人教版高中语文必修三四文言知识点整理Word格式.docx

1、9猿猱欲度愁攀援10青泥何盘盘多么11但见悲鸟号古木只12雄飞雌从绕林间跟随13连峰去天不盈尺离满14枯松倒挂倚绝壁靠15飞湍瀑流争喧豗急流16砯崖转石万壑雷拟声词用如动词，冲击17一夫当关，万夫莫开人挡18所守或匪亲同“非”19朝避猛虎，夕避长蛇互文见义20锦城虽云乐虽然21侧身西望长咨嗟深深22、噫吁：感叹词，蜀地方言。23、开国何茫然：茫然，渺远貌。意谓远古事迹，茫昧难详。24、尔来四万八千岁：尔，那，指开国之初。25、上有六龙回日之高标：回，迂回、绕道。高标，可以做一方标志的最高峰。26、下有冲波逆折之回川：逆折，回旋、倒流。27、使人闻此凋朱颜：凋，使动用法，使凋谢，这里指憔悴。朱颜

2、，红颜。28、连峰去天不盈尺：去，距、离。盈，满、足。29、砅崖转石万壑雷：砅，水冲击石壁发出的声响。这里作动词，冲击。寡人之于国也文言知识点梳理1.直不百步耳（直，通“只”，不过。）2.王如知此，则无望民之多于邻国也（无，通“毋”，不要。3.颁白者不负戴于道路也（颁，通“斑”，斑白。4.涂有饿莩而不知发（涂，通“途”，道路。二、古今异义词寡人之于国也（寡人，古代国君称自己的谦词。今用于形影孤单的人。河内凶（河，黄河，今泛指河流。凶，谷物收成不好，今常指人暴躁，心肠狠。）请以战喻（请，请允许我。今常用于对方。例如：“请坐”，让对方坐下；“请指导”，让对方做指导。七十者可以食肉矣（可以，“可”是

3、“可以”，“以”是凭借。今常连用，表示同意，认可。弃甲曳兵而走（走，跑，这里指逃跑。今常指一般的行走。或百步而后止（或，有的人，不定代词。今常用于选择复句中的选择词。斯天下之民至焉（斯，则，那么。今常用于代词，当“这”“此”讲，如“斯文”等。是使民养生丧死无憾也（养生，供养活着的人；今常用义是保养身体。王无罪岁（无罪，不要归咎；今常用义是没有犯罪）三、一词多义1数愿令得补黑衣之数（触龙说赵太后）（名词，数目、数量）数口之家，可以无饥矣（寡人之于国也）（数词，几、若干）则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量（六国论）（名词，命运）扶苏以数谏故，上使外将兵（陈涉世家）（副词，shu，屡次）数罟

4、不入洿池（寡人之于国也）（形容词，c，密、细密）蒙冲斗舰乃以千数（赤壁之战）（动词，sh，计算）2直中通外直，不蔓不枝（爱莲说）（形容词，与“曲”相对，不弯曲）直不百步耳，是亦走也（寡人之于国也）（副词，仅、只）系向牛头充炭直（卖炭翁）（名词，通“值”，价值）予自度不得脱，则直前诟虏帅失信（指南录后序）（副词，径直、直接）3发百发百中（成语）（动词，发射）发闾左谪戍渔阳九百人（陈涉世家）（动词，征发、派遣）涂有饿莩而不知发（寡人之于国也）（动词，打开粮仓，赈济灾民）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（醉翁亭记）（动词，花开）主人忘归客不发（琵琶行）（动词，出发）大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发（五人墓

5、碑记）（动词，实施）安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉（五人墓碑记）（动词，发出、抒发）4兵非我也，兵也（寡人之于国也）（名词，兵器）穷兵黩武（成语）（名词，战争）必以长安君为质，兵乃出（触龙说赵太后）（名词，军队）草木皆兵（成语）（名词，士兵）5胜驴不胜怒，蹄之（黔之驴）（动词，承受）不违农时，谷不可胜食也（寡人之于国也）（副词，尽）此所谓战胜于朝廷（邹忌讽齐王纳谏）（形容词，胜利）日出江花红胜火，春来江水绿如蓝（忆江南）（动词，超过）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖（岳阳楼记）（形容词，优美的）6于则无望民之多于邻国也（介词，比）寡人之于国也（介词，对）颁白者不负戴于道路（介词，在）移其民

6、于河东（介词，到）移其粟于河内（介词，从）是何异于刺人而杀之（介词，与，和）7王然而不王者（动词，为王，读“wng”）梁惠王日（名词，君王，读“w8以请以战喻（介词，用、拿）可以无饥矣（介词，凭借，此处的“可以”也可看作古今同义）以时入山林（介词，按）申之以孝悌之义（介词，把）9食狗彘食（动词，吃）人食（名词，食物）而不知检10之填然鼓之（音节助词，没有意义的衬字）王道之始也（结构助词，“的”）申之以孝悌之义（复指代词，代“孝悌之义”。或为兼词“于之”，向他们）寡人之于国也（结构助词，起舒缓语气的作用）无如寡人之用心者（结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性）鸡豚狗彘之畜（结构助词，提宾的标志

7、。或作复指代词，指代“鸡豚狗彘”）四、词类活用（一）名词的活用1.名词作动词填然鼓之（鼓，名词用作动词，“敲起鼓”“击鼓”。一说，非活用，用本意）树之以桑（树，名词用作动词，“种植”）五十者可以衣帛矣（衣，名词用作动词，“穿上”）王无罪岁（罪，名词用作动词，“归罪”）然而不王者（王，名词用作动词，“为王“称王”“统一天下”）2.名词的为动用法是使民养生丧死无憾也（丧，名词的为动用法，“为办丧事”）（二）动词的活用1.动词当名词是使民养生丧死无憾也（生：活着的人；死：死去的人）2.动词的使动用法则移其民于河东，移其粟于河内（移，使迁移，使动用法）（三）形容词的活用1.形容词作动词谨庠序之教（谨，

8、形容词作动词，“认真从事”“认真办好”）五、古汉语句式（一）判断句非我也，岁也（也，表判断）非我也，兵也。（也，表判断）是亦走也（也，表判断）是使民养生丧死无憾也（也，表判断）养生丧死无憾，王道之始也（，也，表判断）（二）倒装句1.宾语前置句未之有也（宾语前置，应为“未有之也”）鸡豚狗彘之畜（宾语前置，应为“畜鸡豚狗彘”）2介宾结构后置（状语后置句）移其粟于河内（“于河内”为介宾结构）树之以桑（“以桑”为介宾结构）顿白者不负戴于道路矣（“于道路”为介宾结构）是何异于刺人而杀之（“于刺人而杀之”为介宾结构）申之以孝悌之义（“以孝悌之义”为介宾结构（三）省略句可以无饥矣（“以”后省略宾语“之”，句

9、意是：可以凭借它不受饥饿之苦了）六、特殊结构（结合课后“研讨与练习”第二题作小结）1“或或”（有的人，有的人）或百步而后止，或五十步而后止。有的人逃跑了一百步然后停下来，有的人逃跑了五十步然后停下来。2“直耳，是也”（只是罢了，这也是啊）直不百步耳，是亦走也。只是没有跑上一百步罢了，那还是逃跑啊。3“是何异于”（这跟有什么不同呢）是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”?这种状况和拿刀子刺人，把人杀死后，说“杀死人的不是我，是兵器”有什么不同?劝学文言知识积累1.輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲，使弯曲）2.知明而行无过（“知”通“智”，智慧）3.君子生非异也（“生”通“性”，

10、资质、禀赋）4.虽有槁暴，不复挺者（“有”通“又”；“暴”通“曝”，晒）二、古今异义1.博学古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。今义：知识、学识的渊博。2.参古义：验，检查。参加，参考。3.疾强。声非加疾也（这里指声音宏大）；疾风知劲草。疾病，快。4.假凭借，借助。假舆马者。与“真”相对。5.金金属制的刀剑。金就砺则利。金银。6.爪牙古义：爪子和牙齿。蚓无爪牙之利。坏人的党羽、帮凶。7.用心古义：思想意识活动。用心一也。读书用功或对某事肯动脑筋。8.用因为；使用。如：用心一也9.跪脚或腿；跪下。蟹六跪而二螯10.寄托 古义：容身，托身；把感情、理想、希望等放在某人身上或某种

11、事物上。非蛇鳝之穴无可寄托者。三、词类活用1.名词作状语君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天）上食埃土，下饮黄泉（上、下：名作状，向上、向下）2.名词作动词假舟楫者，非能水也（水：名词用作动词，游水）（二）动词的活用木直中绳，輮以为轮（輮：动词的使动用法，使弯曲）1.形容词作名词其曲中规（曲：形作名，曲度，弧度）登高而招，臂非加长也（高：形作名，高处）2.形容词作动词故木受绳则直（直：形容词作动词，变直）3.形容词的使动假舆马者，非利足也（利：形容词的使动用法，使快，走得快）（四）数词作形容词（一说是数词作动词）用心一也（一，数词作形容词，专一）四、一词多义（结合完成练习二）1.忽然抚尺一下

12、，群响毕绝（口技）（停止）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境（桃花源记）（隔绝）以为妙绝（口技）（极点）（核舟记）（非常）假舟楫者，非能水也，而绝江河（劝学）（横渡）楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里（屈原列传）（断绝）2.强挽弓当挽强，用箭当用长（杜甫前出塞）（有力的弓）蚓无爪牙之利，筋骨之强（劝学）（强健、强壮策勋十二转，赏赐百千强（木兰诗）（有余、略多）乃自强步，日三四里（触龙说赵太后）（qing，勉强）如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣（赤壁之战）（强盛）3.假以是人多以书假余（送东阳马生序）（借、借用）君子生非异也，善假于物也（劝学）（借助、利用）乃吾前狼假寐，盖以诱敌（狼）（假装）假有

13、人焉，举我言复于我，亦必疑其诳（假如、如果）4.望吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（劝学）（远看）日夜望将军至，岂敢反乎（鸿门宴）（盼望、希望）先达德隆望尊（送东阳马生序）（声望予犹记周公被逮，在丁卯三月之望（五人墓碑记）（农历十五日）5.闻顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（劝学）（听见）博闻强志（屈原列传）（见闻、见识）初闻涕泪满衣裳（闻军官收河南河北）（听说能谤讥于市朝，闻寡人之耳者（邹忌讽齐王纳谏）（使上级听见况草野之无闻者欤（五人墓碑记）（声望、声名以勇气闻于诸侯（廉颇蔺相如列传）（闻名、出名）扫后更闻香（和张秀才落花有感）（用鼻子嗅）五、特殊句式（固定格式）（一）判断句虽有槁暴，不复挺者

14、，輮使之然也（判断句，“者，也”表判断）用心一也（判断句，“也”表判断）用心躁也（判断句，“也”表判断）1.介词结构后置句（状语后置句）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。君子博学而日参省乎己2.定语后置句蚓无爪牙之利，筋骨之强。（三）被动句锲而不舍，金石可镂（被雕刻）（四）省略句輮以（之，省代词，它）为轮蟹（省谓语“有”）六跪而二螯（五）固定用法无以：没有用来的办法。例句：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。过秦论文言知识点梳理1.威振四海（振，通“震”，震动）2.倔起阡陌之中（倔，通“崛”，突出，举起）3.非抗于九国之师（抗，通“亢”，高，引申为强大）4.孝公既没（没，

15、通“殁”，死）5.合从缔交（从，通“纵”，合纵，战国时期六国联合共同对付秦国的的策略）6.赢粮而景从（景，通“影”，影子）7.百有余年矣（有，通“又”，用在整数和零数之间）8.陈利兵而谁何（何，通“呵”，大声呵斥）9.约从离衡（衡，通“横”，连横，战国时期秦国离间六国，各个击破的的策略）10.秦有余力而制其弊（弊，通“敝”，弱点，毛病）1.国家指诸侯封地（诸侯国），大夫封地（家）；一个国家的整个区域（全国）2.爱人爱护别人，体贴别人；指丈夫或妻子，或指恋爱中的一方3.以为把作为，把做成；认为4.山东崤山以东，即东方诸国；指山东省5.河黄河；指一般河流6.橹盾牌；指外形似桨的一种用人力推进船的工

16、具。7.池护城河；池塘8.赢担负，背负；胜或获得9.以致用来招纳；连词，用在下半句的开头，表示下文是上述原因所形成的结果（多指不好的结果）。有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（席，像席子那样；包，像包裹那样；囊，像口袋那样）天下云集响应，赢粮而景从。（云，像云那样；响，像回声那样；景，像影子一样）南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。（南，向南；西，向西；东，向东；北，向北）南取百越之地，以为桂林、象郡。（南，向南）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（北，向北）内立法度，外连横而斗诸侯。（内，对内；外，对外）陈涉瓮牖绳枢之子（瓮，用破瓮；绳，用绳子）陈涉瓮牖绳枢之子（牖，当作窗户；枢，当作门轴

17、）子孙帝王万世之业也（帝王，称帝称王）外连横而斗诸侯（连横，采取连横的策略）履至尊而至六合（履，登上）将数百之众（将，带领）序八州而朝同列（序，招致，使依次序排列）会盟而谋弱秦（盟：结盟）1.动词作名词追亡逐北（亡，逃跑的军队）外连横而斗诸侯（斗，使相斗）伏尸百万，流血漂橹（漂，使漂浮）吞二周而亡诸侯（亡，使亡，灭亡）序八州而朝同列（朝，使朝拜）却匈奴七百余里（却，使退却）约从离衡（离，使离散）1.形容词作名词崤函之固（固，险固的地势）因利乘便，宰割天下（利，有利的形势）且夫天下非小弱也（小，变小；弱，削弱）3.形容词的使动用法诸侯恐惧，会盟而谋弱秦（弱，使弱，削弱）焚百家之言，以愚黔首（愚，

18、使愚昧）士不敢弯弓而报怨（弯，使弯）四、一词多义1.制一日不再食则饥，终岁不制衣则寒齐桓晋文之事制作、缝制其牙机巧制，皆隐在尊中后汉书张衡传制造、制作吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人赤壁之战压制、控制秦有余力而制其弊过秦论制服王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵过秦论统率、指挥乃重修岳阳楼，增其旧制岳阳楼记规模2.亡从径道亡，归璧于赵廉颇蔺相如列传逃跑、逃脱秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣过秦论丢失、失去燕虽小国而后亡六国论灭亡、消亡今刘表新亡，二子不协赤壁之战死亡追亡逐北，伏尸百万过秦论逃兵、逃亡的人河曲智叟亡以应愚公移山通“无”，没有吞二周而亡诸侯过秦论使动用法，使灭亡3.固临不测之渊以

19、为固过秦论牢固、坚固（的地势）固国不以山溪之险孟子使巩固秦王恐其破璧，乃辞谢，固请廉颇蔺相如列传坚持、坚决人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛报任安书固然、诚然独夫之心，日益骄固阿房宫赋固执、顽固卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣陈涉世家既、已4.利故木受绳则直，金就砺则利劝学锐利、锋利假舆马者，非利足也，而致千里劝学快天时不如地利，地利不如人和孟子公孙丑有利、条件好因利乘便，宰割天下，分裂山河过秦论有利的形势有蒋士者，专其利三世矣捕蛇者说利益、好处商人重利轻别离琵琶行利润5.遗秦无亡矢遗镞之费，而天下诸候已困矣过秦论丢失夜不闭户，路不拾遗封神演义丢失的东西小学而大遗，吾未见其明也师说遗漏、忽略

20、此三者，吾遗恨也伶官传序死去的人遗留下来的是以先帝简拔以遗陛下出师表给予，赠送6.度宁信度，无自信也韩非子尺码、尺度生之有时，而用之无度，则物力必屈论积贮疏程度、限度内立法度，务耕织，修守战之具过秦论规章、制度卒起不意，尽失其度荆轲刺秦王风度、常态一年一度秋风劲采桑子重阳次、回、量词感慨今昔，因自度此曲扬州慢谱写、创制生无可奈何，而死固付之度外矣（指南录）后序考虑、思虑试使山东诸国与陈涉度长絜大过秦论量、计算万里赴戎机，关山度若飞木兰诗通“渡”，过五、特殊句式1.此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士（者，表判断）2.然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也（也，表判断）3.关中之固

21、，金城千里，子孙帝王万世之业也（也，表判断）余威震于殊俗陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩谪戌之众，非抗于九国之师也锄榎棘矜，非铦于钩戟长铩也2.宾语前置句且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陈利兵而谁何谪戍之众，非抗于九国之师也身死人手，为天下笑者商君佐之，（秦孝公）内立法度（省主语）以（之）为桂林、象郡（省介词宾语）聚之（于）咸阳（省介词）委命（于）下吏（省介词）师说文言知识点梳理一.通假字1师者，所以传道受业解惑也（受，通“授”，教授）2或师焉，或不焉（不，通“否”，fu）（1）古之学者必有师求学的人；指在学术上有一定成就的人（2）师者，所以传道受业解惑也用来的；表因果关系的连

22、词（3）是故弟子不必不如师不一定；用不着（4）是故无贵无贱，无长无少无论；没有，常为否定副词（5）吾从而师之跟随而且；表目的或结果的连词（6）今之众人一般人；众多的人，大家（7）小学而大遗小的方面学习指教育的一个阶段，也指实施这种教育的机构（常指与中学、大学相对的“小学”）三、一词多义师古之学者必有师（名词，老师）师道之不传也久矣（动词，从师求学）吾从而师之（名词的意动用法，以为师）吾师道也（名词作动词，学习）2.传师者，所以传道受业解惑也（动词，传授）师道之不传也久矣（动词，流传）六艺经传皆通习之（zhun，名词，解释经文的著作）3.道传道受业解惑也（名词，道理）师道之不传也久矣（有“风尚”的意思）道相似也（名词，道德学问）4.惑惑之不解（名词，疑难问题）于其身也，则耻师焉，惑矣（形容词，糊涂）惑而不从师（动词，遇到疑难问题）乎（1）生乎吾前，其闻道也固先乎吾（介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思；后一个是“比”，表比较）（2）夫庸知其年之先后生于吾乎（语气助词，表反问，译为“吗”）（3）其皆出于此乎（语气