重庆市巫山高级中学届高三上学期月考语文文档格式.docx

1、三、阅读下文，完成57题。一切始于世博会“一切始于世博会”，是人们对世博会云集了各个时代最先进的文明成果和最新潮的产品及概念模式的由衷赞叹。每一届博览会，无论规模大小，都使人类文明迈上了一个新的台阶。中国参与世博会与日本同步，但没有日本学得彻底。明治维新后，日本迅速崛起成为世界资本主义强国，与其效仿西方创办博览会，促进生产改良和科学技术的发展不无关联。作为工业革命的产物，历届世博会对促进各国技术创新、扩大贸易、加强国际合作，从而带动整个世界科技和经济社会发展，起到了直接推进作用。然而，在根本意义上，世博会的功用还不限于单纯的经济和科技交流，而是范国更为广大的整体性人类文明交流。博览会以娱乐休闲

2、、交流沟通为特征，体现着民族和谐的理念。第一次世界博览会，维多利亚女王就宣布藉由博览会实现全体人类之间和平与高尚的竞争，促进彼此相互了解，以增进人类福祉，其宣示成为日后各国举办博览会的正当理由。博览会是一种以教育民众为主要目的展览活动，它详细罗列人类满足文明需要所拥有的手段，展示人类活动所取得的进步和发展前景。它传播技能，提高人们的知识水平，根据以往的经历或者借助未来的曙光来启发思考。此外，促进交流和巩固各民族之间的和平是博览会的另两个目的。博览会一方面提供思想观念、科学技术和物质财富的展示与比较，互相学习、充实，另一方面有助于接受他人的差异，更好地寻求谅解。世博会是未来发展的平台。1974年

3、斯波坎国际博览会将环境问题作为主题。1982年诺克斯维尔国际能源博览会，首次以能源问题为主题。2010年世博会在上海，以人为本，建设科学的城市是上海世博会展示的理念，该世博会首次以城市问题为主题，将成为展示21世纪“和谐社会”，体现“和谐城市”理念的重要载体。博览会是综合反映社会经济和文明程度的一面镜子。博览会的成功举办，能为社会的发展创造新的空间，为新技术核心产品的营销开辟新市场，为人类的持续稳定发展提供新动力。1851年伦敦世博会建造的“水晶宫”，预示着人类建造史上“玻璃时代”的到来；1889年巴黎世博会留下的埃菲尔铁塔，象征着“钢铁时代”的来临。许多重大科技发明都是通过世博会的介绍而在全

4、球传播开来的。作为相对落后的发展中国家，在博览会浓厚的现代气息和新兴科技浪潮的冲击下，也会相应地开始自身的工业化和科技化建设，从而被纳入世界一体化发展的进程之中。世界级的国际大都市均以举办世博会为契机，着力提升城市功能，进而促进举办城市和国家各方面的发展。上海世博会不仅带来了世博会自身需要的投资建设，而且能加快长三角地区生产要素的自由流动，促进地区的经济发展。借助“世博会效应”，一个以上海为核心的长江三角洲城市群，将在本世纪迅速崛起。“一切始于世博会”，21世纪的中国必将以世博会为契机而腾飞。 （摘自乔兆红一切始于世博会：博览效应与社会发展）5从原文看，下列对于“一切始于世博会”的表述，不正确

5、的一项是： （ ）A每一届世博会都云集了各个时代世界上最先进的文明成果，推动了人类文明的进步。B每一届世博会都给人类带来最新潮的产品，新的概念模式也在展会上涌现。C日本等国家正是起步于世博会而走向发达，他们效仿西方国家创办博览会。D作者渴望中国能够借助举办2010年世博会腾飞于世界，并且对此充满信心。6下列对原文内容的理解，正确的一项是：A世博会让人们在休闲和娱乐的同时，也通过展会传播技能，提高人们的知识水平，教育和启发人类积极思考，有利于互相之间接受差异。B世博会虽然是西方工业革命的产物，但它自诞生起就承担了促进人类的和平与交流的责任，各国都是凭借这一理由成功举办博览会的。C世博会是世界发展

6、的平台，许多关系到世界未来和发展的重要话题，比如环境问题、能源问题等、都是通过世博会引起人类关注的。D首次以城市问题为主题，是上海世博会的创新之举，上海市也因此成为展示21世纪“和谐社会”，体现“和谐城市”理念的重要载体。7下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是：A世博会的交流有多个层面，虽然经济和科技交流能促进各国扩大贸易、加强国际合作，但其最根本意义是整体性人类文明的交流。B受上海世博会的现代气息和新兴科技浪潮的冲击，相对落后的中国将会开始工业化和科技化建设，以融入一体化的世界。C上海将藉由2010年世博会使自己的城市功能比如基础设施等得以提升，同时也向世人展示自己的城市发展的文明成果

7、。D基于世博会对主办城市和国家各方面的带动作用以及上海的地域位置考虑，上海世博会必将推动长三角城市群快速崛起。三、（本大题共3小题，每小题3分，共9分）阅读下面一段文言文，完成810题。东轩记 苏 辙余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛溢，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍俯江之漘，水患尤甚。既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。郡怜其无归也，许之。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为晏休之所。然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争尺寸以自效；莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。旦

8、则复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入其旁，顾之，未尝不哑然自笑也。余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关击柝尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道，落其华而收其实，从容自得，不知夫天地之为大与生死之为变，而况其下者乎！故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊

9、污，晞圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉。余既以谴来此，虽知桎梏之害势不得去。独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归休田里，治先人之敝户，为环堵之室而居之，然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老。然而非所敢望也。元丰三年十二月初八日，眉山苏辙记。8、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A登北岸，败刺史府门 败：冲坏B假部使者府以居 假：借C而欲庶几颜氏之乐 庶几：差不多D郡怜其无归也，许之 归：回家9、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）A、岁十二月，乃克支其欹斜 问今是何世，乃不知有汉B、其二人者适皆罢去 则或咎其欲出者C、然抱关击柝尚可自养 吴

10、广以为然D、与市人争尺寸以自效 夫夷以近，则游者众10、下列各项对文章的阐述，不正确的一项是（ ）A文章第一段交代辟东轩的目的是“以为晏休之所”，然而因为盐酒税务繁忙，“终不能安于所谓东轩者”。B中间两段用自己的“勤劳盐米”与颜氏的“箪食瓢饮”作对比，才知道颜氏安贫乐道品质的可贵，对比之下，对“以玉帛子女自厚，自以为乐”的艳羡之意溢于言表。C. 文章最后又提出怀思东轩，追慕先贤的愿望，而又“非所敢望”，这就深刻反映了内心的痛苦和矛盾 。D. 本文虽以东轩记为题，实为作者借题发挥，意在倾诉盐酒税务的琐碎繁难和自己内心的矛盾和苦闷。四、（本大题共3小题，共22分）11、用“/”给下面划线句子断句。

11、（2分）天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能先其无以易之柔之胜刚弱之胜强天下莫不知莫能行。是以圣人云：能受国之垢，是为社稷主；能受国之不祥，是为天下王。12、翻译下面的句子（8分）（1）旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。（3分）_（2）独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归休田里（5分）13、阅读下面的诗词，然后赏析（6分）金陵怀古 王珪怀乡访古事悠悠，独上江城满目秋。一鸟带烟来别渚，数帆和雨下归舟。萧萧暮吹惊红叶，惨惨寒云压旧楼。故国凄凉谁与问，人心无复更风流。（注）王硅：时任北宋左相，写作此诗时北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。桂枝香金陵怀古 宋王安石登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，

12、翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。（1） 分别概括此诗与宋王安石的桂枝香金陵怀古的上阕所描写的景物特点。（2分） （2）全诗表现“凄凉”之情。请从选词炼字角度简析颈联是如何表现这种情感的。（4分） 14、默写下列句子（6分）（l） ，砯崖转石万壑雷。（2）黄鹤之飞尚不得过， 。（3） ，千金散尽还复来。（4）吴楚东南坼， 。（5）在唐代流派里，有主张诗应有为而发，应有益于政教之用， 提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。（6）1921年鲁迅以“巴人”笔名发表的，后来又收入小说集呐喊中的著名中篇小说是 。五、（本大题共4小题，共22分） 阅读下面作品，完

13、成1518题。灵魂的镜子 李琬 入夏的夜晚，空气闷热起来，天空同样沉郁。爱散步的人本来想寻一点闲淡的兴致，可街市的灯火已把天空映得发红，不见星辰。我胸中气闷，只想：就像城市夜晚的星辰一样，如今真正的羞涩已不多见。 学校要搞话剧表演。那天我们几个在讨论剧本的事。有个情节是少女说出自己爱人的名字，我原本想要让少女羞涩些，结果是这一设想获得了一致的揶揄与批驳。只是一件小事。他们大概是混淆了羞涩与做作。 但这小事，不能不提醒我认识到一个巨大的现实：在这个被利益和欲望裹挟，在大量信息里高速运行的现代社会里，羞涩没有地位，甚至不再有容身之地。现代社会是反浪漫的，而羞涩正是罗曼司的一个侧脸。人们用冷眼瞥着这

14、张曾经令人感动的面庞。人们不再关心内心曾有的不安与生涩，只是直露着一切。这一切快乐、痛苦、渴求、怨恨，它们的根系都是欲望，并最终汇入欲望的河流里。 俗世夹杂着几吨烟尘让我看不分明，至少我看不见灵魂的那面镜子。我一次次问道，难道那素白衬衣、扎麻花辫的女子，深埋着头拉着旧手风琴默默做梦的羞涩，一去不返了么？ 羞涩是可贵的。我之所以热爱少数民族的原生态音乐，是因为这些音乐才包含了最纯粹的羞涩。听苗歌，歌声轻快飞过山头又在情人的吊脚楼外敛足，盘桓着低回着，诉说内心迟迟未发出的感叹；听维吾尔民歌，那声音的源头是来自大漠的荒凉，唱歌的人用鼓声和歌喉的苍茫、词句与情感的炽热来抵御荒凉，这是对生命与自然的羞涩

15、；听蒙古歌谣，唱着刚出生的小羊，把不肯喂奶的母羊唱得内心柔软了，唱出了晶莹的泪珠；最让我倾心的还是彝族的海菜腔，飘忽不定，尽是善良灵秀的男女内心的吟咏与欢歌，蒙上了沉静素美的纱没有丢失羞涩的民族，让我心生敬意与倾慕。 羞涩是质朴的，而质朴的品质在我们生活里稀缺。虽然我未曾事农桑，却常常渴望一个温厚纯良庄稼人那样的质朴与羞涩。对于羞涩的人，外部世界里种种功利的繁芜丛杂、根根攀攀令他不安，他只想着，哦，看这庄稼多高多壮实，都是我的双手耕作的，哦，此刻炊烟正在唤我回去，我应当回家。羞涩让人回归生命的本质，静好，朴实，真切自然。 羞涩是灵魂的镜子，面对心爱的人，羞涩的女子低垂下头，此刻内心奔涌如大海而

16、嘴唇缄默；此刻她的羞涩让她清楚地看见自己的热恋、矜持与纯真，她读到自己内心的诗句。是的，羞涩就在你的体内，只对着你的灵魂，照见你灵魂的真相。有了这镜子，人才得以自知，才明了这人间的真情意，才坚定对生活的信念，恪守那易碎的脆弱的纯洁理想。没有羞涩或故作羞涩的人，就没有这面镜子，他看见的只能是自己生命虚无空洞的幻影。 作为灵魂的一面镜子，真正的羞涩绝非扭捏的造作、矫情的粉饰。它应当是一个远古的女子，正艰难地跋涉，在清晨醒来坐在山头，望见了前方的葱郁水草，被刚刚出生、圆满火红的太阳映热了脸颊，有微醉般的羞涩。羞涩是我们生命里的大气象，我祈望着它不再衰败也不会死灭，执拗地坚韧地活在这愈来愈拥挤的世界上

17、。15结合文章有关内容，分条概述“羞涩”有哪些特质。（6分）16“俗世夹杂着几吨烟尘让我看不分明，至少我看不见灵魂的那面镜子。”这句话中的“几吨烟尘”指什么？这句话的意思你如何理解？（5分）17作者叙述学校搞话剧表演的一件小事，在文中有什么作用？请具体说明。18对“羞涩”这面“灵魂的镜子”， 作者在文章中蕴含了哪些情感态度？身处现代社会，你对此有何看法？六、语言运用（本大题共4小题，共16分）19、请以你熟悉的校园生活为题材任选一联拟写出下联。（4分）三年炼狱，知识扮得青春靓几许；_。左邻右邻左右邻，邻邻和气；_。20、读下面一段文字，概括说明什么是“社会公信力”（不超过45个字）（4分） “

18、民无信不立”，国家机关或社会公共服务部门也应如此。国家机关或社会各种公共服务部门在处理公务中必须能够妥善解决问题，考虑其政策与行为的合法性、公正性与公益性，考虑公民的心理因素和利益需求，以及社会文化和社会环境影响。自己的一切行为必须让民众认同，让民众信任，让民众满意。中共十六届六中全会明确把增强政府公信力作为完善公共服务政策体系，提高公共服务质量的一个重要途径。社会公信力是 。21、2010年上海世博会重庆馆的中央设置了一口虚拟电子火锅，它是按“天下第一锅”造型设计的锅，依靠投影塑造的动画形象。投影旁边还有触摸屏式的菜单，供观众点菜。 “菜单上有毛肚、鸭肠等菜品。”触摸点菜后，菜品会自动倒进锅

19、中，观众可感受到烫火锅时的酣畅淋漓。请你说说重庆馆这一设计的初衷。22下列是近年来我国汽油价格与国际汽油价格（美元/桶）的变化对照图，实线代表国内油价变化情况，虚线代表国际油价变化情况。请根据图示，补充下面文段空缺处的内容（不得出现数字），使上下文语意连贯。 对比国内外油价变化，我们可以得出三条结论：从价格的总体水平来看， ，国内消费者无疑要承受更大的消费压力；从价格的变化幅度来看， ，究其原因，国际原油价格对市场的供求变化更为敏感，而国内油价则更多受到人为因素（例如国家发改委为了确保经济平稳发展而进行宏观调控）影响。从价格的同步性来看， ，由此可见，国内油价要真正实现与国际油价接轨，仍然任重

20、道远。23阅读下面的材料，按要求作文。美国总统肯尼迪说:“评价一个国家的品格,不仅要看它培养了什么样的人民,还要看它的人民选择对什么样的人致敬,对什么样的人追怀。” 其实,对现实的记忆与致敬有时比对历史的追怀更有意义。现实就是由每一个普通的你构成的,也许你的贡献与价值没有得到过多的诠释,你的故事与情感也并不为太多人所知,甚至你还在遭受着某种苦涩与不公,但是,你具有国家公民的身份,就决定着你应该得到呵护,你的平凡也可以获得致敬。懂得向普通公民致敬,这本身就是一种国家品格。请以“向你致敬”为题，联系自己的生活实际，写一篇不少于800字作文，除诗歌外，文体不限。参考答案7、B（扩大范围，应该是“相应

21、地开始”）8、D归：安身之处。9、B 指示代词，那；A 才/竟然；C 但是/正确 D 来，表目的/而且，表并列10、B 去掉“ 对以玉帛子女自厚，自以为乐的”11、天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能先其无以易之柔之胜刚弱之胜强天下莫不知莫能行 做“古文断句题”时，要在通读全文、了解文段主要意思的基础上，再根据文意和常用的断句方法加以判断。常用的断句方法有：准确划分句子的结构成分；弄清对话的施受和引语起止；借助发语词、关联词、语气助词等划定句子的起始；依据古文句式整齐的特点断句；根据固定句式断句。翻译：天下的东西没有什么比水更柔弱的了，而能攻克坚强之物的东西却没有能比得了水。 柔能胜过刚，弱能胜过强

22、，天下没有哪个人不知道，但又没有哪个人去照着柔弱胜刚强的规律去做。所以有道的圣人这样说：“承担全国的屈辱，才能成为国家的君主，承担全国的祸灾，才能成为天下的君王。”12、（1） 早上又得出去工作，始终也不得在所谓的东轩安闲地休息。（旦、复、安 各1分）（2） 只希望时间长久了，世人或许能同情可怜我，让我返回家乡。（独、幸、或、得、田里各一分）13（1）（2分）诗：萧索凄凉 词：奇伟壮丽 （意对即可）（2）（4分）用“萧萧”“惨惨”叠音词修饰“暮吹”与“寒云”，摹声绘色，写出了晚风凄紧，寒云惨淡之景，也写出了作者的凄凉心绪；“惊”运用拟人手法，既写出了秋风中“红叶”飘零的情状，也写出了诗人心头之

23、“惊”；“压”既形象地写出了寒云之重，也表现出诗人心情之沉重。（“萧萧”“惨惨”“惊”“压”， 任意两处赏析得全分词的上阕主要是写景，作者在一派肃爽的晚秋天气中登高临远，看到了金陵最有特征的风景：千里长江明净得如同一匹素白的绸缎，两岸苍翠的群峰好似争相聚在一起；江中的船帆在夕阳里来来去去，岸上酒家斜矗的旗招迎着西风在飘扬。极目远眺，那水天一色处的各种舟楫在淡云中时隐时现；一群白鹭在银河般的洲渚腾空而起。如此壮丽的风光真是“画图难足”啊! 为排解乡思而怀古，但往事如烟，相隔久远，难以追寻。独自踟蹰江边古城，扑入眼帘的只有萧索的秋景。晚烟凄迷中，一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥，

24、江面上稀落地飘零着几片帆影，驶向归途。萧瑟的晚风，把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空，阴沉沉地似乎要把古城压垮。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都，如今竟一派凄凉，无人过问；登临此地，谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。中间二联，融情于景，锻字炼句，显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”，摹声绘色，写出了晚风凄紧，寒云惨淡，也写出了作者的心绪； “惊”运用拟人手法，既写出了秋风中“红叶”飘零的情状，也写出了诗人心头之“惊”；这首诗歌的寥落沉郁，与北宋立国不久，逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者，对国势日益衰微，感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思

25、，很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映.14、飞湍瀑流争喧豗、猿猱欲度愁攀援、天生我材必有用、乾坤日夜浮、白居易、阿Q正传15羞涩是原生态的（纯粹的）；羞涩是质朴的；羞涩是真诚的。16“几吨烟尘”指现实中令心灵蒙蔽的种种物欲。（2分）现实社会充溢利益与欲望，蒙蔽了心灵，让人不再纯粹、质朴与真诚。17提醒我认识到羞涩在现代社会的丢失的现实，引出下文作者对羞涩的理性思考；突出羞涩的重要的社会价值。18对当今的人们忽略灵魂的纯净的遗憾；唤醒人们对自我灵魂的审视与反省；表达了作者对纯粹、质朴和真诚的向往和追求。赞同：现代社会节奏太快，世俗的物欲使灵魂落满了尘埃，需要这面镜子来显现真我，以便保持内心的纯

26、粹质朴和真诚。/不赞同：现代社会是开放的，是个性张扬的；而羞涩与时代的步伐不符，会使自己失去许多发展自我的机会。（观点明确，力求深刻，能自成其理即可）19、【答案示例】六月大捷，往事引出学子泪千行/上铺下铺上下铺，铺铺整洁。（答案不唯一，平仄可不论）20、国家机关或公共服务部门（1分）在处理社会公务中（1分）所具备的为社会公众所认同和信任的影响能力（2分）。21、答案：一、火锅是重庆最具代表性，最普遍的饮食之一；二、沸腾的火锅象征重庆人民热情豪放的性格；三、火锅源自重庆贫穷的江上人家的饮食，现在搬上大雅之堂，象征重庆人民的生活一天比一天红火；四、虚拟电子火锅代表重庆科技发展速度迅猛（言之成理即

27、可，答对两点以上才可）22、（1）国内油价的总体水平要高于国际油价；（2）国内油价的变化幅度要小于国际油价；（3）国内油价未能实现与国际油价涨跌同步（同涨同跌）；【译文】我因为获罪已经被贬做管理筠州盐酒税收政策的税务官，还没到任，就下起了大雨。筠州大水泛滥成灾，淹没了南岸的市场，漫上了北坡，冲坏了州府的大门。盐酒税所就在锦江边，水灾尤其严重。我来到任所时，房屋破败，无处安身。于是向郡府的长官作了报告，请求借用户部巡察使衙门暂居。郡府长官同情我无安身之处，就答应了我的请求。这年十二月，才能免支立起倾斜的房子，修补上倒塌的墙壁，又在厅事堂的东边盖了一间小屋，屋前种了二株杉树，一百来竿翠竹，做为我读书休息的处所。但是，盐酒税务的差事，以前由三个人来管，我来到这里时，其余二人，正好都卸职离去，所有的事务都落在我一个人头上。白天我得坐守在市场上，卖盐沾酒，收猪、鱼交易的利税，与市场上的买卖人，为尺寸的小利争执，来尽我的职责。晚上回业，已经筋疲力尽，就昏然睡去，天已经亮了都不知道。早上又得出去工作，始终也不得在所谓的东轩安闲地休息。每天早晚就都从它旁边出入，回头看看，不禁使人内心产生一种无可奈何的苦笑。从前，我小的时候读书，曾经暗地里责怪颜回用一个竹器盛饭，一个瓢盛水，住在简陋的小巷里，别人都忍受不了这种困苦，颜回去怡然自乐。我私下认为即使不想从政做官，然而做点看门打更的小差事，也