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“ ”的君子，就要“ ”，可见，学习及反思的意义是十分重大的。（25）庄子逍遥游中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是： ， 。 （26）苏轼赤壁赋中“ ， ”，写曹操斟酒祭江、执矛吟诗的骄态，极力渲染其不可战胜的赫赫声势。（27）诗经氓中以“桑”喻女子青春

5、年华的句子是“，”。 （28）柳宗元在小石潭记里写潭中的鱼，先是鱼儿一动不动，接着“ ， ”写鱼儿忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，“似与游者相乐”。 （29）小石潭记中作者因地理环境而心感忧伤凄凉的句子是_ _，_ _。（30）李煜在虞美人中写故国宫殿物是人非的句子是_ _，_ _。（31）“月”是我国诗歌中的典型意象。白居易在琵琶行中用“_ _”一句来表现送别友人时迷蒙的情境；李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中用“_ _”来表达与友人离别的愁绪。 （32）男儿有泪不轻弹，只是未到动情处。杜甫的“ ，孤舟一系故园心”表达的是思乡之情；白居易的“座中泣下谁最多？ ”抒写的是身世之感；辛弃疾的“

6、倩何人唤取，红巾翠袖， ”流露的是家国之恨。（33）离骚中与苏轼方山子传中描述方山子所戴“方耸而高”的帽子意近的两句是“ ， ”。（34）琵琶行中“ ， ”两句借江心皎洁的秋月之景烘托琵琶女弹奏技艺的高超，与钱起的名句“曲终人不见，江上数峰青”有异曲同工之妙。（35）阿房宫赋中告诫后人如果不吸取历史教训终将重蹈覆辙的两句是“ ， ”。（36）在蒹葭中，写“我”逆流而上去追寻“伊人”，可是道路障碍越来越多，地势越来越高，但“我”仍然艰难地攀爬的意思的两句是： ， 。（37）在望岳中，杜甫借泰山薄暮之景来抒发对祖国山河的热爱和赞美之情的两句是： ， 。（38）在酬乐天扬州初逢席上见赠中，有两句是刘

7、禹锡对自己屡遭贬谪，老病侵袭，但天下间仍有不少志同道合的朋友而深感欣慰，又富含哲理的是： ， 。（39）在论语“学而”篇中，孔子认为“好学”的条件，除了“食”和“居”两个方面外，还必须具有的两个方面是： ， 。（40）在逍遥游中，庄子认为要能够在无穷无尽的时空里遨游，达到无待的逍遥境界的条件是： ， 。（41）在劝学中，荀子从正面用比喻来论证学习要坚持的道理的两句是： ， 。（42）运用所学课文原句补齐对联（周恩来总理诞辰百周年全球征联特等奖）空白处：邓老运筹，颖超人间，人间仰首； ，恩来天下， 。（43）在离骚中，屈原诉说自己曾因佩戴草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“

8、 ， ”。（44）荀子劝学曰：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈师说中“_ ，_ ” 的观点是相同的。（45）阿房宫赋是“赋”中名篇，杜牧借秦皇的悲剧，警告唐朝统治者，如果“_ ”，那么“_ ”。（46）庄子在逍遥游中表现宋荣子坦然面对世人的赞誉与非议的句子：“且 ， 。”（47)白居易琵琶行中描述琵琶女的弹奏到达高潮，银瓶乍破，铁骑突出，忽而当心收拨，一声裂帛，于是屏息凝声，四下皆静。此处以静来衬托琵琶女演奏技艺高超的句子是： ， 。（48）李商隐锦瑟中，感慨当年不够珍惜，如今往事成风，无奈只剩怀念和回忆的诗句是： ， 。（49）“ ， ？”即使身体遭受肢解亦无改初衷，心志受挫，也绝不妥协

9、！屈原于离骚里发出的坚定心声，至今仍感染着华夏万千子民。（50）屈原在离骚中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是“_ ，_ 。”（51）蜀道难体现蜀道山川飞瀑轰鸣如雷的句子： ， 。（52）明湖居听书写小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。琵琶行中也有类似情景，以表现琵琶女的高超技艺，这些诗句是 ， 。（53）念奴娇赤壁怀古中，诗人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语句： ， 。（54）出师表中诸葛亮向后主提出对忠奸者严明赏罚建议的语句是“ ， ”。（55）李白蜀道难中，用借景抒情的写作手法，把读者带进一个古木

10、荒凉、鸟声悲凄的境界的句子是“ ， ”。（56）庄子在逍遥游中引用“ ， ”两句，说明船和水的关系，阐明了世间万事万物总会有所凭借的道理。（57）李白在闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄中把对友人的怀念之情托付给明月，见于诗句“_ _，_ _。” （58）陆游游山西村中名句“_ ,_ _ _ ”，既是描写实景实感，也可形容有困窘步入佳境的一种境界。（59）过零丁洋一诗中，表现文天祥民族气节以及舍生取义生死观的千古名句是：“_ _，_ _。”（60）庄子逍遥游中，描绘大鹏依旧有所恃的句子是： ， 。（61）离骚一文中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句是： ， 。（62）杜甫一生失意，常陷入病痛孤独

11、之境，登高一诗对此作直接描述的诗句是： ， 。（63）在送东阳马生序中 ，宋濂用“ ， ”两句述说了自己早年穿着旧衣服处于那些衣着光鲜的同学之间，而心中毫无羡慕之情的状态。（64）荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。（65）屈原在离骚中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“，”。（66）李白蜀道难中用神话传说表现蜀道开辟之难和来历之神奇的两句诗是：“ ， 。”（67）白居易琵琶行中，在琵琶声低沉徘徊，近似停顿之后，猛然爆发出一阵雄壮铿锵、激越昂扬的强音，将全曲推向高潮的

12、句子是： “ ， 。”（68）在韩愈的师说中，作者认为弟子可以为师，师也可以为弟子，所以师和弟子的关系是相对的，不过是“ ， ”的缘故。(69)在马说中描写千里马悲惨遭遇的句子是： ， 。(70)在陋室铭中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的句子是 ， 。(71)在三峡中写山连绵不断的句子是 ， ， 。(72)茅屋为秋风所破歌一诗中表现作者忧国忧民的情怀的诗句是： ， 。(73)白雪歌送武判官归京一诗中与李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流意境相似的诗句是： ， 。(74)早春呈水部张十八员外一诗中描写早春的细雨蒙蒙，春色若隐若现的诗句是 ， 。（75）、李煜的虞美人把抽象的感

13、情形象化，写愁的多与绵绵不断的句子是“ ， ”。（76）、登高在写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是：“ ， 。”（77）、锦瑟一诗中“ ， 。”表现的可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。作者用此联阴阳冷暖的不同境界展 现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨 。(78)琵琶行中既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是： ， 。（79）诗经卫风氓写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的句子是： ， 。(80)念奴娇赤壁怀古“_，_ _”两句中，诗人洒酒祭月，寄托了自己对人生的感慨。（81）古文运动的倡导者韩愈在师说中，对当时耻于从师学习的现象发出两句慨叹：“ ， 。”

14、其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。（82）古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句，如白民易琵琶行“ ， 。”表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。（83）中国有一句古话，叫“ ， ”这是孔子的一句话，许多人认为这是孔子在提倡“平均主义”，其实，孔子的意思是说，不公正才会导致社会的动荡。(84) 哲学上讲，运动是绝对的。在赤壁赋中，苏轼认为，从事物运动和变化的角度看待天地万物存在的名句是：_ _，_ _。(85) 王安石是北宋著名的文学家、政治家。作为宰相，他目光犀利，审时度势，克服阻力，力主改革。在登飞来峰中表明他这种气度和境界的句子是：_ _，_ 。

15、(86) 孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，面对别人的长处和短处，我们正确的态度是：_ _，_ _。（87）白居易琵琶行中，描写琵琶女出场的诗句是“_ _，_ _”。（88）苏轼赤壁赋中 “_ _，_ _”两句形容小船像一片叶子任意飘摇在宽阔浩淼的江面上。（89）屈原在离骚中用景物意象表现自己“修初服”的做法的诗句是“_ _, _ _”。（90）朱熹孟子集注中“不能烛于几微，故必事理暴著,以至验于人之色,发于人之声,然后能警悟而通晓也”注解的句子是生于忧患 死于安乐中的 , , 。（91）古文观止评曹刿论战时有“未战考君德，方战养士气，既战察敌情”的评语，文中得到曹刿肯定的“君德”是

16、， ， 。（92）江城子密州出猎中写出打猎阵容豪壮的两句是 ， 。（93）苏轼水调歌头明月几时有写胜于“天上”的“人间”生活的一句是 ， 。（94）游山西村中描写山间水畔景色，蕴含着深刻哲理的诗句是 ， 。（95）破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中分别从形、声两个角度写军营中夜与晓的两个典型场景的句子是 ， 。（96）在念奴娇赤壁怀古中苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦，壮志难酬的感叹的句子是： ， 。（97）生于忧患，死于安乐中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是：“ ， 。”（98）次北固山下中，王湾用拟人的手法，表现时间飞逝的句子是：“ ， 。”（99）范仲淹在岳阳楼记中表现作为人臣

17、无论出世或入世都应把百姓与君王放在心间的诗句是：“_ _，_ _。”（100）屈原在离骚中表达自己虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职的句子是：“_ _，_ _。”（101）李白在蜀道难一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”这一神话的句子是：“_ _，_ _。”（102）在论语中，有一句讲的是学习的方法，孔子强调了功课要及时温习或实习，这句话是：“_ _，_ _”。(论语)（103）饮酒中陶潜用自问自答的方式，表明自己高洁志趣的句子是：“_ _，_ _”。(陶渊明饮酒)（104）孟子生于忧患，死于安乐中，“_ _，_ _ _ ”从内外两方面论述了“国恒亡”的道理。(孟子

18、生于忧患，死于安乐)（105）岳阳楼记中与“进亦忧，退亦忧”一句中的“进”“退”意思对应的句子是： ， 。（106）宋濂在送东阳马生序中回顾了他年轻时外出从师学习的艰苦。他说，寒冬腊月，大雪深数尺，自己回到家已经四肢僵硬不能动，是“_ _，_ _”之后好久，才和缓过来。（107）劝学中，君子通过广泛学习来提升自己的句子是： ， 。(108)诗经氓中描述女子对男子行为没有标准，德行不专一而表达不满的两句是“_ _，_ _”。 (109)李白蜀道难描写入蜀山川路途之高之险，就连黄鹤猿猴都望而却步的两句是“_ _，_ _”。(110)韩愈师说在阐述师生关系时，以“_，_”来说明学识有早晚，能力各有所

19、长的师生观。（111）.杜甫在望岳一诗中，写大自然对泰山有情，将神奇秀丽聚集于它，并且极写泰山之高的两句是： ， 。（112）.逍遥游中，写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是： ， 。（113）.韩愈在师说中用对比手法揭示了古代圣人和时下一般人形成巨大差距的原因。古代圣人在自身已很优秀的前提下仍然不断为自己“充电”，而时下一般人“ ， 。”（114）屈原在离骚中用“ ， ”两句表达了只要自己的本心确实是美好的，就不要在乎别人是不是了解自己。（115）李贺在雁门太守行中分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛的名句是“ ， 。”（116）赤壁赋中通过侧面描写表

20、现洞箫声的凄切婉转的两句是“_ _ ，_ _ ”。（117）李白的蜀道难中用“_ _，_ _ _ ”两句写出了蜀道的山之高，水之曲。（118）杜甫在春望中借花鸟以抒发自己悲愤情感的名句是“ ， ”。（119）苏轼“鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫”、李白“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的诗句，共同化用了庄子逍遥游的句子“ ， ”。（120）氓这首诗中通过桑叶衰败的景象比拟女子容颜衰老的句子是 “ ， ”。（121）刘禹锡陋室铭中，衬托突显陋室幽雅恬静的两句：“ ， ”。(122)南宋诗人辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中写道“ ， ”，表达了英雄业绩的流风余韵已荡然无存，自己希望像英雄那样建功立业

21、的雄心壮志难以实现的惆怅。(123)阿房宫赋中以叙述的方式表现秦人对从六国掠夺来的珍宝毫不珍惜的对偶句是：“ ， 。”（124）、归去来兮辞中“ ， ”一句侧面描写作者辞官归隐途中的高兴心情。（125）、归去来兮辞中表现作者流连于自然美景而舍不得离去的句子是“ ， ”。（126）、诗人笔下的秋气象万千，它是毛泽东笔下“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”的勃勃生机，它是王勃眼里“ ， ”（填滕王阁序中的句子）的寥廓多姿。（127）庄子逍遥游指出，“ ， ”，就像倒在堂前洼地的一杯水，无法浮起一个杯子一样。（128）诸葛亮在出师表中陈述自己临危受命的千古名句是： ， 。（129）范仲淹岳阳楼记中

22、有“是进亦忧，退亦忧”一句，“进亦忧”指的是： “ 退亦忧”指的是：_ _ 。（130）论语将学习和思考的关系表述为“学而不思则罔，思而不学则殆”。在荀子的劝学篇中，也有一句提到了学与思的关系，这句是： ， 。（131）逍遥游中，庄子以一只大鹏，创造出一种雄奇深邃的境界。大鹏起飞之时，“ ， ”，雄奇壮阔，令人神往。（132）归去来兮辞表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度， ， 。（133）陈情表 形象刻画自己幼年寂寞、孤独惨境的句子是“ ， 茕茕孑立，形影相吊”（134）蜀道难中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是: “ ， 。”民乐一中2015年12月高三语文考前名句填空练习答案（1）青

23、青子衿，悠悠我心（2）前人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也 （3）苔痕上阶绿，草色入帘青（4）闻道有先后 术业有专攻（5）哀吾生之须臾 羡长江之无穷（6）同是天涯沦落人 相逢何必曾相识（7）海日生残夜，江春入旧年 （8）哀吾生之须臾，羡长江之无穷 （9）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？（10）何方圜之能周兮，夫孰异道而相安（11）夙兴夜寐，靡有朝矣（12）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇（13）入则无法家拂士，出则无敌国外患者（14）人不知而不愠 不亦君子乎（15）受任于败军之际，奉命于危难之间（16）黄发垂髫，并怡然自乐（17）虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩（18）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 （1

24、9） 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。（20） 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(21) 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子 （22）农人告余以春及，将有事于西畴（23）小信未孚，神弗福也。（24）（则）知明而行无过(矣)，博学而日参省乎己。（25）朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。（26）酾酒临江，横槊赋诗（27）桑之未落其叶沃若 （28）俶尔远逝，往来翕忽（29）凄神寒骨，悄怆幽邃（30）雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改（31）别时茫茫江浸月 我寄愁心与明月(32)丛菊两开他日泪江州司马青衫湿揾英雄泪（33）高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。（34）东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。（35）后人哀之而不鉴

25、之，亦使后人而复哀后人也。（36）溯洄从之，道阻且跻。（37）荡胸生层云，决眦入归鸟。（38）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（39）敏于事而慎于言，就有道而正焉。（40）（若夫）乘天地之正，而御六气之辩。（41）锲而不舍，金石可镂。（42）周公吐哺， 天下归心。（43）亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔（44）弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（45）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 （46）举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮（47）东船西舫悄无言，唯见江心秋月白（48）此情可待成追忆，只是当时已惘然。（49）虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。（50）众女嫉余之蛾眉兮，谣啄谓余以善淫（51）

26、飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。（52）东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。（53）人生如梦，一尊还酹江月。（54）若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（55）但见悲鸟号古木 雄飞雌从绕林间 （56）且夫水之积也不厚 则其负大舟也无力 (57)我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。(58)山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（59）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（60）抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。（61）众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。（62）万里悲秋常作客 百年多病独登台（63）余则缊袍敝衣处其间 略无慕艳意；（64）知明而行无过博学而日三省乎己（65）长大息以掩涕兮 哀民生之多艰（66）地崩山摧壮士死 然后天梯石栈相钩连（67）银瓶乍破水浆迸 铁骑突出刀枪鸣（68）闻道有先后 术业有专攻（69）祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间；（70）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形；（71）自三峡七百里中,两岸连山，略无阙处。（72）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；（73）山回路转不见君，雪上空留马行处；（74）天街小雨润如酥，草色遥看近却无。