1、A普遍种植水稻 B在河姆渡遗址中发现了木结构的水井C河姆渡人懂得使用天然漆 D河姆渡人已经会简单的纺织、制衣7下面是中国某地出土的古人类遗址复原图。在该遗址中,考古学家发现了大量的磨制石器、骨器和陶器,还有粟的遗存和人工取火的痕迹。该遗址是A北京人遗址 B山顶洞人遗址 C河姆渡遗址 D半坡遗址8远古时代,中国南方和北方都出现了许多早期文明,但南北方的文明差异明显:南方种稻,北方种粟:南方住高脚楼,北方住地穴导致这些差异出现的主要原因是A地理气候 B人种类别 C生活习惯 D人口数量9我国原始社会末期有一种推选部落首领的制度,注重被选人的品质和才能,而不是任人唯亲,彰显着“民主”的特色,它是什么制
2、度A世袭制 B禅让制 C分封制 D君主制10每年的清明节,海内外炎黄子孙都会祭拜 “人文初祖”轩辕黄帝。传说中的黄帝和他的妻子、属下对文明的贡献有哪些?()建造宫室 制作衣裳 挖井 养蚕缧丝 发明指南针A B C D11海内外华都称自己为“炎黄子孙”是因为( )A华人都是黄色皮肤B炎帝、黄帝打败了蚩尤部落C中华民族的主干部分是由炎、黄两个部落联盟发展而来的D我国原始居民主要生活在黄河流域12俗话说:“民以食为天”。我国原始农业兴起和发展的重要标志有哪些农作物种植家畜饲养聚落磨制石器ABCD13“劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入”,终于治平了洪水。这位传说中的治水英雄是A黄帝 B炎帝 C蚩尤
3、D大禹14考古发现是了解史前社会的主要证据。下面一组邮票反映的是河姆渡遗址发掘出的文物,它见证了我国河姆渡原始居民的生产生活状况。据此可以得出的结论有( )他们种植的农作物是水稻 他们主要使用青铜农具 他们居住的是干栏式房屋 他们已学会了制作舟船A B C D151973年,浙江省余姚市农民在建排涝站挖地基时,意外地发现一处原始时期人类生活遗址。遗址中有稻谷、稻秆堆积。这处遗址是A北京人遗址B山顶洞人遗址C半坡人遗址D河姆渡人遗址16礼记礼运:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归”
4、其中,“选贤与能”指的足我国古代的什么制度A分封制B世袭制C禅让制D宗法制17“你来自元谋,我来自周口,牵起你毛茸茸的手,爱让我们直立行走。”这是网络上颇为流传的诗句。如果要考察“来自周口”,能“直立行走”的远古人类应该去()A北京市 B陕西省 C浙江省 D云南省18俗话说:“民以食为天;农业稳,天下稳。”农业是国之根本,我国原始农业兴起和发展的标志有磨制工具聚落统一度量衡ABCD19我国神话传说中,黄河流域先后出了三位部族联盟的首领,依次是尧、舜、禹,他们将联盟首领的位子传给贤德之人。历史上把这种产生首领的办法称为A选举制 B投票制 C世袭制 D禅让制20我国很早就出现了原始农耕。下列关于半
5、坡居民和河姆渡居民原始农耕文明共同特征的表述,正确的是普遍使用磨制石器过着定居生活种植粮食作物粟和水稻会制造陶器ABCD21对谷类的栽培和对动物的驯养,是人类历史上自掌握火以后最伟大的经济革命。实现这 一“经济革命”的是()元谋人北京人河姆渡原始居民半坡原始居民A B C D22考古发现是研究历史的重要证据,陕西西安半坡遗址出土的以下石器说明半坡原始居民( )A已从事农业生产 B以捕鱼狩猎为主C住半地穴式房屋 D会人工种植水稻23下列有关炎帝和黄帝的说法中错误的是( )A有关他们的传说是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史”B他们是否真实还需要考古证实C有关他们的传说已经被证明是真实的历史D
6、相传炎帝部落和黄帝部落距今约5000年241929年12月2日,在周口店,年仅25岁的裴文中发出了一封考古史上最著名的电报他让全世界的目光投向了龙骨山上的“北京人”。下列有关“北京人”的描述正确的是A有猿的某些特征 B用磨制石器 C距今约170万年 D会人工取火25探究共性是学习历史的重要方法之一,河姆渡居民和半坡居民的相似点有都已有了农业 都会烧制陶器 都会建造房屋 都会使用天然漆和烧制彩陶A B C D【参考答案】*试卷处理标记,请不要删除1B解析:B【解析】【分析】【详解】依据课本所学可知,河姆渡原始居民生活于距今约七千年,生活于浙江省余姚的河姆渡村。河姆渡原始居民开始种植水稻,是我国长
7、江流域原始农耕生活的代表,我国是世界上第一个种植水稻的国家。B项符合题意;北京人采集狩猎时,我国还没有原始农业。A项不合题意;半坡人制作陶器反映了原始手工业的发展,C项不合题意;相传黄帝造船只反映的原始制造业的发展。D项不合题意。由此可知ACD三项不合题意,故选择B。【点睛】“原始农业的出现”的出现是解题的关键,农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制工具的发展,是原始农业兴起和发展的重要标志。河姆渡原始居民是我国长江流域原始农耕生活的代表,会种植水稻,我国是世界上最早人工栽培水稻的国家。2AA依据题干“相传炎帝教民耕种,制作工具,种植五谷,制作陶器等:传说黄帝建造宫宝,制作衣裳,发明弓箭和指
8、南车,命仓额创造文字,让伶伦制作音律,让隶首发明算盘”,可见这些传说反映出当时的经济文化已经有了一定的发展,折射出当时的社会发展水平,故A符合题意。题干反映了炎帝、黄帝是远古时代众多的发明者,但没有体现他们是天上神仙,故B不符合题意。结合所学知识,不可否认远古传说有夸张的成分,但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料,如原始农业的出现已经得到了证实,故C不符合题意。原始社会时期生产力水平还相对低下,题干也没有中国与同时期世界其他文明的比较,无从得出当时科技领先世界,故D不符合题意。故选A。3DD依据所学知识可知,在部落联盟时期,大禹全身心投入治水,曾三过家门而不入,终于解除了水患。从他的治
9、水事迹上我们可以学到不屈不挠、坚持不懈的奋斗争精神、无私奉献精神、敬业精神、创新精神以及高度的社会责任感等。所以选项符合题意,D项符合题意;ABC三项的内容都具有片面性,不符合题意;故选D。4B根据题干的“10万多件石器,成批的骨器,100多种野兽化石,还有大量灰烬”表明北京人会制造和使用石器、骨器,会使用火和保存火种。故符合题意;北京人不会种植庄稼,故说法错误,不符和题意;北京人保留了猿的某些特征,在题干材料中未涉及。故不符合题意。排除ACD,B符合题意。故选B。5D依据所学可知,原始社会末期,人们不再通过频繁的战争来争夺部落联盟首领的位置,而是采取相对和平的方式,推举贤能的人做部落联盟首领
10、。将部落首领的位子传给贤德之人的方式被称为禅让制。所谓“天下为公,选贤与(举)能”的社会局面,主要反映的实质是原始社会时期实行民主推举部落联盟首领,故D符合题意;ABC表述不合题意。故此题选D。6D依据所学知识可知,河姆渡居民生活在距今7000多年前的长江流域,他们会建造房屋,住着干栏式的房子,过着定居生活;他们已经会挖掘水井,饮水比以前方便了;他们饲养家畜,会制造陶器;河姆渡原始居民还会制作简单的玉器和原始乐器,在河姆渡还出土了中国境内所发现最早的漆器。所以ABC项均与河姆渡居民相关;半坡原始居民会简单的纺织、制衣,D项与题意相符,故选D。7D依据题干的图片信息以及“粟”的文字信息可知,半坡
11、人居住在半地穴式房屋中,会种植粟,是我国原始农耕的代表,D符合题意;北京人居住在山洞里,A不符合题意;山顶洞人也居住在山洞里,B不符合题意;河姆渡人居住在干栏式房屋中,C不符合题意;解题的关键是学生抓住题干的“粟”,结合图片的房屋的特点可以判断出是半坡人,属于比较简单的基础知识应用题。8A我国北方和南方由于地理位置不同,气候也不一样,造成南北方的农作物和住宅房屋的结构都不一样,A符合题意;BCD三项不是这些差异出现的主要原因,不符合题意;9B依据所学可知,原始社会后期,相传,尧年老的时候,征求各部落首领的意见,大家推举舜做他的继承人。舜年老后,采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种制度注重
12、被选人的品质和才能,而不是任人唯亲,这种民主推举部落联盟首领的办法,历史上叫做“禅让制”,B项符合题意;A项开始于夏朝的启,排除;C项开始于西周,排除;D项开始于夏朝,排除。10CC黄帝是古华夏部落联盟首领,黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、作黄帝内经等,被尊为中华“人文初祖”,他的妻子发明了养蚕缧丝,符合题意,C符合题意;指南针不是黄帝和他的妻子发明的,不符合题意,排除含有的ABD;故选C。解题的关键是学生掌握组合性选择题的解题方法,需要学生掌握黄帝以及他的妻子的成就,结合这些基础知识,利用排除法解答问题。11C依据所学可知,距今约4000多年前,黄河流域和长
13、江流域出现了部落联盟。炎帝、黄帝打败了蚩尤部落后,两个首领为了争得中原地区,又在阪泉之野展开大战。炎帝战败并归服黄帝,炎黄两部走向联合,占据中原地区不断繁衍,形成了后来的华夏族的主体,所以海内外华都称自己为“炎黄子孙”,C项符合题意,ABD三项不符合题意;故此题选C。12D依据所学可知,农耕文化是指由农民在长期农业生产中形成的一种风俗文化农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制工具的发展,是原始农业兴起和发展的重要标志。故D符合题意;ABC包括不全面,不合题意。13D依据所学可知,传说中禹吸取父亲治水失败的教训,采取筑堤堵水和疏通河道相结合的方法,把汹涌的洪水引入大海,为治水“三过家门而不入”
14、,故D符合题意;ABC表述错误,不合题意。14D结合所学知识可知,他们主要使用青铜农具,这个是不符合此时间的,因为商周时期是我国青铜器的繁荣时期,ABC选项排除,D选项符合题意。15D本题考查河姆渡人相关知识,旨在考查运用所学知识解决问题的能力。根据题干给的地址信息结合所学知识可知,A项北京人遗址生活在北京周口店,不符合题干的地址; B山顶洞人遗址也不符合题干地址;C半坡人遗址种植的是粟米,不是水稻;河姆渡人是距今约7000多年,生活在长江下游的古人类,地点位于浙江余姚。河姆渡人最早种植水稻。点睛:本题难度适中,考查的是学生对于历史知识的识记、理解能力。关于河姆渡人,学生还要掌握的内容有:河姆
15、渡人居住干栏式房屋,会饲养家畜,普遍使用磨制石器,会制作彩陶,发明骨耜,挖掘水井等。16C依据所学知识可知,“天下为公,选贤与能”是指原始社会时期的禅让。在继黄帝之后,我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹。尧生活俭朴、克己爱民;舜宽厚待人、以身作则;禹,领导人民治理洪水,与群众同甘共苦,三次路过家门而不入。尧在年老时推举舜为继承人,舜年老后采用同样的办法把位置让给治水有功的禹,他们之间采用民主推举部落联盟首领的办法,历史上叫做“禅让”。故正确答案为C。分封制是西周最重要的政治制度。它将亲族、功臣、先代贵族分封到各地,建立诸侯国;受封者则必须对周王承担各种义务,并受周王控制。世袭制就是古
16、代君王去世或逊位后,将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度;宗法制是王族贵族按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度。ABD均与题意“选贤与能”不符,故选C。17A.依据题干信息“来自周口”、能“直立行走”的远古人类并结合所学知识可知是北京人。北京人生活在距今约七十万年至二十万年的北京西南周口店的山洞里,使用打制石器,学会使用火,并会长时间保存火种,所以A项符合题意;B项是蓝田人,C项河姆渡原始居民,D项是元谋人。由此分析BCD三项均不符合题意,排除,故选A。18A根据所学知识可知,农作物的种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制工具的发展,是原始农业兴起和发展的重要标志,因此正确;统一
17、度量衡是秦朝巩固统一的措施,不是原始农业兴起和发展的标志,排除,因此排除B、C、D三项。19D黄河流域先后出了三位部族联盟的首领,依次是尧、舜、禹,他们将联盟首领的位子传给贤德之人。历史上把这种产生首领的办法称为禅让制,即民主推举部落联盟首领的制度,故选D。AB是现代民主制度,故AB不符合题意。 世袭制是指国家权力由一个家族世代传承,禹建立夏朝后其子启继承王位,标志世袭制取代禅让制,故C不符合题意。注意识记禅让制等历史名词的内涵。20D依据所学知识可知,半坡居民和河姆渡原始居民生活在距今约六七千年,他们处于新石器时代,普遍使用磨制石器,都能建造房屋,过着定居生活,都能制作陶器,都饲养家畜;河姆
18、渡原始居民种植水稻,半坡原始居民种植粟。所以,项是他们的共同特征,D项符合题意;项不是他们的共同特征,需排除含的ABC三项;21B谷类的栽培和对动物的驯养,是人类历史上自掌握火以后最伟大的经济革命。实现这 一“经济革命”的是河姆渡原始居民半坡原始居民。生活在距今约七千年浙江省余姚市(长江流域)的河姆渡原始居民,使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地,住干栏式房屋,过着定居生活,种植水稻。他们还饲养家畜,会制造陶器、简单的玉器和原始乐器,会挖水井。生活在距今约五六千年陕西西安半坡村(黄河流域)的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,种植粟。他们居住在半地穴式圆形房屋里,过着定居生活,还饲养猪狗
19、等动物,打猎、捕鱼,会制造彩陶和纺线、织布、制衣。项还没有开始农耕生活,不符合题意。所以B符合题意,ACD不符合题意,故选择B。22A依据题干的图片信息,结合所学知识可知,生活在五六千年的半坡人是原始农耕的代表,他们会使用石铲,石刀进行农业生产,会种植粟,能够使用石磨盘给谷物加工,这些表明,半坡人已经从事农业生产,A项符合题意;BCD三项不符合题意;23C有关黄帝和炎帝的历史的真实性还需要考古证实,还没有被证明是真实的历史,C符合题意;关于炎帝和黄帝的传说是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史”,A不符合题意;有关黄帝和炎帝的历史的真实性还需要考古证实,B不符合题意;相传炎帝部落和黄帝部落距今约5000年,D不符合题意。故选择C。24A依据题干和结合所学知识,北京人的上肢与现代人相似,能够直立行走,保留了猿的某些特征。A符合题意;北京人会使用打制石器。B不符合题意;北京人生活在距今约7020万年。C不符合题意;北京人会使用天然火。D不符合题意;25D依据所学知识可知,河姆渡原始居民已种植水稻,居住的是干栏式房屋,会制造陶器,饲养牲畜;半坡原始居民已种植粟,住半地穴式房屋,会制造彩陶,饲养牲畜。会使用天然漆和烧制彩陶的是半坡原始居民。所以符合题意,故选D。
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