1、他活着整个就是在享受生命，世俗的 和规 矩暂时都不在他眼里。 年龄的增长，染世渐深，俗虑和束缚愈来愈多，原本纯真的孩子才被改造成俗物。A烂漫 利益 由于 B浪漫 利害 随着C烂漫 随着 D浪漫 由于4下列各项中，没有语病的是A钓鱼岛争端，使日本不但政治陷入混乱，更是冲击着日本脆弱的经济形势，之前日本公然叫嚣“日企撤离，崩盘的将是中国”，但是日本财务省最新的统计数据让这一谎言不攻自破。B2011年以来，由于国际金融危机和欧洲主权债务危机，全球光伏企业不同程度地受到了市场萎缩、订单减少、融资困难以及部分国家减少上网电价补贴等因素影响，出现企业运营困难，各地贸易保护主义随之抬头。C莫言的小说，充满了
2、对社会不公的强烈控诉，以及对有尊严的、轰轰烈烈的生活的憧憬。这两个主题也是我们阅读莫言小说，走进他的文学世界的钥匙。D相关资料统计显示，中国目前拥有网络文学写作者超过200多万人，每年有六七万部左右的作品被签约；全国网络文学用户达1.94亿，超过了电子商务用户。5下列有关文学常识的表述，有错误的一项是A李清照的词以南渡为界限分为前后两个时期。南渡前多写离愁闲愁，词风清丽柔媚；南渡后多写国恨家仇，词风凄恻哀婉，醉花阴声声慢都创作于这一时期。B战国策是一部反映战国至秦汉时的社会风貌和各国政治、经济、军事、外交的重大活动的国别体史书，经过汉代刘向的整理编辑，始定名为战国策。荆轲刺秦王是其中的名篇。C
3、飞鸟集吉檀迦利等是印度著名诗人泰戈尔的重要作品，诗人也因为这些创作而获得诺贝尔文学奖，成为第一位获此殊荣的亚洲作家，最近获此殊荣的亚洲作家是中国的莫言。D“金陵十二钗”是红楼梦里太虚幻境“薄命司”里记录的南京优秀女子，金陵十二钗正册包括林黛玉、薛宝钗、史湘云、妙玉、秦可卿等十二位女子，她们是红楼梦中的主要人物。金陵十二钗也是名著红楼梦的别名。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成68题。中国文化如何走向世界葛剑雄要考虑中国文化如何走向世界，首先必须明确中国文化在世界文化中的地位。长期以来，国人认为中国文化历史悠久、丰富灿烂、博大精深，固然都是事实，但在很大程度上是自我评价，或者是就东亚汉
4、语文化圈而言。如果放在世界范围内，与其他文化进行比较，整体上说只能是各有千秋。在生产力和交通运输能力都还很落后的古代世界上各大文化区之间缺少必要的人员和生活必需物资的交流，基本上都是独立发展的。由于不存在交流和比较，也谈不上哪种先进，哪种落后。从不同文化的群体开始相互接触以来，文化的传播一直有两种方式自愿的和强制的。一般来说，对物质文化的接受大多是自愿的，而对精神文化的接受则两者兼而有之。强势文化往往会依靠武力、权力、财力、人力强制推广自己或抵制其他，今天世界上的制度、宗教、语言、文字以至生活方式的分布，大多是这样的结果。在古代中国内部，同样如此。一方面，自认为居于“天下之中”的华夏诸族对自己
5、文化的优越性深信不疑，因而绝不会向“非我族类”、尚未开化的“蛮夷”推广，仅给那些“仰慕华风”又具备学习条件的人学习的机会。另一方面，“蛮夷”归化以后，就必须接受中国的主流文化。如清朝改土归流后，新设置的府、州、县内就必须办学校，兴科举，尊孔孟，以儒家学说教化百姓。如民间信仰和宗教一旦对主流文化构成威胁，也会被坚决取缔。时至今日，物质文化的传播已经不存在障碍。但在大多数人已经具有宗教信仰或其他信仰，自由平等的观念已经深入人心的条件下精神文化的传播只能以自愿接受为前提。中国文化再博大精深，儒家学说再高明玄妙，中国模式再快速高效，也别指望能取代别人已有的信仰、文化、观念、模式。因此，中国文化走向世界
6、的主要目的，是让世界了解中国和中国文化。由于主观或客观的种种原因，中国与世界各国一直缺少人员和文化的交流。中国文化主动走出去，能让各国人民近距离或直接感受到中国文化的丰富多彩和独特魅力，有利于改变以往形成的片面和偏见。其中一个重要方面，就是大批中国人走向世界，他们本身就是中国文化的传播者。如果他们普遍具备了优良的素质和文明的举止，中国文化的地位就能随之提升。中国文化走出去的另一个目的，是要学习世界文化。我们不能坐等各种文化主动传入中国，而且通过走出去后的比较借鉴，不同文化优劣立显，取长补短顺理成章。中国既然以代表世界最先进的文化自许，了解和学习其他文化的优点是必不可少的。中国文化走出去的主要途
7、径是向世界提供尽可能多的文化商品和文化服务，这也是传播文化的有效途径。到目前为止，中国的文化商品大多还是来样加工、贴牌生产，外销商品中的文化含量还很低，文化服务近于空白发展的余地非常广阔。费孝通先生曾提出不同文化的相处之道：各美其美，美人之美，关美与共，天下大同。这正是中国文化走出去的期待。（节选自中国文化如何走向世界有删改）6关于“中国文化走向世界的目的”，下列说法正确的一项是A中国文化走向世界后，通过借鉴比较，更能体现出中华文化的博大精深，体现出中国文化的优越性。B强势文化往往依靠武力、权力、财力、人力强制推广自己，中同文化走向世界则是为了抵御外来文化。C中国文化走向世界是为了推广快速而高
8、效的中国模式，提高自身在世界文化中的地位，促进世界文化的发展。D中国文化走出去的目的是向世界传播中国文化并学习世界文化，实现各种文明相互促进的愿景。7针对“中国文化如何走向世界”的问题，下列表述不正确的一项是A正确认识中国文化在世界文化中的地位，既要防止盲目崇拜西方，也要避免极端仇视西方的情况出现。B中国文化应主动出击，让世界近距离或直接感受中国文化的丰富与魅力，以便消解其他文化对中国文化偏见。C要想让中国文化走向世界，向世界提供优质的文化商品及优良的文化服务是现实的必然要求。D中国文化要走向世界，让世界了解中国文化，就需要大批举止文明的中国人走出去并成为文化传播者。8下列理解和分析，符合原文
9、内容的一项是A国人认为中国文化历史悠久、博大精深，源于中国文化未能与其他文化相融，是国人的自我评价。B清朝改土归流后，办学校，兴科举，尊孔孟，教化百姓等措施，表明对精神文化的接受，纯粹出于自愿。C中国文化走出去后，就能通过比较借鉴，发现中国及其他文化的优缺点，以达到取长补缺的目的。D要想处理好世界各国文明之间的关系，就要遵循相互欣赏、成人之美、共同繁荣之道。三、阅读下面文言文，完成912题。李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备匈奴。以便宜置吏，市租皆输入幕府，为士卒费。日击数牛飨士，习射骑，谨烽火，多间谍，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，
10、不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。岁余，匈奴每来，出战。出战，数不利，失亡多，边不得田畜，复请李牧。牧杜门不出，固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。李牧至，如故约。匈奴数岁无所得。终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者十万人，悉勒习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，佯北不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入。李牧多为奇陈，张左右翼击之，大破杀匈奴十余万骑。灭襜褴，破东胡，降林胡，单于奔走。其后十余岁，匈奴不敢近赵
11、边城。赵悼襄王元年，廉颇既亡入魏，赵使李牧攻燕，拔武遂、方城。后七年，秦破杀赵将扈辄于武遂，斩首十万。赵乃以李牧为大将军，击秦军于宜安，大破秦军，走秦将桓齮。封李牧为武安君。居三年，秦攻番吾，李牧击破秦军，南拒韩、魏。赵王迁七年，秦使王翦攻赵，赵使李牧、司马尚御之。秦多与赵王宠臣郭开金，为反间，言李牧、司马尚欲反。赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。李牧不受命，赵使人微捕得李牧，斩之。废司马尚。后三月，王翦因急击赵，大破杀赵葱，虏赵王迁及其将颜聚，遂灭赵。（选自史记廉颇蔺相如列传）9下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A赵王让李牧 让：责备B赵王乃复强起使将兵 起：起来C佯北不胜，以数千人委
12、之 委：丢弃D赵使人微捕得李牧 微：暗中10下列各组句中加点的词，意义、用法都相同的一组是（A臣如前，乃敢奉令 今其智乃反不能及B佯北不胜，以数千人委之 赵王岂以一璧之故欺秦耶C边士日得赏赐而不用 臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之D秦多与赵王宠臣郭开金 君王能与共分天下11下列句子编为四组，全部直接表现李牧军事才能的一组是（匈奴每入，烽火谨，辄入收保 匈奴每来，出战多为奇陈，张左右翼击之 匈奴不敢近赵边城匈奴小入，佯北不胜 赵使李牧、司马尚御之A B. C. D.12下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（A李牧驻守雁门，犒劳士兵，操练射箭、骑马，并不急于出战，致使匈奴及赵国边防兵认为他胆小怕
13、事。B李牧不肯迎战匈奴，赵王不满，让别的将领取代他，匈奴来犯，伤亡损失很多。赵王再请李牧出山，李牧觉得这个决定太急促，闭门不出。C李牧到任后，按照原来的规章办事。当匈奴始终认为李牧胆怯、守边将士都希望与匈奴一战时，李牧巧妙部署，打败匈奴。D赵王迁七年，赵王派李牧、司马尚抵抗秦军。秦国施行反间计，赵王派人逮捕了李牧并杀害了他。秦国乘势攻打赵国并灭之。第卷（114分）四、（24分）13把下列各句翻译成现代汉语。（10分）（1）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 （3分） （廉颇与蔺相如）译文：（2）楚兵罢食尽，此天亡楚之时也，不如因其机而遂取之。今释弗击，此所谓“养虎自遗患也”。（3分） （垓
14、下之战）（3）善战者因其势而利导之。兵法：百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。（4分） （孙膑）14阅读下面这首清诗，回答问题。（8分）小 园 黎 简水景动深树，山光窥短墙。秋村黄叶满，一半入斜阳。幽竹如人静，寒花为我芳。小园宜小立，新月似新霜。注：寒花：菊花。（1）这首诗首联中“窥”字很有表现力，请简要赏析其妙处。（4分）（2）这首诗的后两联由物及人（诗人），请结合景物描写简要赏析诗中“人”的形象特点。15补写出下列名篇名句中的空缺部分（任选3小题）（6分）（1）吾师道也，?（韩愈师说）问君何能尔，。（陶潜饮酒）（2） ，羽化而登仙。（苏轼赤壁赋），直挂云帆济沧海。（李白行路难）（3）
15、业精于勤荒于嬉， （韩愈进学解）今我来思，诗经小雅采薇五、（12分）16把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话，填入下列句子的横线处。（只填序号）（4分）一次，我随黑压压的人群，在深夜里爬上泰山极顶，守望东海日出。 此时，朝阳、白帆、碧空，把我对遥远未来的瞻瞩与渴盼，带向广阔无垠的苍穹。山涧、鸟鸣、夜露，掩不住心中渴望的激动。我透过那浓密的树梢，遥望到远方的木船已挂起了洁白的帆那迎风摇曳的希望之帆，正颤动于朝阳之中。黎明的曙光射出万只金箭，点燃了朝霞，苏醒的泰山发出铮铮的声响，从青灰色的雾霭中逐渐显现出它坚实的轮廓。一轮朝阳从海上喷薄而出，圣光充溢，喷涌，流动，一个熠熠发光的世界点亮我的双眼
16、!17根据语境，仿照下面的句子中本体（画线部分）的句式，补写出两个恰当的喻体。年轻是什么?年轻是春日的竹笋、 、出水的芙蓉；年轻是 、远征的船帆、离弦的利箭：年轻是轰然出山的瀑布、 、大漠风沙中的战旗；年轻是金， ，年轻是生命中无与伦比的宝贵财富。18为下列这条消息拟写一个恰当的标题，不超过20个字。今年8月1日，广西桂林一位患有阿尔茨海默病（俗称老年痴呆症）的老母亲不慎走失，她的四个儿子放下手头工作四处寻觅已达两月有余。自9月17起，中央电视台向全社会征集“桂林失踪母亲”的有关线索。10月19日晚，中央电视台在新闻联播栏目中破天荒地播发了一条“寻人启事”。在重阳前夕，这一非常举动引起了社会的
17、广泛关注。随着有关事迹的层层披露，在政务微博、媒体微博及微博意见领袖们的努力下，中央电视台和公安部治安管理局等携手5400万微博网友，在网络上掀起了一场帮助孝子寻找走失母亲的爱心接力。六、（18分）阅读下面的文字，完成1922题。滋 润刘醒龙生活在南方，对湿润有着别样的感情。去年十一月，我去西北某地时，突然接到朋友的邀请，从千涸到十几个人共用一盆水洗脸的黄土坡上的窑洞，直接飞到宁波。这是我第一次来到这座城市，由于是深夜到达，直到第二天早起，才产生对她的第一感觉。一个在长江边玩水长大的人，去到那种干旱得对水都麻木了的地方，自然更加怀念天设地造的江河湖泊了。我是一个对水怀有不舍之心的人，偏偏宁波读
18、懂了我。在我抵达宁波的第一个早上，就下了一场不大不小的好雨。那一天，只要在户外，自己就坚持不使用任何雨具。并说，自己是从西北来的，那里的人将打伞当成一种罪过。宁渡的雨，竟然如此深得我心。人在室内时，她便下得激越而豪迈。一旦发现我们走到门口，那雨马上变得温婉而抒情，细细密密地从空气中弥漫下来，比打湿脸庞多一点，比浇透衣服少一点，让人实实在在地放心地走在雨中。说来很怪，这么多年，一直没有机会来宁波，来过一次后，不算因故没有成行的那几次，仅成行的，半年之内竟达三次。第二次从武汉自驾来宁波，时值四月，沿途都是艳阳高照。一到宁波，天就下起雨来，待我离开宁波，出城区不远，那雨就消失了。所以，第三次来宁波时
19、，心里已经不可能有其他假设了。从武汉开出的动车到上海后，不出站依然是动车转到宁波，七小时的动车车程，我一直在入神地看一位藏族肢残写作者的长篇小说打印稿。一旦放下书稿，朝着车窗外若有所思时，一定会在心里重复地问：宁波会再下雨吗?宁波后来用我所喜欢的湿润回答说，会，一定会的。事实上，在我前往的路上，宁波正下着一场少有的豪雨，只是当我们走近时，那雨才变得温情脉脉。对于外来者，走马观花是其永无休止的真理。第一次采宁波，只与浙东古代雕刻艺术最集中、最精致、内容最丰富的建筑之一林宅，有一些接触，它仿王羲之兰亭集序中“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”的诗意而建造。第二次来宁波，也只看了两个
20、地方，除了少有人去的国内最早全木榫穹隆顶结构的保国寺，还有赫赫有名的天一阁。坦率地说，第三次宁波之行，所了解的是比天一阁的存在更让人为之心动的另一种事实，二O一O年十一月二日的宁波日报说：据不完全统计，全市现有各类博物馆、纪念馆、陈列馆八十四家，其中国办七十一家，民办十三家：由文化文物系统归口管理的博物馆、纪念馆、陈列馆三十一家；国家三级以上博物馆十家；向社会免费开放六十六家。让人觉得惊讶，同时又更觉得欣慰的是，文章所说的十三家民间博物馆，馆舍总面积有四万四千八百余平方米，藏品总数已逾一万九千六百件。这样的事实如何不让人心动，如何不使人觉得，这是一场无声细雨在湿润这座城市!在宁波的最后一天下午
21、，去阿育王寺，瞻望佛顶骨舍利。11一行人一边排着队，一边听管事的僧人细说瞻望之要领与心得。说是自从佛顶骨舍利供人瞻望以来，无数得到佛祖引领的人，所看到的景象，再没有任何重复的，人所各异，异所各人。终于轮到我们一行，并终于轮到我自己，诚惶诚恐地上前去，尽可能地贴着阿育王塔的小小飞檐，放飞自己的视野。或许只有十秒钟，这样短的时间，想要看清一种影像该是何等的不易，更何况是在金碧辉煌的背景之中。所以，我只能说从中“看到”了自己的一种感觉。但至于是什么，则不敢轻易地说定。12从寺庙里出来，上了车，迷迷糊糊中像是又遇到一片雨雾。13睁开眼睛的那一刻，心里突然冒出一个词：滋润!14在阿育王寺内的阿育王塔中，
22、我所看到的正是一种滋润，将人的渴望还给人，让人的渴求满足人的滋润。15正如宁波的雨，可以轻浥心尘，却不会寒侵筋骨。19文章的第段写道：抵达宁波的第一个早上，下了一场不大不小的雨。作者为什么说是一场“好雨”?20作者在文章的前半部分极力地写宁波的雨，这有什么作用?21作者三次到宁波的感受各是什么?请概述。22文章第段中的“心里突然冒出一个词：滋润”，请结合文本谈谈你对“滋润”的理解。（6分）写作（共60分，共1小题）七、23阅读下面一段文字，按要求作文。（60分）一轮挂在天上的明月，总是给人无限的感慨和遐思。在烽火连天的岁月，一轮明月就是一封家书，代表了离乱人的彼此牵挂；在动乱昏黑的时日，一轮明
23、月就是夜空的一盏灯，承载着无数善良的人们的希望。而对于天各一方的好友来说，一轮明月就是他们互诉衷肠的媒介。有人说，君子坦荡如月，小人戚戚如鼠。有人说，屈原是楚国的月亮，他把高洁的道义高高挂在天空；有人说苏轼提着月亮来到黄州，他把那里的山山水水都抹上月亮的颜色，有人说郑板桥扛着明月赴任，他宦海沉浮不亏月之本色。有人说，每一个幸福的家庭必有一扇明月为他们打开的户牖，每一个幸福的人必有一个明月为他们装饰的梦。那天上的一轮明月或多或少地跟我们的生活有着某种联系，请以“明月在天”为题写一篇文章。要求：请先将作文题写在答题卡上，然后作文：立意自定：文体自选：字数不少于800字。【高三语文参考答案及评分标准
24、】1B（Ap qioqio j； Bj bi k； Clu?l” xi?o hu； d zh?u shzh）2.C（A常长 B搏博 D会烩）3C （烂漫，指坦率自然毫不做作或者颜色鲜明而美丽，浪漫，指富有诗意充满幻想或者行为放荡不拘小节，此处指坦率自然毫不做作，应用“烂漫”；利害指利益和损害，此处应指世俗得失的考量，不单指利益;随着，用在句首多指伴随某种趋势的变化而产生的变化，由于表原因，此处用“随着”更好。）4C（A应将“不但”提至“使日本”前，B成分残缺，应在”出现企业运营困难”后加上“的状况”D“超过200多万人”重复，应删去“超过”或者“多”，“左右”多余）5A（醉花阴创作于南渡前）6
25、D（A项错，原文为“与其他文化进行比较。整体上说只能足各有千秋”；B项说“抵御外来文化的入侵”是无中生有；C项错，“推广快速而高效的中国模式”违背作者文化交流的观点）7A（原文中无“极端仇视西方”的信息和内容）8C（A项有意曲解，原文没有与其他文化相融之意；B项为主观臆断，原文为“蛮夷归化以后，就必须接受中国的主流文化”；D项中“成人之美”为无中生有）三、9B（起用） 10C（都是转折连词。A.才，副词 竟然，副词B.把，介词因为，连词 D.给，动词跟，介词） 11D 12B（坚持说自己有病，闭门不出）附参考译文：李牧是赵国（镇守）北部边境的优秀将领。常年驻扎在代地雁门郡，防御匈奴。（他有权）
26、根据实际需要任命官吏，城市的税收都送进将军幕府中，作为士兵的费用。（他下令）每天杀几头牛犒劳士兵，操练射箭、骑马，谨慎地把守烽火台，多派侦察人员，优待战士。（他）制定规章说：“匈奴如果侵入边境来抢掠，（应）立即进入营垒坚守，有胆敢（擅自）捕捉俘虏的处斩刑。”匈奴每次入侵，烽火台就严谨地举烽火报警，（战士们）随即进入营垒防守，不敢应战。这样过了好几年，也没有什么伤亡和损失。可是匈奴认为李牧是胆小怕事，就连赵国的边防兵也认为“我们将军胆小怕事”。赵王责备李牧，李牧仍像以前一样。赵王发怒，调他回京，派别人替代他边将的职务。（这样过了）一年多，匈奴每次来侵犯，（新将领都）出战。多次失利，伤亡损失很多，边境上（军队百姓）不能耕种、放牧。又请李牧出山，李牧闭门不出，坚持说自己有病。赵王就又强迫起用他去统率军队。李牧说：“大王一定要任用我，（要让）我像以前那样做，我才敢接受命令。”赵王答应了他。李牧到任，按照原来的规章（办事）。匈奴好几年一无所得，（但）始终认为李牧胆怯。守边将士每日得到奖赏却不被任用，都希望与匈奴一战。这时（李牧）就准备了经过挑选的兵车一千三百辆，精选的战马一万三千匹，（曾经获得）百金（奖赏）的勇干五万人，弓弩手十万人，全部组织起来进行军事演习。大张旗鼓地允许放牧，（让）人民布满山野。匈奴小股兵力入侵，（李牧）假装败逃，把几千人丢给匈
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